初中教師個人反思

時間：2021-02-01 21:56:21 奇銘0由分享

教學反思對于提高初中教師教學水平、促進初中教師專業(yè)發(fā)展具有重要意義，對于初中教師個人反思該怎么寫?下面小編為大家整理了初中教師個人反思，歡迎參考。

　　初中教師個人反思篇一

目前，正在全國分步實施、有序進行的基礎教育新課程改革，極大地沖擊了傳統(tǒng)的“教師為中心，課本為中心，課堂為中心”的語文教學，開始出現(xiàn)了教師更新教學觀念，努力進行教學改革，學生愛學語文，課堂氣氛活躍的可喜局面。我在教學實踐中認識到，要想使語文課程改革朝著既定目標健康而和諧發(fā)展，要想使語文教學走出“費時多而收效微”的低谷，大面積提高教學質(zhì)量，全面提高初中階段的語文素養(yǎng)，必須處理好以下幾個關系：

一、正確處理工具性與人文性的關系

《語文課程標準》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課的基本特點?！?/p>

課程標準的這段話意思明確：語文課程的性質(zhì)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。突出人文性，但不能淡化工具性。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成為空中樓閣。

因此，我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。

二、要正確處理自主學習和主導作用的關系

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務，達到什么目標。教師引導孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責任地說”，致使學生對語文學習產(chǎn)生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。

學生的自主學習是有條件的。這就要求充分發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性，教師要在學生學習的過程中，當好“組織者和引導者”。通過不斷激發(fā)學生的興趣，使學生愛學語文;通過讓學生體驗成功的快樂，使學生對學習語文充滿自信;通過在教學中引導、發(fā)現(xiàn)，使學生不斷習得學習語文的方法。學生有了學習興趣、自信心和基本的學習方法，自主學習便會落到實處。因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

三、要正確處理合作學習和獨立思考的關系

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。

合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。

實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。以上種.種的合作學習，未能充分發(fā)揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。

四、正確處理課內(nèi)學習與課外學習的關系

以往的語文教學，把學生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學習語文的課堂。這次課程改革，要建設開放而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導學生在生活中學語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內(nèi)學習所得遷移到課外學習中去。課內(nèi)閱讀教學中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，二者必須相互結合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”

當前應當重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學語文的時間，結果快樂有余，收效不大，沒能給學生打下扎實的語文學習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學生在學語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性;加強計劃性，減少隨意性;要切實可行，講求實效。

五、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關系

語文課程改革，要致力于每個學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么?是語文能力。因此，我們必須給學生打下扎實的語文基礎，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習作等能力，基本的學習方法以及良好的學習習慣。這樣的基礎不僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，這是以往的語文教學比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識字教學中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力;鼓勵學生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云;在作文教學中引導觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習。

當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。

　　初中教師個人反思篇二

本學期，我承擔了初一新生的體育教學任務。因此，廣播體操的教學就成了這學期的首要教學內(nèi)容，廣播體操無論從教來講還是從學來說都是一項枯燥乏味的工作。所以，圓滿完成廣播體操教學的前提就是如何激發(fā)學生的學習興趣、提高學生的學習積極性。下面僅以我的一節(jié)體育課的教學過程來說明我是如何進行廣播體操教學。

1、準備部分

在這部分里我主要采用激發(fā)興趣導入的方法來提高學生的學習興趣，給我的課堂升溫，具體的方法就是讓學生分級進行趣味游戲，并以此達到熱身的目的。因為初中一年級的學生是比較“稚嫩”、孩子氣還很重，適當采用游戲的方法進行教學可以大大提高學生的學習積極性。

2、基本部分

因為廣播體操有硬性的教學要求，注定了其在教學過程中要嚴格按照書面要求進行教學，所以除了盡量使用幽默的語言外，我依然采用了傳統(tǒng)的完整示范—分解示范、講解教學—完整教學的模式，但是在教學過程中，我沒有過分的強調(diào)“教”，而是“教”與“學”并重。在動作傳授完以后，我讓同學之間分組練習、討論，每組5-6人，學、練、教、互相糾錯，以此培養(yǎng)學生自評、互評的能力，并讓動作完成好的學生進行示范領做，以此來激發(fā)學生的學習動力和培養(yǎng)學生敢于表現(xiàn)自己的能力。因為我們的學生在上課之前都已經(jīng)分組，在教學過程中，我利用學生相互攀比的心理，讓他們分組比賽，看哪組同學做的規(guī)范，在學生的練習過程中，我全程指導及時發(fā)現(xiàn)錯誤動作，在錯誤動作未成型之前就把它糾正過來。

3、結束部分

結束部分，一是課堂的常規(guī)，二是讓學生總結點評一下本節(jié)課的收獲，表揚做得好的學生，鼓勵還有待于進一步提高的學生，讓其在課后加強練習，三是收還器材。

課后反思：

通過課的教學，我發(fā)現(xiàn)在管理學生方面不能達到完美的要求。廣播體操的教學內(nèi)容基本完成，教學效果比較理想，但是在難度較大的教學教程中，總是有個別的學生調(diào)皮搗蛋，在處理問題學生的時候，我基本都采用了微笑處理，效果不是理想。這方面有待進一步改善和加強，應該在熟悉和了解學生的基礎上采用區(qū)別對待方法，根據(jù)不同學生的個性有針對性的進行教育。

　　初中教師個人反思篇三

據(jù)了解，對已經(jīng)在學生學習困難形成的原因，大多數(shù)教師都歸因已經(jīng)在學科內(nèi)容難、學生素質(zhì)差、家庭教育環(huán)境不良等教師以外的因素。只有極少數(shù)教師認為是自己教得不好。而學生卻認為，自己學習有困難，大約三分之一的原因在已經(jīng)在教師的教學和管理。有人更是提出這樣的觀點，沒有教不會的學生，只有不會教的老師。這些充分表明，老師在學生學習困難形成過程中是有一定責任的。所以作為老師，應該深入反思自己的教育教學行為，從而減少學生學習困難的產(chǎn)生。在數(shù)學教學中，反思是發(fā)現(xiàn)問題的源泉，是優(yōu)化教學設計、提高教學質(zhì)量的好方法，是促進認識升華的可靠途徑。我國古代的先哲孔子曾經(jīng)說過“學而不思則罔，思而不學則殆?！眹獾膶W者也對反思的重要性作過闡述。如荷蘭數(shù)學教育家弗賴登塔爾曾說：反思是重要的數(shù)學活動，它是數(shù)學活動的核心和動力。美國的波斯納指出教師的成長=經(jīng)驗+反思?？梢哉f，沒有反思的經(jīng)驗只是狹隘的經(jīng)驗，至多是膚淺的認識。反思可以使存在的問題得到整改，發(fā)現(xiàn)的問題及時探究，積累的經(jīng)驗升華為理論。反思還能提高數(shù)學意識，優(yōu)化思維品質(zhì)。那么課后我們應該反思些什么呢?以下就談談我的一些看法，供各位同行參考：

一、反思教學目標。

教學目標是指在該節(jié)課學生需要理解的概念、掌握的方法、熟悉的技巧、領會的數(shù)學思想等，是教師進一步教學的基礎和前提，是學生提高自身綜合能力的必具條件。教師反思教學目標，實際就是要通過反思教學過程真正弄清楚學生到底有沒有理解概念的內(nèi)涵和外延、定理的前提和結論;會不會靈活運用定理解題，定理本身包含的思想方法、定理的適用范圍如何、本節(jié)課所要掌握的基本方法是否已經(jīng)掌握等。要知道這一切，首先我們必須留意學生在課堂上的一舉一動。如果上課學生精力集中、反映積極、動作迅速、心情愉快等，則意味著學生態(tài)度熱情、主動參與、學有所得、學有所樂。如果上課學生無精打采、置若罔聞、拖拉疲塌、焦頭爛額等則意味著課堂氣氛沉悶、學生積極性不高、學習很吃力，效果欠佳。其次檢查學生做課堂練習的情況。若多數(shù)同學能在規(guī)定的時間里正確完成規(guī)定的題目，則教學目標可以說基本達到;若多數(shù)同學遲遲動不了筆或只能做題目的某些步驟或即使做了也存在這樣那樣的問題，則說明學生對本節(jié)內(nèi)容沒有真正弄懂，知識技能沒有過關。再次是批閱學生課后作業(yè)情況。如果學生做題思路清晰、推理有據(jù)、定理公式運用得當、計算準確、步驟有詳有略，說明學生已掌握了基本的數(shù)學知識和思維方法。相反如果學生做題顛三倒四、亂套公式、亂用定理、計算錯誤不斷等說明學生基礎知識不過關、技能不過關。通過以上一系列的方法手段，找出問題所在，思考補救的措施。該補充的就一定要補充，該糾正的錯誤一定要糾正;該集體強調(diào)的一定要集體強調(diào)，該個別輔導的就要個別輔導。將當堂課內(nèi)容補起來，以便進行下面的學習。

二、反思教學方法。

教學方法是為完成教學任務、達到教學目標所采取的措施手段及所借助的輔助工具。俗話說：“教學有法，教無定法。”教學方法的選擇，取決已經(jīng)在學生的實際認知水平。通常根據(jù)教學內(nèi)容的不同，我們可以采用講授式、啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、問題式等教學方法，也可以利用掛圖、模型、實物、小黑板、多媒體課件等輔助教學。反思教學方法，首先要根據(jù)學生在當堂課的表現(xiàn)，從他們學習中最吃力、最不易理解、最不易掌握的地方突破，從他們最無聊、最無味的地方入手，從他們?nèi)菀缀雎詤s很富有教學價值的地方拓展。其次教師要尋求最利已經(jīng)在學生接受、學生也最樂已經(jīng)在接受、最利已經(jīng)在調(diào)動學生學習積極性、最利已經(jīng)在培養(yǎng)學生科學的創(chuàng)造性、最利已經(jīng)在學生各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的最佳教學形式。如果課題引入得太平淡，激不起學生的學習興趣，可以給學生講解數(shù)學家的成長歷程、新奇的數(shù)學問題、身邊的數(shù)學問題等;如果是定理公式的推導證明僅僅限已經(jīng)在教材、學生不好理解，可以挖掘新意改變策略，以充實的內(nèi)容、淺顯易懂、循序漸進的形式滿足同學們的求知欲，同時激發(fā)其科學知識的創(chuàng)造性;如果是例題習題的處理缺乏深度，學生不好掌握，可以層層深入、舉一反三，在同學們掌握基本方法、基本技能的前提下盡量培養(yǎng)他們的集中思維和發(fā)散思維。只要我們善已經(jīng)在觀察、善已經(jīng)在思考，就一定能逐步提高自身的教學水平，教學質(zhì)量也一定能夠提高。

三、反思教學價值。

教學價值是在教師完成教學目標，學生完成學習任務的情況下，教學意義、思維培養(yǎng)、陶冶道德情操的升華，是教育教學的更高境界。有一句教育格言說得好“教育是一項事業(yè)，需要我們無私的奉獻;教育是一門科學，需要我們刻苦的鉆研;教育是一門藝術，需要我們不斷的創(chuàng)新?！狈此冀虒W價值，就是挖掘該節(jié)課富含的認識教育價值、情感教育價值、行為教育價值。要知道每一種數(shù)學思想都包含著一種人生哲理，每一種解題方法都豐富著學生的價值觀和世界觀，每一點滴的數(shù)學知識都凈化著學生的心靈。只要我們細心觀察、認真分析、深入思考、努力拓展，不放過課堂教學中的蛛絲馬跡，不放過教材中的一字一句，我們一定能做到，我們也一定能做好。如分類討論的思想教學生辨證地看問題，函數(shù)的思想教學生既要注重問題的現(xiàn)象更要認識到問題的本質(zhì);數(shù)形結合的方法教學生認識什么是數(shù)學美、怎樣欣賞數(shù)學美、如何運用數(shù)學美，反證法讓學生認識到解決問題不一定要正面出擊、有時側面迂回效果更好;數(shù)學家的成長歷程可以給學生樹立榜樣、激勵學生刻苦學習;我國悠久燦爛的數(shù)學發(fā)展史可以讓學生產(chǎn)生強烈的民族自豪感，激起同學們的愛國主義熱情，從而奮發(fā)讀書獻身祖國的現(xiàn)代化建設?，F(xiàn)代教育不是要教出一群書呆子，不是要教出一群高分低能兒，而是要為學生未來著想，為他們豐富多彩的人生作必要的知識準備和心理準備。知識是死的，不知道是可以從書本上學到，而能力素質(zhì)卻是無形的、是無法教會的。一個人的素質(zhì)決定了他的生存能力和發(fā)展前景。歸根結底，教學的價值在已經(jīng)在塑造人，交給學生做人的道理，交給學生科學的思維方式和自我發(fā)展的基本素質(zhì)，讓他們都成為對社會有用的人。

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