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對初中語文反思怎么寫

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語文作為素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,在整個教學(xué)體系中都占據(jù)十分重要的地位,這就要求教師在教學(xué)過程中摒棄以往的教育觀念和教育模式,加強(qiáng)對教學(xué)的反思,以提高自身在教學(xué)過程中存在的不足,為打造高效語文教學(xué)課堂,實現(xiàn)語文教學(xué)目的打下基礎(chǔ)。下面小編為大家整理的初中語文反思,希望大家喜歡。

  初中語文反思篇一

“人類沒有想象,如同鳥兒失去了翅膀”??墒桥f課程卻在很多地方無情的扼殺了學(xué)生的想象思維,致使學(xué)生的思維僵化、呆板,無新鮮活力。新課程改革針對此積弊,鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,并直言不諱的請老師住嘴,這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風(fēng),直吹入了學(xué)生的心田,于是學(xué)生終于擁有了一片暢想的天空。

一、在朗讀課文時留給學(xué)生一片暢想的天空

傳統(tǒng)語文教學(xué)中,在朗讀方面長期存在兩個失誤:一是學(xué)生課堂朗讀少,二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔,甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比,簡直是有過之而無不及。準(zhǔn)確的朗讀,圓潤的發(fā)音,感情的把握等等,無不讓人交口稱贊。如此以來,教師個人水平是得到較好的發(fā)揮了,但在佩服之余,我們是否也該為學(xué)生想想?在老師讀之前,學(xué)生有沒有讀過課文,找出生字詞,查查字典?對課文內(nèi)容理解了嗎?對文章感情吃透了嗎?若沒經(jīng)過學(xué)生的自主探究老師就讀了,那么學(xué)生不用解決字詞,也就省去了查字典的麻煩;不用去分析內(nèi)容把握感情,就更省去了一個大麻煩。他們完全可以模仿老師去朗讀,甚至也可以讀得聲情并茂,但他們真正理解了多少呢?充其量只是學(xué)到了一點“形”而已,真正的“神”卻領(lǐng)悟不出,形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對這些失誤,新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗,倡導(dǎo)“四步讀書法”,即讀準(zhǔn)(要動手查字典)、讀暢(要反復(fù)讀,達(dá)到熟練)、讀情(要分析內(nèi)容,把握感情基調(diào))、讀境(要發(fā)揮想象,仔細(xì)品味)如此步步深入的讀,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,由淺入深的把握課文,重視了學(xué)生的個體參與,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生實現(xiàn)了自我與作者的心靈交流,此時的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi)明于心,外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀,或如小溪流水,丁丁冬冬;或如激流奔瀉,洶涌澎湃;或如置身桃園,鳥語花香,于人于己,誰能說這不是一種真正的享受呢?

二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空

韓愈說:“人非生而知之,孰能無惑?”由此可見,學(xué)生有疑問是很正常的;古語又說:“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣。”由此更可見質(zhì)疑的重要性;而愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時也說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根究底的追究問題罷了。”可是傳統(tǒng)教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上老師精心設(shè)計出種.種問題,制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案,再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳。 “讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語文課堂,對文章整體的感知質(zhì)疑,對部分的感知質(zhì)疑,及對疑惑的解答,全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答,學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了,對學(xué)習(xí)的積極性也提高了。以后的語文課堂上,沒有了師道尊嚴(yán),學(xué)生便敢大膽發(fā)言了;沒有了老師的大問小問,學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了;沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂,老師輕松了,效率卻提高了,學(xué)生思維也活躍了,誰能說這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功勞?

新課改,以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根,愿全體語文教師著眼與學(xué)生的未來,認(rèn)真反思,讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去,真正留給學(xué)生一片暢想的天空。

  初中語文反思篇二

一 目前的現(xiàn)狀:

近年來,關(guān)于語文教學(xué)中教師講得過多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。一個人的語文素質(zhì)的高低,很大程度上取決于這個人的語文積累,如何積累?主要還是讀書,尤其是要誦讀。眾所周知,誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié),但是在我們的教學(xué)中,誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視,其作用也未得到充分的發(fā)揮。教師在課堂上講得太多,分析得太細(xì),忽略了誦讀,課堂上誦讀的頻率很低,朗讀沒有情感,粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式,長期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無法投入,最終學(xué)習(xí)語文的興趣難以形成,學(xué)生把誦讀看成是一種累贅,一種負(fù)擔(dān),生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。久而久之,誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑,天性被扼殺,學(xué)習(xí)語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習(xí)慣之后,學(xué)生在誦讀的過程中,成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體,就會多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機(jī)會。

誦讀教學(xué)漸漸被淡化,閱讀過程被簡化,不進(jìn)行有效的誦讀訓(xùn)練,學(xué)生對優(yōu)美語言的口頭感知能力就低了,口頭表達(dá)能力很難提高,寫作能力更難提高。只有當(dāng)進(jìn)行了有感情的誦讀之后,學(xué)生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料,才能提高學(xué)生的語言組織能力,試想一下,思維枯竭,寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。

基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀,為使語文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實處,現(xiàn)就此進(jìn)行實施方案設(shè)計。

二 本方案選題的意義:

本方案力求對當(dāng)前加強(qiáng)誦讀教學(xué)提出一定的方法,為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實現(xiàn)以下三個方面的目標(biāo):

第一:誦讀教學(xué)的加強(qiáng),有助于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國主義情感。在反復(fù)誦讀的過程中,學(xué)生尋找語言文字所表達(dá)出來的思想、情感、意志,體味其中的精神內(nèi)涵,怡情養(yǎng)性,增長見識。民族文化是民族的根,語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實施得到位,質(zhì)量高,學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。

第二,通過加強(qiáng)誦讀教學(xué),提高學(xué)生靈敏的、高層次的語感,對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。漢語音樂性強(qiáng),便于誦讀,名篇佳句朗朗上口,虛詞、實詞都有表達(dá)語氣的作用。,俗語言“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,也只有通過誦讀,才能提高對語言的感悟力,心、眼、口、耳并用,親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容和理法都能為自己所用,達(dá)到最可貴的一種境界。學(xué)生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強(qiáng),感悟到文字的魅力,展現(xiàn)了語言的生命力,語言文字流淌到學(xué)生的心中,哺育學(xué)生健康成長,提高學(xué)生素質(zhì)。

第三,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),在多積累的基礎(chǔ)之上,達(dá)到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變,從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養(yǎng),也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀,大量的積累,耳濡目染之下,語言的能力會受到潛移默化的影響,寫作能力也會提高。

誦讀面越廣,量越大,知識積累的層次就越高,沒有感性的積累就沒有理性的提高,沒有量的積累就不能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展,大量的誦讀積累之后,語文素養(yǎng)在日積月累的情況下,會有新的發(fā)展面貌。

三、 本設(shè)計方案的主要內(nèi)容,主要思路和重要觀念

首先,從語文教材入手,精選誦讀內(nèi)容,增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容,或語言優(yōu)美,瑯瑯上口的文章,或形象生動,動人心弦的文章,或哲理深刻,發(fā)人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言,從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律,放寬眼界,最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會生活和社會實際的問題。

第二,從教師入手,加強(qiáng)教師的誦讀示范,強(qiáng)化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽出色的誦讀,猶如聽一首優(yōu)美的歌曲,這就要求教師要有過硬的誦讀基本功,有熟練的朗讀技巧,傳授給學(xué)生一定的朗讀知識和朗讀技巧,教師的誦讀示范對學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強(qiáng)烈的美感享受,幫助學(xué)生直觀地感知課文,激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個角度入手,解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo),缺乏系統(tǒng)有序,不合乎教學(xué)規(guī)律的問題。

第三,從學(xué)生入手,通過誦讀教學(xué),張揚學(xué)生的個性發(fā)展,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛,思想活躍、敏感,喜歡進(jìn)行豐富的奇特的幻想,喜歡別出新裁,標(biāo)新立異,他們在許多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為加強(qiáng)誦讀教學(xué),我們可以對他們加強(qiáng)口頭訓(xùn)練,開展多樣化的語文活動。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,多鼓勵學(xué)生加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,在多樣化語文活動開展的過程中,不斷鍛煉學(xué)生的語言能力,調(diào)動學(xué)生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問題。

第四,我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會,向生活學(xué)習(xí)語文。目前語文學(xué)習(xí)提倡大語文教育,大語文教育的外延涉及到讀書、看報,看電影、電視,聽歌曲、賞音樂,甚至茶余飯后、道聽途說、標(biāo)語廣告都包括在內(nèi),我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語,多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅嬲Z言,通過誦讀準(zhǔn)確、生動、鮮明的精彩詩文,并把這些語言材料消化成自己的語言,從讀入手,帶動說寫,養(yǎng)成用規(guī)范語言進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。

語文課堂上可以充分利用各種語言媒體,大量閱讀,可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺詞,讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。

四、本方案的設(shè)計價值:

創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識和應(yīng)用價值

誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新,也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用,教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法,學(xué)生在符合語音、詞匯、語法的基礎(chǔ)上,更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。教師積極參與閱讀過程,以自己成功的誦讀來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵,體味到其韻外之致,得到言有盡而意無窮的美感。

在讀的基礎(chǔ)之上,可以采用讀寫想結(jié)合的方法,以寫代讀,以寫促讀,以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學(xué)習(xí)中位置同等重要,聽讀是語言的輸入,說寫是語言的輸出,寫是讓學(xué)生的知識、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示,表現(xiàn)出獨立的、自主的、個性的東西來。

在語文課堂上,我們還可以利用多每體輔助教學(xué),制作課件,利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開放,調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍課堂氣憤,提高教學(xué)效率。

這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂,學(xué)生學(xué)語文的方式豐富起來,誦讀的興趣提高了,整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲,在誦讀中語文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。

五、本方案的設(shè)計基礎(chǔ)

語文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語言,學(xué)習(xí)語言的根本任務(wù)在于獲得語感,而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中,學(xué)生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字,積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過:“文字語言的訓(xùn)練,最緊要的是訓(xùn)練語感”,“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字?!闭b讀是感知教材內(nèi)容的一種手段,也是學(xué)習(xí)語文的一扇重要的窗口,加強(qiáng)誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,增進(jìn)學(xué)生對文章的理解和感悟。朱自清說:“吟誦,對于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容和理法就能化為自己的東西?!?/p>

誦讀教學(xué)是中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法,大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫,更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀,重視誦讀,加強(qiáng)誦讀,也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天,提出這一話題,希望能給我們的語文教學(xué)添加新鮮的營養(yǎng)和血液,讓語文課堂充滿生命和活力。

  初中語文反思篇三

目前我們教師在實施語文研究性學(xué)習(xí)上還存在不少問題。這些問題概括起來有下列幾個方面:

1、研究的交流方式上,多數(shù)局限于師生的一問一答的單向交流,缺少學(xué)生的小組合作探究和全班集體深入探究,課堂氣氛顯得沉悶。

2、學(xué)生研究活動上,教師講授多,學(xué)生思考探討研究活動少;強(qiáng)求一致多,發(fā)展個性少;死記硬背多,鼓勵創(chuàng)新少。其學(xué)習(xí)方式的結(jié)構(gòu)是單一的,即僅僅是以“接收式學(xué)習(xí)方式”為主的一個緯度,而這種線性的學(xué)習(xí)方式結(jié)構(gòu)模式,將會阻礙個體終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

3、在寫作上,擬題和指導(dǎo)構(gòu)思沒有給學(xué)生的自由寫作、自由表達(dá)、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間,寫作題目單一,構(gòu)思內(nèi)容雷同;沒有很好去鼓勵學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng)意的表達(dá),發(fā)表獨到的見解,忽視學(xué)生在修改環(huán)節(jié)的個性化表達(dá)和探究創(chuàng)造。

4、在閱讀上,學(xué)生讀書,缺乏自己的感悟和探究,讀出來的是教師分析過的話,學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的話,沒有學(xué)生自己的感受和看法,學(xué)生在閱讀文章時喪失了自己的話語權(quán)。

5、在研究時,教師未能給學(xué)生充分的讀書時間,學(xué)生未把課文讀通讀熟,小組合作討論探究流于形式,學(xué)生還未真正產(chǎn)生自己的感受和看法,以致學(xué)生的探究不夠深入。有的進(jìn)行了充分的討論探究,但未能重視給充分的時間展示學(xué)生的探究思考的成果和產(chǎn)生的情感體驗。

6、在研究問題設(shè)計上,問題過多瑣碎,沒有引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點問題進(jìn)行探究,浪費了時間,課堂效率不高。對課文探究·練習(xí)中設(shè)計的很好的探究性練習(xí)題目置之不理,沒有在課上或課下落實。

研究性學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,以問題為中心,以討論為交流方式,以陳述觀點、說出理由為要求,以強(qiáng)化思維為訓(xùn)練程序,以讓課堂上每一位學(xué)習(xí)者都得到不同程度的收獲為目的。這樣的學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題,確保學(xué)生自主學(xué)習(xí),突出學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí)。這是符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律發(fā)展趨勢的?!把芯啃詫W(xué)習(xí)”對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)校行之有效,有利于充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用;有利于減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高課堂效率;有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于嘗試、勇于探索、善于合作的現(xiàn)代人素質(zhì)。任何一種教學(xué)方法都有其自身的特點、優(yōu)點和不足。作為教學(xué)法中的一種特殊方法的探究性教學(xué),亦同樣如此。一種成功的教學(xué)方法除了其本身的合理性、科學(xué)性以外,關(guān)鍵還要取決于實施的老師和學(xué)生。要保證探究性教學(xué)的成功,我們還需做許多工作。


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