小學語文教學個人反思范文
其實,對于許多學生來說,學習語文的一個重要目的是要學會語文的思考,用語文的眼光去看世界。下面是小編為大家整理的小學語文教學個人反思范文,希望對您有所幫助!
小學語文教學個人反思范文篇1
《掌聲》這篇課文生動地記敘了身患殘疾而憂郁自卑的小英子上臺演講時得到了同學們熱烈的掌聲。在這掌聲的激勵下,由原來的憂郁自卑變得樂觀開朗的故事,贊美了同學們的善解人意,也說明人與人之間需要尊重、鼓勵,要主動地關心別人,特別是對身處困境的人,同時也要珍惜別人的關心和鼓勵。通過對本課的學習,就是要讓學生去感受人與人之間純真的愛。
課文是以小英的感情變化為主線貫穿全文的,情節(jié)感人,描寫細致。在教學中我注意以下方面:
在第一自然段到第四自然段的教學中,我注重調動學生的情感體驗,通過不同的語氣朗讀,能讓學生更好地把握小英的不同性格,并在朗讀當中表現出對小英的同情和對小英改變后的開心心情,通過這樣的對比讀,無疑為后文學生解讀“掌聲”的魔力和魅力蓄積了更多的精神能量。在感悟掌聲的內涵這部分教學中,我通過設計自讀重點段,談體會;細讀重點段,品字詞;再讀重點段,指導朗讀。從而加深學生對課文的感悟能力,使學生獲得了情感的體驗。此外我還注重對教材空白點的挖掘,通過抓描寫小英動作神態(tài)的詞,用“小英此時在想些什么?”去引導學生體會小英猶豫不定的心理。又如在領會同學們兩次掌聲的不同意義時,我引導孩子把課文中敘述的語言轉變成自己的話,用:“如果小英此時就在我們班級里,你想通過掌聲和目光對她說些什么?”“小英聽懂了你的掌聲嗎?”的等情境將學生的心一步一步地推向小英的心,讓孩子真正走入人物的內心世界,與之產生強烈的情感共鳴。
最后,在理解課文后,我邊播放音樂邊讓學生回憶自己曾經有沒有得到過別人這樣的掌聲和給予別人這樣的掌聲,文章內容得到升華。
這堂課下來仍然存在很多問題,時間安排的不夠緊湊,以至于最后顯得有點慌亂,“有話沒有時間說”,這就說明我前面部分講解的過于細致,理解的過多,而讀的卻很少。只是引導學生細細的品味小英的心理變化過程,只是領著學生把內容讀了過去,而沒有細細的品讀。這也就導致了前半部分讓學生說話的時間長了些,課上時間安排的不夠合理。另外,學生的朗讀訓練也存在很大的問題,學生讀課文感情不夠深入,拖音現象嚴重,有待訓練。
小學語文教學個人反思范文篇2
《泉水》是一篇很美的課文,無論是文字還是內容,都像一股清泉,潺潺地流淌著,灑下一路愛心。我在教學本課時,強調自瀆自悟,尊重學生的獨特感悟,盡量引導學生在讀中感悟,在讀中受到情感的熏陶,在讀中品味,在讀中積累,在讀中體會到奉獻的幸福感。學生在讀和說的語言實踐活動中,提高了語文素養(yǎng)。
一、讀中品味,理解感悟
本課語言優(yōu)美,感情真摯,洋溢著對泉水的贊美之情,是一篇學習語言、情感熏陶的好材料。因此,本節(jié)課的教學做到以讀為本,讓學生通過各種形式的讀,去體味課文的語言美,感受泉水樂于助人、無私奉獻的精神。
二、自主學習、以學定教
教學本課的時候,根據語文教學的特點,先讓學生在充分自瀆課文、熟悉課文的基礎上感悟理解課文內容,然后以學定教,因勢利導,采用師生合作、自主學習等方式,結局本課的重點和難點。
三、重視積累,靈活運用
本課所描繪的畫面很美,課文的語言文字也而后內美。本節(jié)課的教學充分利用教材,讓學生通過不同形式的朗讀,積累課文中的優(yōu)點語文,在次基礎上還通過說話、寫話練習,引導學生進行了形式多樣的語言實踐活動,鼓勵學生靈活運用課文里的語言,在運用中積累語言。從而,使學會僧體會到運用語言的方法和積累語言的樂趣。
總是,這節(jié)語文課體現了以學生為主體,以讀代教,讀中有悟,讀中有想的教學理念,既上得扎扎實實,又有新意,讓學生學有所樂,學有所得。
小學語文教學個人反思范文篇3
如果學生沒有問題意識,就不會獨立思維,更談不上創(chuàng)新。語文課堂上。我們?yōu)榱恕熬o扣教材”,為了“調動”學生,便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問”。而所問的問題往往是“通過……你讀懂了什么?”“還讀懂了什么?”學生回答這些問題無須思考或懶于思考。課堂上的閱讀成為一種被動的閱讀,學生并沒有真正的對課文進行感悟,他們所讀懂的只不過是根據以前的思維定勢而得到的“微言大義”,至于語文與生活的聯(lián)系都無從知道。因而,課上學生自能“讀懂”,在課堂結束時,老師問還有沒有問題時,自然沒有了。其實這種沒有問題才是最大的問題,是學生缺乏獨立思維的一種表現。
語文教學怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢?首先要轉變觀念,放手讓學生思考問題,給學生以獨立思考的機會。學生一旦提出問題,就應該鼓勵,并順著這一問題去引導學生,給他們從小種下探索的種子。記得在講《海豚》一課時,突然有一位學生問:“老師,海豚吃什么呢?怎樣分辨公母呢?”我愣了一下,心想:真是半路殺出個程咬金,又一想:不能扼殺孩子愛提問題的天性。于是,我說:“你所想的問題很有研究價值,這個問題留給我們以后專門探究。這位同學善于思考,大家都要向他學習。”在這個開放的環(huán)境下,課堂氣氛相當活躍。其次,我們應該認識到語文與活生生的生活實際之間的聯(lián)系,不局限于書本和教參的框框,拋棄“這不是語文要解決的問題”的觀念,打破學科分解,學生們的問題意識才有廣闊的空間,所提的問題不一定當堂澄清,重要的是給學生一個善于思考的頭腦。
小學語文教學個人反思范文篇4
教育家杜威先生說過:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!”作為一線教育工作者,我們應該怎樣引導學生呢?我認為:不一樣的激情,會呈現不一樣的精彩,你創(chuàng)設什么樣的情境,就會造就什么樣的學生。
(一)創(chuàng)設“情感的課堂”
1、一個語文教師應該讓學生覺得富有激情。在語文課中,如何體現語文學科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調動學生的情感,讓學生充滿熱情地學習呢?請展現給學生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”,注重“激趣”
通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣,或直觀演示……激發(fā)學生的閱讀欲望和學習動機,創(chuàng)造“我要學”“我想學”的學習氛圍。在教學《我們的祖國真大》這篇課文時,我找來中國地圖,簡單介紹中國版圖、氣候特點、民族風情,找來課文朗讀錄音與學生一同欣賞,當這一切呈現在孩子們眼前的時候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解養(yǎng)育自己的祖國媽媽了!我扣之心弦地提出:“你們想問祖國媽媽些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個個安奈不住火熱的激情,躍躍欲試。學生有了“需要”,就有了“激情”。
3、師生共同溶情于課文、作者、情境之中
“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,教學活動中有效的情感激發(fā),猶如教與學雙邊活動的“催化劑”,有了它,學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。
(二)創(chuàng)設“交流的課堂”。
教學活動中給學生創(chuàng)設一個“交流”的課堂,實現“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”,把學習的主動權真正地還給學生。
(三)創(chuàng)設一個“開放的課堂”
1、讓孩子“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴,更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺,他就能奏出多美的音樂。課堂是什么?。空n堂是學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺,是學生健康成長的搖籃。學生的潛力的挖掘在于教師是否給了學生足夠大的空間。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:在一次習作教學中,引導學生觀察校園周圍的綠樹時,讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:每一棵樹都像一把綠色的大傘,一排排大樹就像造物主創(chuàng)造的綠色的屏風。形象、生動、具體地反映出樹的形態(tài)之美。
2、“讓語文走進生活,在生活中學習語文”。有意識地引導學生在生活中學習語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。孩子們更加自信、更加主動地學習。“在生活中識字”很好的驗證了這一點。大街上、電視上……到處都成了孩子們識字的課堂。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
(四)創(chuàng)設一個“感悟的課堂”。
把他人的情感變成自己的情感。
《送陽光》寫的是“奶奶的腿壞了,見不到陽光,苗苗用裙子包裹陽光送給奶奶的事”。如何讓學生去體驗作者對奶奶的愛的情感呢?通過研讀文本之后,引導學生把自己對家人的愛講給大家。孩子們飽含激情地講述著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自己深深地感動。
小學語文教學個人反思范文篇5
新一輪課程改革,使小學語文教學充滿了新的活力。這當然是件大好事。同時,也應當看到,由于大家對新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進行小學語文教學,眾說紛紜,使人有種無所適叢的感覺。許多觀點雖然很獨到,很新穎,但操作起來,好象又很不好把握。尤其是透過聽一些課,隱隱覺得我們此刻的語文教學開始走向新的極端:一味的課堂對話,一味的強調讀和感悟。這,是不是必須就是新課程中的語文教學的正確方式呢?像這樣教學,能否到達課程標準對語文教學的要求?
我認為,像這樣去教語文,如果用辨證法來看,是不可能有好的效果的。竊以為,我們千萬不能忽視學生學習語文的規(guī)律,千萬不能忽視教育教學規(guī)律,千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是,離開了全面地看問題,離開了變化發(fā)展地看問題,把什么都來個一刀切,肯定是不行的。教育學,教育心理學需要與時俱進,但絕不可拋棄!尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學規(guī)律。
因此,新課程中的'語文教學,盡力使學生具備以下基本素質是十分重要的:
1、習慣好。
即具有各種良好的語文學習習慣。習慣是人的第二次生命。語文教學,務必重視良好的語文學習習慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的,學習及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去用心引導,從點點滴滴嚴格要求,嚴格訓練,去培養(yǎng)學生良好的習慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習慣,正面引導固然重要,但教育心理學告訴我們:習慣養(yǎng)成教育,有時還務必帶有強制性。這樣一說,好象同”以人為本“的理念相悖。其實則不然。筆者認為,真正的”以人為本“,并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧,一味的順從和遷就學生,必要時,還需要有教師意志的左右。因為,我們要為孩子的未來著想。那,才是”以人為本“最本質的含義。
對于小學生來說,以下八個方面的習慣首當其沖:一、主動學習,刻苦學習的習慣;二、細心認真、一絲不茍的習慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習慣;四、大膽、大方、大聲說話,說普通話習慣;五、愛惜書本文具的習慣;六、好問的習慣;七、在合作學習中用心參與的習慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習慣。
培養(yǎng)習慣,要悉心引導,嚴格要求,點點滴滴到位。舉例來說,培養(yǎng)學生的寫字習慣,要讓學生寫一筆好字,就務必要求有必須速度,務必規(guī)范、整潔地寫字。務必經常主動習字。習慣是具有遷移性的。還是以寫字習慣培養(yǎng)為例來說,在歷時數年的”土家族聚居區(qū)農村小學生語文學習習慣養(yǎng)成教育實驗“中,筆者發(fā)現,良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。學生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫字的良好習慣養(yǎng)成了,其他習慣:如愛惜書本文具,學習細心認真,一絲不茍,學習講效率,講質量、求速度等等也跟著上來了。
2、熱情高。
即具有熱愛祖國語言文字的感情,學習語言文字的激情。筆者認為,某種好處上說,語文是一種活態(tài)的,有生命的現象。更贊同一種觀點,語文課堂要成為生命成長的課堂。因此,離開了學生的感情——熱愛祖國語言文字的感情;熱愛生活,熱愛生命的感情,語文課是無法上的,至少是無法上好的。尤其在學習語文過程中,需要學生的真情和激情的投入,這樣才有利于語文課程目標三個維度的落實。也就是說。學生在語文課堂上,務必進入“主角”,我們常說的:不動感情不讀書;拒絕偽讀等等,其實就是講的這個道理。這方面,需要引導,需要熏陶,需要結合習慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是,千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點并非危言聳聽,這種可能隨時都可能發(fā)生,如:學生對教師教學方法的反感;機械重復的抄寫;教師對學困生的歧視等等,都可能導致這種后果。很好理解,試想,如果學生看了課表,某節(jié)課是語文,眉頭都是皺的,語文課還怎樣上?筆者在長期的小學語文教學實踐中體會到,學生對語文的情,來自于趣,要讓學生對語言文字有興趣,對完美生活充滿熱愛和向往。一旦學生對語文學習有了濃厚的興趣,感情自然也就產生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了,主動性強了,對老師的嚴格要求也能充分理解,并按老師的要求去做。教學效果自然好。最關鍵的一點,學生對語言文字的愛,對語文學習的激情,都來源于教師對學生的愛。有種提法,筆者很贊成:用讓大愛溫暖課堂!
3、會讀書,即具有各種基本的讀書技能。
一、學生要會朗讀,要動情地讀書;
二、學生要會默讀,要能做到默讀中注意力集中,不動指、不動唇、不回視,抓住主要資料等;
三、學生要學會快速讀和略讀、瀏覽。
四、學生要學會在讀中思考、質疑、解疑,學會在讀中圈點、批畫。
會讀書,自然最首要的就是要求掌握必須數量的字詞。還有課外閱讀量的到達。(課外閱讀量,課程標準有個“不少于”的界定。應當說,這只是個保底的要求。)這些,就應當說是個死任務了。當然,不同年段有不同的要求。
從更廣的視覺看,會讀書,說到底是會學習。即掌握一些基本的學習方法,訓練方法。學生要經歷超多的語文實踐活動,才可能學好語文。新課程不再提語言文字訓練,但訓練肯定還是要的。是必需的。語文實踐活動,總得以訓來年為基礎。某種好處說,實踐何嘗又不是一種訓練?因此,要從聽、說、讀、寫;從字詞句段篇的學習上,從合作學習上,從收集資料,處理信息上,透過指導,讓學生習得一些好的學習方法,并主動去運用,構成習慣,學生將受益無窮,有的將是終身受益。
尤其是要在讀書中,逐步使學生構成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的潛力。學生只有具備了必須的語感,才可能學好語文,同時也有利于培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養(yǎng),當然首先靠讀,但教師的引導,進行一些有意思的訓練也是必要的。筆者在平時,常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學生的語感,來觀察學生的感悟語言的潛力。我覺得這是一種很好的語感訓練方式。誠然,光靠這種方法來訓練,遠遠不夠。還要采用其他多種多樣的方法,如讀議古詩和課文的重點段落,引導學生抓關鍵詞展開聯(lián)想,想象等,總之,要多方式、多層次。