小石潭記教學(xué)反思
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美、含義豐富、充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,其中的寫(xiě)景藝術(shù)值得我們借鑒。下面是為大家準(zhǔn)備的小石潭記教學(xué)反思，希望大家喜歡!
小石潭記教學(xué)反思范文1
《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會(huì)文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一 “發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè)道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好，同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí)：當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_(kāi)發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請(qǐng)你作為設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)景點(diǎn)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚(yú)臺(tái)”、“望溪亭”……爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問(wèn)題，更不用說(shuō)背誦了。對(duì)一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班 ,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”?，F(xiàn)代人總會(huì)對(duì)文言形式的語(yǔ)言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“ 跨過(guò)”，而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō)，我們必須通過(guò)認(rèn)知和理解的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語(yǔ)感入手，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力。通過(guò)反復(fù)的誦讀，去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力，去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì)，能動(dòng)地縮短現(xiàn)代人與古代書(shū)面語(yǔ)言之間的距離。只有增強(qiáng)了語(yǔ)感，學(xué)生才會(huì)入情入境地品讀文章語(yǔ)言，從而對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。這一切學(xué)生都必須切切實(shí)實(shí)地“經(jīng)歷”才行。
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語(yǔ)言優(yōu)美的作品時(shí)，能積極主動(dòng)的去思考，去想象，才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。
小石潭記教學(xué)反思范文2
今天是《小石潭記》第二課時(shí)。整體感覺(jué)比較失敗，職業(yè)道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己，但客觀上講沒(méi)有學(xué)生的因素嗎?這樣的問(wèn)法好像彰顯了教師的無(wú)能乏技，那就這樣問(wèn)：是什么原因?qū)е铝诉@樣的學(xué)生的現(xiàn)狀呢?
第一課時(shí)以嘗試自讀的方式，學(xué)生自己讀通讀順文本，通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節(jié)奏，并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。這樣處理是因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文的語(yǔ)感能力，自己完全有可能讀準(zhǔn)大部分內(nèi)容。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現(xiàn))小潭”“參差(cenci)披拂”，教師一點(diǎn)即好。然后是自己譯讀，通過(guò)課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上，學(xué)生只對(duì)“曰恕己，曰奉壹”有點(diǎn)誤讀，其他的都可通過(guò)參悟或引導(dǎo)自己解決。從這里可見(jiàn)，本文選入八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，難度是偏低的，正好適于對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀譯的自學(xué)訓(xùn)練。只要給學(xué)生時(shí)間，貼近學(xué)生思維引導(dǎo)，是能夠達(dá)到較好的效果的。然后讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題：這篇文章叫《小石潭記》，文中稱作小石潭你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯(cuò)誤。學(xué)生普遍回答文本是以小石潭為中心來(lái)描摹景物抒發(fā)情感的。我立即調(diào)整問(wèn)題：文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?并板書(shū)上在三個(gè)字下分別加點(diǎn)突出。學(xué)生思考。第一節(jié)課結(jié)束。
第二節(jié)課?；仡檰?wèn)題：文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生在短暫的思考后，開(kāi)始舉手回答。有的說(shuō)從“聞水聲，如鳴佩環(huán)”中，可見(jiàn)溪流之小，說(shuō)明潭小;有的說(shuō)從“伐竹取道，下見(jiàn)小譚”，可見(jiàn)作者明寫(xiě)潭小，且如果不是潭小絕無(wú)人跡的話就不會(huì)“伐竹取道”了;有的說(shuō)從“全石以為底”，可見(jiàn)以一整塊石頭為底，潭必不大;有的說(shuō)從“潭中魚(yú)可百許頭”，可見(jiàn)潭小能直視魚(yú)的總體數(shù)目;還有的說(shuō)從“四面竹樹(shù)環(huán)合”可見(jiàn)潭小，所以被樹(shù)木所遮掩。學(xué)生的分析有幾個(gè)超出了我的文本解讀，也合情合理，非常欣喜。最后我補(bǔ)充了一個(gè)——“小丘”，從此可見(jiàn)此處景物的玲瓏嬌小之態(tài)，能“蝸居”在小丘一側(cè)的潭，必不大。
“石”體現(xiàn)在何處?這個(gè)問(wèn)題可能是挑戰(zhàn)性不大，學(xué)生回答的積極性不強(qiáng)。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷，引起了學(xué)生的反駁。他們認(rèn)為此潭不可能如此之小。師生爭(zhēng)論的結(jié)果是達(dá)成了文中描寫(xiě)的結(jié)論——無(wú)論大些小些，都是“全石以為底，近岸，卷石底以出”的一個(gè)石質(zhì)的坑。借此引導(dǎo)——石坑積滿水，謂之“潭”。之所以把這個(gè)石坑稱為“潭”是因?yàn)橛小八?。水是潭的?nèi)容。那么水有何特點(diǎn)呢?
有的學(xué)生說(shuō)“水尤清冽”，特點(diǎn)是“清”;有的說(shuō)“全石以為底”也可見(jiàn)水清;有的說(shuō)“潭中魚(yú)”一節(jié)，都可見(jiàn)水清。同樣的原因可能是因?yàn)榇藛?wèn)題缺乏挑戰(zhàn)性，學(xué)生的積極性不高，也影響了我的情緒，開(kāi)始有些焦躁。
對(duì)于接下來(lái)的問(wèn)題：如果說(shuō)“小、石、潭”是此潭可見(jiàn)的形貌的話，那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個(gè)字來(lái)概括?學(xué)生很容易找到“以其境過(guò)清”的“清”字。追問(wèn)，此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會(huì)給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”。讓學(xué)生用自己的話來(lái)述說(shuō)。然后引申：作者在此文中前后的心情有巨大的反差，你能發(fā)現(xiàn)嗎?可能是這個(gè)問(wèn)題是最沒(méi)有挑戰(zhàn)性的，或者我給學(xué)生的時(shí)間太短，太急促，以致有些催促冒進(jìn)，也可能是鋪墊不夠，學(xué)生給我一片沉默。前面的“樂(lè)”與后面的“凄清”的心境的對(duì)比，可以引發(fā)一個(gè)很有價(jià)值的探究問(wèn)題：為什么他的心情會(huì)有如此巨大的反差呢?從而進(jìn)入心境的探尋。但是這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有順理成章的達(dá)成。時(shí)間就到了。
我預(yù)設(shè)，此心情的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)因素契合的原因：凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨(dú)落寞之感。由此可見(jiàn)，前面兩處寫(xiě)“樂(lè)”，實(shí)是一種“欲忘情山水”的苦中作樂(lè);而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實(shí)的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態(tài)和心理底色?？上](méi)有探究完成。
究其失敗原因我想：一是教師并不能把文本當(dāng)中的引人至深之處挖掘出來(lái)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的探究樂(lè)趣，這可能與問(wèn)題的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)的方式方法有直接的關(guān)系。還是不細(xì)致，不精巧，不能準(zhǔn)確及時(shí)的抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，不能給足學(xué)生思考表達(dá)的時(shí)間，進(jìn)行引申開(kāi)發(fā)成為新的課程資源，也就是“當(dāng)下”意識(shí)并不強(qiáng)烈。二是，給自己的失敗找個(gè)客觀理由，是不是文本本身就缺乏強(qiáng)有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破，如何帶動(dòng)學(xué)生的積極性，沒(méi)有很好的路子可行。語(yǔ)文的千文千面，很難成行可操作的規(guī)律性措施。再就是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。是不是教師的努力和激發(fā)是一方面，而學(xué)生的相應(yīng)和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問(wèn)題而不肯發(fā)言，即有也不說(shuō)，是不是教師也很無(wú)奈呢?當(dāng)然，學(xué)生的投入不夠，更多的是折射出教師的設(shè)計(jì)無(wú)新意，課堂無(wú)特色，引導(dǎo)缺方法吧。最有可能的是節(jié)奏出了問(wèn)題。前后的關(guān)聯(lián)性較差，以致出現(xiàn)脫節(jié)，思維跟不上，所以發(fā)言沉悶，情感瘀滯吧。
努力改進(jìn)中。
小石潭記教學(xué)反思范文3
在教《小石潭記》時(shí)，我做了以下嘗試：選準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會(huì)作者的感情。
一、以“畫(huà)”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫(huà)小石潭”，讓學(xué)生展開(kāi)想像，畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對(duì)課文的理解來(lái)構(gòu)思畫(huà)面。這樣一來(lái)，既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來(lái)評(píng)析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評(píng)畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解，一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
二、以“音樂(lè)”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我就以一首古箏樂(lè)曲為突破口，讓學(xué)生在音樂(lè)中思考：這段樂(lè)曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?因此，學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，就得結(jié)合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思考，去品評(píng)：這段樂(lè)曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里，音樂(lè)成為了一個(gè)媒介，在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè)曲聲中，不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè)拉近了學(xué)生與作者的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“畫(huà)”和“音樂(lè)賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境，給學(xué)生自由展示的空間，以達(dá)到景在畫(huà)中現(xiàn)，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活，更美，更精采。
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