小柳樹(shù)和小棗樹(shù)教學(xué)反思
《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè)第四組的一篇故事。今天，小編為大家?guī)?lái)了小柳樹(shù)和小棗樹(shù)教學(xué)反思，希望大家喜歡!
小柳樹(shù)和小棗樹(shù)教學(xué)反思篇1
這篇課文是以小學(xué)生喜愛(ài)的童話(huà)故事形式出現(xiàn)的，它借小柳樹(shù)和小棗樹(shù)生長(zhǎng)情況的不同，賦予它們不同的性格特點(diǎn)。小柳樹(shù)因自己長(zhǎng)得漂亮而得意，瞧不起小棗樹(shù);而小棗樹(shù)不因自己長(zhǎng)得沒(méi)有小柳樹(shù)好看而泄氣，也不因?yàn)樽约耗芙Y(jié)又大又紅的棗子而自大，相反還夸獎(jiǎng)小柳樹(shù)。
通過(guò)它們之間的對(duì)話(huà)，生動(dòng)形象地使學(xué)生懂得“要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，正視自己的不足”這一深刻的道理。在課堂教學(xué)中，我讓學(xué)生通過(guò)比較小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的不同來(lái)讀懂課文。其中，我又是從三方面進(jìn)行引導(dǎo)：一是從柳樹(shù)和棗樹(shù)的生長(zhǎng)特點(diǎn)分析他們的不同;二是從兩者的性格特點(diǎn)來(lái)理解不同;三是通過(guò)小柳樹(shù)的前后表現(xiàn)不同來(lái)體會(huì)。
在進(jìn)行這三方面的引導(dǎo)中，我抓住小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的語(yǔ)言進(jìn)行不同語(yǔ)氣地朗讀、比較和體會(huì)。學(xué)生不僅在讀中感悟課文中不同角色的性格特點(diǎn)，也體會(huì)到了“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，知道要多看別人的長(zhǎng)處。其中對(duì)小棗樹(shù)心情與性格地方理解比較到位，而對(duì)小柳樹(shù)的性格與說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣方面不是很清楚，造成有些學(xué)生在回答仍存在含糊不清的地方。在今后的教學(xué)中要多靈活地引導(dǎo)學(xué)生，過(guò)渡語(yǔ)言簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，充分挖掘?qū)W生的完整思維。
小柳樹(shù)和小棗樹(shù)教學(xué)反思篇2
這篇課文是以小學(xué)生喜愛(ài)的童話(huà)故事形式出現(xiàn)，借小柳樹(shù)和小棗樹(shù)生長(zhǎng)情況的不同，賦予它們不同的性格特點(diǎn)。小柳樹(shù)因自己長(zhǎng)得漂亮而得意，瞧不起小棗樹(shù);而小棗樹(shù)不因自己長(zhǎng)得沒(méi)有小柳樹(shù)好看而泄氣，也不因?yàn)樽约耗芙Y(jié)又大又紅的棗子而自大，相反還夸獎(jiǎng)小柳樹(shù)。通過(guò)它們之間的對(duì)話(huà)，生動(dòng)形象地使學(xué)生懂得“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”這一深刻的道理。
二年級(jí)的學(xué)生由于年齡較小，對(duì)童話(huà)故事有濃厚的興趣，好奇心極強(qiáng)，但缺乏一定的鑒別能力。大多數(shù)學(xué)生活潑、好動(dòng)、大膽而且獨(dú)立，他們喜歡讀書(shū)和表演，但語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力欠佳，注意力集中的時(shí)間也較短。針對(duì)這些情況，在教學(xué)過(guò)程中，我利用附有動(dòng)感的課件吸引他們的感官，通過(guò)品讀課文，讓他們體會(huì)人物的情感和態(tài)度，從而達(dá)到文章情感教育的目的。如，在朗讀小柳樹(shù)說(shuō)：“喂，小棗樹(shù)，你的樹(shù)枝多難看哪!你看我，多漂亮!”我先讓學(xué)生自己想一想，小柳樹(shù)說(shuō)這番話(huà)時(shí)得意、驕傲的神態(tài)，再結(jié)合自己得意時(shí)的表現(xiàn)，加上動(dòng)作、神態(tài)來(lái)讀一讀，這樣一番體會(huì)，學(xué)生能夠讀得惟妙惟肖。
小柳樹(shù)和小棗樹(shù)教學(xué)反思篇3
新課程教學(xué)設(shè)計(jì)主體運(yùn)用系統(tǒng)論和認(rèn)知建構(gòu)論的觀點(diǎn)和方法，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生主體情感思維定向?qū)嶋H確定教學(xué)目標(biāo)，有兩種典型的教學(xué)設(shè)計(jì)思想：一是系統(tǒng)論的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，它把教學(xué)過(guò)程劃分為設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)三個(gè)階段，設(shè)計(jì)只是一個(gè)階段，實(shí)施過(guò)程就是設(shè)計(jì)的體現(xiàn)過(guò)程，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)到結(jié)果時(shí)才有所反映，實(shí)際上，這種教學(xué)設(shè)計(jì)只有在教案中才能得到體現(xiàn);另一種是關(guān)系論教學(xué)設(shè)計(jì)思想，它把復(fù)雜性、偶然性或不確定性作為教學(xué)過(guò)程中的本質(zhì)特征。
教學(xué)過(guò)程是教學(xué)雙邊對(duì)話(huà)活動(dòng)和問(wèn)題情境交融過(guò)程的生成發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的“源泉”，它認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)不只是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)階段，而是貫穿與教學(xué)過(guò)程始終，并通過(guò)適時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)變更，在教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)最終產(chǎn)生設(shè)計(jì)方案，并作為下次教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程的開(kāi)始，教材是資源，學(xué)生也是資源，擁有不可估量的潛力;授人以“魚(yú)”不如授人以“漁”，授人以“漁”不如授人以“漁場(chǎng)”。當(dāng)前把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器時(shí)代雖然已經(jīng)過(guò)去，但學(xué)生能不能進(jìn)行探究式的、自主發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)，把學(xué)生當(dāng)作資源去開(kāi)發(fā)卻并未得到普遍的共識(shí)。
比如強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文閱讀，便滿(mǎn)堂讀，由詞到句，由句到段，最后由段到篇，形式上多讀、多問(wèn)、多發(fā)言，實(shí)質(zhì)上只是反映了教師為主的閱讀主體對(duì)教材的理解設(shè)，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)構(gòu)化創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，完全放開(kāi)學(xué)生思維又注意情感思維定向引導(dǎo)，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度或不同的片段或不同的詞語(yǔ)生成理解，表達(dá)出不同的真實(shí)情感認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生思想的火花碰撞，然后教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生做出正確的自我評(píng)價(jià)，在活動(dòng)中學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控，在課堂學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)自我教育，這就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
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