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夸父逐日反思范文

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夸父逐日反思范文

  《夸父逐日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》,講的是夸父追趕太陽(yáng)最終渴死在路上的故事。學(xué)習(xí)啦小編收集了夸父逐日反思范文,大家一起來(lái)看看吧!

  夸父逐日反思范文篇1

  這是一篇自讀課文,整體上是我在引導(dǎo),學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)解決問(wèn)題。存在的問(wèn)題:概括主要內(nèi)容時(shí)不夠放手。在讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容時(shí),一開始我就出示提示,學(xué)生只要簡(jiǎn)單地填一填,這樣不利于學(xué)生的語(yǔ)言概括能力的提高??偨Y(jié)夸父追日的原因時(shí)學(xué)生的回答不夠概括,一方面是我的問(wèn)題設(shè)置的不夠具體,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生怎么樣回答;另一方面,我沒(méi)有耐心下來(lái),悉心引導(dǎo),卻自己代替學(xué)生說(shuō),這樣學(xué)生只知其然不知其所以然。我應(yīng)該讓學(xué)生們先試著說(shuō)一說(shuō),并從中進(jìn)行方法上的指導(dǎo),等學(xué)生說(shuō)的不好或者說(shuō)不出來(lái)時(shí),再做提示,這樣“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)才能大大提高學(xué)生的自學(xué)能力,才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。

  有些背景是學(xué)生不太清楚的,教師有必要提一下,這有利他們解答問(wèn)題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題有助于他們對(duì)課文重難點(diǎn)的把握。教師可適時(shí)作一些閱讀指導(dǎo),如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)分析重點(diǎn),找準(zhǔn)理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同,提出的問(wèn)題也有可能回缺乏價(jià)值,教師要在肯定鼓勵(lì)基礎(chǔ)上提醒他們?cè)偎伎忌钊胄?。同時(shí),教師還要作好問(wèn)題的增刪工作,提煉出主要的研究點(diǎn):夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問(wèn)可能比較多,但有些是缺乏研究?jī)r(jià)值的,可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行刪減。

  夸父逐日反思范文篇2

  這篇短小的課文學(xué)習(xí),一改之前教師講學(xué)生記筆記的方法。整體上是我在引導(dǎo),學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)解決問(wèn)題。

  然而在實(shí)際教學(xué)中存在不少問(wèn)題:概括主要內(nèi)容時(shí)不夠放手。在讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容時(shí),一開始我就出示提示,學(xué)生只要簡(jiǎn)單地填一填,這樣不利于學(xué)生的語(yǔ)言概括能力的提高??偨Y(jié)夸父追日的原因時(shí)學(xué)生的回答不夠概括,一方面是我的問(wèn)題設(shè)置的不夠具體,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生怎么樣回答;另一方面,我沒(méi)有耐心下來(lái),悉心引導(dǎo),卻自己代替學(xué)生說(shuō),這樣學(xué)生只知其然不知其所以然。我應(yīng)該讓學(xué)生們先試著說(shuō)一說(shuō),并從中進(jìn)行方法上的指導(dǎo),等學(xué)生說(shuō)的不好或者說(shuō)不出來(lái)時(shí),再做提示,這樣“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)才能大大提高學(xué)生的自學(xué)能力,才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。

  夸父逐日反思范文篇3

  課堂生成對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是個(gè)說(shuō)不明道不清的問(wèn)題。曾有人說(shuō):要讓學(xué)生很好的在課堂上生成,就要給學(xué)生一個(gè)好的預(yù)設(shè),給學(xué)生一個(gè)明晰的方向。我把這稱為給“軸”生成。我在自己的課堂上也這么去做,去追求,但學(xué)生的生成的內(nèi)容絕對(duì)不會(huì)跑出我教師頭腦中預(yù)制的那幾個(gè)方案(這其中有我設(shè)計(jì)問(wèn)題不到位的因素,也有學(xué)生思維不夠活躍的因素)。

  于是,我就想尋找另一個(gè)方式來(lái)讓學(xué)生生成。就是編一個(gè)筐,讓學(xué)生在這個(gè)筐里裝內(nèi)容,學(xué)生會(huì)往這個(gè)筐里裝什么,我就更難預(yù)設(shè)了,這要取決于學(xué)生的思維能力了。我把這稱為給“筐”生成。但是,給“筐”生成,學(xué)生很容易把什么東西都往“筐”里裝,這樣就會(huì)生成很多無(wú)效內(nèi)容。這次我上《夸父逐日》,我的預(yù)設(shè)是“筐”—— 給動(dòng)畫找不足。于是學(xué)生就難以抓住本質(zhì),說(shuō)一些動(dòng)畫中不是中心的內(nèi)容。要是我給“軸”——動(dòng)畫中的夸父形象合理嗎?那么學(xué)生在課堂上也許就能說(shuō)到我想要他們說(shuō)的上面去。但是為了實(shí)現(xiàn)我自己的從“思維”角度去設(shè)計(jì)課堂的想法,我還是選擇了“筐”,因?yàn)槲矣X(jué)得社會(huì)總是紛繁復(fù)雜的,人要有從雜亂信息中搜索出有用信息的能力。

  當(dāng)然,我這次用了給“筐”生成,并不是說(shuō)給“筐”生成就比給“軸”生成要好。我認(rèn)為在不同的情況之下需要選擇不同的設(shè)計(jì)方式,不能簡(jiǎn)單的去說(shuō)某種方式好,而另一種方式就不好。離開了目的去談手段,是沒(méi)有意義的。
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