行道樹課堂反思
行道樹課堂反思
張曉風(fēng)的《行道樹》一文是一篇滿含著哲理與情感的優(yōu)秀散文。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了行道樹課堂反思，希望大家喜歡!
行道樹課堂反思篇1
這堂課，不論是在整體感悟上，還是在局部探討上，我都力求體現(xiàn)一理念。學(xué)生在課堂上不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地參與學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中與文本的撞擊，與老師的撞擊，以及他們之間的互相撞擊，都是在思考中閃現(xiàn)的智慧的“火花”，體現(xiàn)了他們自主、合作、探究的精神。
例如：我在讓學(xué)生自由讀文，整體感知課文內(nèi)容時(shí)，讓他們畫出不理解的詞句并提問(wèn)，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，他們很快就提出一些有價(jià)值的問(wèn)題，如：“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什么意思?為什么說(shuō)是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點(diǎn)綴”、“憂愁”的含義等等問(wèn)題，然后分組或集體“合作探究，在這一過(guò)程中他們紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解，充分體A現(xiàn)了由不懂到領(lǐng)悟的過(guò)程，同時(shí)也體現(xiàn)了尊重個(gè)體、重視過(guò)程這一思想，學(xué)生的積極發(fā)問(wèn)和答問(wèn)，再加上適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，在不經(jīng)意之中展示了新的理念帶給我們的享樂(lè)――語(yǔ)文不再是無(wú)趣的了，課堂不再是枯燥的了，教學(xué)有了它獨(dú)特的神韻了。
行道樹課堂反思篇2
通過(guò)讀文、討論、暢談，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到行道樹的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象，作者是借行道樹的自白，來(lái)抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。并且明白一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。比如，讓學(xué)生舉出例子來(lái)說(shuō)明“神圣的事業(yè)總是痛苦的，惟有這種痛苦能把深沉給予我們”，他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中互相啟發(fā)，又進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。有的說(shuō)：“清潔工所從事的工作雖平凡，但神圣，他們每天起得那么早，為人們能有清潔安適的環(huán)境而辛苦的勞作，無(wú)怨無(wú)悔，他們不正像行道樹一樣默默地奉獻(xiàn)著么?他們感到幸福，這是深沉的幸福。”“還有教師，他們像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人，把自己的青春奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái)。”等等。
我以讀開啟這一課，讓學(xué)生朗讀讀文，畫出生字詞，再通過(guò)查找工具書、看注釋，弄清詞意，讀準(zhǔn)字音。然后邊讀課文，整體感知課文內(nèi)容，找出行道樹與原始森林的對(duì)比，行道樹與沉浸在夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比，可以體會(huì)“痛苦”二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。這堂課，我讓他們?cè)陂喿x的過(guò)程中整體感悟，從而受到情感的熏陶，進(jìn)而感知美、體味美。
行道樹課堂反思篇3
著名散文家張曉風(fēng)的散文《行道樹》用平實(shí)而富有情感的語(yǔ)言，抒寫了奉獻(xiàn)者的情懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。作者賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自由，道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程。蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思考與感悟，引發(fā)了我們讀者對(duì)生命的感受。因此，在教學(xué)中，應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生更深地理解，從中得到一些對(duì)人生有益的教育。
行道樹作為樹，它們的家本來(lái)在“山上”，在不見(jiàn)天日的原始森林里，那兒空氣清新，它們本該像同伴那樣，在那兒聽(tīng)小鳥唱歌、看日升日落、云卷云舒，過(guò)一種悠閑自得的生活?？墒怯捎诿\(yùn)的安排，它們離開了家，離開了同伴。“站在這雙線道的馬路邊”，“立在城市的飛塵里”，成了一列行道樹。這個(gè)它們沒(méi)有想到，它們也曾為此而悲──“這無(wú)疑是一種墮落”，但是它不需要?jiǎng)e人的同情，勇敢地接受了命運(yùn)的安排，并把它作為自己的選擇——“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的，惟其艱難，才更體現(xiàn)了生命的存在的價(jià)值——勇于接受命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服于它。人生何嘗不是這樣，當(dāng)你處于不可選擇的境地時(shí)，勇敢地接受它吧，那樣你的生命將擺脫平庸。
選擇和接受了行道樹的生活，就意味著奉獻(xiàn)與犧牲，就注定在內(nèi)心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵里，沒(méi)有了往日青翠的外衣;白天，默默的迎接太陽(yáng)，奉獻(xiàn)清新的空氣，阻擋風(fēng)沙的侵襲，沒(méi)有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認(rèn)可的痛苦和孤獨(dú)之感更加強(qiáng)烈，然而痛苦是一種磨練，更是一種考驗(yàn)，只會(huì)使它們意志更加堅(jiān)強(qiáng)，信念更加堅(jiān)定，因?yàn)樗鼈冎?，自己選擇做行道樹，為城市奉獻(xiàn)一切這是神圣的事業(yè)。
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