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《愛蓮說》教學(xué)反思

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《愛蓮說》教學(xué)反思

  《愛蓮說》北宋學(xué)者周敦頤作品,今天,學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹恕稅凵徴f》教學(xué)反思,希望大家喜歡!

  《愛蓮說》教學(xué)反思篇1

  第一:在教學(xué)模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,即:朗讀---疏通---理解---積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),我覺得這是一個(gè)值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學(xué)生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),即使教學(xué)內(nèi)容很簡單,即使學(xué)生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。

  第二:在導(dǎo)入新課時(shí),孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入,以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,同時(shí)我覺得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點(diǎn),我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。

  《愛蓮說》教學(xué)反思篇2

  首先,對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口,我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比老師講授十個(gè)問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥,這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí),陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā),對于學(xué)生挖掘不出來的問題,教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo),然后給他們以時(shí)間去體會,從而成為自己的收獲。相比較而言,我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了,但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,而生活這個(gè)外延如此廣大,如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠,為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

  其次,我想再談一點(diǎn),就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課,我覺得我們在備課時(shí)忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创取?/p>

  改進(jìn)設(shè)想:

  說實(shí)在話,今天心情非常激動,因?yàn)槲矣X得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題,也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,雖然我知道這有難度,但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動卻真實(shí)涌動在心中,但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,散而不亂并有神,都是我的思考。

  《愛蓮說》教學(xué)反思篇3

  新課程下的語文教材,明顯體現(xiàn)了中華文化的傳承性,課文中加大了文言文的比例,而傳統(tǒng)的文言文教學(xué),教師在“講”與“練”字上下了很大工夫,學(xué)生學(xué)習(xí)的方法只是機(jī)械的識記,從而導(dǎo)致學(xué)生對文言文失去興趣,甚至產(chǎn)生厭惡心理,因此我認(rèn)為,文言文的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心,構(gòu)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境,上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。

  在教學(xué)課文《愛蓮說》時(shí),為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛,不同流合污的生活態(tài)度,我組織了學(xué)生展開大討論,后來我提出:學(xué)習(xí)這篇文章有沒有現(xiàn)實(shí)意義呢?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。有的同學(xué)說:“做人要隨和,要親和,否則會被社會淘汰,因?yàn)樯鐣枰氖切貞汛笾?,無私奉獻(xiàn),能與人和睦相處,誠實(shí)敬業(yè)的人。”有的同學(xué)說:“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們在浮躁的現(xiàn)實(shí)中保持一顆寧靜的心。”還有的同學(xué)說:“我認(rèn)為堅(jiān)守獨(dú)立的人格,需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”當(dāng)學(xué)生們爭先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們在學(xué)習(xí)知識時(shí),一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學(xué)到的知識就不扎實(shí)。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實(shí)社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨(dú)立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。

  語文教學(xué)重在學(xué),學(xué)生是主人。我們不但要教會學(xué)生學(xué)會知識技能,而且還要教會學(xué)生做人的道理,既培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),又培養(yǎng)他們的人文精神,幫助其樹立高尚的道德情操。
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