美麗的浙江熱門景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇
浙浙江省地處亞熱帶中部,屬季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,自然條件較優(yōu)越。你去過浙江嗎?下面是小編整理的浙江導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
美麗的浙江熱門景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1
各位游客:你們好!我是導(dǎo)游周時(shí)賢,大家可以叫我周導(dǎo)。歡迎大家到蘭亭景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,請(qǐng)大家注意安全,不要亂扔垃圾。望能在蘭亭度過一段美好的時(shí)光。
首先,為大家介紹一下紹興蘭亭的概況:想必大家都已知道蘭亭是著名的書法圣地, 在曲水流觴活動(dòng)中王羲之寫下了天下第一行書《蘭亭集序》,王羲之由此被尊稱為了書圣,蘭亭也因此成為了書法圣地,也成為歷代書家朝圣之地。整個(gè)景區(qū)概括起來講有四大特色,分別是:景幽、事雅、文妙、書絕。
首先,我們看到的第一個(gè)景點(diǎn)是鵝池。相傳王羲之非常的愛鵝,愛寫鵝字,還自己養(yǎng)鵝。在紹興民間流傳著一個(gè)抄經(jīng)書換取白鵝的故事,由此可見王羲之是多么愛鵝!同時(shí)鵝的體態(tài)很優(yōu)美,特別是游水的時(shí)候,對(duì)王羲之研究書法很有幫助,如《蘭亭序》中20個(gè)之字的寫法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來的。
現(xiàn)在我們看到的是非常著名的景點(diǎn):曲水流觴。大家可以看到面前有一條之字形的曲水,看上去是非常普通的景點(diǎn),但它卻包含了一段非常著名的典故:王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士,圍坐在曲水兩邊,他們?cè)诰票镎迳弦稽c(diǎn)酒讓它從曲水上游緩緩漂下來,如果漂到誰面前停住了,誰就要作詩,詩不成則要罰酒三杯 。 這次活動(dòng)共賦了37首詩,匯集成《蘭亭集序》。如今每年農(nóng)歷三月初三都要舉行中國(guó)蘭亭書法節(jié),中外許多書法家云集蘭亭參加書會(huì)、朝拜書圣,舉行曲水流觴、飲酒賦詩的活動(dòng)。
展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn):御碑亭。亭中的碑我們稱之為祖孫碑,正面是康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》全文,背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩。這塊碑已有300多年歷史了,是清代原碑。此碑高6.8米,寬2.6米,重18噸,三萬六千斤,祖孫兩代皇帝同刻一碑,是全國(guó)獨(dú)一無二的,堪稱國(guó)寶,是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶了。
走上惠風(fēng)亭便是景區(qū)的出口了, 是仿造明清時(shí)期江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格而建,分為古硯街、蘭坊和水街,大家不妨去逛一逛!記住1小時(shí)以后,我們?cè)谶@里集合。謝謝大家
美麗的浙江熱門景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
各位團(tuán)友,你們好,歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個(gè)主題公園,也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國(guó)際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史,是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進(jìn)入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標(biāo)志,也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國(guó)三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻,每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品,給他們送上宋城的祝福。
再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情,同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候,枯樹發(fā)芽,很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福,為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面,均取材于我國(guó)古代的愛情故事。
在宋城中,財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建,可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求, 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情,懷著“國(guó)破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經(jīng)三到杭州,第一次是北宋時(shí),杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時(shí)的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內(nèi)在的得現(xiàn),具有很高的價(jià)值。比如方形城門,據(jù)專家考證,國(guó)內(nèi)僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
進(jìn)入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn):胎薄,造型簡(jiǎn)練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質(zhì)感如玉,歷來被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與,制作小動(dòng)物,小器具,留作紀(jì)念。
和瓷器一樣,酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,經(jīng)20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機(jī)榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時(shí)也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒(]樓,通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載,北宋都城開封人口多達(dá)百萬,商業(yè)繁榮,是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心,而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。
對(duì)面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當(dāng)完備,有時(shí)甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。
這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀(jì)念價(jià)值。
這里是年糕店。年糕是中國(guó)南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店,里面陳設(shè)了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國(guó)性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。
這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會(huì)別有一番情趣。
這是剪紙鋪,剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)工藝,剪紙大師們單憑一張紙,一把剪刀,就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,您不妨購買幾件留紀(jì)念。
文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念,縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?!?給我一天,還你千年。
美麗的浙江熱門景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里,景區(qū)面積30.65平方公里,由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū),以峰峰相連的十九峰而著稱,諸山峰海拔一般在200-400米之間,年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主,綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架,以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物,其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型,形成了各具特色的景點(diǎn),其特色為“雅、幽、奇、險(xiǎn)”。
“穿巖之巖高蒼蒼,峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱,他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩句中,為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳,自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”,那凸起的部位與旁邊“纜船峰,夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來看旁邊的小亮點(diǎn),這是“纜船洞”,據(jù)說此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時(shí)大禹治水,在此纜船看地形、察水情,故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載:“其日了溪者,推禹功也……”所謂了溪,在新昌剡溪下游嶸州市,位于該市東北2.5公里,相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載,在獅子峰一帶的百郎殿,傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰,那便是“擺旗峰”:而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹,它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿,當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久,不知何年卻見殘樁上又長(zhǎng)出了新枝,稱為一絕,于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看,此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”,它前面的峰就叫“新婦峰”,“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”,其實(shí)不然,她就是我們現(xiàn)今所一說的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞,洞不大也不深??墒沁@洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的,此洞像一只腳的模樣,當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來看,這只腳也未免太小了,但在古代,那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立,可我們卻看不清她的五官,這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說呢。相傳在很久很久以前,有一個(gè)姓周的員外,家有一女,名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧,父母視其為掌上明珠??墒窃跒榍蓛汗_一事上,巧兒拼死不從,哭鬧不已,其母不忍,也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后,出落得美麗可人,更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡,父母為其選得一戶門當(dāng)戶對(duì)的人家。成親那天,按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí),所有在場(chǎng)的人都驚呆了,因?yàn)榍蓛旱哪_很大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí),男方的一位女謄湊巧也看見了,便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方,男方即刻退了婚,而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已,淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過了多久,突然風(fēng)雨大作,所有的人和東西都看不見了,一切都包裹在混沌之中。當(dāng)風(fēng)停雨歇,天空重現(xiàn)晴朗之后,只見一座山峰矗立,而峰前分明擺放著一只腳桶,這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷。
歷代詠“新婦峰”的詩不少,如清朝楊世植詠“新婦峰”:“軒狂云雨笑巫山,十二峰前站玉顏。輸此真心能化石,春風(fēng)不許亂香鬢。”
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視,盤旋而上的石階斗折蛇行,蜿蜒逶迤;平視前方,“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,清晰可辯。站在這里,視野開闊,視角特殊。
請(qǐng)看右側(cè)的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方,不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上?!疤焯荨闭福灿芯攀挪脚_(tái)階組成。有人說:“九十九級(jí)后再登一級(jí)就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”,鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來,還有一段歷史淵源呢,說的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí)。隋場(chǎng)帝在江都被害,楊侗在洛陽繼位。不到一年,侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃,楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村,暮色蒼茫,鄉(xiāng)人云:“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁,感到前途無望,行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說法是韓妃自績(jī)身亡,今在這一帶有韓妃村,建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,此洞有240平方米,高3一4米,它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像,分別為伏羲、黃帝、炎帝,這便是三王五帝中的三王。我們平常所說的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏,“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6020_年以前,正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代,是母系氏族末期,新石器時(shí)期,炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖,還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字,那么毋庸置疑,在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶,那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng),現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據(jù)傳過“朝天闊??芍蓖ㄌ焱ィF(xiàn)“通天路。已隨馬首而去,我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上,觀賞四周風(fēng)光。東面韓妃江,西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰,曹娥江的上源澄潭江,站在這里清風(fēng)迎面,乘風(fēng)破浪。
“天塹通途,將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起,橋名源于一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用,而且站在橋上憑欄遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前,我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來此弈棋斗法,至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去,將手中酒瓶隨手一扔,化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖,據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見。
現(xiàn)在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū),山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷,全長(zhǎng)1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門、龍宮、龍床、龍?zhí)?、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關(guān)于“千丈幽谷”,民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前,在這一帶附近的村子里住著一戶人家,這家有一個(gè)女兒,到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前,父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間,姑娘與裁縫一見鐘情,兩人互相傾慕。并且生死不渝,姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻,于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下,而這事不知怎么給泄露了,其家人及村子里的人挑燈追趕而至,而他們剛好爬到半山腰,氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了,兩人跌下了山谷,而此布帶竟飄然而下,化作了了一道清泉,這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會(huì)兒我們溯源而上,一邊觀賞谷中景觀,一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng),也足見當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn)。請(qǐng)看你們的左上方,那是“生命之母”景點(diǎn)。在我們游覽過的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的,而這小生命遲遲不肯降生,至今還在其母體內(nèi),所以這些配件至今也未派上用場(chǎng),仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn)。
迎面就是“大圓墩”,該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間,形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞,洞內(nèi)稍息,溪水潺潺,乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”,說的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜?,而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現(xiàn)在我們經(jīng)過的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁,它平整如席,上面的巖石成一斷面,如劍削過一般,甚是奇特。
前方急流奔騰而下,形成六米高的瀑布,蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑,左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友,今日的游覽到此就結(jié)束了,謝謝各位的合作。
美麗的浙江熱門景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4
我聽說杭州是個(gè)美如仙境的旅游勝地,十月金秋的杭州更美。我很期待可以去杭州游玩。從桐廬出發(fā),一路上陽光明媚,心情舒暢。一個(gè)小時(shí)的時(shí)間我們就到了杭州,心情一下子激動(dòng)了起來。
你也許賞過桂花,但你有沒有在香氣撲鼻的桂花樹下吃飯,喝茶的經(jīng)歷呢?杭州的石屋洞是夜賞桂花的最佳地方。一進(jìn)石屋洞就嗅到空氣中桂花飄香,燈光下的石屋帶著幾分幽靜,夜色中的桂花顯得加秀麗。這里我不由地想起了《詠桂》這首詩:不是人間種,移從月中來,廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開。抬頭望去,桂花密密麻麻地掛滿了枝頭,沉甸甸的。 這時(shí),一陣風(fēng)吹來,香氣更加溢滿了四周,我拼命地呼吸,我要把這份香甜帶回寧波,留在我心里。
第二天一早,我們來到了西溪濕地,秋天的西溪濕地是火柿豐收的季節(jié)。我們租了一條搖櫓船,四周飄蕩著爸爸手提電腦中播放的江南水鄉(xiāng)音樂,悠閑地一路搖進(jìn)西溪最寧靜的水路中。兩邊蘆葦叢生,水鳥們息憩在水草上,小燈籠似的火柿桂滿枝頭,各種水草密集地生長(zhǎng)著。我仿佛走進(jìn)了仙境,自由地享受著這份寧靜。我情不自禁地感嘆道:天哪,原來美麗是可以用心發(fā)現(xiàn)的。真舍不得走出天堂般的秋天的西溪濕地。
晚上我們決定夜游西湖,我們一家三口又租了一條搖櫓船,蕩漾在這水面如鏡的湖面上。夜晚的西湖燈火輝煌,一陣風(fēng)吹來,水波輕輕打著我們的船沿,燈光下的湖面如綢緞般的柔軟。船老大一路指點(diǎn)沿途風(fēng)景,講述白蛇傳的故事,我們?cè)バ蕾p過的印象西湖也在熱鬧地演出。晚上的西湖更加充滿神秘,用一句古詩來形容就是“淡裝濃抹總相宜”。
最后一天,我們來到了太子灣游玩,那里的空氣清新,大片大片草地綠蔭讓我更加流連忘返。我的照相機(jī)幫我留了這些最美的風(fēng)景。你看,兩邊的草坪上人們?cè)阪覒?,清澈見底的小溪水在靜靜的流淌,小魚無拘無束地在水中游動(dòng)。這種景象讓我產(chǎn)生了想留在這里的念頭。
快樂的時(shí)光過得很快,我依依不舍地離開了杭州。我要盡情地欣賞杭州一年四季的景色,所以下個(gè)季節(jié)我要與杭州有個(gè)約定。
美麗的浙江熱門景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5
給大家介紹印象普陀這臺(tái)美輪美奐的大型山水實(shí)景表演前,我要先給大家介紹下它的表演地點(diǎn),度假天堂--朱家尖。
朱家尖是舟山群島的第五大島,全島面積72平方公里,與"海天佛國(guó)"普陀山并稱為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),舟山民航機(jī)場(chǎng)就建在朱家尖島上,一座跨海大橋把朱家尖與沈家門(以及整個(gè)舟山本島)連接在一起,從杭州、上海、寧波等陸路來的游客可以直接驅(qū)車進(jìn)入朱家尖。朱家尖是舟山群島核心旅游區(qū)域"普陀旅游金三角"的重要組成部分。
朱家尖的自然景觀非常獨(dú)特,主要由國(guó)際沙雕藝術(shù)廣場(chǎng)(南沙)、朱家尖觀音文化苑(白山)、烏石塘景區(qū)三大景區(qū)組成。
朱家尖是中國(guó)國(guó)際沙雕的故鄉(xiāng)。在島的東南部沿海,蜿蜒伸展著東沙、南沙、千沙、里沙、青沙五個(gè)金色綢緞般的沙灘,一個(gè)接著一個(gè),組成龐大的鏈狀沙灘群,全長(zhǎng)五千多米,號(hào)稱“十里金沙”。沙灘灘背的山崖上長(zhǎng)滿了黑松,襯托著沙灘,更使金沙燦然耀目。漫游十里金沙,除了冬天時(shí)節(jié),在沙灘上踏浪,浪濤涌上沙灘,前浪未消,后浪接踵而來,輕盈的碎浪,撫摸著游人的腳板,而金色的細(xì)沙,卻隨著海浪悄悄地從你的腳板下“溜走”,此時(shí)你會(huì)有一種難以言喻的舒適感……
南沙是“十里金沙”奇觀的中心和精華所在。每年的舟山國(guó)際沙雕節(jié)都在南沙舉行,那是,世界各地的沙雕高手都云集南沙,一場(chǎng)沙雕的藝術(shù)大餐拉開帷幕。景區(qū)內(nèi)的國(guó)際沙雕藝術(shù)廣場(chǎng)是沙雕節(jié)的主會(huì)場(chǎng),也是游客欣賞沙雕作品,觀賞表演、休閑游娛的活動(dòng)中心,有興趣的游客還可以在這里DIY自己的沙雕!
當(dāng)然,南沙景區(qū)最吸引人的還是海濱浴場(chǎng),在南沙有摩托艇、沙灘排球、攀巖、滑水、渭沙、氫氣球等游樂項(xiàng)目。是浙江省最理想的海濱浴場(chǎng)和海上體育活動(dòng)場(chǎng)所。
朱家尖的烏石塘景區(qū)由長(zhǎng)約500米,寬約50米,高約5米的天然鵝卵石組成。這條橫臥著的海塘全由烏黑發(fā)亮的鵝卵石自然倚坡壘積而成,氣勢(shì)龐大被譽(yù)為海上奇觀。
在當(dāng)?shù)赜羞@樣一個(gè)傳說,相傳它是烏龍的化身。原來東海龍王的三太子,生得一身烏黑,頑皮而聰穎,深得父母的寵愛。一天,它耐不住龍宮的寂寞,竟自離開龍宮到東海大洋遨游去了。正玩得興起,不料遇到了一群鯊魚精。鯊魚精們?cè)犝f吃了龍肉,可以成仙,所以一見小烏龍,就相約咧嘴向小烏龍猛撲,小烏龍寡不敵眾,斗得筋疲力盡,遍體鱗傷,節(jié)節(jié)向蓮花洋敗退,鯊魚群追不舍,在這千鈞一發(fā)之際,被正在捕魚的朱家尖漁民發(fā)現(xiàn),眾漁民奮勇將小烏龍救至樟州灣內(nèi),又精心為小烏龍養(yǎng)傷,從此小烏龍與朱家尖漁民結(jié)下了深厚的友情。傷好后,為報(bào)答救命之恩,小烏龍情愿留在樟州灣,立志守護(hù)海塘,造福朱家尖百姓。從此小烏龍就橫臥在樟州灣沿岸,年長(zhǎng)月久,片片龍鱗也就化作了烏石子。它日夜注視著大海的變化,一旦大風(fēng)將至,它就抖動(dòng)龍鱗,并高聲鳴叫,警告漁民別出海,快回港。臺(tái)風(fēng)來時(shí),濁浪排空,他就用身軀擋住驚濤駭浪,保護(hù)朱家尖一方百姓免遭災(zāi)難。
現(xiàn)在隆重登場(chǎng)的是位于朱家尖島北部的白山景區(qū)。這個(gè)素有海上雁蕩美譽(yù)的地方石景滿山、充滿靈氣。有的方整平坦,如刀削斧劈;有的突兀無規(guī),若懸空欲墜;有的象窺視欲躍之青蛙,有的似引頸報(bào)曉的金雞;有的如頂球玩耍的海獅,有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛,似松鼠,如猴子……總之千姿萬狀,令人嘆絕。
整個(gè)白山景區(qū),有三處地方最是絕妙,一是濟(jì)公石,那石頭長(zhǎng)得簡(jiǎn)直就是濟(jì)公活佛臨世,惟妙惟肖,實(shí)在是太像了。二是天縫臺(tái),傳說所有肥胖的人,只要經(jīng)過這天縫臺(tái),都會(huì)變得苗條美麗。三是千丈崖,千丈崖是白山的最高處,高約120米,崖壁峭立陡峭,與普陀山遙相對(duì)望,是觀音菩薩講經(jīng)說法的場(chǎng)所之一,在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面積達(dá)20_平方米的觀音大士立像彩繪壁畫,有“海上莫高窟”的說法。
說起印象系列,我想大家一定不會(huì)太陌生,現(xiàn)在的印象家族中已經(jīng)開演的有:桂林的印象劉三姐、麗江的印象麗江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大紅袍,舟山的印象普陀是印象系列的老六。
每一臺(tái)精彩的節(jié)目,一定有個(gè)了不起的導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)。那我們印象普陀呢也是有三位很不得了的導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)打造的,誰呢?張藝謀、王潮歌、樊躍和他們的印象團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中導(dǎo)演之一的樊躍,多次來普陀山和朱家尖朝拜、游覽,被這海島的神奇和美麗所深深吸引,每次來到這里,樊躍都有感慨,來普陀山禮拜的人流里,到底有多少人感受到了佛法,有多少人在禮拜中感受到了菩薩的慈悲和福佑呢?我們到底了解多少佛理呢?
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