西藏著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞精選范文大全
西藏是個(gè)美麗的地方，值得觀光。西藏導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)，快來(lái)看看下面的范文吧。
西藏導(dǎo)游詞1
山南是指岡底斯山和念青唐古拉山以南地區(qū)，橫闊420公里，縱長(zhǎng)329公里，總面積8萬(wàn)多平方公里的地域。沿西南方向逶迤的喜瑪拉雅山脈將不丹、印度與山南分隔。山南北跨雅魯藏布江曲水大橋達(dá)拉薩，溯江而上往西可至日喀則，相反則抵達(dá)西藏平均海拔最低的地區(qū)--林芝。
山南海拔3600米，氣候溫和，屬典型的高原河谷平原地區(qū)。岡底斯、喜瑪拉雅等高大山脈的巍然夾峙，使得此地降水頗豐，氣溫也不似藏西、藏北那般嚴(yán)寒。橫貫于山南中部的雅魯藏布江正處中游，江面開(kāi)闊，支流眾多，寬十?dāng)?shù)公里、長(zhǎng)幾十公里不等的河谷多有分布。河谷兩側(cè)山地的高處是牧場(chǎng)，腰部是森林，谷底及河口則是肥沃的農(nóng)田，最適宜于青稞、蕎麥、小麥等高原農(nóng)作物生長(zhǎng)，是歷史悠久的人類聚居區(qū)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)，自古享有“西藏糧倉(cāng)”之美譽(yù)。
山南地區(qū)以澤當(dāng)鎮(zhèn)為地區(qū)中心，山南地區(qū)下轄12個(gè)縣，現(xiàn)有藏、漢、回、門(mén)巴、珞巴等民族共29萬(wàn)多人口,其中藏族占98%。
山南是西藏自治區(qū)最富庶、歷史文化淵源最深厚的地區(qū)。由高地農(nóng)業(yè)文明發(fā)展壯大而起的吐蕃王朝便是自山南興起的，因此，山南又被稱為西藏文明的發(fā)祥地并兩度成為西藏史上的統(tǒng)治中心。群峰、湖泊、溫泉、河谷組成了山南獨(dú)特的`地理風(fēng)光，雅礱河風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，這里有吐蕃王朝時(shí)期留下的藏王陵墓群、西藏第一座寺廟--桑耶寺、雍布拉康、昌珠寺等著名的古寺、文化遺跡。悠久歷史留下的豐厚的文化遺產(chǎn)以及神秘的宗教文化使山南成為旅游者向往之地。
西藏導(dǎo)游詞2
阿里地處西藏的西部，平均海拔4500米以上，素有“世界屋脊的屋脊”或“西藏的西藏”的稱謂，這里地形獨(dú)特。該地區(qū)湖泊眾多，人煙稀少，有眾多美麗絕倫的的雪山，且險(xiǎn)峻多姿，氣勢(shì)磅礴;有著數(shù)不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原，各種高原珍奇動(dòng)物和名貴的植物讓您博覽世界而不知疲倦。被佛教信徒視為“世界中心”的'神山崗仁波欽和圣湖瑪旁雍措不管您以何種角色去審視，都會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的肅穆和敬畏。還有古格王國(guó)遺址、托林寺、斑公湖自然風(fēng)景區(qū)、鳥(niǎo)島、科加寺、獨(dú)特的地貌扎達(dá)土林、東嘎皮映洞窟壁畫(huà)、“古象雄文化”以及具有500年歷史的“普蘭國(guó)際市場(chǎng)”等，都宛如一顆顆璀燦的明珠，讓您顧盼流連。這里有四條著名的河，即獅泉河、孔雀河、象泉河和馬泉河，分別是印度河、恒河、薩特累季河、雅魯藏布江的源頭。
牐犜謖餛大約30萬(wàn)平方公里遼闊的高原上生存著六萬(wàn)六千多位藏族同胞，主要從事牧業(yè)和半農(nóng)牧業(yè)。阿里地區(qū)共有七縣一鎮(zhèn)，獅泉河是阿里地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，這里的海撥高達(dá)4200米，距拉薩1587公里，距新疆葉城1085公里，空曠的大地上，幾十里不見(jiàn)人煙。
而阿里則是屋脊上的屋脊。盡管阿里的海拔非常之高，路途異常艱險(xiǎn)，補(bǔ)給不足，交通不便，但它奇特的高原風(fēng)貌勢(shì)不可擋地吸引著無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者們?nèi)フ鞣Ⅲw驗(yàn)它、欣賞它。如今阿里越來(lái)越成為到西藏旅游，或者說(shuō)時(shí)尚旅游中最熱門(mén)、最時(shí)尚的一程。
西藏導(dǎo)游詞3
那曲地區(qū)位于西藏自治區(qū)北部，北與新疆維吾爾自治區(qū)和青海省交界，東鄰昌都地區(qū)，南接拉薩、林芝、日喀則三地市，西與阿里地區(qū)相連。
那曲地區(qū)下轄那曲、安多、聶榮、比如、嘉黎、巴青、索縣、班戈、申扎、尼瑪?shù)?0個(gè)縣，1個(gè)雙湖特別行政區(qū)，截止1995年底，全地區(qū)總?cè)丝跒?30286人，其中藏族326920人，占總?cè)丝诘?8.98%，漢族3258人，其他民族108人。
那曲藏語(yǔ)意為“黑河”;整個(gè)地區(qū)在唐古拉山脈、念青唐古拉山脈和岡底斯山脈懷抱之中，西邊的達(dá)爾果雪山，東邊的布吉雪山，形似兩頭猛獅，守護(hù)著這塊寶地。這片總面積達(dá)40多萬(wàn)平方公里的土地，就是人們常說(shuō)的羌塘。整個(gè)地形呈西高東低傾斜，西高，中平，東低，平均海拔在4500米以上。中西部地形遼闊平坦，多丘陵盆地，湖泊星羅棋布，河流縱橫其間。東部屬河谷地帶，多高山峽谷，是藏北僅有的農(nóng)作物產(chǎn)區(qū)，并有少量的森林資源和灌木草場(chǎng)，其海拔高度在3500-4500米之間，氣候好于中西部。
那曲地區(qū)屬亞寒帶氣候區(qū)，高寒缺氧，氣候干燥，多大風(fēng)天氣，年平均氣溫為-0.9℃至-3.3℃，年相對(duì)濕度為48-51%，年降水量380毫米,年日照時(shí)數(shù)為2852.6-2881.7小時(shí)，全年無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期。每年的11月至次年的3月間，是干旱的刮風(fēng)期，這期間氣候干燥，溫度低下，缺氧風(fēng)沙大，延續(xù)時(shí)間又長(zhǎng)，5至9月相對(duì)溫暖，是草原的黃金季節(jié)，這期間氣候溫和，風(fēng)平日麗，降雨量占全年的80%，綠色植物生長(zhǎng)期全年約為一百天左右，全部集中在這個(gè)季節(jié)，這時(shí)的草原一片青綠，萬(wàn)物茂盛，人歡畜旺。
那曲行署所在地那曲鎮(zhèn)是青藏公路的必經(jīng)之路，又是西藏對(duì)外開(kāi)放的旅游區(qū)之一，每年8月(藏歷6月)舉辦的賽馬節(jié)是藏北草原的盛會(huì)，屆時(shí)，旅游觀光的游客、四面八方的牧民、各地的商販等云集此處。旅游者可以領(lǐng)略藏北草原的自然風(fēng)光、節(jié)日氣氛和民族風(fēng)情，還可以參觀游覽藏北名寺孝登寺。在那曲地區(qū)境內(nèi)，遼闊的羌塘草原和神秘的藏北無(wú)人區(qū)，都會(huì)給旅游者留下深刻的印象，尤其是一望無(wú)際的'無(wú)人區(qū)，棲息著野牦牛、藏羚、野驢等許多國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，給這片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖納木錯(cuò)位于拉薩市的當(dāng)雄與那曲地區(qū)的班戈縣之間，每年都有許多前來(lái)轉(zhuǎn)湖的游客和信徒。
那曲鎮(zhèn)是被西藏列為開(kāi)放的旅游區(qū)之一。每年8月是藏北的黃金季節(jié)，一年一度的賽馬節(jié)在此舉行，觀光群眾、各業(yè)商販、嘉賓游客紛紛云集而來(lái)。夏日的那曲草原更是一幅由藍(lán)天、白云、彩虹、牛羊和綠色織就的錦緞畫(huà)，旅游者都會(huì)在這里領(lǐng)略到大自然的美妙。
西藏導(dǎo)游詞4
西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風(fēng)光聞名。它地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來(lái)，這片土地上的人們創(chuàng)造了豐富燦爛的民族文化。下面是小編為你整理了西藏昌都的導(dǎo)游詞，希望能幫助到您。
那里是最接近陽(yáng)光的地方，空氣因而透明;那里是最接近神明的地方，心靈因而寧?kù)o;那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往……
昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部、瀾滄江上游，是西藏自治區(qū)的東大門(mén)，地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲、扎曲、色曲、瀾滄江)，藏語(yǔ)意為“水匯合口處”。
昌都是雪域高原的.另一個(gè)世界，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土，孕育著神秘、孕育著恢弘、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空、蒼茫的草原、神山圣湖、亙古雪峰，無(wú)一不向世人昭示著永恒的魅力。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教，也對(duì)人們充滿了無(wú)盡的誘惑。
昌都地處著名的橫斷山脈，這里山高谷深，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤(pán)繞其中。俯瞰昌都，萬(wàn)峰突起，氣勢(shì)磅礴，座座山脈猶如巨龍昂首。遙望遠(yuǎn)方，群山崢嶸，江河縱橫，牛羊成群，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫(huà)卷之中。
昌都地區(qū)高山峽谷相間排列，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫，一望無(wú)垠，樹(shù)種多達(dá)1500余種，珍稀樹(shù)種繁多。
廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地。在昌都，野生動(dòng)物多達(dá)400多種，約占西藏的80%。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、金錢(qián)豹、藏羚、白唇鹿、黑頸鶴、猞猁、盤(pán)羊、馬熊、錦雞等。在許多地方，人與動(dòng)物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫(huà)卷。 昌都地形復(fù)雜，許多地方從谷底到山頂相差2000多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律。山下是地毯似的草場(chǎng)，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢，而山頂則是終年不化、重巒起伏的雪山?！耙簧接兴募尽⑹锊煌臁笔遣嫉貐^(qū)的典型氣候特征。
昌都不但風(fēng)光秀美，人文景觀也獨(dú)具魅力。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨(dú)特，多彩多姿，極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟。
昌都在藏語(yǔ)里是水岔口的意思，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯，成為瀾滄江的源頭。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。
西藏導(dǎo)游詞5
各位朋友，歡迎你們來(lái)到色拉寺!色拉寺位于拉薩北郊的色拉烏孜山下。寺院全稱為“色拉大乘洲”。在帶領(lǐng)大家參觀色拉寺之前，我先給你們介紹一下色拉寺的來(lái)歷和基本情況，以便大家有一個(gè)概括性的了解。相傳15世紀(jì)初，宗喀巴帶著弟子賈曹杰和克主杰在山背后的一座洞中修行。山下有一片美麗的野薔薇林，藏語(yǔ)稱這種植物為“色”。色拉寺的名字就是從這里來(lái)的.“拉”是神的意思。有一天，宗喀巴和弟子在林中散步，突然昕到一陣駿馬嘶鳴，那聲音就像是從樹(shù)下發(fā)出來(lái)的。宗喀巴趕緊叫弟子順著聲音的地方向下挖去，竟然挖出一尊馬頭金剛佛像。于是，宗喀巴請(qǐng)人在此處修建寺廟，供奉馬頭金剮佛像。這就是吉巴扎倉(cāng)里馬頭金剛神殿的來(lái)歷。還有一種說(shuō)法是，該寺興建正奠基時(shí)下了一場(chǎng)較猛的冰雹，所以寺廟建成后，取名為“色拉寺”.意為“冰雹寺”。
色拉寺是格魯派六大主寺之一，也是西藏的第二大寺。1419專由宗喀巴的弟子釋迦益西修建，18世紀(jì)初，固始汗對(duì)色拉寺進(jìn)行擴(kuò)建，使它成為了格魯派六大寺院之一。原定僧侶為5500人，實(shí)際達(dá)到過(guò)9000多人。色拉寺的主要建筑有措欽大殿、麥巴孔倉(cāng)、結(jié)巴扎倉(cāng)、阿巴扎倉(cāng)及32個(gè)康村。
色拉寺有三個(gè)重要的扎倉(cāng)，即阿巴扎倉(cāng)(密宗學(xué)院)、結(jié)巴扎刨顯宗學(xué)院)和麥巴扎倉(cāng)(醫(yī)學(xué)院)，其中結(jié)巴扎倉(cāng)是色拉寺最九一座扎倉(cāng)。
現(xiàn)在我們首先看到的是阿巴扎倉(cāng)，阿巴扎倉(cāng)內(nèi)主要珍藏著明朝皇帝朱棣贈(zèng)送的白檀香木十八羅漢。有趣的是，色拉寺為保護(hù)這些羅漢，又重塑了十八個(gè)一模一樣的泥羅漢，而后將小巧的檀香木羅漢，放在泥塑像的里面，大家可以仔細(xì)的觀賞一下。經(jīng)堂內(nèi)主要供奉的是釋迦益西塑像。殿中供奉的“佛世尊金剛怖畏勝魔像”，是在大慈悲法壬釋迦益西的親自關(guān)懷下由夏魯交瓊瓦?列巴扎贊親手制成的。塑像時(shí)，每撮一撮泥土都念誦“金剛怖畏心咒”一遍，當(dāng)塑制到佛的面龐時(shí)，每撮一次泥土念誦“金剛怖畏心咒”一萬(wàn)遍。如此莊重虔誠(chéng)，難怪這尊佛像看上去有如真佛蒞臨般的威嚴(yán)。
接下來(lái)參觀的就是結(jié)巴扎倉(cāng)。首先，我們進(jìn)入的是色拉寺最神圣的佛殿馬頭明王殿，前面我曾給大家介紹過(guò)它的傳說(shuō)。馬頭明王是觀世音菩薩化現(xiàn)的怒相護(hù)法神，是色拉寺結(jié)巴扎倉(cāng)主要保護(hù)神，大家注意看馬頭明王像胸部的青銅薄片困其精湛的工藝而引人注目。眾多的朝佛者排隊(duì)前往膜拜馬頭明王像，祈求他的保佑。
大殿后邊有三座佛殿。第一座是簡(jiǎn)潔的強(qiáng)巴佛堂，殿內(nèi)主供一尊大的強(qiáng)巴佛像，像前供有宗喀巴及其兩太弟子賈曹杰和克主杰像。
第二座佛殿是為了紀(jì)念宗喀巴大師而建的，里面是一尊大的宗喀巴像，兩側(cè)分別是他的'坐像。此外，是數(shù)尊格魯派重要喇嘛的像和龍樹(shù)等印度大師的像。大門(mén)兩側(cè)是由威猛的馬頭明王和憤怒明王守護(hù)。
第三座是文殊菩薩殿，內(nèi)供的是一尊文殊菩薩像，做轉(zhuǎn)__狀。
現(xiàn)在我們上二樓，二樓的左邊第一座佛殿也是一座馬頭明王殿，這里供奉的是一尊小的馬頭明王像。此外，殿內(nèi)還供有兩尊蓮花生像和一尊五世達(dá)__嘛像。五世達(dá)__嘛像上方的一排玻璃佛龕中供的是諸多小而精巧的怒相護(hù)法神。
現(xiàn)在我向大家介紹一下，色拉寺有一個(gè)盛大的節(jié)日叫“色拉崩欽”，意為色拉寺獨(dú)有的金剮杵加持節(jié)。金剛杵原為古印度兵器，后被密宗吸收為法器。其含義為無(wú)堅(jiān)不摧，可斷盡煩惱，祛除惡魔。據(jù)傳，在公元15世紀(jì)末，由印度傳米一個(gè)金剛杵，人稱飛桌杵，后由結(jié)巴扎倉(cāng)堪布于藏歷十二月二十七日迎人丹增護(hù)法神黢中供奉。過(guò)去，按習(xí)慣每到十二月二十七日清晨，結(jié)巴扎倉(cāng)的“執(zhí)法者”騎上快馬將金剛杵送往布達(dá)拉宮呈現(xiàn)給達(dá)__嘛，迭賴?yán)飳?duì)金剛杵加持后，再快馬送回色拉寺。這時(shí)，結(jié)巴扎倉(cāng)堪布升座，手持金剛杵給全寺僧眾及前來(lái)朝拜的信眾擊頭加持，以表佛、菩薩及護(hù)法神的護(hù)佑。每年這天來(lái)色拉寺等待擊頭加持的信徒數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
走出結(jié)巴扎倉(cāng)大殿，我們來(lái)到辯經(jīng)場(chǎng)，在這里喇嘛們經(jīng)常坐在樹(shù)陰下辯經(jīng)，探討他們?cè)趯W(xué)經(jīng)班里所學(xué)的內(nèi)容。后墻上繪的是一尊文殊菩薩，兩旁分別繪有一尊造型樸實(shí)的文殊菩薩坐像。據(jù)傳，壁畫(huà)上的文殊菩薩在饒有興趣地聆聽(tīng)辯經(jīng)場(chǎng)上進(jìn)行的辯經(jīng)活動(dòng)。
現(xiàn)在我們繞過(guò)這些僧舍就來(lái)到了措欽大殿。措欽大殿，于1709年由周始汗后裔拉藏汗贊助修建，可容納5000僧人同時(shí)誦經(jīng)，共4層。大家請(qǐng)看，大殿門(mén)廊的墻上的壁蜮描繪的是一幅《生死輪回圖》。這是個(gè)非常有趣的畫(huà)面，它根據(jù)佛教的世界觀描述了六道眾生處于一個(gè)生生死死、永無(wú)止境、流轉(zhuǎn)輪回不停不息的生命流轉(zhuǎn)過(guò)程中，眾生是否轉(zhuǎn)生為較高級(jí)的生命或淪為較低級(jí)的生命取決于眾生的善惡行為，在佛教理論上稱之為“因果報(bào)應(yīng)”。《生死輪回圖》生動(dòng)地描繪了這一流轉(zhuǎn)過(guò)程，該輪回圖的外層描繪的是六道眾生，中心層繪的鷹、蛇、豬以象征貪、癡、嗔，即眾生產(chǎn)生煩惱的根源。整個(gè)輪回圖被閻羅銜在口中。措欽大殿是色擅寺最大的建筑，面積1092平方米，由108根大柱子支撐。在舉行宗教儀式的時(shí)候，可容納8000余名僧人。大家請(qǐng)看，殿內(nèi)主供一蕁較大的釋迦益西的塑像。他頭上戴的是一頂獨(dú)特的有梵文字母的帽子。這頂帽子據(jù)說(shuō)是他赴內(nèi)地講經(jīng)時(shí)明朝永樂(lè)皇帝選绔他的。釋迦益西左側(cè)是一座強(qiáng)巴佛鎏金銅像.是七世達(dá)_喇辱俄奉的。南墻的高大經(jīng)架上，珍藏著一套明成祖朱棣送給釋迦益西的永樂(lè)八年版太藏經(jīng)，這套藏經(jīng)現(xiàn)存105函.在版本學(xué)和印刷史上有極高的價(jià)值。
今天參觀到此結(jié)束，祝你們旅行愉快!
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