歡迎大家來(lái)到新疆。新疆有著占全國(guó)面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。新疆神奇在哪里?下面跟小編一起去看看關(guān)于新疆導(dǎo)游詞5篇吧!希望大家能喜歡!

　　新疆導(dǎo)游詞一

　　大家好!今天由我?guī)Т蠹覅⒂^慕士塔格峰。慕士塔格峰海拔7546米，是昆侖山脈高峰之一，位于新疆的克孜勒蘇柯爾克孜自治州境內(nèi)。慕士塔格峰的上部很像日本的富士山，常年積雪，而山下有多條冰川，因此被譽(yù)為“冰山之父”。慕士塔格峰的高度適中，登山路線坡度較緩，因此適合業(yè)余登山愛好者攀登慕士塔格山，海拔7509米，位于東經(jīng)75.1度，北緯38.5度，在新疆阿克陶縣與塔什庫(kù)爾干的交界線上，屬西昆侖山脈，與公格爾峰，公格爾九別峰并稱東帕米爾高原三高峰。山峰西邊坡勢(shì)平緩，北邊和東邊卻十分險(xiǎn)峻。該峰山體渾圓，狀似饅頭，常年積雪，雪線約海拔5200米，冰山地貌發(fā)育十余條冰川，其中最大的棲力冰川和克麻土勒冰川將山體橫切為兩半，冰川末端到達(dá)海拔4300米。該峰主要有四條山脊：南山脊、西山脊、西北山脊、東北山脊，西坡坡勢(shì)平緩，但多裂縫，北坡和東坡均十分險(xiǎn)峻。從山腳的卡拉庫(kù)里湖邊看去，該峰就象是白發(fā)蒼蒼的老人，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“慕士塔格阿塔”，“慕士塔格”意為“冰山”，“阿塔”意為“父親”。平緩的西坡是滑雪的好場(chǎng)所，每年吸引了大量歐洲的登山滑雪者。慕士塔格是世界上最高的能滑雪的山，在歐洲的登山滑雪者當(dāng)中是滑雪圣地。在海拔7500米左右地區(qū)，平均氣溫在-20度，最低可達(dá)-30度，最大風(fēng)力9-11級(jí)，通常風(fēng)力是7級(jí)左右。天氣頻繁變化是這一地區(qū)的一大特點(diǎn)，即使在夏曰，山上也可能風(fēng)雪交加，氣溫可下降到-20度。通常登山活動(dòng)一般安排在6-8月為宜。 好了，大家先自由活動(dòng)半小時(shí)，待會(huì)在這個(gè)地方集合!

　　新疆導(dǎo)游詞二

　　大家好!我是XX旅游社的導(dǎo)語(yǔ)XXX。接下來(lái)為大家介紹尼雅遺址。尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村(扎)以北的沙漠中，是一個(gè)以東經(jīng)82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長(zhǎng)地帶。東西向7公里寬，南北向25公里長(zhǎng)，散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區(qū)向北推移了幾十公里。在1700年前的公元三世紀(jì)，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經(jīng)此向北延伸，那時(shí)這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來(lái)，由于氣候和地質(zhì)的變遷，河床退縮，這里已經(jīng)退化成為典型的流動(dòng)沙丘地貌。百年之前，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實(shí)屬不可思議之事。但百年來(lái)的考古成果已經(jīng)證明，這個(gè)“東方龐培城”的存在是鐵的事實(shí)，留給人們的將僅僅是對(duì)于這個(gè)事實(shí)的來(lái)影去蹤的考證。一般認(rèn)為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對(duì)尼雅遺址的考古學(xué)，氣象學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)的綜合研究表明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會(huì)或其他突變因素引發(fā)的結(jié)果。這個(gè)神奇的遺址為人類留下了千古之迷。大家參觀完尼雅遺址心中有什么感慨嗎?

　　新疆導(dǎo)游詞三

　　大家早上好!現(xiàn)在我們看到的是阿爾泰山。阿爾泰山，蒙語(yǔ)的意思是“金山”。 在新疆維吾爾自治區(qū)北部和蒙古西部，西北延伸到俄羅斯境內(nèi)，長(zhǎng)約2000公里，山中有現(xiàn)代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著，森林和礦藏資源豐富。水源充足，一條條河流，潺潺流淌，滋潤(rùn)著面積廣闊的森林。有諺語(yǔ)稱道“阿爾泰山七十二條溝，溝溝有黃金”，這正是說(shuō)明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國(guó)邊境，全長(zhǎng)達(dá)到2000多公里。阿爾泰山雨雪豐富，森林密布，草原繁茂。冬季，這里一片冰雪世界，有著開展雪上運(yùn)動(dòng)的絕佳場(chǎng)所;夏季，氣候涼爽宜人，連綿的綠色森林，一望無(wú)際的碧綠草原，再加上一片片花海，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。這里是生態(tài)旅游和度假療養(yǎng)的好地方，歡迎您來(lái)。

　　新疆導(dǎo)游詞四

　　新疆有著濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，而最能體現(xiàn)其民族風(fēng)情的地方，就是被譽(yù)為“絲路明珠”的喀什，在城市中心最顯眼，最具有伊斯蘭建筑風(fēng)格的便是喀什城象征——艾提尕爾清真寺?！鞍徭貭枴笔恰肮?jié)日，歡樂(lè)的廣場(chǎng)”的意思。清真寺是穆斯林舉行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，是穆斯林做禮拜的“叩拜之處”。到新疆觀光旅游的中外游客，會(huì)發(fā)現(xiàn)在大街小巷有很多大小不一的清真寺，它的主要功能是供穆斯林做禮拜，隨著伊斯蘭教的發(fā)展，它還具有其他一些職能。在穆斯林宗教生活中占有重要的地位，所以凡是有穆斯林聚集的地方，就有清真寺?，F(xiàn)在在新疆地區(qū)，伊斯蘭教清真寺和宗教活動(dòng)場(chǎng)所有22000多所，信教群眾平均400多個(gè)便有一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所。

　　艾提尕爾清真寺的來(lái)歷也是歷盡滄桑：這里原是系征服中亞的阿拉伯大將屈底波留下的伊斯蘭教傳教士的麻扎(墓地)，直到公元1442年，才由喀什王沙克色孜·米爾扎的后裔所建。公元1537年，當(dāng)時(shí)喀什的統(tǒng)治者烏不里哈德爾·米爾扎阿爾伯克，為紀(jì)念葬于此地的叔父，在這里修建了一座小的清真寺，成為艾提尕爾清真寺的前身。16世紀(jì)上半業(yè)，葉爾羌汗國(guó)的喀什噶爾統(tǒng)治者將這里擴(kuò)建為能夠做主麻日禮拜的大清真寺。1798年英吉沙維吾爾族女穆斯林古麗熱娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶爾，人們用她遺留的旅費(fèi)擴(kuò)建了清真寺，并取名“艾提尕爾”。后由一位維吾爾族女富翁卓力皮亞汗捐資擴(kuò)建，并購(gòu)置600畝田產(chǎn)作為寺產(chǎn)。1809年，喀什噶爾阿奇木伯克伊斯坎達(dá)爾對(duì)該寺進(jìn)行了擴(kuò)建，增蓋了拱北式寺門，并在院內(nèi)開掘了人工湖和水渠。清道光年間喀什噶爾城擴(kuò)建時(shí)，一向處于城外的艾寺被劃入了城內(nèi)，同時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建。1872年，中亞浩罕入侵者阿古柏為籠絡(luò)人心，下令對(duì)清真寺進(jìn)行大規(guī)模的又一次修繕，重新規(guī)劃了全寺布局，形成了今天的規(guī)模。

　　全寺總面積16800平方米，由禮拜堂、教經(jīng)堂、門樓和其他一些附屬建筑物組成。寺門用黃磚砌成，石膏勾縫，門高4.7米，寬4.3米，門樓高約17米。門樓的兩旁不對(duì)稱地各堅(jiān)一個(gè)18米高的宣禮塔，塔頂均立有一彎新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高聲呼喚穆斯林前來(lái)禮拜。門樓后面是一個(gè)大拱北孜，頂端也托著一個(gè)尖塔。進(jìn)入大門后，是一個(gè)巨大的庭院，院內(nèi)有花木及水池。南北墻邊各有一排共36間教經(jīng)堂，供主教阿匐講經(jīng)之用;禮拜堂在寺院西部的一個(gè)高臺(tái)上，分內(nèi)殿和外殿;寺頂由158根淺藍(lán)色的立柱托著，呈方格狀。頂棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩繪的藻井圖案。主殿內(nèi)正中墻上有一壁龕，內(nèi)置轎式寶座，每逢做禮拜時(shí)，大毛拉站在龕內(nèi)誦讀經(jīng)文;若逢節(jié)日，大毛拉則在此宣教。他們所有人都是平等的，不論身份貴賤，乞丐財(cái)主，按先來(lái)后到的順序，先來(lái)者跪里面前邊，后來(lái)者跪后面外邊，外在的一切在宗教前被剝離，每個(gè)人都可以平等的聆聽阿訇講解古蘭經(jīng)。 穆斯林進(jìn)人廊檐必須脫鞋，不分貴賤，依次進(jìn)人。

　　艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規(guī)模，而是它是全疆穆斯林“聚禮”之地。虔誠(chéng)的穆斯林信徒一天會(huì)做五次禮拜，即晨禮、晌禮、午禮、昏禮、宵禮，每次做十五分鐘，周五是一個(gè)半小時(shí)。逢禮拜過(guò)節(jié)過(guò)年，整個(gè)艾提尕爾清真寺連同中心廣場(chǎng)都跪滿人，最多的時(shí)候可達(dá)到十萬(wàn)人，他們一起聆聽學(xué)識(shí)淵博德高望重的大阿訇講經(jīng)。每天到這里禮拜的人已達(dá)2-3千人，星期五“居瑪日”下午，遠(yuǎn)近的男穆斯林都要到此作一周之內(nèi)最莊重的禮拜，這時(shí)人數(shù)約有6-7千人。到了一年一度的“古爾邦”節(jié)，全疆各地都有穆斯林前來(lái)，加上本地的，大禮拜人數(shù)可達(dá)2-3萬(wàn)人。大禮拜之后，大寺內(nèi)外游樂(lè)的人摩肩接踵，歡快的鼓樂(lè)奏鳴。穆斯林合著節(jié)拍，跳起了“薩滿舞”(女性不能參加)，狂歡至通宵達(dá)旦。

　　清真寺里另一處重要的建筑是講經(jīng)堂，在清真寺南北兩面的是36間講經(jīng)堂。講經(jīng)堂主要是供阿訇向穆斯林信徒講經(jīng)，向?qū)W生們傳授知識(shí)的地方。

　　在伊斯蘭教建筑中尤其是清真寺里有一處必不可少的設(shè)施那就是供穆斯林們凈身的沐浴室。在這座清真寺里有可同時(shí)供200人淋浴的蒸氣凈身室和一個(gè)水池。穆斯林在禮拜前，會(huì)根據(jù)具體情況進(jìn)行“大凈”和“小凈”。在凈水池的旁邊建有一個(gè)木樓梯，可攀登到塔樓頂上去，每日清晨，便有寺里的神職人員登上塔樓去呼喚沉睡中的穆斯林來(lái)做禮拜。

　　清真寺建筑有中國(guó)傳統(tǒng)式和阿拉伯風(fēng)格兩種，阿拉伯式清真寺的主體建筑有：禮拜大殿、經(jīng)堂、浴室等。大型清真寺一般都有望月樓和尖塔式宣禮樓，大家在進(jìn)門是所看到的高18米的塔樓就是這種建筑。新疆概況導(dǎo)游詞 ·吐魯番葡萄溝導(dǎo)游詞·尼雅遺址導(dǎo)游詞

　　伊斯蘭教的兩大節(jié)日：古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)，如果恰好是節(jié)日，在艾提尕爾廣場(chǎng)上及周圍會(huì)聚集眾多的穆斯林，整整可達(dá)10萬(wàn)之眾，用人山人海來(lái)形容毫不夸張。

　　伊斯蘭是阿拉伯語(yǔ)的音譯，原意是“順?lè)?。信仰伊斯蘭教的信徒被成為“穆斯林”，意思是“順從者”。伊斯蘭教是一神教，信奉唯一神“安拉”，穆罕默德是“安拉”的最后一個(gè)使者。

　　伊斯蘭民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指：寧?kù)o而富有生氣的綠色;純潔而明亮的白色;象征土地和沙漠的黃色;象征大海和天空的蘭色;莊重而醒目的紅色。

　　好了，講了這么多，我我們現(xiàn)在可以進(jìn)去參觀了，在進(jìn)寺之前請(qǐng)大家注意：在參觀的時(shí)候請(qǐng)勿大聲喧嘩、請(qǐng)勿從正在做禮拜的穆斯林前面走過(guò)，請(qǐng)游客整理衣衫，衣冠不整者是不允許入內(nèi)的。

　　新疆導(dǎo)游詞五

　　大家好!歡迎來(lái)到新疆旅游!卡拉庫(kù)里湖在克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣境內(nèi)。從喀什出發(fā)沿中巴公路西行190公里，便來(lái)到了"冰山之父"--慕士塔格山下的卡拉庫(kù)力湖。湖面海拔3600多米，面積10平方公里，水深30米，是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環(huán)抱，特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個(gè)湖增添了神奇而美麗的色彩。在風(fēng)平浪靜的日子里，皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中，異常優(yōu)美。每年夏秋季節(jié)，這里是登山旅游者的大本營(yíng)，也是過(guò)往旅客參觀游覽的場(chǎng)所。湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻，包括新鮮蔬菜在內(nèi)的風(fēng)味餐，岸邊還有小橡皮船可供人們?cè)诤凶杂墒幱?，欣賞帕米爾高原的大好風(fēng)光!大家現(xiàn)在原地休息一個(gè)鐘，自由活動(dòng)去吧!要注意安全!