青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹(優(yōu)秀10篇)

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青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇1

各位游客朋友們,離開(kāi)了倒淌河,離開(kāi)了文成公主的傳說(shuō).我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖.青海湖古稱(chēng)"西海",藏語(yǔ)稱(chēng)為"錯(cuò)溫布",蒙古語(yǔ)稱(chēng)為"庫(kù)庫(kù)若爾".

大家知道為什么稱(chēng)為"庫(kù)庫(kù)若爾"嗎 相傳,古時(shí)的青海湖美麗而寬廣,但這里一寫(xiě)部落頭人卻肆意地欺壓百姓.有一個(gè)叫庫(kù)庫(kù)卓爾的英雄解仇釋怨,使群眾團(tuán)結(jié)和睦,親如一家,并幫助鄰里部落解決危難,度過(guò)饑荒.他死后,被天帝封為團(tuán)結(jié)之神,保護(hù)善良.從此,蒙古族稱(chēng)青海湖為"庫(kù)庫(kù)卓爾",即我們所說(shuō)的"庫(kù)哭若爾".對(duì)于青海湖的形成原因,現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明,大約在兩千多派萬(wàn)年以前,如今的青藏高原是一片__大海.后來(lái),由于大陸板塊擠壓,地殼運(yùn)動(dòng),海底漸漸向上隆起,逐漸形成了被稱(chēng)為"世界第三極"的青藏高原.而青海湖則是在地殼隆起過(guò)程中斷層陷落而形成的.關(guān)于它的形成,還有著一些非常有趣的傳說(shuō).如有的說(shuō),這是水晶宮老龍王最小的兒子,引來(lái)108條江河的水匯成的.還有的說(shuō),當(dāng)年孫悟空大鬧天空時(shí),與二郎神大戰(zhàn).二郎神被追趕到這里,覺(jué)得又饑又渴,發(fā)現(xiàn)了此處被石板蓋住的神泉.他跑過(guò)去大喝一通后,忘了蓋上石板,神泉滾滾涌出,匯成了大湖.而此時(shí),孫悟空也已經(jīng)追上來(lái)了.二郎神急忙順手抓了五塊石頭,壓住泉水.后來(lái)這五塊石頭就變成了湖中的五座小島.二郎神連做的飯都顧不上吃,拔腿跑時(shí)不小心,一腳踢翻了鍋.鍋里有鹽,倒在湖中,從此湖水就變咸了.不止如此,他的'鹽口袋被扯了個(gè)口子,邊套邊撒,一路漏鹽.于是青海湖畔就有了大大小小數(shù)不清的鹽湖和鹽澤.

關(guān)于青海湖的傳說(shuō),我們就講到這里了.大家請(qǐng)看前面那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間,熠熠發(fā)光的寶鏡,那就是青海湖了.青海湖面積4400多平方公里,東西長(zhǎng)106公里,南北寬63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖.如今,青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一,初步形成了以觀光為主,娛樂(lè),休閑,度假為一體的環(huán)湖旅游帶.

我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū).此處地勢(shì)平坦開(kāi)闊,水源充足,氣候溫和,是理想的避暑勝地.不僅如此,這里還是青海省重要的牧業(yè)基地,豐美的牧草,肥沃的土地,養(yǎng)育著這里成群的牛羊.沒(méi)到夏秋季節(jié),遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯,各種野花五彩繽紛,將綠色絨毯點(diǎn)綴得如錦似緞.四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾,油菜花一片金黃,散發(fā)出沁人肺腑的芬芳.湖面上碧波萬(wàn)傾,白色海鷗追逐著魚(yú)帆在空中翱翔,牧民的帳篷星羅棋布,日出日落的景色更是充滿著詩(shī)情畫(huà)意,使人心曠神怡.

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇2

各位游客朋友們，離開(kāi)了倒淌河，離開(kāi)了文成公主的傳說(shuō)。我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱(chēng)"西海"，藏語(yǔ)稱(chēng)為"錯(cuò)溫布"，蒙古語(yǔ)稱(chēng)為"庫(kù)庫(kù)若爾"。

對(duì)于青海湖的形成原因，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，大約在兩千多萬(wàn)年以前，如今的青藏高原是一片大海大海。后來(lái)，由于大陸板塊擠壓，地殼運(yùn)動(dòng)，海底漸漸向上隆起，逐漸形成了如今的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過(guò)程中，斷層陷落而形成的。

接下來(lái)呢，大家請(qǐng)看我們的正前方，那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間，熠熠發(fā)光的寶鏡，就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里，東西長(zhǎng)106公里，南北寬63公里，湖水平均深度19米，湖面海拔3260多米，是我國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖。

如今，青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一，初步形成了以觀光為主，娛樂(lè)，休閑，度假為一體的環(huán)湖旅游帶。

我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢(shì)平坦開(kāi)闊，水源充足，氣候溫和，是理想的避暑勝地。不僅如此，這里還是青海省重要的牧業(yè)基地，豐美的牧草，肥沃的土地，養(yǎng)育著這里成群的牛羊。每到夏秋季節(jié)，遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯，各種野花五彩繽紛，將綠色絨毯點(diǎn)綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾，油菜花一片金黃，散發(fā)出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬(wàn)傾，白色海鷗追逐著魚(yú)帆在空中翱翔，牧民的帳篷星羅棋布，日出日落的景色更是充滿著詩(shī)情畫(huà)意，使人心曠神怡。

青海湖四面環(huán)山，它的東面是我們剛剛走過(guò)的日月山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山，南面是逶迤綿延的青海南山，北面是壯麗的大通山。山水相輝映，構(gòu)成了一副美麗動(dòng)人的畫(huà)卷。

青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天，輕波萬(wàn)里，。它還有一些獨(dú)特的自然現(xiàn)象，如文開(kāi)湖，武開(kāi)湖。所謂文開(kāi)湖，就是指一種表現(xiàn)得比較安靜的湖水解凍現(xiàn)象，而武開(kāi)湖則表現(xiàn)得有如萬(wàn)馬奔騰。聽(tīng)我這么說(shuō)，大家是不是很想去見(jiàn)識(shí)一下呢昨天我從有關(guān)媒介那得到消息，說(shuō)是過(guò)幾天很可能會(huì)出現(xiàn)文開(kāi)湖這一獨(dú)特的景觀。大家如果有興趣的話，不如在這多呆一兩天，親身去感受一下大自然的神秘莫測(cè)。

好，各位游客朋友們，今天我們的青海湖之旅就告一段落了，接下來(lái)我們將要參觀的地方是被稱(chēng)為"鳥(niǎo)的天堂"的鳥(niǎo)島?，F(xiàn)在大家暫且休息，我們稍后出發(fā)。

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇3

親愛(ài)的游客朋友,大家好,我是一位實(shí)習(xí)小導(dǎo)游,我叫,大家可以叫我小馬。請(qǐng)大家多多關(guān)照，并希望各位玩兒的愉快!今天我就帶著大家去美麗的青海湖。

青海湖位于青海省，距西寧市151公里處，又叫151基地，也是三江源的源頭，是一個(gè)既遙遠(yuǎn)又美麗的地方。

大家來(lái)看!我們已經(jīng)來(lái)到了向往已久的青海湖畔，青海湖湖天一色，一望無(wú)際，太陽(yáng)照在湖面上，湖面上就波光粼粼，晶瑩剔透，一艘艘快艇飛快地滑過(guò)湖面，遠(yuǎn)處的雪山，白云清晰的展現(xiàn)在人們的眼前。

快看!那可愛(ài)的小湟魚(yú)正在活蹦亂跳地嬉戲呢!湟魚(yú)魚(yú)類(lèi)資源十分豐富，很值得提及的是，這里產(chǎn)的冰魚(yú)較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們?cè)诒驺@孔捕魚(yú)，水下的魚(yú)兒在陽(yáng)光或燈光的誘惑下便自動(dòng)跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。

相傳啊，古時(shí)候大海里的老龍王有四個(gè)兒子，為了讓兒子們學(xué)好治海的本領(lǐng)，他把還分封給兒子們管理。東海分給大兒子，南海分給二兒子，北海分給三兒子，小兒子呢?老龍王沒(méi)有分給他，只是對(duì)他說(shuō)：“我的海都分完了，你要是勇敢的龍的子孫，就自己造一個(gè)海吧!”聽(tīng)了父親的話，小兒子架起云頭，到處尋找造海的地方。他先是沿著東海飛，看見(jiàn)那里已經(jīng)有兩個(gè)湖：洪澤湖和太湖，于是他又往內(nèi)地飛，又看見(jiàn)了兩個(gè)大湖：鄱陽(yáng)湖和洞庭湖，他飛來(lái)飛去找不到一處造海的地方，只得又飛回老龍王身邊。老龍王勸他往遠(yuǎn)處飛，小兒子也不甘心就這樣半途而廢，于是，他又飛呀飛，最后飛到了大西北這塊廣闊的土地。他來(lái)到這里，大顯神通，匯集了108條河水，造出了一個(gè)西海來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)海是和東、南、北各海相抗衡的，所以面積非常大。這個(gè)海就是現(xiàn)今的青海湖!

“噢!原來(lái)是這樣啊!”大家都開(kāi)始竊竊私語(yǔ)。

各位游客朋友，今天的青海湖一日游就快結(jié)束了，大家玩兒的開(kāi)心嗎?我想是一定的啦!明天，還有更美的風(fēng)景在等著我們。希望各位養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見(jiàn)!

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇4

日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的貨色兩側(cè)做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn)，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。

日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏，峰嶺巍峨，氣象嚴(yán)寒，雨水充分，水草豐美。山麓兩邊景色大同小異：山麓西邊是廣袤蒼莽，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn)，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月，山坡之上綠草如茵，野花殘暴，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)景非常壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰，其外形似太陽(yáng)和月亮。

日月山，地處要塞，局勢(shì)峭拔，策略地位主要。很早以來(lái)，它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道，也是漢藏人民友好往來(lái)，通商商業(yè)的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國(guó)“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí)，日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。

公元618年，唐朝建破后，與邊境各民族和氣相處，各族領(lǐng)袖紛紜差遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的吐蕃國(guó)王松贊干布開(kāi)明治國(guó)，為引進(jìn)文明、加深友情、安寧邊疆，在與唐朝樹(shù)立友愛(ài)關(guān)聯(lián)后，派祿東贊到長(zhǎng)安求婚，得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得心疼。公主遠(yuǎn)嫁，唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書(shū)籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩，還派樂(lè)隊(duì)、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護(hù)送公主從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)咸陽(yáng)、隴西、臨夏，度過(guò)黃河，進(jìn)入青海，沿湟水西行。過(guò)日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩鄰近的館驛中，舉辦隆重宴會(huì)，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸，筑館安營(yíng)，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹(shù)進(jìn)入西藏，4月15日到達(dá)今拉薩，受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了良多美妙的傳說(shuō)和史跡，千古傳播，至今藏族國(guó)民依然稱(chēng)公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。

日月山，古今馳名，傳說(shuō)眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過(guò)于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴，從京都長(zhǎng)安迤邐西行，來(lái)到了日月山。當(dāng)公主登上山頂，舉目環(huán)視時(shí)，但見(jiàn)山麓兩邊竟是截然不同的兩個(gè)世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和，不禁心潮起伏，愁思萬(wàn)縷，潸然淚下。唐太宗據(jù)說(shuō)公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進(jìn)，為了替女兒解愁，特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山，說(shuō)是假如公主想家，翻開(kāi)寶鏡，能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護(hù)送的吐蕃大相怕公主意到親人，思故不進(jìn)，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來(lái)看，怎么也看不到長(zhǎng)安城里的父母，認(rèn)為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬(wàn)頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，斷然西進(jìn)。后來(lái)人們便把赤嶺改名為日月山。唐代的開(kāi)元年間，唐王朝和吐蕃王國(guó)還在日月山頂樹(shù)立過(guò)漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。

日月山固然高不迭昆侖，險(xiǎn)不如積石，既無(wú)蒼翠的森林，又無(wú)嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，很多過(guò)往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主途經(jīng)日月山時(shí)留下的蹤跡。為此，人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇。惋惜被人損壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風(fēng)奇特的日亭和月亭，供游人參觀。

倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈見(jiàn)底，長(zhǎng)年一直。倒淌河因?yàn)楹铀蛭髁魈室约拔某晒鞯膫髡f(shuō)而名揚(yáng)四海。

倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹(shù)、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好處所。

日月山雙亭在日月山口，有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布，由長(zhǎng)安去拉薩在這里停留，留下許多歷史佳話和神奇的傳說(shuō)，給日月山增加了一層神秘顏色。開(kāi)元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期建筑的日月二亭，成分立埡口兩側(cè)，建造精致、光輝。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內(nèi)還繪有壁畫(huà)，再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化，增進(jìn)西藏文化藝術(shù)與出產(chǎn)成績(jī)等方面的壁畫(huà)。

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇5

歡迎大家來(lái)到青?？膊祭止珗@，我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹坎布拉森林公園景點(diǎn)，歡迎大家。

坎布拉森林公園位于尖扎縣西北部，距尖扎縣城73公里，北距西寧市131公里，離李家峽鎮(zhèn)35公里。由山地、風(fēng)蝕殘丘、山間小盆地相間組成。最高峰為申保山，海拔4614米。奇特的丹霞地貌景觀，以奇峰、高山、洞穴、峭壁為主要特征。大型山體如柱狀，塔形、城堡，陡峭直立，雄偉壯觀。小尺度造型地貌似巨人、異獸，千奇百怪，有鬼斧神工之妙。有一個(gè)叫德杰的山峰，在陽(yáng)光照耀下，遠(yuǎn)望似布達(dá)拉宮之盛景，在這些造型地貌中以“仙女聚會(huì)”、“強(qiáng)起崗”、“南宗溝”的風(fēng)光最具代表性。

“仙女聚會(huì)”位于德洪村附近，是由十個(gè)拔地而起，形態(tài)各異的圓錐形山體組成，上面有奇花異草點(diǎn)綴，四周地形隆起，猶如一座規(guī)模宏大的“古城堡”。強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部，海拔2700米，是由大小數(shù)十座峭壁如削的土壘狀山峰組成，在最佳點(diǎn)觀賞，似神山起舞，林海茫茫。南宗溝長(zhǎng)約5公里，中段風(fēng)景最迷人，奇峰突起，景色千變?nèi)f化，山坡上松柏疊翠，谷底里溪水潺潺。丹霞地貌景觀主要分布在小瑤池、強(qiáng)起崗、南宗溝三個(gè)小區(qū)。悠久的宗教文化，南宗寺有1000多年歷史，藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地;植物景觀，主要樹(shù)種有樺樹(shù)、青海云杉、油松、山楊。花草灌木種類(lèi)繁多;旁邊現(xiàn)代化大型水電站工程，裝機(jī)容量180萬(wàn)千瓦;藏族風(fēng)情，農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，農(nóng)牧特色兼?zhèn)?。公園位于李家峽庫(kù)區(qū)邊，可坐船到達(dá)，公園與李家峽水庫(kù)組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫(huà)。

公園1992年被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園，是以“丹霞地貌、佛教寺院”為主體景觀，并兼有宏大的李家峽水電工程，以游覽觀賞、宗教朝覲、消夏避署為主要功能的綜合性森林公園。

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇6

大自然的偉大奇觀坎布拉，位于青海省黃南藏族自治州尖扎縣境內(nèi)。那里風(fēng)景如畫(huà)、山水相依。

去年暑假，爸爸帶我來(lái)這里游玩。我們從東入口進(jìn)，坐著觀光車(chē)上山來(lái)到了第一站：靈山圣水觀景臺(tái)。在這里我大吃一驚，眼前的坎布拉湖又大又美，湖面呈現(xiàn)出翠綠色，峽谷還有巨大的水霧，水霧上方有美麗的七色彩虹。水霧從哪里來(lái)?原來(lái)在湖的下方有一座大壩，從大壩出水孔噴涌而出的水流，從高處落下，激起很多水珠，在陽(yáng)光的照射下變成了彩虹。

第二站是拉毛崗觀景臺(tái)。這個(gè)觀景臺(tái)是景區(qū)的最高處，海拔足足有三千多米，站在這里，仿佛伸手就能摘下一朵白云。這里還能看見(jiàn)富有藏族文化特點(diǎn)風(fēng)馬旗，眼底的湖面宛如一條玉帶，變得更加清晰，更加美麗。

然后，我們又乘車(chē)到了第三站。從這里，我們要沿步道步行下山。一路上看見(jiàn)了不同形狀的石林，它們象形態(tài)各異的動(dòng)物，石林上疊疊的巖層仿佛是打開(kāi)歷史的鑰匙，這就是丹霞地貌。下山的路上，還有很多我從未見(jiàn)過(guò)的樹(shù)木花草，有著濃厚的原始森林氣息。

到了坐船的地方，我們看見(jiàn)了當(dāng)?shù)氐男〕裕嚎就炼埂Ｎ页粤艘豢?，?太好吃了!它外焦里嫩，吃了一個(gè)，還想再要一個(gè)。坐上游艇，向湖對(duì)岸駛?cè)?，游艇尾部掀起的浪花很大，就像一條大魚(yú)在水里自由自在地暢游。我們走到船頂，張開(kāi)雙臂，就像準(zhǔn)備飛向藍(lán)天的小鳥(niǎo)。

坎布拉國(guó)家森林公園不愧是青藏高原的一顆明珠，是我流連忘返，永遠(yuǎn)向往的地方。

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇7

各位旅客朋友們：

大家好!

青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長(zhǎng)約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個(gè)自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進(jìn)行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘，1986年公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再?gòu)?fù)蓋夯土，夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻，邊緣砌有土坯或泥球，并在其外側(cè)涂以紅色石粉;墓室為砌石，由墓道、中室、左右側(cè)室和后室組成;封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車(chē)、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復(fù)圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風(fēng)格特點(diǎn)。

大小墓葬共計(jì)200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計(jì)有9層之多，一律為粗細(xì)一般的柏木。這種封土堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所僅見(jiàn)。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。

經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥(niǎo)獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質(zhì)料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹(shù)木、車(chē)馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。

經(jīng)有關(guān)方面專(zhuān)家研究認(rèn)定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當(dāng)時(shí)還處于奴隸制社會(huì)階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘，對(duì)研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價(jià)值，因而引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，被文化部列為我國(guó)1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為1996年全國(guó)十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇8

塔爾寺始建于公元1379年，距今已有600多年的歷史，占地面積600余畝，寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯(cuò)落，交相輝映，氣勢(shì)壯觀。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿(護(hù)法神殿)，大經(jīng)堂，彌勒殿，釋迦殿，依詁殿，文殊菩薩殿，祈年殿(花寺)，大拉讓宮(吉祥宮)，四大經(jīng)院(顯宗經(jīng)院，密宗經(jīng)院，醫(yī)明經(jīng)院，十輪經(jīng)院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來(lái)八塔，菩提塔，過(guò)門(mén)塔，時(shí)輪塔，每年舉行的佛事活動(dòng)“四大法會(huì)”更是熱鬧非凡，游人如潮。

塔爾寺位于湟中縣城魯少爾鎮(zhèn)的蓮花山山坳，是青海省和中國(guó)西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地，也是中國(guó)黃教——喇嘛宗教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯(cuò)落有致、氣勢(shì)磅礴，寺內(nèi)古樹(shù)參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。

塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書(shū)藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫(huà)、堆繡等文物。其中壁畫(huà)與堆繡、酥油花被譽(yù)為塔爾寺三絕。壁畫(huà)多以礦物顏料畫(huà)在布幔上，內(nèi)容主要為經(jīng)變、時(shí)輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥(niǎo)獸等圖案。

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇9

各位游客，女士們、先生們：

大家好!歡迎大家來(lái)到中國(guó)西部秘境阿拉善盟最西端的額濟(jì)納旗。

“額濟(jì)納”系西夏黨項(xiàng)語(yǔ)，意為“黑水”(即今額濟(jì)納河);蒙古語(yǔ)稱(chēng)“亦集乃”，元代曾在此地設(shè)亦集乃路。額濟(jì)納旗旗名，源于額濟(jì)納河河名。額濟(jì)納旗面積114606平方公里，比江蘇省和浙江省都大1萬(wàn)多平方公里，接近臺(tái)灣、海南、寧夏三省區(qū)面積之和，是中國(guó)旗縣(市、區(qū))中面積最大者，但人口只有1.8萬(wàn)人，又是人口最少的縣級(jí)行政區(qū)和不折不扣的“駱駝之鄉(xiāng)”與“胡楊勝境”。

哦，忘了給大家作自我介紹了，我叫格日樂(lè)。格日樂(lè)，蒙古語(yǔ)意為“光、光明、光亮”。大家就直呼其名，叫我格日樂(lè)或小格吧。今天旅行社派我?guī)Т蠹胰ビ斡[胡楊林與胡楊王景觀區(qū)，我給大家先介紹一下與此有關(guān)的知識(shí)。

額濟(jì)納胡楊林區(qū)是居延綠洲的`主體，沿額濟(jì)納河兩岸分布，2003年被國(guó)家林業(yè)局核準(zhǔn)建立額濟(jì)納胡楊林國(guó)家森林公園，2004年又被國(guó)家環(huán)保部門(mén)批準(zhǔn)建立“七道橋胡楊林國(guó)家自然保護(hù)區(qū)”。

胡楊，又稱(chēng)胡桐、異葉楊。楊柳科落葉大喬木，西北及內(nèi)蒙古荒漠地區(qū)、鹽堿地重要的造林樹(shù)種。胡楊為稀有珍貴樹(shù)種，是內(nèi)蒙古保護(hù)樹(shù)種之一，一般樹(shù)高8-15米。材質(zhì)輕松、紋理不直，通直少節(jié)，耐濕抗腐性強(qiáng)，可做家具、民用建筑、橋梁、門(mén)窗、橋樁、電桿、枕木、礦柱等用。用大徑胡楊作獨(dú)木舟，經(jīng)久耐用。樹(shù)干、枝、根均可提取胡楊堿，供食用，或作為制造肥皂、羅布麻脫膠、制革脫脂及其他工業(yè)原料。嫩枝樹(shù)葉是駝、羊優(yōu)質(zhì)飼料，也是荒漠地區(qū)燃料的主要來(lái)源。胡楊喜光，非常適應(yīng)大陸性荒漠氣候，抗風(fēng)沙能力強(qiáng)，耐寒冷，也耐酷熱和干旱，在年降雨量60毫米、年蒸發(fā)量為2000毫米以上的荒漠地區(qū)也能正常生長(zhǎng)。喜光濕，耐鹽堿，能在含鹽量0.7%以下的鹽堿土中，與梭梭和檉柳混生。當(dāng)土壤可溶鹽總量在2%之內(nèi)，仍可正常生長(zhǎng)，2%-5%時(shí)，生長(zhǎng)將受到抑制。胡楊最高可達(dá)20多米，胸徑可達(dá)1.3米以上。一般雄樹(shù)高大，雌樹(shù)較矮小。樹(shù)皮灰褐色。小枝細(xì)，葉形多變異，深綠色。4-5月開(kāi)花，7-8月果熟，蒴果出種率非常低。內(nèi)蒙古近年來(lái)采用嫁接育苗取得了較大成效，即利用速生的新疆楊作接穗，利用抗逆性強(qiáng)的胡楊作砧木。胡楊葉秋季金黃，經(jīng)霜?jiǎng)t變紅，耐旱、耐寒暑、長(zhǎng)壽。民間夸張地說(shuō)：“胡楊胡楊三千年：活著不死一千年，死了不倒又千年，倒了不朽還千年”。

胡楊王，生長(zhǎng)于阿拉善盟額濟(jì)納河西岸的亞布面村。是一株雄性樹(shù)，樹(shù)高23米，徑粗2.6米，樹(shù)齡400年以上。這株高大胡楊除1株主干外，還有2株粗大分枝，1株徑粗1.3米，1株1.01米，形成了一個(gè)壯觀奪目的龐大傘形樹(shù)冠，是目前天然散生古老胡楊中的魁首，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)其為“胡楊王”。

胡楊林和胡楊王為阿拉善盟重要的旅游景觀。每逢“金秋胡楊節(jié)”，游人云集額濟(jì)納，騎駝漫游胡楊林，阿拉善旅游愈紅火。現(xiàn)在時(shí)值金秋十月，正是阿拉善金秋胡楊節(jié)隆重開(kāi)幕后的第二天，是胡楊景觀最美、大家能看得最開(kāi)心、玩得最盡興的時(shí)節(jié)。大家能有幸捕捉這大好機(jī)遇，真是天賜之福喲。祝大家額濟(jì)納之旅功德圓滿!

青海的景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹篇10

各位旅客朋友們：

大家好!

北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱(chēng)“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺(tái)樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿 來(lái)到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920_年。原有山門(mén)，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書(shū)“靈官殿”三個(gè)大字，清宣統(tǒng)二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內(nèi)，供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。

王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書(shū)說(shuō)他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車(chē)王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時(shí)候的人。 王母大殿 靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。20_年大殿失火 王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20_年重建的。據(jù)說(shuō)，西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來(lái)游覽觀光，也會(huì)不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來(lái)，每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)晚上，北禪寺還會(huì)張燈結(jié)彩，屆時(shí)，數(shù)萬(wàn)人云集于此，更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財(cái)神殿，東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神，城隍殿則供奉著本省 城隍殿[2]城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心，倍受愛(ài)戴。羌人“聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號(hào)，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實(shí)心，青磚砌成。一 寧壽塔[2]說(shuō)是明洪武十九年(1386)由明朝開(kāi)國(guó)功臣、駐西寧長(zhǎng)興侯耿炳文所建，一說(shuō)是清代所建。

據(jù)說(shuō)，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩(shī)所吟“北山隱約樹(shù)模糊，煙雨朝朝入畫(huà)圖”，“多少樓臺(tái)云樹(shù)掩，天然畫(huà)圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。 從土樓山下來(lái)，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬(wàn)圣殿。萬(wàn)圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬(wàn)圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會(huì)仙閣、聚仙閣。穿過(guò)玄女宮坊，跨過(guò)山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時(shí)間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國(guó)夏都”之稱(chēng)。最佳旅游時(shí)間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過(guò)很多的名稱(chēng)。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱(chēng)。到了明代因明成祖賜 名為“永興寺”才有了寺的名稱(chēng)，距今已有580年的歷史。

因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱(chēng)。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫(xiě)道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱(chēng)。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個(gè)雅號(hào)叫“鳳翼山”。雖然名稱(chēng)很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置，以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場(chǎng)所。在北魏時(shí)期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時(shí)青海形勢(shì)圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見(jiàn)北山寺知名度是相當(dāng)高的。