精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
上里古鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn),具有省級(jí)文物保護(hù)單位2處、市級(jí)6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長(zhǎng)征北上的過(guò)境地,也是昔日南方絲綢之路。下面是小編收集整理的精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(一)
被列為四川省十大古鎮(zhèn)之一的上里鎮(zhèn)位于四川省雅安市雨城區(qū),距市區(qū)27公里。上里古鎮(zhèn)古時(shí)為南方絲綢之路,也是臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站。上里居于兩河相交的夾角內(nèi),民間傳為"財(cái)源"匯聚的寶地。古鎮(zhèn)依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街,還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久,風(fēng)格各異。
一到上里首先映入眼簾的是一座建于道光19年的"雙孝節(jié)"牌坊。牌坊為四柱三間出檐多脊石雕坊,高大,精細(xì);梁上還刻有20多組百多個(gè)戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺跡,是當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)韓氏"不失身不改駕,終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節(jié),遵詔而建的石牌坊,是我國(guó)封建制度制度束縛婦女的見(jiàn)證,也是我國(guó)石雕藝術(shù)的精品。現(xiàn)在鎮(zhèn)上還尚存3座石牌坊,即這座省級(jí)保護(hù)單位"雙節(jié)孝"石牌坊,還有市級(jí)文化保護(hù)單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節(jié)"牌坊。
上里的有10余座古代和近代古橋,且風(fēng)格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋",這是一座具有江南水鄉(xiāng)特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞,別有一翻情致。在鎮(zhèn)口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河,成了進(jìn)出鎮(zhèn)里的交通要道,高橋主要通過(guò)進(jìn)出鎮(zhèn)里的車(chē)輛行人,從低橋可以轉(zhuǎn)而穿過(guò)高橋下面的倒沿河邊前行,高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統(tǒng)。
上里有作工藝精湛的建筑群,最有名氣的是韓家大院。整個(gè)建筑物的門(mén)、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾,具有極高的價(jià)值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉(xiāng)建的,根據(jù)當(dāng)時(shí)京城的官邸而建。整個(gè)建筑由七個(gè)四合天井組成,又稱(chēng)為"七星抱月"。院里的布局分明,處處可見(jiàn)精美的木雕。值得一說(shuō)的是大院的木窗,雕刻精細(xì),內(nèi)容豐富,造型多樣,得到專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。
到上里古鎮(zhèn)旅游,不可不去鎮(zhèn)子以北8公里處的白馬泉。白馬泉是一處間隙泉,水溫在15度左右。泉水從一條石龍的口中噴出,日潮數(shù)次,在泉涌出的時(shí)候走廊片地多是泉水。
精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(二)
大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部,距城區(qū)27公里,坐落于四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達(dá)蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮(zhèn),亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。
古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的重要邊茶關(guān)隘和茶馬司所在地;又為紅軍長(zhǎng)征過(guò)境之地。又因場(chǎng)鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢(qián)、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此,故俗稱(chēng)“五家口”。
古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成,建筑群的房屋為木制樓閣,錯(cuò)落有致,青瓦飛檐流光益彩,木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫(huà)面栩栩如生,精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無(wú)法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。
上里的得名與當(dāng)?shù)氐囊粭l隴西河有關(guān),因?yàn)楣艜r(shí)候當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮(zhèn),隴西河的上游叫上里,沿河南下,分別是中里和下里,上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。
整個(gè)小鎮(zhèn)真逝香古色,象水墨畫(huà)一樣,因此又有水墨上里之說(shuō)。漫步在古鎮(zhèn)的街上,真有一種“人在畫(huà)中游”美感呢!
上里古鎮(zhèn)有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。
今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風(fēng)貌,觀賞古橋,古塔,然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉,再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時(shí),請(qǐng)注意愛(ài)護(hù)歷史文物,現(xiàn)在就請(qǐng)跟著我一起來(lái)。
好了,感受了上里的古橋和古塔文化之后,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急,請(qǐng)隨我來(lái)看一看。該泉是全國(guó)獨(dú)具特色的十大恒溫間歇泉之一,泉水四季恒溫14℃,泉水潮涌不定期,有時(shí)一日數(shù)潮,有時(shí)數(shù)日不潮。
大家面前這個(gè)的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了,潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時(shí)潭水非常平靜,當(dāng)潮來(lái)時(shí),剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時(shí),泉水一節(jié)一節(jié)下降,巨石上鐫刻的龍露出腰身時(shí),池中便傳來(lái)“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲,古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說(shuō)古時(shí)泉中有白龍,后來(lái)龍化為馬騰空而出,馬因迷戀此泉,常在夜晚月靜時(shí)來(lái)泉邊飲水,久而久之,當(dāng)泉水涌動(dòng)時(shí),便像馬在奔馳,故稱(chēng)此泉為“白馬泉”。當(dāng)然,這只是一個(gè)傳說(shuō)。
其實(shí),這種現(xiàn)象是由獨(dú)特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域,泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當(dāng)?shù)叵滤咳肴芏磿r(shí),水位逐漸升高,導(dǎo)致溶洞空間越來(lái)越小,而氣室中的壓強(qiáng)卻逐漸上升,當(dāng)氣壓達(dá)到一定程度時(shí),虹吸口被水沖而決口,水從洞中涌出;而水位下降時(shí),壓強(qiáng)變小,水往回倒流,回落時(shí)便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地并不多見(jiàn),與此類(lèi)似的有 美國(guó)黃石公園的“老實(shí)人泉”,烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’,我國(guó)貴州的貓?zhí)娱g歇泉和昂仁縣的高溫間歇泉等,但僅有白馬泉會(huì)發(fā)出如此獨(dú)特的馬蹄聲,并且歷史最為悠久。
好啦,各位朋友,請(qǐng)朝前走,我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。
謝謝大家!
精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(三)
上里鎮(zhèn)歷史悠久,根據(jù)境內(nèi)尚存的文物記載,古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是取其昔日 古道上的驛站、關(guān)隘之意,是巴蜀平原通往外民族地區(qū)的關(guān)卡之一。到了明末清初,由于古鎮(zhèn)人口不斷增加,經(jīng)濟(jì)日益繁榮,便以五大姓氏更名為“五家口”,
至今仍流傳著這五大家庭的各自千秋,即:楊家頂子(官宦仕家)、韓家銀子(經(jīng)商錢(qián)多)、陳家谷子(糧田眾多)、許家女子(長(zhǎng)得標(biāo)致)、張家碇子(習(xí)武賣(mài)藥)。
解放后,依據(jù)隴西河的流向,上游所在的鄉(xiāng)劃為上里。古鎮(zhèn)人口探源,據(jù)史書(shū)記載,這里漢以前為青衣羌人領(lǐng)地,漢至隋歸嚴(yán)道縣管轄,隋末唐初曾一度隸屬臨邛郡,爾后歸雅州府。
古時(shí)的西蜀稱(chēng)“西南夷”為開(kāi)發(fā)這片寶地從先秦到明清間,曾有幾次大規(guī)模的移民活動(dòng),如秦滅趙國(guó)后,徒趙國(guó)臣來(lái)巴蜀,漢代遷楚國(guó)臣民來(lái)青衣,明末清初又一次大規(guī)模的湖廣填四川移民。
上里早期為民族聚集區(qū),民族中主要以本地土著的巴蜀民族——青衣羌人為主。由于南方絲綢之路的不斷繁華,常有外地民族來(lái)此定居,他們帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化和境外文化同當(dāng)?shù)匚幕诤铣闪私y(tǒng)一的漢文化,至今給我們留下遍及全鎮(zhèn)的文物古跡,使參觀者常常陷入史海沉鉤之中。
上里鎮(zhèn)位于四川省雅安市雨城區(qū)北部,是歷史上南方絲綢之路的重要驛站,亦是近代紅軍長(zhǎng)征過(guò)境之地。
古鎮(zhèn)有著悠久的歷史文化沉淀和得天獨(dú)厚的自然生態(tài)環(huán)境,擁有省、市級(jí)文物保護(hù)單位共8處,先后被評(píng)為四川省歷史文化名鎮(zhèn),革命老區(qū)和“四川省十大古鎮(zhèn)”。
古有詩(shī)云:“二水夾明鏡,雙橋落彩虹”,正是對(duì)上里古鎮(zhèn)生動(dòng)形象的總體描繪。二水環(huán)繞的古鎮(zhèn)內(nèi)明清建筑錯(cuò)落、古樹(shù)參天,茶馬古道上唐宋文物遺跡眾多,近代紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn)。
讓往來(lái)游客踏石板道上體味歷史的滄桑,漫步于小溪流水邊享受怡人的田園風(fēng)光,站在古老的石橋上領(lǐng)略自然的恩賜,沉醉在白馬靈泉邊聆聽(tīng)古“羅繩”興衰的故事……
精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(四)
古鎮(zhèn)民居保存得比較完好,多為青瓦民居,街中心有寬展的戲壩子,原有的二重檐歇山頂戲樓,是川中場(chǎng)鎮(zhèn)不多見(jiàn)的巧妙設(shè)計(jì)。現(xiàn)存多座石橋,其中以“二仙橋”為代表。上里由于交通不便,信息不靈,所以經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。但諸多非農(nóng)業(yè)成份的滲入,也使小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,在規(guī)劃上出現(xiàn)了一些新的格局。
1935年紅四方面軍長(zhǎng)征途經(jīng)上里并駐扎半年之久,在鎮(zhèn)內(nèi)留下的數(shù)十幅石刻標(biāo)語(yǔ)都是非常有價(jià)值的革命歷史文物。
正如《中國(guó)古鎮(zhèn)游》一書(shū)中的記載以及中國(guó)歷史文化名城研究所川西北調(diào)研組朱曉林博士(上海同濟(jì)大學(xué))寫(xiě)道,“鎮(zhèn)內(nèi)石板鋪街、木屋為舍、建筑群高低錯(cuò)落、古風(fēng)宛然;大院整個(gè)建筑雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹,鏤空細(xì)刻、曲盡其妙,……均為清代佳作;從現(xiàn)狀總體風(fēng)貌與居住建筑群規(guī)模而言,上里鎮(zhèn)是保護(hù)的相當(dāng)完整的鄉(xiāng)土聚落?!?/p>
近況
當(dāng)今,《聊齋志異》《山那邊好地方》《今夜不回家》《被告山杠爺》等一批影視劇將這里作外景地,到這里來(lái)的游客逐年增多。
與繁華的江南古鎮(zhèn)相比,或者與閬中相比,上里多少透出鄉(xiāng)間的感覺(jué),也不是那么著名,不象周莊或者閬中那樣的游人如織,盡可以在一派川西民居風(fēng)格的寂靜中徜徉,在山水掩映中的田園里出神……
根據(jù)境內(nèi)尚存的文物記載,古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是巴蜀平原通往關(guān)外民族地區(qū)的關(guān)卡之一,從這里到邛崍至蘆山和雅安,各為一日行程。這五大家庭各有千秋,很久以來(lái)就流傳著“楊家的頂子,韓家的銀子,陳家的谷子,許家的女子,張家的錠子”的說(shuō)法。
所謂頂子,是說(shuō)楊家詩(shī)書(shū)傳家,世代官宦;銀子,是說(shuō)韓家世代經(jīng)商,積聚了大量錢(qián)財(cái);谷子,是說(shuō)陳家田產(chǎn)廣闊,糧食豐足;女子,是說(shuō)許家的女兒品貌雙全,勤勞善良,持家有方,各戶爭(zhēng)相聘娶;錠子,普通話叫拳頭,是說(shuō)張家有習(xí)武傳統(tǒng),個(gè)個(gè)驍勇善斗。
如此形象生動(dòng)的說(shuō)法,勾勒出了古鎮(zhèn)的人文輪廓。三個(gè)女人一臺(tái)戲,五大家族更是好戲不斷。想當(dāng)年上里的狹窄的石板街上,官場(chǎng)、情場(chǎng)、商場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)都成了家族們的競(jìng)技場(chǎng)。這里能不發(fā)生故事嗎?
精選5篇四川上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(五)
逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,鎮(zhèn)上的居民請(qǐng)戲班在戲樓唱戲,其中蘊(yùn)涵著“萬(wàn)人共樂(lè)”的思想。具有傳統(tǒng)民俗風(fēng)情的雅安上里古鎮(zhèn)成了一片歡樂(lè)的海洋,年豬節(jié)旅游主題活動(dòng)正式開(kāi)幕,傳統(tǒng)的農(nóng)家過(guò)新年、殺年豬、看大戲的喜慶場(chǎng)面。
年豬節(jié)
薄霧籠罩中的上里古鎮(zhèn)就打破了往日的寧?kù)o,家家戶戶都起了個(gè)大早,在自家的樓閣上掛中國(guó)結(jié)、紅燈籠并貼上對(duì)聯(lián)。在修整一新的古戲臺(tái)邊,幾個(gè)唱大戲的人已穿好了戲服,正在緊張地化妝。10點(diǎn)半在這里舉行的年豬節(jié)。
年豬祭天重現(xiàn)100年前儀式
在雅安市代市長(zhǎng)徐孟加宣布年豬節(jié)活動(dòng)開(kāi)幕后,整個(gè)小鎮(zhèn)頓時(shí)沉浸在一片歡樂(lè)的海洋中———鑼鼓敲起來(lái)了,秧歌跳起來(lái)了,迎親的轎子也抬起來(lái)了。
這時(shí),最令人注目的是,幾個(gè)穿著舊式服裝的小伙子抬著一頭神情安然的大肥豬,邁著有節(jié)奏的步伐走到戲臺(tái)下面。隨后,他們將系著紅布的大肥豬放到了一個(gè)香爐前面。原來(lái),這里馬上要舉辦一個(gè)傳統(tǒng)的年豬祭天儀式。
隨著祭祀師手中的香火一比畫(huà),周?chē)幌掳察o下來(lái)。“祈禱明年風(fēng)調(diào)雨順,祝福上里五谷豐登……”只見(jiàn)祭祀師口中念念有詞,100年前上里古鎮(zhèn)祭祀上蒼的場(chǎng)面再當(dāng)今人們面前。
年豬飯
祭天儀式結(jié)束后,鑼鼓聲再次敲響,幾個(gè)小伙子又抬起大肥豬開(kāi)始巡街……11點(diǎn)過(guò),在古戲臺(tái)所在的院壩中傳來(lái)了人們的歡呼聲。原來(lái),這次年豬節(jié)的一出大戲———殺年豬開(kāi)始了。
只見(jiàn)一頭碩大的白豬被幾個(gè)大漢從一戶農(nóng)家的豬圈里拉了出來(lái)。隨即,四名大漢上前手按豬腳,膝蓋頂住豬背。
一名殺豬匠提起一把長(zhǎng)約五十厘米的尖刀,對(duì)準(zhǔn)豬的喉嚨就是一刀,手起刀落間,這頭剛開(kāi)始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒(méi)了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮、鐵皮刮毛、金鉤倒掛、長(zhǎng)刀破膛等工序。最后,肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上,主人當(dāng)場(chǎng)叫賣(mài)起來(lái),“這些豬都是綠色生態(tài)豬……”不到兩個(gè)小時(shí),這些豬肉就被搶購(gòu)一空。
中午時(shí)分,上里古鎮(zhèn)各戶人家的堂屋里都已擺好了酒席,當(dāng)?shù)丶儤?、善良的老百姓和上千名?lái)自城里的游客像一家人一樣,端起了大碗的白酒,吃起了大塊的豬肉,大家在一起共享豐盛的年豬飯。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)候,在充滿臘梅芬芳的鄉(xiāng)村曬谷壩上,一起跳起歡快的農(nóng)家舞,自然別有一番風(fēng)味。
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