在喬家大院導(dǎo)游詞
喬家大院始建于清乾隆、嘉慶年間,占地面9180.8平方米,建筑面積為4042.4平方米,是一座集中體現(xiàn)我國(guó)清代北方民居建筑獨(dú)特風(fēng)格的宏偉建筑群體,外視威嚴(yán)高大,宛如城堡,內(nèi)視則富麗堂皇,既有跌巖起伏的層次,又有變化意境的統(tǒng)一規(guī)范,結(jié)構(gòu)考究,選材精良。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于在喬家大院導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
在喬家大院導(dǎo)游詞1
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是第四院,商俗院,也是新院,它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的,那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房的窗戶,非常有歐式的風(fēng)格,此外這里還有很精美的磚雕,我們看門(mén)楣上方的磚雕,正中是一個(gè)香爐,上面還坐了一個(gè)小孩,寓意為香火旺盛,兩邊分別是琴棋書(shū)畫(huà),喬家人希望自己的子孫是多才多藝,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的;再往兩邊看,分別是鐘和表,教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,一寸金,要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,大家順著我的手勢(shì)看,中間的小的玻璃窗戶格子上方,有一列火車正在橋上行駛,還冒著煙,正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,里面是一些坐商的招牌,我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,小圓球代表的是丹藥,大圓球代表的是丸藥,中間的梭形代表的是膏藥,下面還有一條魚(yú),整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子。所謂坐商就是有自己的店面,而行商就是街頭叫賣的。
正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景,正面坐的是東家,旁邊坐的是掌柜的,而后面的就是小伙計(jì)了,那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,首先必須面貌清秀,身高七尺,并且是本村的村民,因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察,必須通過(guò)嚴(yán)格的考察,才能被錄用。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召?gòu)回來(lái)的家具,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,它是一個(gè)枕頭,我們看到它后面有一個(gè)小孔,那這是用來(lái)灌水的,冬天灌涼水,夏天灌熱水,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),我們看到這個(gè)門(mén)楣上也有些木雕,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財(cái)”,出了偏院,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,一面是貓和蝴蝶,諧音“耄耋”,另一面是喜鵲登梅,寓意為“喜上眉梢”,然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,它叫做“省分箴”,它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫(xiě),省是醒悟的意思,分是分寸的意思,教育喬家后代做事要注意分寸,并要懂得知足。兩邊是暗八仙,也就是八仙的法器,下面有戟、罄、如意,“吉慶如意”,最下面兩邊是獅子滾繡球,俗話說(shuō)“獅子滾繡球,好事在后頭”,那我們也馬上要看到,喬家大院最為漂亮的院子。
在喬家大院導(dǎo)游詞2
第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建,它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,首先我們看到門(mén)楣上方,有一塊匾,叫做在中堂,取意為“不偏不倚,執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人的中庸思想,門(mén)楣上雕刻有福祿壽三星,兩邊有八駿的雕刻,希望后代子孫都有所作為,這一院展出的是人生禮儀,我們來(lái)看第一進(jìn)院,里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景,不僅要全家慶賀,還要舉行抓周儀式,全國(guó)不少地區(qū)均有此俗,古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫(xiě),賈寶玉抓周,其他東西不抓,偏偏抓了脂粉盒。生日這天,吃的也很講究,一般都吃長(zhǎng)壽面,希望孩子健康長(zhǎng)壽,還要吃油糕,取諧音高低的高,希望孩子今后的日子芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子,怕孩子長(zhǎng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊。此外,大家可以看到墻上掛一件衣服,稱為百家衣,這是小孩母親從各家要回布料縫制的,穿百家衣,以期望小孩健康成長(zhǎng),無(wú)災(zāi)無(wú)病。
穿過(guò)穿心院,我們來(lái)到里院,首先我們來(lái)看,它是一個(gè)明樓院,二樓是有門(mén)有窗的,相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),它的建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,就十分的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,我們一個(gè)一個(gè)地看,請(qǐng)大家跟好我的腳步。迎娶這天,新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妝打扮,這天的新娘從頭到腳都是一派紅色,必須穿紅棉襖、紅棉褲,紅色代表喜慶、吉祥。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,十四嫁,十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,長(zhǎng)得比較瘦,為了襯托像大人一樣豐滿,所以要穿紅棉襖、紅棉褲,另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,日子過(guò)得紅紅火火,厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽,床上放一木桶,一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開(kāi)娘家之前坐一下木桶,寓意為從此兩家相通,椅子是要待嫁女兒坐在上面,還要扇扇子,“坐椅子,扇扇子,榮華富貴一輩子?!毙履锷限I時(shí),還要由娘家哥哥背到轎子上,“哥哥背妹妹,好活一輩輩?!?/p>
新娘入轎后,鼓樂(lè)齊鳴,在鳴鑼開(kāi)道聲中,花轎開(kāi)始啟程,儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上,據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話“百日為民,一日為官”。正房展出的就是拜堂的情景,大家看到新郎戴著官帽,而新娘頭上頂著蓋頭,那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的,取意為稱心如意。拜了天地就要如洞房了,我們來(lái)洞房看一看,炕上放著一個(gè)馬鞍,新娘要用一只腳跨過(guò)去,這時(shí)全人把馬鞍撤走,另一只腳就不跨了,意為“好馬不配雙鞍,好女不嫁二夫”,此外還有“新娘跨馬鞍,一世報(bào)平安”之說(shuō)。炕角分放四只蘿卜娃娃,蘿卜諧音摞輩之意,希望新媳婦過(guò)門(mén)后,能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量。此外還有糖盒,里面有桂圓、蓮子、花生、棗,有早生貴子的意思。晉中地區(qū)新郎,新娘入洞房后,馬桶要由小姑提到洞房,她提著盆在門(mén)外喊,“姑姑提盆盆,嫂嫂開(kāi)門(mén)門(mén),侄男侄女一群群”討其吉利,自然紅包不能少。
在喬家大院導(dǎo)游詞3
第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書(shū)房院”的,當(dāng)時(shí)已經(jīng)買(mǎi)回了全套的假山,但是,1937年“七七事變”的爆發(fā),這里只留下一部分花園,改成了“花園院”,1958年喬家出逃,留下了未完成的花園。我們看到在北面有一排房間,就是當(dāng)時(shí)建的書(shū)房,書(shū)房建造在緊挨祠堂的地方,主人也是有一定用意的,祠堂是用來(lái)祭祖的,勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),以繁盛喬家大業(yè)的,而書(shū)房則是用于培養(yǎng)喬家子弟,希望他們發(fā)奮讀書(shū),增長(zhǎng)知識(shí),成為優(yōu)秀人才的,所以書(shū)房院與祠堂緊鄰在一起,可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。
喬家大院就參觀到此,請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)集合。
在喬家大院導(dǎo)游詞4
喬家大院始建于清乾隆、嘉慶年間,占地面9180.8平方米,建筑面積為4042.4平方米,是一座集中體現(xiàn)我國(guó)清代北方民居建筑獨(dú)特風(fēng)格的宏偉建筑群體,外視威嚴(yán)高大,宛如城堡,內(nèi)視則富麗堂皇,既有跌巖起伏的層次,又有變化意境的統(tǒng)一規(guī)范,結(jié)構(gòu)考究,選材精良。院內(nèi)斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見(jiàn),工藝精湛,各具特色,顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝。具有很高的建筑美學(xué)和居住民俗研究?jī)r(jià)值,被許多專家學(xué)者譽(yù)為:“清代北方民居建筑的一顆明珠”。故有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō)。好多學(xué)者參觀完畢都贊嘆;“喬院三晉絕,民俗一精華”。它與淳樸的民俗陳列渾然一體,可謂是珠聯(lián)壁合,相映成輝。喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,從高空俯視院落布局,很似中個(gè)象征大吉大利的“喜喜字。整個(gè)大院占地8724.8平方米,建筑面積3870平方米。分6個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高3丈有余,上邊有掩身女兒墻和燎望垛口,既安全牢固,又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?!彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō):“皇家有故宮,民宅看喬家?!?把6個(gè)大院分為南北兩排。甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門(mén)遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓4座,門(mén)樓、更樓、跳閣6座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院??v觀全院,從外面看,威嚴(yán)高大,整齊端莊;進(jìn)院里看,富麗堂皇,井然有序,顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。整個(gè)大院;布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑考究。規(guī)范而有變化,不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色。即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,堆金立粉,完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。
在喬家大院導(dǎo)游詞5
大院始建于清乾隆二十年(公元l756年),以后有兩次擴(kuò)建,一次增修。第一次擴(kuò)建約在清同治年間,由喬致庸主持,第二次擴(kuò)建為光緒中、晚期,由喬景儀、喬景儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,由喬映霞、喬映奎分別完成;從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì),雖然時(shí)間跨度很大,但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,渾然一體?!? 喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,北面3個(gè)大院,從東往西依次叫老院、西北院、書(shū)房院。南面 2個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北6個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。
清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買(mǎi)下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無(wú)門(mén)戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小、堅(jiān)實(shí)牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道詞,祠前有兩株槐樹(shù),長(zhǎng)的奇離古怪,人們稱為,“神樹(shù)”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,原打算移廟不移樹(shù)。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)金甲神告訴他說(shuō);“樹(shù)移活,祠移富,若要兩相宜,祠樹(shù)一齊移。往東四五步、便是樹(shù)活處。如果移祠不移樹(shù),樹(shù)死人不富……?!睕](méi)有多久,此樹(shù)便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹(shù)移了過(guò)去。樹(shù)真的復(fù)活了,而且枝昨繁茂如初。這好像是“真神顯靈”,真有其神,乎是又在側(cè)院前修了五道祠,直至今天依然存在。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”;祠壁上還有梧桐和松樹(shù),六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。喬致庸當(dāng)家后,為光大門(mén)庭,繼續(xù)大興土木;他在老院西側(cè)隔小巷置買(mǎi)了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),通天欞門(mén),門(mén)樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廓。上得走廓,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登梅;西面為鷺鷥戲蓮花和麻雀戲菊花;最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做“雙元寶”式。明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來(lái)連面一體的格局。光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,花了很多銀兩,買(mǎi)下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門(mén);西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廓大門(mén)??缭洪g有柵欄通過(guò),并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋,把南北院互相連接起來(lái),形面城堡式的建筑群。