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關(guān)于上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

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在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說(shuō)來(lái)有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當(dāng)時(shí)戲臺(tái)上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1

大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門(mén)口看一下停在河面上的這艘消防船,因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布,河道四通八達(dá),比公路更暢通,所以火政會(huì)根據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī),一旦出現(xiàn)火警,立即開(kāi)到了出事地點(diǎn),啟動(dòng)機(jī)器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長(zhǎng)達(dá)41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的。

好了,參觀完了東區(qū)火政會(huì),就請(qǐng)大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說(shuō)法,走過(guò)泰平橋就一生平安,所以來(lái)到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個(gè)景點(diǎn)——著名的國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)的祖居。國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)祖居

我們大家都知道程十發(fā)是一代國(guó)畫(huà)大師,從八十年代中期至今任上海中國(guó)畫(huà)院的院長(zhǎng),他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào),這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來(lái),下面就請(qǐng)大家到里面看一下。

上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2

大家都知道程十發(fā)是國(guó)畫(huà)大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來(lái)到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所。大家請(qǐng)看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來(lái)的,距今已有120多年的歷史了。上面所寫(xiě)的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類(lèi)就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來(lái)到楓涇,開(kāi)了這家診所,他懸壺濟(jì)事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)?lái)太平之坊”。后來(lái)百姓順理成章地 把程家所在的這條街稱為“太平坊”,現(xiàn)在被更名為“和平街”。

大家請(qǐng)看這邊的天井里有一個(gè)月亮形的石雕,其實(shí)它就是母親懷抱孩子的造型,因?yàn)樵诔淌l(fā)的《丹青蘊(yùn)情》一書(shū)中寫(xiě)到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個(gè)小鎮(zhèn),可以證明兩個(gè)‘母親’共同喜歡這個(gè)孩子?!边@個(gè)石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對(duì)故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。

在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的正廳,還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室,但因?yàn)榭紤]到整個(gè)房子是木結(jié)構(gòu)的,為了安全,二樓暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)放?,F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書(shū)屋看一下,在書(shū)屋里不僅有當(dāng)年主人的畫(huà)室,還有程十發(fā)較為詳細(xì)的一些介紹。

大家請(qǐng)看,在這邊的門(mén)楣上刻有“三釜書(shū)屋”四個(gè)輕靈飄逸的大字,這是程十發(fā)的手跡,“三釜”的立意有兩層,第一“三釜”寓“三斧”之意,在程姓老祖宗中,最有名的莫過(guò)于程咬金了,而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,將自己書(shū)房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng),顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,“釜”乃鍋之意,三釜意為大、中、小三鍋,這三只鍋?zhàn)雍帽葒?guó)家、集體、個(gè)人,只有大鍋滿了,小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系,立意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨(dú)具匠心。“三釜”乃正是程十發(fā)先生愛(ài)國(guó)愛(ài)民崇高思想境界的生動(dòng)寫(xiě)照。

上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3

在中央的這張書(shū)桌就是少年時(shí)程十發(fā)用過(guò)的實(shí)物,在這張書(shū)桌上,少年時(shí)的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國(guó)畫(huà)大師。

大家再往這邊看,在墻上掛著的是“三釜系萬(wàn)鈞”五個(gè)大字,此句意義深遠(yuǎn),“三釜”乃“三釜書(shū)屋”,“鈞”乃是一個(gè)重量單位,意思就是三釜書(shū)屋包容萬(wàn)物。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國(guó)畫(huà)大師成長(zhǎng)、成名的過(guò)程,就請(qǐng)隨我到“三釜書(shū)屋”的二樓看一下。

在這邊的二樓,大家可以看到是由9個(gè)版塊詳細(xì)介紹了程十發(fā)成長(zhǎng)、成名的全過(guò)程。大家請(qǐng)看,這張大幅照片是2003年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦,婚后不久也就是在1921年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,小名美孫,既程子美孫子之意。后由師長(zhǎng)改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專(zhuān)專(zhuān)科學(xué)校,成為程十發(fā)同窗好友,后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長(zhǎng)女,取名程欣孫。

程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日,受當(dāng)時(shí)左的思想的干擾,他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,正是金秋時(shí)節(jié),程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫(huà)《馬頭琴的傳說(shuō)》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛(ài)好者,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅(jiān)持走下去。

上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4

2002年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時(shí)隔兩個(gè)月,一本集中收集上世紀(jì)70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫(huà)家到楓涇體驗(yàn)生活期間留下的100幅精美畫(huà)作的大型畫(huà)集《丹青蘊(yùn)情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書(shū)封面題寫(xiě)了書(shū)名。《丹青蘊(yùn)情》畫(huà)冊(cè)的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫(huà)家不僅回顧了當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷,還與當(dāng)時(shí)自己手把手教過(guò)的農(nóng)民畫(huà)家陳富林等一起作了畫(huà),為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。古 戲 臺(tái)

以前楓涇因?yàn)槟?、北?zhèn)分治,從明代開(kāi)始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見(jiàn)的,堪稱江南一絕。

我們的古戲臺(tái)一面貼街,一面臨河,不僅視面開(kāi)闊,而且景色優(yōu)美。古時(shí)候,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會(huì)舉行廟會(huì),古戲臺(tái)上開(kāi)鑼演戲,收成好的年份,廟會(huì)戲要延續(xù)七天之久,那時(shí),商販、戲班、雜技團(tuán)等云集楓涇,古戲臺(tái)臺(tái)上臺(tái)下顯得十分熱鬧。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說(shuō)來(lái)有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當(dāng)時(shí)戲臺(tái)上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進(jìn)官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無(wú)半面,實(shí)恨秦檜耳。禮不計(jì)真假也!”判官憐其義憤,竟對(duì)他以誤殺罪從輕發(fā)落。

自從我們楓涇的旅游正式開(kāi)放后,古戲臺(tái)又恢復(fù)了往日的熱鬧,每天上、下午都會(huì)有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。人民公社舊址

上海楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5

人民公社是中國(guó)現(xiàn)代一段特殊歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國(guó)上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運(yùn)動(dòng)。在此形勢(shì)下,當(dāng)時(shí)楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社。“”期間改為革命委員會(huì)。一直到1984年,根據(jù)上級(jí)精神,楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后26年時(shí)間,四分之一個(gè)世紀(jì),這里一直是當(dāng)時(shí)人民公社的辦公地點(diǎn)。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語(yǔ)、極左的大批判專(zhuān)欄、讓當(dāng)時(shí)人崇拜的會(huì)議室、時(shí)髦的陳列品,……無(wú)不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

民 間 剪 紙

這個(gè)展館里的展品全是由姚劍明先生個(gè)人所創(chuàng)作的,他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學(xué)畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設(shè)兵團(tuán),在那長(zhǎng)期從事宣傳工作,由于工作需要開(kāi)始嘗試剪紙藝術(shù),那里的條件非常艱苦,平時(shí)沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng),無(wú)事時(shí),他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術(shù)也在逐步提高,他的剪刻領(lǐng)袖像通過(guò)粗細(xì)線條,體現(xiàn)形象,獨(dú)具一格,深受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評(píng),之后他便喜愛(ài)上了剪紙藝術(shù),并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國(guó)》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構(gòu)思很巧妙,圖案很細(xì)膩,他的作品和事跡也先后被媒體報(bào)道。三 百 園

現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,它是一座三進(jìn)三落的大宅院,占地面積達(dá)5000多平方米。謝家是書(shū)香門(mén)第,四代為官,謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過(guò)大官,謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書(shū)、吏部左侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家組織部副部長(zhǎng),這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問(wèn):為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說(shuō)的“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’”而來(lái)的,這表明謝家要做知書(shū)達(dá)理之家,品行純正之人。現(xiàn)在我們對(duì)三百園賦予了新的含義,在里面陳列了百燈、百籃、百行,通過(guò)這三百,向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文化。

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