關(guān)于上海地方導(dǎo)游詞

時(shí)間：2024-03-28 04:37:35 榮鋒20由分享

上海歷史悠久,系1986年國(guó)務(wù)院頒布的第二批38座歷史文化名城之一。上海西部在6020__年前就已成陸。市區(qū)成陸約在10世紀(jì)前葉才全部形成。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于上海地方導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

上海地方導(dǎo)游詞1

各位游客，大家好，歡迎前來(lái)上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi)，老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi)，黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體，集吃、玩、買(mǎi)、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場(chǎng)景區(qū)等相比，豫園景區(qū)的特色是一個(gè)“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

豫園是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林，坐落在豫園旅游商城內(nèi)，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見(jiàn)大的明清古典園林風(fēng)格，它以虛實(shí)相映、大小對(duì)比、高下對(duì)稱(chēng)、疏密有致等建筑手法而著稱(chēng)，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國(guó)家級(jí)4a景點(diǎn)。豫園是明代時(shí)任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書(shū)的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時(shí)20__年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語(yǔ)中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見(jiàn)豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬(wàn)花樓、點(diǎn)春堂、會(huì)景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。

大假山景區(qū)

主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們，步入豫園大門(mén)，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻__所書(shū)“海上名園”，后面是一座氣勢(shì)恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長(zhǎng)矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏，屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點(diǎn)，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進(jìn)入堂內(nèi)參觀，堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫(xiě)的《豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺(tái)經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門(mén)的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動(dòng)地點(diǎn)出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語(yǔ)義：一層是堂上所掛清人所書(shū)取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點(diǎn)出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩(shī)經(jīng)》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說(shuō)法很多，一般認(rèn)為取自王勃《騰王閣序》詩(shī)句珠簾暮卷西山雨，意思是在蒙蒙細(xì)雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見(jiàn)，別有一番詩(shī)情畫(huà)意。

各位游客，清看對(duì)面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區(qū)現(xiàn)存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì)堆砌，是他唯一存世的作品。假山高約12米，氣勢(shì)宏大，用20__噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽(yù)。見(jiàn)石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠(yuǎn)山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠(yuǎn)眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢(shì)卻不亞于真山，是園林中疊石碓山的經(jīng)典之作。

各位游客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱(chēng)為豫園一絕，仰山堂東側(cè)是游廊，如果我們要親臨大假山，就得經(jīng)過(guò)右邊這游廊，請(qǐng)看游廊前這對(duì)栩栩如生的鐵獅子，它鑄于元代，距今有700多年歷史了，這對(duì)獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象征權(quán)利和威嚴(yán)，雌獅踏著小獅子，象征子嗣昌盛?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入這“漸入佳境”游廊，游廊西側(cè)墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時(shí)科舉考試，如在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考取第一名，即中了解元、會(huì)元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤(pán)馬彎弓，英姿勃發(fā)，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩(shī)人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養(yǎng)鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵(lì)人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來(lái)中國(guó)士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產(chǎn)生含蓄美的藝術(shù)效果。

萬(wàn)花樓景區(qū)

主要有魚(yú)樂(lè)榭亦舫兩宜軒復(fù)廊萬(wàn)花樓

上海地方導(dǎo)游詞2

各位游客，過(guò)漸入佳境游廊，至峰回路轉(zhuǎn)石壁處而右轉(zhuǎn)，我們就來(lái)到了萬(wàn)花樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭，就是魚(yú)樂(lè)榭。當(dāng)年莊子與惠子(莊子的學(xué)生)游于濠梁之上，莊子曰：魚(yú)出游從容，是魚(yú)樂(lè)也?；葑釉唬鹤臃囚~(yú)安知魚(yú)之樂(lè)?莊子曰：子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?取名魚(yú)樂(lè)蘊(yùn)涵著園主人對(duì)莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚(yú)樂(lè)榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見(jiàn)大，虛實(shí)相映，在園林空間處理上采取了分隔方法，很有獨(dú)到之處。

各位游客，現(xiàn)在我們要穿過(guò)一條復(fù)廊，前往萬(wàn)花樓。這復(fù)廊男寬北窄，據(jù)說(shuō)在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現(xiàn)了男尊女卑，復(fù)廊中間墻上有漏窗，它分割了景區(qū)空間，又延長(zhǎng)了觀賞時(shí)間。請(qǐng)看復(fù)廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會(huì)心不遠(yuǎn)”典出《世說(shuō)新語(yǔ)》，說(shuō)的是梁簡(jiǎn)文帝游華林園，對(duì)侍游的大臣講：會(huì)心處不必在遠(yuǎn)。簡(jiǎn)文帝游園，見(jiàn)園林景色，認(rèn)識(shí)到并非一定要到遙遠(yuǎn)之處才能領(lǐng)悟萬(wàn)物造化要旨，各位見(jiàn)此，是否也會(huì)有所啟示?復(fù)廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復(fù)廊北面的建筑相當(dāng)精致，形狀如船舫，稱(chēng)為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。

各位游客，出了復(fù)廊，便可以看見(jiàn)萬(wàn)花樓，請(qǐng)看這樓臺(tái)庭院有兩棵古樹(shù)，右邊是銀杏樹(shù)，相傳為建園時(shí)院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時(shí)說(shuō)的建園時(shí)間大家還記得么?對(duì)的，和園一樣，這棵樹(shù)也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近220__年的樹(shù)齡了。這庭院四周遍種花木，“萬(wàn)花深處”有一小樓，名“萬(wàn)花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們?cè)谥参镏杏惺裁捶Q(chēng)譽(yù)么?對(duì)的，稱(chēng)為植物四君子。萬(wàn)花樓樓上有一幅對(duì)聯(lián)：桂馥蘭芬水流山靜，花開(kāi)柳眉月朗風(fēng)清，點(diǎn)出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬(wàn)花樓回廊的擋板上刻有木雕作品，稱(chēng)為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來(lái)猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵拐李的葫蘆，漢鐘離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹?chē)?guó)舅的擅板，藍(lán)采和的花籃，張果老的魚(yú)鼓，何仙姑的荷花。

點(diǎn)春堂景區(qū)

主要有點(diǎn)春堂打唱臺(tái) 古井亭快樓和煦(xu)堂靜宜軒聽(tīng)鸝亭

各位游客，從萬(wàn)花樓向東，過(guò)“穿云龍”龍墻，就來(lái)到了點(diǎn)春堂景區(qū)，點(diǎn)春堂之名取自于蘇東波得“翠點(diǎn)春妍”，有青翠之色點(diǎn)出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會(huì)起義時(shí)，這里是起義軍城北指揮所。點(diǎn)春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫(huà)家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過(guò)太平軍，此畫(huà)反映了作者對(duì)反清斗爭(zhēng)的贊美之情;畫(huà)兩邊是已故著名書(shū)法家沈伊默書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：膽量包空廓，心源流粹精。點(diǎn)春堂內(nèi)還陳列著當(dāng)年小刀會(huì)的兵器、自鑄的錢(qián)幣日月錢(qián)以及發(fā)布的文告等文物。

各位游客，點(diǎn)春堂對(duì)面這個(gè)小戲臺(tái)，俗稱(chēng)打唱臺(tái)，是江南地區(qū)最小、最精致的打唱臺(tái)。明清時(shí)期，園林同昆曲關(guān)系密切，當(dāng)時(shí)文人紳士喜歡在點(diǎn)春堂內(nèi)看戲文，根據(jù)自己的喜愛(ài)挑演員點(diǎn)劇目，所以點(diǎn)春又有這層意思。戲臺(tái)的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對(duì)聯(lián)。臺(tái)正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)篇：小刀會(huì)址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢(qián)昭日月，風(fēng)流人物領(lǐng)風(fēng)流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺(tái)萬(wàn)姓游;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。

各位游客，點(diǎn)春堂東面有座抱云巖，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱(chēng)為快樓。

各位游客，與點(diǎn)春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽(yáng)光溫和的意思，和煦和點(diǎn)春兩個(gè)堂名承上啟下，點(diǎn)出了園里的風(fēng)景主題。

會(huì)景樓景區(qū)

主要有會(huì)景樓九獅軒流觴(shang)亭浣(huan)云假山水廊等景觀

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到會(huì)景樓景區(qū)，會(huì)景樓顧名思義是美景匯集的地方，這會(huì)景樓位于豫園中央，登上會(huì)景樓，全園景色盡收眼底。會(huì)景樓是以水景為主體的區(qū)域。

大家請(qǐng)看，會(huì)景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會(huì)景樓相對(duì)的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，說(shuō)起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對(duì)的，王羲之和詩(shī)人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取流觴飲酒賦詩(shī)，王羲之就此寫(xiě)了《蘭亭集序》，被評(píng)為天下第一行書(shū)，紹興蘭亭因而成了書(shū)法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風(fēng)雅的很。

出流觴亭，便可看到浣云假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩云渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白云于水中，如染假山于云間，故取名為“浣云”。

會(huì)景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國(guó)古典園林中最富可塑性和靈活性的建筑，大家還記得前面游覽過(guò)的游廊和復(fù)廊么?這里是水廊，前半段筑于岸上，后半部架在水上，長(zhǎng)達(dá)百米，是江南古典園林中最長(zhǎng)的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名，峰以積玉命名，意謂峰是由無(wú)數(shù)的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區(qū) 主要有玉玲瓏玉華堂得月樓藏書(shū)樓等景觀

上海地方導(dǎo)游詞3

各位游客，過(guò)三曲板橋，進(jìn)引玉洞門(mén)，便是玉玲瓏景區(qū)了，“引玉”，有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱(chēng)江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈余，石棱似朵云突兀，通體成萬(wàn)竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點(diǎn)皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻，墻上有寰中大快四個(gè)篆字。據(jù)記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長(zhǎng)日久，風(fēng)華雨溶，字跡逐漸沒(méi)了。

據(jù)說(shuō)，潘允端十分鐘愛(ài)玉玲瓏，為了便于隨時(shí)觀賞，特意正對(duì)玉玲瓏建一書(shū)齋，并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內(nèi)家具具為仿明代之物，擺設(shè)一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊，玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門(mén)入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區(qū)的精華，所以玉玲瓏景區(qū)又稱(chēng)玉字景區(qū)。來(lái)源：考試大

玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓臺(tái)先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻采紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊，廊間檐下有各種不同寫(xiě)法的壽字，稱(chēng)“百壽樓”。得月樓南有藏書(shū)樓，是上海畫(huà)派的發(fā)祥地。)

內(nèi)園景區(qū)

主要有靜觀廳延清樓觀濤樓聳翠亭和古戲臺(tái)等景觀

各位游客，越過(guò)寰中大快前環(huán)龍橋，我們就到了內(nèi)園門(mén)樓前了。內(nèi)園建于清康熙四十八年(1720__年)，原是上海城隍廟的花園，新中國(guó)成立后，修繕豫園時(shí)將兩園連在一起，成為園中之園。

各位游客，靜觀廳是內(nèi)園的主體建筑，屬歇山式建筑，屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金兀術(shù)塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內(nèi)園原來(lái)是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認(rèn)為，只有保持人的純真本性，才能認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物的發(fā)生和變化的根本，所謂“萬(wàn)物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專(zhuān)名，如白云觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是說(shuō)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門(mén)殿聯(lián)語(yǔ)是對(duì)此扁的最好注釋?zhuān)鹤鰝€(gè)好人心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)，行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客，靜觀廳對(duì)面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤(pán)球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動(dòng)物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細(xì)觀賞，看能找出多少動(dòng)物形象來(lái)。

各位游客，假山周?chē)新柎渫?、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱(chēng)望海樓，整座樓的建筑沒(méi)有采用一個(gè)鐵釘子，但卻非常牢固，清時(shí)為上海最高建筑，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達(dá)船廳，因其不會(huì)游動(dòng)，所以稱(chēng)作 “不系舟”。

各位游客，靜觀廳東側(cè)有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍么?細(xì)觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進(jìn)入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衛(wèi)大唐江山，被封為汾陽(yáng)王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱(chēng)上壽。

各位游客，穿過(guò)假山幽徑，迎面就是內(nèi)院大戲臺(tái)。享有“江南園林第一臺(tái)”的美譽(yù)，此戲臺(tái)原在閘北區(qū)，建于清光緒十四年(1888年)，為雙戲臺(tái)。1974年，因市政建設(shè)搬遷，一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@，另一移至豫園內(nèi)園。戲臺(tái)7米見(jiàn)方，臺(tái)柱高約2米，戲臺(tái)頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助于聚音共鳴，產(chǎn)生音響效果。戲臺(tái)兩側(cè)石柱上有俞振飛書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)：天增歲月人增壽，云想衣裳花想容。戲臺(tái)正對(duì)面的還云樓設(shè)貴賓佳座，全部采用清代的太師椅和茶幾，兩邊有雙層看廊，共有300個(gè)觀眾席。戲臺(tái)前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺(tái)燒制的，重近一噸，堪稱(chēng)京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個(gè)景區(qū)。大假山后的臥龍，似潛伏深山;萬(wàn)花樓東側(cè)穿云龍欲昂首騰飛，穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內(nèi)園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨(dú)眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處于休眠狀態(tài)。在穿云龍頭的口下，塑有一只三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍?bào)富ダ采?/p>

上海地方導(dǎo)游詞4

追溯上海發(fā)展的歷史可以發(fā)現(xiàn)，上海是從一個(gè)小漁村發(fā)展到松江府上?？h，再發(fā)展到民國(guó)時(shí)期上海市的?，F(xiàn)在的上海專(zhuān)指1843年五口通商以后開(kāi)埠的上海，這以后的才慢慢形成了一個(gè)真正意義上的上海。稍微熟悉點(diǎn)上海歷史的朋友都知道，如果在1843年開(kāi)埠之前，有人預(yù)言上海會(huì)成為中國(guó)甚至亞洲最繁華的都會(huì)，那個(gè)人肯定會(huì)被認(rèn)為是白癡。作為一個(gè)城市，上海歷史不過(guò)720__年，而作為個(gè)國(guó)際化大都市，上海只有一個(gè)多世紀(jì)，上海真正創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。所以要了解現(xiàn)代的上海，必須從她的“破舊”的歷史開(kāi)始，你才可以真正感受到它的神奇。

中國(guó)歷史上有三次民族大分裂時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、五代十國(guó)時(shí)期。我們從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期說(shuō)起，上海當(dāng)時(shí)屬楚國(guó)，當(dāng)時(shí)楚國(guó)的黃歇因?yàn)槭杩｜S浦江有功，楚莊王將這塊地方賜給了黃歇，并封其為春申君，這塊地方從當(dāng)時(shí)就被簡(jiǎn)稱(chēng)為“申”，現(xiàn)在上海的“申”也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始流傳下來(lái)的。后來(lái)在上海這一帶居民多以打魚(yú)為生，聰明的漁民發(fā)明了一種竹遍的捕魚(yú)工具“戶”，并被廣泛的流傳使用，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)上海這個(gè)地名，于是人們把這一帶稱(chēng)為“滬瀆”，“瀆”就是水流入海的意思，所以上?，F(xiàn)在一直都簡(jiǎn)稱(chēng)“滬”。宋朝的時(shí)候，杭州已經(jīng)被譽(yù)為“東南第一洲”，但是當(dāng)時(shí)上海在此之前卻還是個(gè)小魚(yú)村，從宋開(kāi)始才逐漸形成一個(gè)貿(mào)易港口，“上海”這個(gè)地名也正是從宋是開(kāi)始有的，其實(shí)上海真正的母親河應(yīng)該是吳凇江，上海本身物資是很匱乏的，都是靠吳凇江從蘇州等資源豐富的地方運(yùn)來(lái)貨物經(jīng)營(yíng)，但是由于吳凇江下游泥沙不斷的淤塞，經(jīng)商的船只只能?？吭趨勤〗囊粭l支流上海浦邊上的小鎮(zhèn)上海鎮(zhèn)來(lái)裝卸貨物，“上?！币幻纱硕鴣?lái)，而這個(gè)小魚(yú)村從這個(gè)時(shí)候也開(kāi)始慢慢的發(fā)展起來(lái)了。元朝時(shí)期，政府規(guī)定，長(zhǎng)江以南萬(wàn)戶以上的人家可以申請(qǐng)?jiān)O(shè)縣，上?？h就是從元朝開(kāi)始誕生的。明朝時(shí)，上海成為全國(guó)最大的紡織業(yè)中心，因?yàn)槌霈F(xiàn)了非常有名的一個(gè)人物——黃道婆。

上海地方導(dǎo)游詞5

清代繁榮的初期，上海已經(jīng)成為全國(guó)的貿(mào)易大港，于是設(shè)立了海關(guān)，但是清政府推行的是“限關(guān)”的政策，不允許西洋船停泊在上海港，或到上海從事商業(yè)貿(mào)易，無(wú)知的中國(guó)人還以為西方還是以前那種荒蕪之地之時(shí)，英國(guó)早就完成了工業(yè)革命，美利堅(jiān)合眾國(guó)也成立了，華盛頓當(dāng)上了總統(tǒng)，法國(guó)也經(jīng)歷資產(chǎn)階級(jí)大革命，歐洲諸國(guó)、美國(guó)漸漸強(qiáng)大起來(lái)。乾隆當(dāng)時(shí)的盛世下瞧不起英國(guó)使者，還以為大清是那個(gè)受世界各國(guó)頂禮膜拜的唐朝，還在閉關(guān)鎖國(guó)，限制通商，愚昧無(wú)知的清朝統(tǒng)治者已經(jīng)落后于世界卻還在做著天朝大國(guó)的美夢(mèng)，之后就有了英國(guó)發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是簽訂了中國(guó)歷史上第一個(gè)不平等條約《中英南京條約》，之后又經(jīng)歷中法、中日、中俄和八國(guó)聯(lián)軍的侵略，一張又一張的條約，一份又一份的賠款、一塊又一塊的中國(guó)土地被割讓?zhuān)赌暇l約》只是個(gè)開(kāi)始而已，從此上海被辟為通商口岸，帝國(guó)主義紛紛來(lái)瓜分中國(guó)這塊巨大的蛋糕，先是英國(guó)，繼而美國(guó)、法國(guó)竟相在上海設(shè)立租界，英美還弄個(gè)“公共租界”，上海灘成了西方冒險(xiǎn)家的樂(lè)園，當(dāng)時(shí)西方這些冒險(xiǎn)家，在這里只要有利可圖，什么走私和犯法，一切都不顧忌，就算是殺人也在所不惜，暴發(fā)戶比比皆是。

在西方社會(huì)學(xué)家以及英國(guó)牛津大字典里面上海灘還有另外一個(gè)意思，把上海灘做一個(gè)動(dòng)詞解釋為“拐賣(mài)人口”，為什么?因?yàn)樯虾┰诮夥乓郧氨环Q(chēng)之為冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫西蒙的法國(guó)人在上海灘開(kāi)了一個(gè)小酒吧，酒水賣(mài)的很便宜，很多年輕人沒(méi)錢(qián)就去他那里喝酒。去了以后就沒(méi)有出過(guò)，被西蒙買(mǎi)到國(guó)外做了奴卜，后來(lái)才知道在里面下了蒙汗藥?？梢韵胂?，當(dāng)時(shí)的上海灘是多么混亂的一個(gè)世界，叫做十里洋場(chǎng)。每一個(gè)租界都有自己的老大。英租界的余恰新，法租界的黃金容。

我們應(yīng)該還記得到電影中的一幕：黃浦公園外曾經(jīng)的那塊“華人與狗，不得入內(nèi)”的恥辱牌。雖然對(duì)整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)，它是段屈辱的歷史，但是對(duì)于上海來(lái)說(shuō)，卻是由此而發(fā)展的，盡管是被動(dòng)的發(fā)展，但畢竟為今天的一切奠定的基礎(chǔ)。

從19世紀(jì)50年代開(kāi)始，上海始終占有中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的近半數(shù)。此后百年，外灘的建筑群不斷的翻修、重建，在綿延1。5公里的濱江線上，矗立了海關(guān)大樓、英國(guó)匯豐銀行、沙遜大廈、中國(guó)銀行等50多座風(fēng)格不同的西洋建筑，什么巴洛克式、哥特式等十幾種歐洲古典式、文藝復(fù)興式的中西結(jié)合的建筑。當(dāng)時(shí)這里被稱(chēng)為外灘的象征，叫“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”，如果來(lái)到上海不看這些建筑，那么等于白來(lái)，它是近代上海發(fā)展的縮影。