泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解6篇

在接下來(lái)的行程中，我們將為您提供專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游服務(wù)，為您解讀每個(gè)景點(diǎn)背后的故事和意義。下面是小編為大家整理的泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解【篇1】

大家好！歡迎大家來(lái)泰山旅游。我是__旅游公司的導(dǎo)游員：快樂(lè)，很高興能給大家導(dǎo)游解說(shuō)，今天，我將全程帶領(lǐng)大家游覽這海拔1524米的泰山。

泰山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。以“通天拔地之勢(shì)，擎天捧首之姿”屹立于齊魯大地，號(hào)稱(chēng)東岳，尊為五岳之首，是著名的山岳公園和天然歷史藝術(shù)博物館。分為東路、岱頂、桃花峪等7大游覽區(qū)，有岱廟、南天門(mén)、玉皇頂、十八盤(pán)、經(jīng)石峪石刻、岱頂唐摩崖等景點(diǎn)。登臨岱頂，可觀賞旭日東升、云海玉盤(pán)等奇觀。古人以：“萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦生云”贊嘆泰山。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)王侯將相、文人墨客、偉人元首都在泰山留下足跡。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家攀登這被稱(chēng)為“人間天上”的泰山。

我們現(xiàn)在所在的位置是泰山的山腳紅門(mén)，出發(fā)吧，朋友們。這里是革命烈士紀(jì)念碑，這是紅石峪，這是四槐樹(shù)……我不斷地解說(shuō)著，所到之處，驛路盤(pán)蜒，古木蒼翠，松樹(shù)夾道，鮮花盛開(kāi)，美景不斷涌來(lái)。

各位游客，中天門(mén)到了，我喊到。中天門(mén)正處泰山半腰，這里有清代所建中天門(mén)石坊一座，大門(mén)上題有“中天門(mén)”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱頂，蓮花峰前危崖萬(wàn)仞，南天門(mén)形如天闕；俯瞰山下，龍?zhí)丁⒒⑸剿畮?kù)綠如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門(mén)一側(cè)還有巨石，狀如虎臥，得名“伏虎石”?！?qǐng)大家回頭看看。只見(jiàn)簾簾飛瀑，楊樹(shù)高得快超過(guò)矮山了，紅門(mén)、王母池、萬(wàn)仙樓，藥王殿……都像在腳下。稍做休息，我們就向南天門(mén)進(jìn)發(fā)，從中天門(mén)到南天門(mén)是最艱險(xiǎn)、最難爬的十八盤(pán)，這里有云步橋，五松亭、對(duì)松亭、升仙亭等著名景點(diǎn)，也是泰山名勝古跡最多的地方，走在十八盤(pán)上，向上看，直上直下，前面的人好像就在頭頂，向下看，后面的人又像在自己的腳下。

哇！太壯觀了，隨著游客們的贊嘆，我們終于來(lái)到了著名的南天門(mén)，南天門(mén)又名三天門(mén)。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤(pán)道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門(mén)為城樓式建筑，“南天門(mén)”三個(gè)赤金大字赫然鑲嵌在城樓墻上，聯(lián)書(shū)：“門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀?！鄙细材臻w，內(nèi)置3尊明萬(wàn)歷年間女神銅像。走在天街上，但見(jiàn)云海茫茫，穿過(guò)天街，又見(jiàn)碧霞祠、玉皇頂、桃花源，處處是人間奇觀。

各位游客：如果在山頂上住上兩天，也許看到云海日出，黃河金帶，晚霞夕陽(yáng)等泰山奇景。歡迎各位再次來(lái)泰山觀光旅游，感謝大家和快樂(lè)度過(guò)了美好的一天，再見(jiàn)！

泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解【篇2】

泰山位于華北平原東側(cè)，山東省東部，主要山脈綿連于濟(jì)南、泰安兩市，海拔1532.7米，泰山形成于約一億年前的中生代晚期，是我國(guó)最古老的山峰之一；泰山文化對(duì)我國(guó)歷史、人文、政治、文化影響深遠(yuǎn)因此泰山被稱(chēng)為“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國(guó)山”地位。

1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)把泰山評(píng)定為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，也是世界上公認(rèn)的地質(zhì)公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅(jiān)韌，泰山安，則國(guó)家安；泰山寧，則人民寧！泰山也象征著中華民族的國(guó)泰民安和社會(huì)和諧，是中華民族的精神之山、文化之山。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng)作素材，通過(guò)秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要了表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的精神導(dǎo)向，弘揚(yáng)和歌頌了中國(guó)歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”精神。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。

大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺(tái)依泰山山勢(shì)而建，自然天成的泰山雄奇險(xiǎn)秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場(chǎng)營(yíng)造了無(wú)與倫比的宏偉氣勢(shì)。整個(gè)場(chǎng)地呈V字型，舞臺(tái)最高點(diǎn)為27米，觀眾席最高為16.5米，觀眾席與舞臺(tái)之間形成45度的獨(dú)特仰視觀看視角。坐在劇場(chǎng)內(nèi)仰望，四面是隱隱青山、觀眾席右側(cè)溪水潺潺，花香蟲(chóng)鳴，月夜星空下，山風(fēng)徐徐，這種感受是室內(nèi)劇場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。

泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解【篇3】

天貺殿為漢族宮殿建筑之精華，屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天書(shū)"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱(chēng)"中國(guó)古代三大宮殿"，亦稱(chēng)"東方三大殿"。

天貺殿為岱廟的主體建筑，位于岱廟仁安門(mén)北側(cè)，元稱(chēng)仁安殿，明稱(chēng)峻極殿民國(guó)始稱(chēng)今名。公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽(yáng))交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無(wú)心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱(chēng)為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的"天降昭書(shū)"的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車(chē)載"天書(shū)"來(lái)到泰山，舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為"天貺節(jié)"。笠年，下詔擴(kuò)建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。

明永樂(lè)十八年(1420年)，太和殿建成，比天貺殿晚了411年。大成殿建成無(wú)考，有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時(shí)，移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語(yǔ)義，下詔更名為"大成殿"，比天貺殿晚12年。

泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解【篇4】

掛印封侯成語(yǔ)，漢族傳統(tǒng)寓意，以象征身居高位，封侯，指被封為侯爵，印，指做官的官印。掛印封侯，意即古時(shí)帝王賜爵授印予臣下。隱喻高升之意。圖案常以一猴摘取掛印為內(nèi)容構(gòu)成，利用"猴"與"侯"同音，以示寓意。

進(jìn)岱廟正陽(yáng)門(mén)，向北走約15米路東側(cè)，岱廟全景圖北頭有一株古柏立于路旁，近前駐足向上望，距樹(shù)基八米處的樹(shù)杈上生一樹(shù)瘤，形似一只小猴，猴頭惟妙惟肖，頸下似乎掛一方印，故名“掛印封侯”。此樹(shù)胸圍4.2米，高10.5米，仍旺盛地生長(zhǎng)著，它與漢柏院中的漢柏一樣，已歷經(jīng)滄桑，成為岱廟的歷史見(jiàn)證。

傳說(shuō)很久以前，一山西商人在樹(shù)下納涼，抬頭上望，看到此景，聯(lián)想到三國(guó)故事“掛印封侯”，想到他的老鄉(xiāng)關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)身陷曹營(yíng)，面對(duì)曹操金錢(qián)，美女、高官厚祿的威逼利誘，不為所動(dòng)，義薄云天，聞知兄長(zhǎng)去向，掛印封侯，毅然離去，過(guò)五關(guān)斬六將，成就千古佳話。其情其義怎不叫人感動(dòng)。商人低頭又想現(xiàn)實(shí)商場(chǎng)險(xiǎn)惡，人心不古，觸景生情，慨嘆不已。后常到此游玩，此景漸為人知。

另有一戲說(shuō)，泰山上的“秦松，漢柏，唐槐”，是三兄弟，老大秦松懂禮貌“勁松迎客”，老三唐槐有愛(ài)心“唐槐抱子”，老二漢柏豈甘落后，派出代表站在門(mén)口迎客吧，此柏便承擔(dān)了此任，故此柏又俗稱(chēng)“迎客柏”。你看它軀干向前傾斜，好一付謙卑溫和好客模樣。

泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解【篇5】

泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟(jì)南市接界地區(qū)。

泰山居中國(guó)五岳(泰山、崇山、華山、恒山、衡山)之首，號(hào)稱(chēng)東岳。其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間(1119-1125年)泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹?，F(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱(chēng)中國(guó)三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰?kù)`巖寺在濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達(dá)40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽(yù)。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫(kù)之稱(chēng)。

寺廟宮觀古建筑多達(dá)30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的岱宗坊、紅門(mén)宮，山腰王母(池)殿、普照寺、斗母宮、中天門(mén)，岱頂南天門(mén)、天街坊、碧霞祠，玉皇(頂)廟，泰山西北靈巖寺、無(wú)極廟等。

2006年泰山古建筑群作為明代至清代的古建筑，被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解【篇6】

泰山十八盤(pán)是泰山登山盤(pán)路中最險(xiǎn)要的一段，為泰山的主要標(biāo)志之一。

據(jù)傳秦始皇登臨泰山時(shí)，山高坡陡，轎夫汗出如雨，過(guò)于勞累時(shí)便沿途休息，到了山頂，皇帝想到轎夫也非常辛苦，于是問(wèn)隨從：轎夫休息了幾次?答曰：十八次。十八盤(pán)因此而得名。還有一種說(shuō)法：傳說(shuō)秦始皇登臨泰山時(shí)，要多次下轎參拜泰山神，轎夫總是盼望借此有休息的機(jī)會(huì)。因皇帝下轎十八次，所以轎夫也就盼了十八次。因“盤(pán)”與“盼”諧音，后來(lái)“十八盼”就演變成了十八盤(pán)。

十八盤(pán)從下往上分為“慢十八盤(pán)”、“不緊不慢十八盤(pán)”和“緊十八盤(pán)”，這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑，其實(shí)整段路下來(lái)，讓人感覺(jué)最耗體力的，竟然是那開(kāi)頭的“慢十八盤(pán)”。

十八盤(pán)的頂端便是南天門(mén)。走完十八盤(pán)回首再望十八盤(pán)，猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前，又像一條細(xì)白練懸掛于南天門(mén)下，壯觀至極。