關(guān)于寧夏水洞溝導(dǎo)游詞
水洞溝1919年被比利時神父肯特偶然發(fā)現(xiàn)， 1923年，由法國二位古生物學(xué)家德日進和桑志華正式對水洞溝遺址進行考古發(fā)掘，最后形成了水洞溝考古報告—《中國的舊石器》，并于1928年正式公布，水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘標志著“中國沒有舊石器時代文化”這一論斷的終結(jié)。接下來是小編為大家整理的關(guān)于寧夏水洞溝導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
寧夏水洞溝導(dǎo)游詞1
根據(jù)水洞溝更新世晚期地層出土動物化石所反映的自然環(huán)境，可以認為，在水洞溝文化時期，這里的自然環(huán)境是地勢平緩的草原荒漠地帶，賀蘭山云杉曾有一定量的擴展，曾經(jīng)還活動著披毛犀、普氏野馬、野驢、鹿、水牛、普氏羚羊、鴕鳥等動物，我國北方東部河谷、平原區(qū)的冷濕環(huán)境也影響到了水洞溝地區(qū)，形成流水與湖泊相連的小環(huán)境。三萬年前，地球?qū)儆诘谒募o冰期時代，當時的水洞溝水草豐美，非常適宜人類生存，碧綠的湖面波光粼粼，周圍草木蔥蘢，犀牛、野驢、原始牛在湖邊的草叢中悠然地吃著青草，羚羊、轉(zhuǎn)角羊在湖與沙漠之間的灌木叢中覓食著飽含露珠的肥美嫩葉，成群的鴕鳥在沙丘中急速行走。湖邊、草原上，青壯年不分男女都要手持棍棒和石器去打獵。他們使用的武器太原始了，有時，奔波一天，連一只野獸也獵獲不到，只好靠挖些植物的根莖和采摘野果和草籽度日。一旦捕到動物，他們?nèi)缤^節(jié)一樣喜笑顏開，剝?nèi)カF皮，大家圍坐在一起，在熊熊篝火上烤食，吃到高興，便圍著篝火跳起歡快的舞蹈
寧夏水洞溝導(dǎo)游詞2
已絕滅的一種哺乳動物，曾是舊石器時代水洞溝人主要的狩獵對象。披毛犀體表披有御寒的長毛和濃密的絨毛。這類動物頭骨長而且大，頭部和頸部向下低垂，額上和鼻上各長有一支犀角，鼻角尤其長大，向前傾斜伸出。它的生活時代大約距今200萬年—1萬年。
披毛犀對于水洞溝的發(fā)現(xiàn)有著非常重要的意義，1919年，比利時神父肯特途經(jīng)水洞溝時，在崖壁上發(fā)現(xiàn)了一具披毛犀頭骨化石，隨后告訴了他的好友，法國古生物學(xué)家桑志華，隨后桑志華和德日進對水洞溝的考察和發(fā)掘，揭開了水洞溝沉睡幾萬年的神秘面紗。
我們看到的這三個栩栩如生的人物雕像，和2011年元宵晚會上與李詠、周濤同臺主持節(jié)目的李詠2都是由同一家公司—即西安超人公司創(chuàng)作的。
塑像中看到身材修長的是法國古生物學(xué)家德日進，而體態(tài)壯實的這位是博物館學(xué)家桑志華，這位提著茶壺、端著茶碗的小伙兒就是小店的主人張三，屋里隱約可見的那位是張三的妻子，名叫“紫怡”，據(jù)說和章子怡長得很像呢。
1923年6月11日，桑志華連同他的同窗好友德日進從天津出發(fā)，沿著黃河左岸西行，穿過烏拉山到達水洞溝，住進了“張三小店”，對水洞溝進行了科學(xué)考察和發(fā)掘。
當天晚飯后，桑志華和德日進就耐不住內(nèi)心的急迫，沿著溝底往里走，當他們走到與長城并行的一處斷崖時，突然發(fā)現(xiàn)斷崖上有磷火閃現(xiàn)，豐富的考古知識使他們立即判斷出那里一定有尸骨。他們很快返回小店，找到張三，給了他5塊銀元，要了一把大梯子，在夜色中爬到崖上去挖。第一個晚上，他們就挖到了一件動物頭骨化石。后來十幾天的時間里，桑志華和德日進雇當?shù)剞r(nóng)民一共挖出了300多公斤的石核、刮削器、尖狀器等打制石器，由于當時中國身處戰(zhàn)亂年代，無法提供先進、適宜的研究條件，他們將石制品精心編號后，裝入木箱，運回法國進行深入研究。1928年，他們以嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和科學(xué)事實向世界宣布：水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘標志著“中國沒有舊石器時代文化”這一論斷的終結(jié)。水洞溝的此次發(fā)現(xiàn)震驚了歐洲考古界，在此之前，西方學(xué)者一直認為中國沒有舊石器時代，也就是說我們的祖先是從西方遷徙而來的民族。
寧夏水洞溝導(dǎo)游詞3
這里向大家展示的是水洞溝出土的古動物化石，從這些展示出來的動物化石可以看出遠古時代動物的體積一般都比較龐大，這是水洞溝出土的大角鹿，這種古鹿的角大得驚人，角面的寬度，通常有2.5米，所以叫它大角鹿，它是遠古水洞溝的主要捕獵對象。
腫骨鹿(也稱腫骨大角鹿)、是大角鹿屬的一種。它的個體大小如麋鹿。頭骨和四肢骨也很粗壯。下頜骨有明顯的腫厚現(xiàn)象，因而得名腫骨鹿。
原始牛頭，從這個牛角可以看出，當時的野牛體型龐大，據(jù)專家推算， 若將它還原出來，重量約為2噸，相當于一個未成年小象的重量。
普氏野馬體型健碩，體長約2.8米，高1米以上，體重約為300公斤 編號013 水洞溝出土石器展示
1、勒瓦婁哇石核最早發(fā)現(xiàn)在法國巴黎勒瓦婁哇佩雷，因此取名勒瓦婁哇石核，屬歐洲舊石器中期莫斯特文化，由尼安德特人創(chuàng)造的石器打制技術(shù)，在打制石片之前，將原始石料的石皮剝離，留下石頭內(nèi)部，我們一般稱之為石核，再把石核經(jīng)過精心修理使之一面平整一面隆起，像一個倒置龜甲，這樣的石核產(chǎn)片率很高，一般均在四片以上，形成石片多邊有薄刃，可直接使用。它代表當時世界最先進石器打制技術(shù)。由于水洞溝出土的石器材料與歐洲莫斯特文化基本相似，考古專家對這種地區(qū)相隔遙遠、文化雷同的現(xiàn)象，認為是人類“大距離遷徙的同化影響”,所以把水洞溝出土的這種石器類型直接命名為勒瓦婁哇石核。水洞溝遺址博物館外形就是仿制此石器類型建造的。
2、尖狀器，這件石器器形端正，一端尖銳，兩邊薄刃對稱，請大家猜一下它的作用，沒錯，它形似箭頭，大一點的尖狀器，可以綁在木頭頂端，用作投擲工具捕殺獵物，小一些可以用來鉆孔它形似箭頭，主要用于制作投擲工具來捕殺獵物。這是水洞溝出土的典型石器之一。
3、刮削器是切割、刮、削工具，一般用于切割肉類、獸皮、分割動物肢體、谷物的根莖，也用于截斷、修理中小木棒等工具，是打制石器中最常見的工具，類似與現(xiàn)在的刀具。
4、磨盤，水洞溝古人生活年代上至三萬年，下至一萬年，不僅經(jīng)歷了舊石器時代晚期，而且也包含新石器時代，新舊石器時代最大的區(qū)別在于石器制作方式的不同，舊石器以打制為主，我們剛剛看到的尖狀器即為打制石器，新石器時代以磨制為主，那么大家看到的這件磨盤，就是新時期時代的工具了，它更加能夠體現(xiàn)人類的主觀能動性，以自己的需求磨制出理想的器形，這也是人類在不斷的勞動過程中逐漸變得更加聰明的有力證據(jù)。
我們在前面曾提醒大家注意比較一下水洞溝出土的石器的形狀和中國其他遺址出土的石器的區(qū)別：我們仔細看一下，就會發(fā)現(xiàn)，水洞溝出土的石器比較規(guī)整精細，尤其是石葉石器，長薄規(guī)整，這也充分說明了水洞溝人當時，使用著世界最先進的石器，這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的其他舊石器時代古人類所不能比擬的。
寧夏水洞溝導(dǎo)游詞4
水洞溝出土的環(huán)狀裝飾品共有69件。用骨片和鴕鳥蛋皮制成的精美環(huán)狀裝飾品，是迄今我國發(fā)現(xiàn)年代最早的批量生產(chǎn)的磨制工藝品，其精美程度為我國舊石器文化中所僅見，極大地豐富了水洞溝的文化內(nèi)涵，為研究當時人類生產(chǎn)力發(fā)展水平、技術(shù)演化、藝術(shù)品加工使用情況及其行為模式和審美能力提供了重要資料。
這里是一號考古發(fā)掘點剖面，前四次考古發(fā)掘都在一號點進行，共清理出的石制品和動物化石近萬件，如此密集的分布地點，可能有三種原因，一是水洞溝人在這里生活的時間很長，因此留下了很多的生活用具，二是水洞溝人生產(chǎn)技術(shù)達到舊石器晚期最高水平，當時已經(jīng)開始批量生產(chǎn)工具。三是水洞溝人來此之前的很長時間，還有其他人在這里生活過。我們形象的把它稱之為“石器加工廠”。中間凹槽以上為新石器時代遺存，之下為舊石器時代遺存，說明水洞溝包含兩個時代的歷史遺存。
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隨著人類的進化和生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，人類使用的工具越來越先進，但是，也許有許多人想象不到我們現(xiàn)在使用的工具，它們最初都是由石器工具演變而來的，下面我們就通過展柜來了解一下工具的演變過程: 一號展柜中展示的是從水洞溝出土的打制的尖狀器到磨制石矛，最后成為現(xiàn)代的金屬矛頭或箭頭演變過程，
二號展柜中展示的是從水洞溝出土的打制刮削器到磨制石刀，最后發(fā)展到現(xiàn)代的金屬刀的演變軌跡;
三號展柜是從打制的砍砸器到磨制石斧至現(xiàn)代金屬斧的演變; 四號展柜是從打制的鋸齒刃器工具到磨制的石鋸，最后發(fā)展到現(xiàn)代金屬鋸的演變。
在陶器產(chǎn)生之前，人們將動物的胃切下作為容器來使用，在其中注滿水，加入動物肉或是草籽等，再從河床上撿拾大小相當、材質(zhì)適宜的石頭，稱為燒石，將燒石在陽光下暴曬或在火里進行加熱后投入胃中，反復(fù)此過程，直到生食變?yōu)槭焓?。在水洞?2號地點的燒石是首次確認并得以論證的古人類間接用火、掌握“石烹法“的證據(jù)，對古人類用火的歷史研究具有里程牌的意義。
水洞溝遺址發(fā)掘成果 經(jīng)過五次系統(tǒng)考古發(fā)掘，發(fā)掘成果可謂豐碩，已成為中國舊石器遺址中材料最豐富多彩、最多樣化的遺址有：石制品-打制和磨制，小石片石器、石葉、細石器制品;骨制品;裝飾品;紡輪;陶器;動物化石;用火遺跡，其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的主要石制品，其工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其是出土的大量勒瓦婁哇石核和勒瓦婁瓦石片工具，與歐洲相當古老的莫斯特文化接近。法國考古泰斗步日耶指出在水洞溝出土的石核和以長薄規(guī)整的石葉為標志的材料“可以同歐洲、西亞和北非已演變的莫斯特人類棲息地的材料相提并論，好像是處在很發(fā)達的莫斯特文化和正在成長的奧瑞納文化之間?！敝袊脊盘┒穭|生院士則作為帶有文學(xué)色彩的論斷：“在水洞溝這個地處橫貫歐亞大陸的黃土地帶東端的遺址所遇到的具有與歐洲風格相似的舊石器文化，是東西方文化碰撞所迸發(fā)出的火花。這是水洞溝區(qū)別與中國其他舊石器遺址的地方。也是水洞溝文化中“外來說”和“本土來源”的爭論中“外來說”占據(jù)主導(dǎo)地位的理論基礎(chǔ)。