內蒙古昭君墓導游詞5篇

希望這個地方風景的導語能給您帶來一份驚喜與啟發(fā)，讓我們一起踏上探索自然之旅的征程吧！下面是小編為大家整理的內蒙古昭君墓導游詞，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

內蒙古昭君墓導游詞精選篇1

昭君是漢族人，對于“收繼婚”的習俗，雖然有些抵觸，但為了民族友好大局，她毅然嫁給了新單于，并和他共同生活了若干年，生了兩個女兒。下面有象征祥和的兩只仙鶴，并有朵朵祥云襯托著，這意味著王昭君嫁到匈奴以后，使得人民過上了安居樂業(yè)的生活。接下，我們繼續(xù)往前走。前方60米處漢白玉框架涼亭中迎面亭亭玉立、面露勝利喜悅的女子就是王昭君的漢白玉雕像。

再往前面就是“和親”銅塑像了。它是按廣州美術學院著名雕塑家潘鶴先生的同名雕塑用銅澆鑄而成，高3.95米，重5噸，生動再現(xiàn)了王昭君和呼韓邪單于雙雙騎馬并肩聯(lián)轡而行的歷史性場面。這座雕有“蒙漢”兩種文字的和親銅像被內蒙古人民稱為“民族團結的象征”。我們向北往左前方去就是昭君出塞陳列室了，這個陳列室位于昭君墓墓體的右前方。我依次簡要給大家講一下這里的圖文陳列內容：

1、昭君及其家鄉(xiāng)和入宮后情況。

2、楠木井：據(jù)說，在暑天，天氣特別熱，當你來到井邊，涼氣襲人，喝一口井水，暑氣頓消。到了冬天，無論天多冷，地多寒，井水總是熱氣騰騰。村里人說，用楠木井的水做飯，飯格外香。燒湯，湯特別鮮。泡茶，茶也特別香。還有飲其水，生美女之說。有機會，準媽媽可以去那兒沾點美女的靈氣。

3、香溪河：在歷史上，昭君美貌非凡，是我國古代的四大美女之一，傳說她的身上有一種奇異的芳香，由于經(jīng)常去河里浣帕浣紗，因而河水也染上香氣了。因此，人們把這條河叫做香溪河。

4、白鶴茶：昭君救了兩只白鶴，白鶴從杭州銜來龍井茶種籽回報昭君，心靈手巧的昭君在家鄉(xiāng)的土地上精心培育成功了“白鶴茶”，成為興山著名特產(chǎn)。

5、漢朝與匈奴和親的史實記錄、昭君出塞時的詳細路線圖。

6、昭君子女情況。

7、昭君在國外的影響。沒有具體介紹的文獻資料請大家了解掌握。昭君出塞陳列室東數(shù)十米，昭君墓墓體的左前方便是匈奴歷史陳列室。這里展出的文獻資料和出土文物實物，充分說明了匈奴是我國古代北方一個強大的游牧民族。大家隨我看，我們面前的這座大土丘就是昭君墓了，昭君墓最早記載見于唐代。

其墓體占地20多畝，墓高33米，底面面積13000多平方米，是中國最大的幾座漢墓之一。相傳，昭君死后，漢匈人民都非常悲痛，紛紛趕來送葬，人們用衣襟包著土，一包一包地填在她的墳上。由于送葬的人成千上萬，絡繹不絕，每個人又都想多捧幾包土寄托自己的哀思，所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳墓。

內蒙古昭君墓導游詞精選篇2

現(xiàn)在我們看到的昭君墓是于1977年經(jīng)內蒙古自治區(qū)政府同意，按照漢墓“封土為墳”的結構特點，在原來的墓體基礎上填入5000多方土修復而成的。其實，在內蒙古的昭君墓有很多，僅在內蒙古西部傳為昭君墓的就有多處，為什么會有這么多呢？因為昭君給人民帶來了和平，人民愛戴她，很多人都希望她埋葬在自己的家鄉(xiāng)，保佑自己平安、自己的家鄉(xiāng)富饒美好。因此，有這么多昭君墓就不言而喻了。也有的人認為她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”。附近的百姓都認為，在昭君墓前許愿是十分靈驗的。

傳說，一對青年夫婦久婚不育，便在這里許了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小寶寶。從墓體側面拾階而上，我們可到達昭君墓墓頂，我們會看到一個懷抱琵琶栩栩如生的昭君石刻像，同時我們還可以看到綿延千里的陰山山脈和呼和浩特城市遠景。大家可以在此留影。昭君墓后面是百米碑廊，廊內陳列大量詩文書法碑刻，皆是名人手跡。

昭君博物院在東西兩側新增了幾處規(guī)模宏偉、景觀壯麗的建筑物。它們是匈奴文化博物館、單于大帳和坐東面西的和親宮、昭君故里昭君宅等。昭君墓我們已經(jīng)參觀完了，可能朋友們會有這樣的疑問，這座昭君墓真的埋有昭君嗎？這里是真正的昭君墓嗎？現(xiàn)在考古學家還沒有確定。其實，我覺得昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為時代的和平做出了貢獻。

正如我國著名的歷史學家翦伯贊在《內蒙訪古》中寫到的：“昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征。昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔?！贝蠹蚁胂?，翦伯贊的這段精辟論述，難道不是關于昭君和昭君墓最發(fā)人深省的至理名言嗎？

好了，昭君墓就為大家介紹到這里。接下來，大家可以自由參觀，拍照留念，按規(guī)定好的時間到大門口集合，謝謝各位的配合！

內蒙古昭君墓導游詞精選篇3

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成落雁，傳說昭君出塞路途中，遇到遠歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來。

王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時，昭君以"良家子選入掖庭"，所謂"良家子"，指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身。"掖庭"就是后宮，昭君入掖庭后級別是"待詔"，"待"是等待的待字，"詔"是言字旁加一個召見的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。

史書記載，昭君"入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨"。王昭君既然是中國古代四大美女之一，卻沒有得到皇帝的寵幸。

關于這一點還有一段傳說：相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像，元帝通過畫像選召宮女，對一般宮女來說，她們入后宮后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭得"三千寵愛集于一身"的優(yōu)勢，因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽，請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了，而昭君對這種不正之風深有不滿，沒有賄賂毛延壽。

于是，畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆"傷夫落淚痣"，大家可別小看這顆痣，在20__多年前的封建觀念中，人們認為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒有機會受寵了。但是，當漢元帝看到昭君本人，發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆"傷夫落淚痣"時，追悔莫及，可惜一切已成定局，無法挽回，只好作罷。

昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內的整個漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了"牛馬布野人民熾盛"的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。

單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時，遠近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包地壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，"晨如鋒，午如鐘，酉如樅"。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

內蒙古昭君墓導游詞精選篇4

關于王昭君為什么沒有得到皇帝的寵幸這一點，還有一段傳說。相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像，元帝通過畫像選召宮女，對一般宮女來說，她們入后宮后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭得“三千寵愛集于一身”的優(yōu)勢，因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽，請他們把自己畫漂亮些。

毛畫師受人吹捧慣了，而昭君對這種不正之風深有不滿，沒有賄賂毛延壽。于是，畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆“傷夫落淚痣”，大家可別小看這顆痣，在兩千多年前的封建觀念中，人們認為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒有機會受寵了。但是，當漢元帝看到昭君本人，發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時，追悔莫及，可惜一切已成定局，無法挽回，只好作罷，其實，這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。公元前33年，昭君為了漢匈兩族的團結友好，請求出行，充當漢族的“和親使者”，出嫁到塞北，戶負起進行交給她的為鞏固和加強漢匈兩族團結友好的重大政治使命，為民族友好作出了杰出貢獻。

這是昭君墓的南大門。門前吸引人眼球的是大門正對的位于廣場南側的“嬙云”浮雕石壁，將把我們的遐思帶入兩千年前漢匈交往的感人境界。緊接著我們先去觀賞那堵長10米、高6米的花崗巖大型浮雕“嬙云”照壁，它是我區(qū)著名的雕塑家張恒的作品。

之所以叫“嬙云”，是因為王昭君名嬙?！皨栽啤钡淖笫孜皇钦丫秃繇n邪單于。細心的人會發(fā)現(xiàn)昭君似乎比單于要年輕得多。事實確實如此，因為昭君要比呼韓邪單于小二、三十歲。昭君與呼韓邪共同生活了兩年，生了一個兒子，呼韓邪單于就去世了。呼韓邪單于長子復株累繼位為單于。按照收繼婚的習俗，昭君又嫁給了復株累單于。

內蒙古昭君墓導游詞精選篇5

昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸沖積平原上，。墓身為人工夯筑的封土堆，矗立在一片平疇中，更顯其巍峨高聳，姿態(tài)雄偉。遠望陵墓呈青黛色，唐朝詩人杜甫到此游覽時，曾留下過"一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏"的詩句。據(jù)說每年"涼秋九月，塞外草衰"的時候，唯有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為"青冢";還有一種說法,蒙語稱"特本兒烏爾虎"，古時稱"青冢"。因此"青冢擁黛"被譽為呼和浩特八景之一。

王昭君名嬙，西漢南郡秭歸寶坪(今屬湖北省興山縣)人。相傳有"落雁"之美，為中國古代四大美女之一。元帝時被選入宮，竟寧元年(公元前33年)匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠入匈奴，后立為寧胡閼氏，留下了膾炙人口的"昭君出塞"的故事。唐代杜信《通典》中最早記載了這座昭君墓，以后歷代記載甚多，昭君墓封土堆，高達33米，占地1.3公頃。墓前有平臺及階梯相連，與中原地區(qū)漢代帝王陵墓的形制頗近。第二層平臺及墓頂各建有一亭。佇立墓頂，極目遠眺，陰山逶迤崢嶸，平疇阡陌縱橫，墓草青青，古木參天。昭君墓周圍景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎時時都有變化。民間傳說昭君墓一日三變，"晨如峰，午如鐘，西如縱"，更增添了昭君墓這一塞外孤墳的神秘色彩。

墓前側有文物陳列室展出昭君有關文物。墓前立董必武題《謁昭君墓》詩碑，詩曰："昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。"詩碑后側還豎立有歷代歌頌昭君功績的石碑7通。詩碑前方有新近落成的呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像，雕像高3.95米、重5噸，形態(tài)逼真，兩匹駿馬相依，單于和閼氏英姿豐采，沉浸在一片和睦、喜悅的氣氛之中。昭君出塞和親是民族團結的象征。

近期新設了接待室、陳列室、書畫社等服務設施。站在墓頂，可眺望呼和浩特市景。昭君莫已被列為自治區(qū)重點文物保護單位。