5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文
5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文
丹東鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于鳳城市郊,距市中心僅3公里,南與朝鮮妙香山相望,北與本溪水洞呼應(yīng),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。丹東鳳凰山自古有“遼東第一山”的美譽(yù)。南北朝時(shí)期稱“烏骨山”。貞觀年間,唐太宗李世民游覽此山,有鳳凰飛來(lái)拜祖,太宗大悅,遂賜名“鳳凰山”,迄今已有1300多年歷史。丹東鳳凰山現(xiàn)已建成西山景區(qū)、東山景區(qū),位于古城景區(qū)的丹東鳳凰山山城被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。丹東鳳凰山最高峰為攢云峰,海拔836米。丹東鳳凰山是以自然景觀為主,歷史文化古跡、邊塞田園風(fēng)光、風(fēng)俗民情為輔的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),融“泰山之雄偉,華山之險(xiǎn)峻,廬山之幽靜,黃山之奇特,峨眉之秀美”為一體,素以“雄偉險(xiǎn)峻,泉洞清幽,花木奇異,四季景秀”的自然美著稱于世。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文(一)
各位朋友:
大家好!鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于__市城區(qū)東部4千米處,與大凌河隔河相望.該景區(qū)以奇異峰巒、峭壁、岫罅為特點(diǎn),古塔、寺廟交相輝映,是一處人文景觀與自然景觀交融并重的山岳型風(fēng)景游覽區(qū)。1992年成為國(guó)家級(jí)森林公園,1997年被認(rèn)定為“遼寧五十佳景”之一,2002年被定級(jí)為國(guó)家aaa級(jí)景區(qū),2003年被評(píng)為遼寧省“十佳森林公園”。
鳳凰山,古稱龍山、和龍山,清初改名為鳳凰山。占地55平方千米,最高峰海拔668米。早在1600多年前,前燕王慕容認(rèn)為“龍山之西,柳城之北”山巒重疊,森林茂密,又有峽谷平原,六畜興旺,實(shí)及“福德之地”,于是遷都朝陽(yáng),改柳城為龍城。不久,又在鳳凰山上修建龍翔佛寺。該寺是鳳凰山歷史上第一座佛教寺院,也是迄今為止東北地區(qū)最早見諸史籍的佛教寺院。從此,鳳凰山便有了禮佛念經(jīng)、降香許愿的佛事活動(dòng)。至遼代時(shí),鳳凰山已經(jīng)成為一處很有影響的佛教圣地,遠(yuǎn)近信眾,都來(lái)朝拜,香火之旺,名動(dòng)朝廷。到了清朝中期,鳳凰山形成了三塔、四寺的建筑主體。如今鳳凰山經(jīng)過(guò)多年的開發(fā)建設(shè),已經(jīng)形成規(guī)模,其中人文景觀有20多處,以一龕、兩洞、三塔、四寺為代表,一龕是北魏時(shí)期的摩崖佛龕;二洞是兩個(gè)天然的佛洞,即倒坐觀音洞和朝陽(yáng)洞;三塔是上寺凌霄塔、中寺摩云塔、北溝大寶塔;四寺是鳳凰山的四座大型寺院建筑,即華嚴(yán)寺、云接寺、延壽寺和天慶寺。另外,還有恢復(fù)新建的新山門、名人墻、鐘鼓樓、南山門、女神像、蓮子洞。鳳凰山還有自然景觀80余處,如象鼻山、雙乳峰、睡佛、華佗問(wèn)路、高山流水、石魚躍澗等等,形象逼真,生動(dòng)自然。鳳凰山林木繁茂,植被豐富,各種植物達(dá)600多種,核心區(qū)森林覆蓋率達(dá)85%,春天綠樹盤巖,夏季萬(wàn)卉齊發(fā),秋高楓林似火,寒冬松柏長(zhǎng)青。因此,鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)堪稱為塞北大地上的一顆風(fēng)景明珠,是一處旅游名勝。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀游覽鳳凰山。
大家請(qǐng)看,這是摩崖佛龕,它是我們?nèi)肷胶笠姷降牡谝惶幑糯宋木坝^。佛龕鑿刻于北魏時(shí)期,是鳳凰山現(xiàn)存的年代最久遠(yuǎn)的古跡。北魏時(shí)期的雕塑藝術(shù)特征是清風(fēng)秀骨,從這里的雕塑我們也可以領(lǐng)略出這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。佛龕共72處,內(nèi)置羅漢諸像,其排列參差不齊,疏密大小不一。峭壁正對(duì)東方,是鳳凰山接受第一縷旭光照耀之所在,因此有“龕鄰峭壁,佛映金光”之譽(yù)。
我們現(xiàn)在來(lái)到了鳳凰山山門前。鳳凰山山門具有“東北第一門”之稱,于1995年建成,是鳳凰山風(fēng)景區(qū)的一個(gè)顯著標(biāo)志。山門高12.6米,跨度38米,建筑面積1636平方米。山門設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、明快,為“鳳”字剪影式造型,外形指代鳳凰山,透空部分是寺廟的剪影,代表鳳凰山的文物古跡。山門周邊配以騰飛的龍鳳,整個(gè)構(gòu)圖既有鮮明的現(xiàn)代風(fēng)格,又蘊(yùn)含著濃郁的古典色彩,給人以大氣恢宏、古樸沉穩(wěn)之感。
在山門兩側(cè)山腰上的兩個(gè)亭子,分別是龍亭和鳳亭。
在山門后側(cè)有一座同體建筑,高4.5米,長(zhǎng)20米,前為中國(guó)歷史文化墻,后為九鳳壁。我們先來(lái)參觀歷史文化墻。墻上雕刻有76位人物頭像,分別是古代政治、思想、文化、科學(xué)、哲學(xué)等方面的英杰,大家有興趣的話可以找找看哪些是您熟悉的。壁畫中央鐫刻一個(gè)太極圖案,形象地表達(dá)了陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)、相輔相成是萬(wàn)物生成變化根源的哲理,同時(shí)用近似富有動(dòng)感的車輪向前延伸的直線,代表了歷史發(fā)展的印跡。
這是九鳳壁,它以高低、大小錯(cuò)落的九鳳圓盤構(gòu)成,通過(guò)變形的祥云色連,寓意為鳳行云中,吉在人間。鳳凰涅盤是個(gè)美麗的神話,而“九鳳朝陽(yáng)”傳說(shuō)的瑰麗不僅展現(xiàn)了古老朝陽(yáng)的地域文明,更重要的是寄托著歷代朝陽(yáng)人展翅騰飛的理想。
九龍壁建成于1995年,壁高4.7米,長(zhǎng)21.2米,整個(gè)壁面浮雕九條形態(tài)各異、背景不同的龍。令人稱道的是,九龍壁的設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)觀念,融合了現(xiàn)代意識(shí),與整個(gè)人類文明發(fā)展史相聯(lián)系,對(duì)生命起源、宇宙奧秘具有控索精神,所以又有“自然之謎”的稱謂。朝陽(yáng)古時(shí)叫龍城,鳳凰山又曾叫龍山,在此修建九龍壁,可謂名符其實(shí),物切其名。
在九龍壁的前面有眺龕廊,是眺看佛龕的最佳位置。
鳳凰山不僅林深樹茂,而且多有峻嶺奇石,構(gòu)成了很多自然景觀。這此景觀,有的猶如動(dòng)物浮雕,栩栩如生;有的就是人物造像,形象逼真,主要有雙乳峰、華佗問(wèn)路、天然大佛、象鼻山、石魚躍澗、金駝望月等,計(jì)27處?,F(xiàn)在我們要觀賞的就是其中的一處,即金駝望月。
金駝望月,是一道隆起的山梁向路邊延伸,形如一頭駱駝,駝峰高聳,頭部尤為逼真,大家仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn),駱駝的唇、鼻、眼、耳俱全,頂部長(zhǎng)出一小蓬細(xì)草,恰如駝?lì)^上的一抹長(zhǎng)毛。巖石呈黑褐色,上有苔斑。如果在月圓之夜觀看,形神俱備,真如一頭巨駝昂首向天,緩步走下山坡。這情景,不禁讓人想起浩瀚的沙漠,丁當(dāng)?shù)拟徛?amp;hellip;…
5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文(二)
各位朋友:
大家好!鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于朝陽(yáng)市城區(qū)東部4千米處,與大凌河隔河相望.該景區(qū)以奇異峰巒、峭壁、岫罅為特點(diǎn),古塔、寺廟交相輝映,是一處人文景觀與自然景觀交融并重的山岳型風(fēng)景游覽區(qū)。1992年成為國(guó)家級(jí)森林公園,1997年被認(rèn)定為“遼寧五十佳景”之一,2002年被定級(jí)為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū),2003年被評(píng)為遼寧省“十佳森林公園”。
鳳凰山,古稱龍山、和龍山,清初改名為鳳凰山。占地55平方千米,最高峰海拔668米。早在1600多年前,前燕王慕容認(rèn)為“龍山之西,柳城之北”山巒重疊,森林茂密,又有峽谷平原,六畜興旺,實(shí)及“福德之地”,于是遷都朝陽(yáng),改柳城為龍城。不久,又在鳳凰山上修建龍翔佛寺。該寺是鳳凰山歷史上第一座佛教寺院,也是迄今為止東北地區(qū)最早見諸史籍的佛教寺院。從此,鳳凰山便有了禮佛念經(jīng)、降香許愿的佛事活動(dòng)。至遼代時(shí),鳳凰山已經(jīng)成為一處很有影響的佛教圣地,遠(yuǎn)近信眾,都來(lái)朝拜,香火之旺,名動(dòng)朝廷。到了清朝中期,鳳凰山形成了三塔、四寺的建筑主體。如今鳳凰山經(jīng)過(guò)多年的開發(fā)建設(shè),已經(jīng)形成規(guī)模,其中人文景觀有20多處,以一龕、兩洞、三塔、四寺為代表,一龕是北魏時(shí)期的摩崖佛龕;二洞是兩個(gè)天然的佛洞,即倒坐觀音洞和朝陽(yáng)洞;三塔是上寺凌霄塔、中寺摩云塔、北溝大寶塔;四寺是鳳凰山的四座大型寺院建筑,即華嚴(yán)寺、云接寺、延壽寺和天慶寺。另外,還有恢復(fù)新建的新山門、名人墻、鐘鼓樓、南山門、女神像、蓮子洞。鳳凰山還有自然景觀80余處,如象鼻山、雙乳峰、睡佛、華佗問(wèn)路、高山流水、石魚躍澗等等,形象逼真,生動(dòng)自然。鳳凰山林木繁茂,植被豐富,各種植物達(dá)600多種,核心區(qū)森林覆蓋率達(dá)85%,春天綠樹盤巖,夏季萬(wàn)卉齊發(fā),秋高楓林似火,寒冬松柏長(zhǎng)青。因此,鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)堪稱為塞北大地上的一顆風(fēng)景明珠,是一處旅游名勝。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀游覽鳳凰山。
大家請(qǐng)看,這是摩崖佛龕,它是我們?nèi)肷胶笠姷降牡谝惶幑糯宋木坝^。佛龕鑿刻于北魏時(shí)期,是鳳凰山現(xiàn)存的年代最久遠(yuǎn)的古跡。北魏時(shí)期的雕塑藝術(shù)特征是清風(fēng)秀骨,從這里的雕塑我們也可以領(lǐng)略出這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。佛龕共72處,內(nèi)置羅漢諸像,其排列參差不齊,疏密大小不一。峭壁正對(duì)東方,是鳳凰山接受第一縷旭光照耀之所在,因此有“龕鄰峭壁,佛映金光”之譽(yù)。
我們現(xiàn)在來(lái)到了鳳凰山山門前。鳳凰山山門具有“東北第一門”之稱,于1995年建成,是鳳凰山風(fēng)景區(qū)的一個(gè)顯著標(biāo)志。山門高12.6米,跨度38米,建筑面積1636平方米。山門設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、明快,為“鳳”字剪影式造型,外形指代鳳凰山,透空部分是寺廟的剪影,代表鳳凰山的文物古跡。山門周邊配以騰飛的龍鳳,整個(gè)構(gòu)圖既有鮮明的現(xiàn)代風(fēng)格,又蘊(yùn)含著濃郁的古典色彩,給人以大氣恢宏、古樸沉穩(wěn)之感。
在山門兩側(cè)山腰上的兩個(gè)亭子,分別是龍亭和鳳亭。
在山門后側(cè)有一座同體建筑,高4.5米,長(zhǎng)20米,前為中國(guó)歷史文化墻,后為九鳳壁。我們先來(lái)參觀歷史文化墻。墻上雕刻有76位人物頭像,分別是古代政治、思想、文化、科學(xué)、哲學(xué)等方面的英杰,大家有興趣的話可以找找看哪些是您熟悉的。壁畫中央鐫刻一個(gè)太極圖案,形象地表達(dá)了陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)、相輔相成是萬(wàn)物生成變化根源的哲理,同時(shí)用近似富有動(dòng)感的車輪向前延伸的直線,代表了歷史發(fā)展的印跡。
這是九鳳壁,它以高低、大小錯(cuò)落的九鳳圓盤構(gòu)成,通過(guò)變形的祥云色連,寓意為鳳行云中,吉在人間。鳳凰涅盤是個(gè)美麗的神話,而“九鳳朝陽(yáng)”傳說(shuō)的瑰麗不僅展現(xiàn)了古老朝陽(yáng)的地域文明,更重要的是寄托著歷代朝陽(yáng)人展翅騰飛的理想。
九龍壁建成于1995年,壁高4.7米,長(zhǎng)21.2米,整個(gè)壁面浮雕九條形態(tài)各異、背景不同的龍。令人稱道的是,九龍壁的設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)觀念,融合了現(xiàn)代意識(shí),與整個(gè)人類文明發(fā)展史相聯(lián)系,對(duì)生命起源、宇宙奧秘具有控索精神,所以又有“自然之謎”的稱謂。朝陽(yáng)古時(shí)叫龍城,鳳凰山又曾叫龍山,在此修建九龍壁,可謂名符其實(shí),物切其名。
在九龍壁的前面有眺龕廊,是眺看佛龕的最佳位置。
鳳凰山不僅林深樹茂,而且多有峻嶺奇石,構(gòu)成了很多自然景觀。這此景觀,有的猶如動(dòng)物浮雕,栩栩如生;有的就是人物造像,形象逼真,主要有雙乳峰、華佗問(wèn)路、天然大佛、象鼻山、石魚躍澗、金駝望月等,計(jì)27處?,F(xiàn)在我們要觀賞的就是其中的一處,即金駝望月。
金駝望月,是一道隆起的山梁向路邊延伸,形如一頭駱駝,駝峰高聳,頭部尤為逼真,大家仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn),駱駝的唇、鼻、眼、耳俱全,頂部長(zhǎng)出一小蓬細(xì)草,恰如駝?lì)^上的一抹長(zhǎng)毛。巖石呈黑褐色,上有苔斑。如果在月圓之夜觀看,形神俱備,真如一頭巨駝昂首向天,緩步走下山坡。這情景,不禁讓人想起浩瀚的沙漠,丁當(dāng)?shù)拟徛?amp;hellip;…
大家請(qǐng)順著我指的方向看,那是雙乳峰。山脊大體成半環(huán)狀,海拔高度為500米。在環(huán)脊邊緣,有兩座凸起的山峰,形如兩只巨乳,兩峰間有溝谷相連,造型形象生動(dòng),人稱雙乳峰。
那是天然睡佛,與雙乳峰同時(shí)在一個(gè)山脊。睡佛依山勢(shì)走向而臥,全身長(zhǎng)219米,頭枕青山,仰對(duì)天穹。大家請(qǐng)看,它全身比例協(xié)調(diào),線條流暢,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,頭部、頸部、胸部、腹部及腿部異常分明,頭部輪廓龍為清晰。其仰姿形象生動(dòng),眠態(tài)安詳端嚴(yán)。睡佛景觀發(fā)現(xiàn)于1993年,發(fā)現(xiàn)者是河北省一位離休的老領(lǐng)導(dǎo)。睡佛的發(fā)現(xiàn),引起較大的轟動(dòng),《遼寧日?qǐng)?bào)》、《遼沈晚報(bào)》及《朝陽(yáng)日?qǐng)?bào)》等都對(duì)此給予了報(bào)道。
這個(gè)山洞是倒坐觀音洞,處在與路面高約20多米的崖壁上。洞高約2.3米,深及1.7米。洞內(nèi)原有遼代石刻觀音一尊,現(xiàn)在所供奉的觀音是1993年雕塑的,因?yàn)樗姹北衬希苑Q為倒坐觀音。那為什么觀音要倒著坐呢?有副對(duì)聯(lián)說(shuō)得非常明白:“試問(wèn)觀音為何倒坐?只緣眾生不肯回頭。”由此可以體味出大慈大悲、尋聲救苦的觀音菩薩倒坐的良苦用心了。
那座山又叫石人山,山上有個(gè)景觀叫“華佗問(wèn)路”,是鳳凰山自然景觀之最。大家請(qǐng)看,位于睡佛頭部下側(cè),有一上一下兩塊人形長(zhǎng)石。端坐于崖頂者如一位身披蓑衣的老翁,下方立石如身背藥簍、低首躬身的華佗。相傳曹操東征烏桓進(jìn)駐柳城后,頭疼病發(fā)作。為了給曹操治病,隨軍名醫(yī)華佗只身一人進(jìn)山采藥,逢雨迷路,巧遇一位長(zhǎng)者在崖邊避雨,華佗于是躬身垂首向老人問(wèn)路。曹操病好后,率領(lǐng)張遼等人登上龍山。但在華佗問(wèn)路的地方已經(jīng)不見了老人,只見兩塊人形石頭立于崖上坡下。曹操心有所悟,懷疑有仙人幫助,于是向上叩首三拜?,F(xiàn)在看華佗問(wèn)路景觀,形象逼真,耐人揣摩品味。
海滄墓塔是一座磚塔,墓主人為清初華嚴(yán)寺主持海滄法師。這座磚塔由墓座、塔身、剎頂三部分組成,高2.7米。用素面小青磚砌筑,白灰溝縫?;史叫?,中有束腰。座上置圓形覆缽式塔身,上大下小,南面嵌一石板,為券門,淺浮雕蓮花、火焰、寶珠,并刻有藏文咒語(yǔ)。塔剎為砂巖雕制,從下至上有方座、仰蓮、相輪、寶珠等。塔身表面通體涂白灰,現(xiàn)已脫落殆盡。
這是新建的亭臺(tái)和石質(zhì)牌坊門,門柱上鐫刻的對(duì)聯(lián)是:曲路縈回,禪心慧通蓮花界;祥云繚繞,洪福飛降人世間。門上的橫額是“降香十八盤”。降香十八盤,九曲十八彎,是自遼代以后人們上朝陽(yáng)洞降香拜佛的主要路徑,也是徒步上華嚴(yán)寺和云接寺的一條捷徑,長(zhǎng)約1.5千米,路面多為石板鋪就。亭臺(tái)內(nèi)側(cè)緊貼山坡斷面,建有單檐照壁,長(zhǎng)10米,高2.5米,上書“南無(wú)阿彌陀佛”6個(gè)朱紅大字。方亭檀枋內(nèi)側(cè)彩繪有“逐鹿見洞”的歷史故事。十八盤逶迤曲折,如盤龍臥嶺,似銀蛇飛舞,攀行其上,不僅可飽覽鳳凰冊(cè)的美麗景色,還可體味登山的樂(lè)趣。
延壽寺,俗稱下寺,原名報(bào)恩寺。康熙51年(1711年),海滄和尚把他的師弟海明接到山上來(lái),并將這一塊平坦的地段劃給海明。同年,海明四處募化修建了寺院,為報(bào)答師兄的引薦之情,便將寺院取名為報(bào)恩寺。清乾隆年間該寺修繕,并改名延壽寺至今。
延壽寺是鳳凰山規(guī)模最大的一組古建筑群,占地約10000平方米,建筑面積約1000多平方米,建有6重正殿,3重東西配殿。中軸線上從前向后依次是天王殿、地藏王菩薩殿、大雄寶殿、關(guān)帝殿、藥王殿、靈官殿、藏紅殿。與別處寺院不同的是,該寺的鐘樓和鼓樓分別建在寺院兩旁的山腰上。延壽寺群峰環(huán)抱,翠巒掩映。前對(duì)南天門,后依摩云塔,西聽暮鼓,東聞晨鐘。廟宇肅穆,景色絕佳。
現(xiàn)在我們就進(jìn)去參觀。天王殿是延壽寺的第一重殿,修復(fù)于1995年5月,同年8月竣工,面闊3間,進(jìn)深3間,歇山式建筑,建筑面積96平方米,殿中間供有彌勒菩薩,兩旁供有四大天王,即手持琵琶的東方天王,手持寶劍的南方天王,手持纏龍的西方天王和手持傘的北方天王。在民間的,四大天王又分別象征著風(fēng)(劍)調(diào)(琵琶)雨(傘)順(纏龍)。
地藏王菩薩是延壽寺的第二重殿,面闊3間,進(jìn)深3間,建筑面積107平方米,修復(fù)于1996年?,F(xiàn)殿內(nèi)供奉著地藏王菩薩像,兩邊是閔公、道明父子像,地藏菩薩像高2.2米,漢白玉雕刻而成。
大雄寶殿是延壽寺第三重殿,也是寺內(nèi)的主體建筑,修復(fù)于1992年3月至9月,建筑面積為180平方米。殿內(nèi)供奉三世佛,均為泥塑,結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)之上,氣態(tài)端莊。大殿兩側(cè)供有十八羅漢像。清時(shí)壁畫及梁棟彩繪還有部分留存,較為珍貴。
關(guān)帝殿和藥王殿為延壽寺的第四重殿,二者對(duì)稱平行,重修于1994年,均為硬山式單間建筑,面積均為33.5平方米。
靈官殿,現(xiàn)更名為觀音殿,為延壽寺的第五重殿,修復(fù)于1997年秋,建筑面積16平方米,歇山式建筑,兩側(cè)各建有東西配殿。觀音殿內(nèi)的觀音及童女三尊像均為緬甸玉雕刻而成。
藏經(jīng)樓是延壽寺第六重殿,修復(fù)于1998年5月至9月,為仿清歇山式建筑。高為11米,建筑面積332平方米。匾額為香港菩提協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)釋永惺法師題寫,筆法老道,厚重樸拙之中透出幾分輕靈和禪意。一樓是玉佛殿,供奉玉佛一尊,高5.2米,玉佛是由緬甸玉及緬甸工藝精雕而成,佛的右手置于頭下,右側(cè)臥姿,為釋迦牟尼涅盤臥相。該玉佛是五臺(tái)山僧人覺(jué)然大師于1998年8月2日所請(qǐng),同年9月20日由遼寧省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)照?qǐng)A法師主持了開光大典。
這是天慶寺,俗稱小西寺。原為遼代寺院,始建于遼壽昌五年(1093年),后經(jīng)清代維修得以保存。1993年鳳凰山管理局成立,按清式建筑對(duì)其復(fù)原。寺前長(zhǎng)有5株千年古柏,直徑約40公分,樹高10米,冠幅達(dá)70平方米,蒼勁挺拔,古枝老干,如虬龍盤錯(cuò)。寺后也有古柏?cái)?shù)棵,排列于其它林木之前,傾立于山崖之上。在古柏林蔭的映襯之下,天慶寺顯得格外玲瓏俏美、幽靜典雅。
天慶寺的主要建筑有觀音殿、東西配房、山門、圍墻及唱和詩(shī)碑等。觀音殿是天慶寺的主體建筑,面積40平方米,硬山式建筑。殿內(nèi)供奉的漢白玉觀音高2米多,是1993年按照原貌復(fù)制的,精工細(xì)刻,鐫奇雕異,貌似慈尊移步,從天而降,為眾生除害,免難息災(zāi)。殿前立的是唱和詩(shī)碑,上面刻有遼壽昌五年天慶住持智述的《題玉石觀音像》,以及當(dāng)時(shí)興中府文人雅士、官吏、各寺高僧等25人共26首唱和詩(shī)。詩(shī)中記述了智述發(fā)現(xiàn)太石的經(jīng)過(guò)、雕刻過(guò)程和觀音形貌。原碑已遭破壞,現(xiàn)在所見的唱和詩(shī)碑是1997復(fù)立的。
現(xiàn)在我們要參觀的是云接寺,俗稱中寺,海拔550米,周圍地勢(shì)險(xiǎn)峻奇特,景色壯觀,常有云霧繚繞,嵐氣蒸騰,所以叫云接寺。
云接寺有殿堂8座,占地1500平方米,建筑面積742平方米,始建于清雍正十三年(1734年),因?yàn)槟υ扑1蝗吮I挖,僧人海滄和海明便于塔下修建寺院。原來(lái)建有照壁、娘娘廟、關(guān)帝殿、碾棚、大悲殿、菩薩殿、僧舍、東配房等建筑,并有鐵鼎一尊,旗桿兩幟。
大悲殿是云接寺主體建筑,歇山式,面積64平方米。殿內(nèi)千手千眼觀音像高3.15米,恢復(fù)于1991年,韋馱菩薩偈重塑于1993年。娘娘殿為硬山式建筑,面積56平方米,修繕于1994年,殿內(nèi)供奉著王母娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、子孫娘娘和花娘娘塑像及十不全立像。關(guān)帝殿為硬山式建筑,面積45平方米,1996年對(duì)其進(jìn)行了修繕,并塑造了關(guān)帝、關(guān)平、周倉(cāng)、王甫、趙累等法像。菩薩殿是云接寺的后殿,硬山式建筑,面積51平方米殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛和文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩。云接寺精巧玲瓏,布局緊湊,錯(cuò)落有致,是鳳凰山上保存較為完整的一座寺院。
這就是聞名遐邇的摩云塔,如倚天寶劍聳立寺中,直撐云天。它與云接寺構(gòu)成了塔寺結(jié)合、交相輝映的獨(dú)特景觀。該塔建于遼代,為方形實(shí)心十三級(jí)密檐式磚筑舍利寶塔,高37米,分塔座、塔身、塔檐、塔項(xiàng)四部分。大家請(qǐng)看,四面塔座,中央均設(shè)假門,兩側(cè)磚砌浮雕化生童子、伎樂(lè)人、蓮花、凈瓶等圖像,四角柱上雕金剛力士像,其上為雙層仰蓮座,中間一周刻有密宗法器金剛杵和法輪等。塔身四面,中央浮雕姿態(tài)各異的坐佛一尊,盤腿端坐于蓮花寶座之上,上有寶蓋飛天,下為馬、孔雀、金翅鳥和大象四種生靈,兩側(cè)有菩薩、飛天侍奉,并刻有八大靈塔及塔銘。塔檐部分四面13層,共鑲嵌遼代銅鏡104塊。檐角出梁懸有52個(gè)風(fēng)鐸,現(xiàn)在已經(jīng)留存不多,塔剎也早已毀壞。摩云塔具有很高的藝術(shù)價(jià)值,構(gòu)思奇妙,工藝精巧,造型雋秀,氣勢(shì)雄偉,實(shí)為遼代佛塔藝術(shù)的精品杰作。1963年9月被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們來(lái)到了朝陽(yáng)洞,它俗稱臥佛洞,又叫臥佛寺。朝陽(yáng)洞的洞口朝向西南,寬一丈,進(jìn)深一丈二尺,高也是一丈二尺。洞中有石佛臥于石床之上,身長(zhǎng)九尺五寸,高二尺五寸,腰圍三尺五寸,頭石枕,純是天然生成,和石座相連,找不到半點(diǎn)縫隙。相傳在順治八年(1651年)三月,蒙古四愣臺(tái)吉帶炮手趙力彬等人,在山上打獵,看見一只白鹿在前面奔跑,跟隨追到山頂樹林之中,見在石洞,進(jìn)去一看,只有臥佛在。隨后,大家共同商量修建廟宇,于順治八年興工,第二年建成。妝金飾彩,佛象一新。這個(gè)洞本來(lái)沒(méi)有名,因?yàn)樗蜿?yáng),于是就叫它朝陽(yáng)洞。在此后的數(shù)十年間,朝陽(yáng)洞日趨興旺,在洞口處修建了韋馱閣,洞邊懸掛一口古鐘?,F(xiàn)在我們來(lái)看一下安放在凌霄塔旁的古鐘,上面刻有“鳳凰山朝陽(yáng)洞”等字樣。此鐘為康熙十一年(1672年)制造,是鳳凰山現(xiàn)存最早的清代遺物,也是鳳凰山及朝陽(yáng)洞的名字見于記載的最早實(shí)例。朝陽(yáng)洞的其它建筑早已不存,現(xiàn)在洞口處新建了洞門,洞門上方石壁上,留存有“臥佛古洞”和“蓬萊仙境”八個(gè)漆紅大字,同時(shí)存有原熱河總督湯玉磷的姑爺周鐵錚題寫的放詩(shī)句“佛之洞天,我之守土;惟佛與我,長(zhǎng)此終古。”洞中臥佛毀于“”期間,化的頭像現(xiàn)陳列于朝陽(yáng)市博物館?,F(xiàn)在的臥佛是1992年重新雕制的,佛身與石座一體,頭西腳東,面南而臥,整體造型勻稱,體態(tài)自然,眠姿安詳。佛像長(zhǎng)達(dá)3.2米,是遼西最大的一尊臥佛,素有“鳳凰山山魂”之美譽(yù)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了位于鳳凰山主峰頂端的華嚴(yán)寺,它俗稱上寺,海拔660米,始建于遼代天祿年間,清代順治年間重修。
華嚴(yán)寺原建筑隨山就勢(shì),參差錯(cuò)落,別具風(fēng)格,其雕梁畫棟,飛閣流丹,十分壯觀。清時(shí)的華嚴(yán)寺,從現(xiàn)在的朝陽(yáng)洞至山頂,依次有山門、配房、韋馱閣、古鐘、二重門、娘娘殿、老爺?shù)?、千手千眼觀音殿及凌霄塔等建筑。凌霄塔為八角形十三級(jí)密檐式磚塔,原名摩天塔,后改稱凌霄塔,高為15米,巍然聳立,勢(shì)欲摩天,百里可見,是古龍城的象征。如今華嚴(yán)寺已經(jīng)不復(fù)存在,在凌霄塔基上建起了一座仿古式氣象雷達(dá)塔。
大寶塔是鳳凰山3座遼塔之一。塔為方形實(shí)心,十三級(jí)磚筑,殘高17米。塔座中部束腰,雕刻蓮花、火焰、伎樂(lè)人等圖案;上部有2周連珠紋帶,中間蓮座上襯以文字型圖案,每面原有24組,現(xiàn)在存有14組,每組各異。塔座南部砌成券門,塔身底部仰蓮須彌座。頂部磚雕斗拱、飛檐、瓦垅。四角立有角柱。塔身每面雕坐佛一尊,下有蓮臺(tái),束腰處四面分別雕有五馬、五象、五鷹、五鵬。佛像兩側(cè)有小塔。各層塔檐均疊澀砌筑。剎頂為蓮座上直立尖圓柱形剎桿。這座塔規(guī)模不大,但小巧精美,塔身細(xì)高,收分較小,顯得十分峻峭。更有特色的是塔座周圍雕有梵文,這是遼代塔建中所少見的。
大寶塔下有一天然清泉,水勢(shì)旺盛,終年不竭。晴和天氣,塔影倒映于水面,景色絕佳,所以此塔又叫“泉映寶塔”。
今天的旅游到此結(jié)束了,謝謝大家!
5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文(三)
丹東鳳凰山景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)風(fēng)凰山是遼寧四大名山之一,位于丹東市西北57公里處,北距沈陽(yáng)市213公里,西南距大連市300公里,占地24平方公里,山高林茂,瀑布流泉,氣勢(shì)雄偉壯麗,四季景色各異,文物古跡比比皆是,是著名的旅游勝地,以其“景、峰、險(xiǎn)、石、洞、泉、物、廟、刻、跡”等十大景觀為主線、重點(diǎn)景觀100多處,集“雄、險(xiǎn)、幽、奇、秀”于一身,其景色集中、險(xiǎn)夷莫測(cè)。環(huán)山的廟宇、石刻和其它人文景觀,構(gòu)成了一幅美麗的中國(guó)山水畫卷。
丹東鳳凰山由東山和西山兩大景區(qū)組成,最高峰“攢云峰”海拔836米,面積216平方公里,被譽(yù)為“國(guó)門名山”、“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山”、“中國(guó)歷險(xiǎn)第一名山”。 鳳凰山由東山和西山兩大景區(qū)組成,以秀美的自然山岳風(fēng)光稱絕,以獨(dú)特的宗教人文景觀為特色。 鳳凰山景色宜人,是人們休閑旅游、品味自然、尋幽探險(xiǎn)的最佳選擇。
5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文(四)
鳳凰山歷史悠久,景色旖旎、是馳名中外的旅游勝地之一。 鳳凰山是融自然美、人文美于一體,交織成一幅天然絕紗、和諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。 自然景觀特點(diǎn)集“雄”、“險(xiǎn)”、“幽”、“奇”、“秀”于一身。 凡天下名山大川,各有其特點(diǎn),而鳳凰山容泰山之雄偉;華山之險(xiǎn)峻;廬山之幽靜;黃山之奇特;峨嵋之秀美于一體。鳳凰山屬長(zhǎng)白山脈,面積216.875平方公里,最高峰 “攢云峰”海拔八百三十六點(diǎn)四米。
相傳,鳳凰山八大美景的聞名,始于晉代,游人登臨覽勝形成名山,修筑廟宇,成為焚燒香火之地,是興盛于明清時(shí)代文人墨客大石崖上題詞鐫刻,使鳳凰山融自然美與人工美于一爐,成為世人矚目的十大美景。 鳳凰山融泰山之雄偉;華山之險(xiǎn)峻;峨眉山之秀美??芍^引游人觀賞入勝,游人進(jìn)山一游便展現(xiàn)“壑巖丹青千尺畫,海云仙閣一溪詩(shī)”的勝境。
5篇有關(guān)遼寧鳳凰山的導(dǎo)游詞范文(五)
今天請(qǐng)大家來(lái)參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū),丹東鳳凰山景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山,清朝道光咸豐年間(1821~1860年),鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四大名山。現(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”,占地216.875平方公里,山高林茂,瀑布流泉,氣勢(shì)雄偉壯麗,四季景色各異,文物古跡比比皆是,以其“景、峰、險(xiǎn)、石、洞、泉、物、廟、刻、跡”等十大景觀為主線、重點(diǎn)景觀100多處,集“雄、險(xiǎn)、幽、奇、秀”于一身,其景色集中、險(xiǎn)夷莫測(cè)。環(huán)山的廟宇、石刻和其它人文景觀,構(gòu)成了一幅美麗的中國(guó)山水畫卷。
我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”,把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)城聯(lián)系起來(lái),并不是想借萬(wàn)里長(zhǎng)城之名而夸耀鳳凰山,鳳凰山的確是萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)上第一座秀麗山峰。有關(guān)長(zhǎng)城專家早已考證,萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)不是在山海關(guān),而是在丹東的虎山。那么大家可能會(huì)問(wèn),既然萬(wàn)里長(zhǎng)城起點(diǎn)是虎山,虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)城。那么這鳳凰山因何而得名呢?其實(shí)啊并不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰,是根據(jù)這樣的一段傳說(shuō):相傳唐貞觀年間,一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來(lái)游,山上鳳凰起舞,飛立于“拜祖石”上,向唐太宗點(diǎn)頭行大禮,唐太宗很是高興,隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉言”,從那時(shí)起到現(xiàn)在,1300多年過(guò)去了,一直稱其為鳳凰山,鳳凰飛出來(lái)的洞叫鳳凰洞。鳳凰山乃長(zhǎng)白山余脈,面積120多平方千米,最高峰是攢云峰,海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō),鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山水長(zhǎng)”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力,這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處,交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國(guó)山水畫卷。春山吐翠杜鵑紅,夏賞云海聽瀑聲,秋風(fēng)染勝錦繡,冬雪冰凌掩青松。這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫照。
因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn),我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn),讓我們能窺一斑而見全貌?,F(xiàn)在我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜:“來(lái)到鳳凰山,幽探鳳凰洞,險(xiǎn)登箭眼峰,飽覽景無(wú)窮”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞,登上聞名遐邇的“箭眼峰”??磥?lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高,有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙。可說(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番,現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白,我想也就沒(méi)有什么遺憾了。傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山,鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米,入洞之后,天光亮,越走越暗,須持蠟燭而行。好,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具,讓我們身臨其境,體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何?位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”,也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年),后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母,即周文王之祖母;天貞圣母,即周文王之母;天仙圣母,即周文王之妻,周武王之母稱為“賢妻良平”,在善男信女之中享有地位,多有人來(lái)次進(jìn)貢燒香,以求吉利。建于“觀勝臺(tái)”上的這座廟宇,是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代,傳說(shuō)是婦女捐修的,清乾隆十八年(1753年)重修,內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像,傳說(shuō)是北斗七星之母,這種三目八臂神像,在佛教里很常見,但在道教諸神中卻不多見,顯得于眾不同?!侗倍繁久?jīng)》中說(shuō),不管你多么貧窮下賤,多么背運(yùn)倒霉,只要誠(chéng)心禮拜斗姆,稱念她的名號(hào),就能消災(zāi)滅病,延生得壽,獲福無(wú)邊。我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。(返回)人稱“鳳凰不落無(wú)寶之地”,看來(lái)鳳凰山的確是個(gè)寶地,不然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢?鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的,峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致,自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地,僧人云游,帝王將相巡游,名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說(shuō)。近年來(lái),隨著丹東加快開放的步伐,鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人,平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次,目前已接待了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的旅游者。每逢陰歷四月二十八,鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人,真可說(shuō)是人山人海,人流最多的時(shí)候,一天能達(dá)到四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的,也叫鳳凰山廟會(huì)。從前清開使,鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”,即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”—著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天,“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”,二十八日,人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無(wú)事,大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多,商人們趁這個(gè)機(jī)會(huì)做起了生意。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝,加上此時(shí)春暖花開,山川河流別有一番風(fēng)景,游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來(lái),所不同的是,現(xiàn)在這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會(huì),從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。今天我們雖然沒(méi)有走完鳳凰山,但對(duì)鳳凰山的大致情況都有了一定的了解,大家辛苦了一上午,加上剛吃過(guò)午飯,就稍事休息一下,這樣吧,哪位有什么問(wèn)題,讓我們互相切磋切磋,我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。好,謝謝各位。