遼寧省導(dǎo)游詞講解示范（優(yōu)秀7篇）

是時(shí)候?qū)戇|寧省導(dǎo)游詞講解示范了，快來看下吧。作為一位杰出的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的遼寧省導(dǎo)游詞講解示范，希望對(duì)大家有所幫助。

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇1

各位游客，大家好!

歡迎大家到盤錦紅海灘旅游區(qū)觀光旅游。

紅海灘旅游區(qū)位于盤錦市的西南端，綿延于雙臺(tái)子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。

我們現(xiàn)在來到了紅海灘旅游區(qū)。放眼望去，一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見的自然景觀。

這里是我國東部候鳥遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇，其中國家重點(diǎn)保護(hù)鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥類。

在眾多的候鳥中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱‘丹頂鶴’。有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說：丹頂鶴原來是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚郎再?zèng)]回來過。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會(huì)回來。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動(dòng)了佛祖，佛祖把她變成一只鳥，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來的血。并因此而得名"丹頂鶴"，‘丹’就是‘紅色’的意思。

我們現(xiàn)在就將船駛?cè)爰t海灘。紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門開始一直到碼頭全部是木制的，它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入海口處。我們到碼頭所經(jīng)過的這座橋叫做‘九曲廊橋’，全長680米，由519根木樁支撐，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。

這就是紅海灘!這種神奇的草叫‘堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙睿瑢W(xué)名叫‘翅堿蓬’。它是一種覆蓋在灘涂鹽堿上的特有植被，一種可以在鹽堿土質(zhì)中倔強(qiáng)生長的野草，每年4、5月份長出地面，慢慢變紅，開始還很淡，到了9、10月份便紅得十分濃烈。

紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來的有機(jī)物和無機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長。堿蓬草從生長發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。

那么紅海灘是什么時(shí)候開始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無法考證，有學(xué)者稱有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。

好了，我們的船即將返回了。有人說：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。追隨紅海灘，也就追隨了生機(jī)與希望?！蹦敲?，最后我真誠地希望今日的紅海灘之行能帶給您無盡的遐想，無限的快樂!

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇2

千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長白山的支脈。整個(gè)山脈呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽、海城、蓋州、岫巖，止于金州。南北綿延200多公里，縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽(yù)。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1420年前北魏時(shí)期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地?！白嬖健薄ⅰ褒埲?、“香巖”、“中會(huì)”、“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。

古老而宏偉的寺廟，與自然景物彼此烘托，融為一體，構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動(dòng)人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛，自發(fā)現(xiàn)以來，轟動(dòng)海內(nèi)外，成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動(dòng)帶入高潮，堪稱佛教之盛事。

千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。 千山物產(chǎn)豐富。百年以上古松萬余株;各類動(dòng)物60余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨(dú)厚，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上，目前年采水量85萬立方米。

天上天景區(qū)

天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450—-550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯(cuò)落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)，平均海拔520米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū)。相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)。 1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會(huì)中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。

天上天景區(qū)以自然景觀為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。景區(qū)由正門至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。著名景點(diǎn)有天上天、七重天、.九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。天上天景區(qū)有全國唯一、民間普遍信奉的喜神、財(cái)神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財(cái)神殿、文昌個(gè)閣。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng)，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃，吉星高照喜盈門。

無量觀

無量觀是千山最早最大的一座道觀，始建于清康熙六年(1667)年，又名無梁觀或無糧觀，關(guān)于名字的來歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子，奉師命來千山擴(kuò)大道教勢(shì)力，可是當(dāng)他來到千山后，寄居在佛教寺院里，開始僧人對(duì)他十分尊敬，后來發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi)，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，于是40余日不進(jìn)飲食，后來同門俗家?guī)煹芎閷④妬砜此?，發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽，于是幫助他修建起道教廟宇，后來起名時(shí)，因劉太琳40余日無糧，而且羅漢洞是無梁洞府，于是起名無糧觀或無梁觀，后來取道教功德無量改名為“無量觀”，于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。

無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢(shì)巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇?fù)硭闹?，空明天朗之時(shí)，風(fēng)光繚繞，紫云：籠罩，四時(shí)風(fēng)景如畫。有人曾贊喻：“來到無量觀，景點(diǎn)連成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細(xì)觀賞，須得一天半”?！八笔菤v史的見證，是名勝的點(diǎn)綴。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二點(diǎn)三米，六角十三級(jí)。塔身是花崗巖砌筑而成，玲瓏塔掩映在茂密的松林中，每當(dāng)夕陽西下，晚霞映襯塔頂時(shí)，分外輝煌，秀麗壯觀。

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇3

各位游客，

大家好!歡迎來到著名的千山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽!

千山是國家首批AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分。其中，旅游觀光區(qū)，由“大佛景區(qū)”、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”、“仙人臺(tái)國家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成，有景點(diǎn)400余處。

千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山，總面積125平方公里。千山系長白山的余脈，東臨鴨綠江，西襟遼河，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺，西南渤海霞云相照，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一，而宗教文化更是千山人文景觀的主體。

千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林，道觀筑谷間”的奇妙場景，被譽(yù)為“天成彌勒地，關(guān)東第一山”。俗話說“百聞不如一見”，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情，走進(jìn)千山，領(lǐng)略大自然的神奇魅力，開始我們的仙境之旅吧。

一、天上天景區(qū)

現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇、松奇而著稱的“天上天風(fēng)景區(qū)”。景區(qū)全長2762米，海拔450-550米，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋、懸崖絕壁、蒼松翠柏，著名景點(diǎn)有天上天、天外天、一線天、一字天、夾扁石等100余處。

(1)祖越寺

我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺，是千山五大禪林之一，前身為靈巖寺，始于唐代。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺，我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛，旁邊兩側(cè)供奉四大天王，據(jù)說四大天王可以保佑國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩。法王殿之后是大雄寶殿，里面中間供奉著釋迦牟尼佛，左側(cè)是藥師佛，右側(cè)是阿彌陀佛，旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩。

(2)無量觀

我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無量觀，始建于康熙六年(1667年)，無量觀共分為6個(gè)建筑群，19幢建筑。

“塔”是歷史的見證，是名勝的點(diǎn)綴，無量觀內(nèi)建有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔共5座古塔。

無量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”，它依山而建，環(huán)境幽靜，建有觀音殿，內(nèi)供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘，殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面，擊之能發(fā)出木魚的聲音，故名“木魚石”，朋友們有興趣的話可以去敲一敲、聽一聽。

接下來，我們要游覽的就是無量觀的正殿--三官殿，此殿建于清道光二十六年(1846年)，殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯，中元赦罪地官舜，下元解厄水禹，在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地。在三官殿東側(cè)是八仙過海，西側(cè)為瑤池金母，右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫。

接下來大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上，鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳，僅能容足，匍匐攀登，不容稍緩，身后就是懸崖，回首生畏，此處就是以險(xiǎn)要著稱的“八步緊”。

“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫，長4米，寬0.5米，高3米，這就是千山一絕--“夾扁石”。無論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過，出了夾扁石就是無量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”。此處雄偉險(xiǎn)峻，大家手握鐵環(huán)舉步一跨，便可到巨石之頂。

從一步登天登上另一部巨石，便登上了蓮花峰的絕頂--天上天，站在天上天，白云在頭頂環(huán)繞，彷佛伸手可摘，環(huán)顧四周，千山風(fēng)貌歷歷在目。

二、五佛頂景區(qū)

現(xiàn)在，我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂，海拔554.1米，為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀，它的整體建筑坐落在一塊東西長20米，南北寬16米的平臺(tái)山，觀東、北、西三面均已石壁為屏，有“山高不過仙人臺(tái)，廟高不過五佛頂”之說，是千山海拔最高的一座道觀。

(1)普安觀

普安觀，原為佛家寺廟，名西明庵，始建于明萬歷二十四年(1596年)。普安觀分為東西兩殿。東殿，為關(guān)帝廟，清代單檐硬山式建筑，里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽，關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋＜蚁珊趮寢尅?/p>

西殿為老君樓，建于民國年間，系千山為數(shù)不多的二層建筑，里面供奉著道教最高天神太上老君，兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī)。

(2)五佛頂

觀賞過普安觀，沿著臺(tái)階向上走，就是五佛頂了。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間，由于山頂山峰光禿，其上多沙少土，無草無木，猶如和尚光禿的頭，故名佛頭山。

五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志，但隨著歲月流逝，五佛日趨減少。1991年，風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂，使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。

三、百鳥園景區(qū)

現(xiàn)在，我們來到了百鳥園景區(qū)，這里四面環(huán)上，園內(nèi)百鳥齊鳴，仙鶴翔于藍(lán)天，孔雀飛于東南，讓各位感受人與自然和諧相處的愜意，卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊。

百鳥園，全園占地面積56000平方米，由外園和內(nèi)園兩部分組成。百鳥園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類。國家一級(jí)保護(hù)鳥類有：丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥類有：白天鵝，禿鷲和鴛鴦等，此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等。

四、大佛景區(qū)

現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國佛教都具有重大影響，在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛，還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。

穿過龍華門，我們首先看到的就是千佛閣。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期、不同地域的彌勒塑像1446尊，故稱千佛彌勒閣。進(jìn)入閣中，迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒，大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛，左上方是樂山大佛。

千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵。南泉庵地處幽谷，依山而建，正面是一堵高10余米的高墻，牌樓狀廟門前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階，廟宇三面環(huán)山，一面高墻，共7幢建筑，大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹，東西為配殿、課堂，規(guī)整優(yōu)雅。

前面的廣場就是大佛廣場，修建于20--年，大佛廣場中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字。轉(zhuǎn)過身來，看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20--年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開光的自在彌勒。

這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相，您看他笑口常開，注視著眾生，把快樂和吉祥送給每一個(gè)人，這個(gè)布袋叫做乾坤袋，里面藏有百寶，取之不盡，您跟他說好了，未來佛祖一定會(huì)慷慨解囊。我們常說：“抱抱彌勒腳，諸事全都好;摸摸彌勒手，要啥啥都有;拽拽乾坤袋，升官又發(fā)財(cái)”。

繞過舍利堂，可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美、最為壯觀的石雕寶塔。寶塔為13檐，是寶塔級(jí)層最高者，塔基上有八角圍欄，圍欄上有釋迦摩尼的座像，象征著八方凈土。

走進(jìn)氣勢(shì)磅礴、巍峨聳立的彌勒殿，可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕，沒有彌勒的彌勒寶殿在全國僅此一處，您不禁要問了，這彌勒寶殿怎么沒有彌勒呢?

推開東面的窗戶，遠(yuǎn)處望去，如果您是一個(gè)有佛緣的人，就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身，佛是一座山，山是一座佛，一個(gè)窗，一尊佛，窗容佛，佛入窗，設(shè)計(jì)之妙，匠心獨(dú)運(yùn)。

現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前，這個(gè)彌勒大佛完全自然形成，沒有一絲人工的雕琢的痕跡。據(jù)地質(zhì)專家鑒定，大佛形成于距今400萬年前的古冰川時(shí)期，五官、四肢、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成。

欣賞完大佛，我們?cè)賮砜纯礆v史悠久的龍泉寺。龍泉寺，是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺，相傳建于唐代，龍泉寺之所以著名，還因此處風(fēng)景秀麗，整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱、古松成林，建筑布局與自然景色和諧相承，素有“龍泉仙境”之譽(yù)。

大雄寶殿是龍泉寺的正殿，建于明代，屬于歇山式建筑，大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東、西三方不同世界的“橫三佛”。中間一尊，是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛，左邊是東方琉璃界的藥師佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。

五、仙人臺(tái)國家森林公園

我們即將游覽的景區(qū)就是20--年被評(píng)為國家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū)。在我們眼前的是積翠門，它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格，青磚青瓦，重檐飛翹，氣勢(shì)恢宏。

沿著彎曲的山路，我們即將游覽的是五龍宮。千山素有“九宮、八觀、十二茅庵、五大禪林”之說，五龍宮則是九宮之首，始建于乾隆三年(1738年)，為道人彭復(fù)光所創(chuàng)，總面積533.6平方米。

現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮，創(chuàng)建于嘉慶十年(1820年)，建筑面積900余平方米，采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格，簡單古樸。太和宮分為中西兩院，中間有一個(gè)花墻月亮門，兩院相映，顯得幽靜典雅。

最后，我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái)，又名觀音峰，海拔708.3米，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰。仙人臺(tái)峰石奇翹、地勢(shì)險(xiǎn)峻，峰頭似蛇背，東北西南走向，長20余米，寬5米，為高低不平的粗?；◢弾r體。

峰頭西端，崛起一巨大的石柱，成四棱狀，高7米，直徑約25米，向東稍北偏斜，狀如鵝頭，俗稱為鵝頭峰，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上，有一石砌平臺(tái)，上有石拱門，有墻垣殘跡，為遼金時(shí)期觀音閣舊址。

各位朋友，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與合作，秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨。

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇4

各位游客們，大家好!

在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地――沈陽故宮。

依建筑時(shí)光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。沈陽故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創(chuàng)于1620年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個(gè)蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨(dú)特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構(gòu)成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇5

清代入關(guān)前，其皇宮設(shè)在沈陽，遷都北京后，這座皇宮被稱作"陪都宮殿"、"留都宮殿"，后來就稱之為沈陽故宮。沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好，是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規(guī)模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現(xiàn)在是沈陽最重要的游覽點(diǎn)。

沈陽故宮為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，它是中國目前僅存的最完整的兩大古代宮殿建筑群之一，是清代初期營建和使用的皇家宮苑，始建于1625年(明天啟五年，后金天命十年)。沈陽故宮占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。

1961年，國務(wù)院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20__年7月1日，在中國蘇州召開的第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它以獨(dú)特的歷史、地理?xiàng)l件和濃郁的滿族特色而迥異于北京故宮。沈陽故宮那金龍?bào)粗拇笳睢⒊缯?，排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑、"宮高殿低"的建筑風(fēng)格，在中國宮殿建筑史上絕無僅有。

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇6

沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是僅存的滿族風(fēng)格宮殿建筑群，具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2004年聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。也是國家4A級(jí)景區(qū)、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

故宮，即舊時(shí)宮殿，沈陽故宮始建于后金天命十年。先后經(jīng)過3次大規(guī)模建設(shè)，形成了東中西三路格局。其中東路為老罕王努爾哈赤進(jìn)沈陽以后修建；中路為努爾哈赤的兒子清太宗皇太極繼位以后興建；西路則為清朝中期乾隆皇帝東巡和為了安放《四庫全書》而修建。全部建筑70余座，300余間，組成20多組院落。作為我國現(xiàn)存保存最完好的兩座宮殿之一，與北京故宮遙相呼應(yīng)，卻又有著與北京故宮截然不同的建筑風(fēng)格和格局樣式。那么我們今天就來領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。

沈陽故宮東路

東路建筑，主要有大政殿和十王亭。從建筑格局上看他們都是“亭子式”建筑，好像11座帳殿排列在廣場中。這種建筑形式脫胎于女真等游牧民族中的帳殿制在皇宮建筑上的反應(yīng)。其排列形式正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度決定的。

大政殿

大政殿，俗稱八角殿，又叫“大衙門”。外高18米是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下有約1。5米高的須彌座式臺(tái)基，周圍繞以青石圍欄，上有各種精美雕刻。正門前兩側(cè)柱子上盤繞著一對(duì)栩栩如生的金龍。殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃垂脊。殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂。8條垂脊上各站著一個(gè)蒙古力士，象征“八方歸一”。

殿內(nèi)有8根繪有云龍的巨柱支撐殿頂。中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方“泰交景運(yùn)”匾額，為乾隆御筆。

大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮的著名建筑。

十王亭

十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側(cè)呈八字形排列，每邊5個(gè)。分別是左翼王亭、右翼王亭、正黃亭、正白亭、正紅亭、正藍(lán)亭、鑲黃亭、鑲白亭、鑲紅亭、鑲藍(lán)亭。左右翼王亭是當(dāng)時(shí)左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗亭主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會(huì)和典禮時(shí)各旗官員集結(jié)之處。

沈陽故宮中路

中路共有三進(jìn)院落，分別是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮依次排列在中軸線上，兩側(cè)還有一些對(duì)稱的附屬建筑。是滿、漢等多民族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的融合。

大清門

大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，是無間硬山式建筑，式當(dāng)時(shí)文武官員候朝的地方，也是皇太極接受群臣謝恩之處。

崇政殿

原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”。是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見外國使臣和少數(shù)民族的地方。崇政殿為無間九檁硬山式建筑，南北辟有槅扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。

鳳凰樓

它建在3。8米高的青磚臺(tái)基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會(huì)和讀書之所。清入關(guān)后，曾用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝福氣是從東方盛京而來。

清寧宮

整個(gè)后宮建在高臺(tái)之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。

清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山前后廊式建筑，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，稱“暖閣”；“暖閣”；寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年（1643）皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋，南面宮門旁設(shè)一口鍋，是祭祀時(shí)煮肉和燒炕用的。西側(cè)三間通連，北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常飲食起居及會(huì)見、宴請(qǐng)親眷的廳堂。

沈陽故宮西路

沈陽故宮西路，是為了適應(yīng)皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺(tái)、嘉蔭堂和仰熙齋等，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。

文溯閣

是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時(shí)期編撰的大型圖書《四庫全書》的地方。文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑風(fēng)格的樣式。與沈陽故宮內(nèi)的其他建筑不同，文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊。這在沈陽故宮建筑中是獨(dú)一無二的。根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。

各位游客朋友，今天的游覽就到此結(jié)束了，謝謝大家！

遼寧省導(dǎo)游詞講解示范篇7

游客朋友們大家好，首先歡迎大家得到來，我叫王格申，是你們得導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)，年長得游客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們得行程，我們第一個(gè)要去得地方就是我們得沈陽故宮。

說道故宮，大家肯低昂想到得都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮得，沒錯(cuò)那就是沈陽故宮，沈陽故宮是我國僅存得兩大宮殿建筑群之一，另外一個(gè)不用我多說大家應(yīng)該都知道是哪一個(gè)了吧，沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好。

現(xiàn)在大家就在沈陽故宮得門口，大家都看到了它得規(guī)模比占地72萬平方米得北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己得特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會(huì)品味了，這里現(xiàn)在是沈陽最重要得游覽點(diǎn)。

沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽故宮得建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造得大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建得大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時(shí)期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時(shí)皇宮已在北京，但他有時(shí)也東巡回沈陽看看。

現(xiàn)在我們來到了沈陽故宮得東路，這里是很有特色得。大政殿居中，兩旁分列十個(gè)亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴(yán)。大政殿是用來舉行大典，如頒布詔書，宣布隊(duì)出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建筑上看，大政殿也是一個(gè)亭子，不過它得體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開得十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族得帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動(dòng)、遷移得，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數(shù)民族文化得一個(gè)發(fā)展。崇政殿是沈陽故宮最重要得建筑，在中路，是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當(dāng)時(shí)盛京城內(nèi)最高得建筑物。沈陽故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來得宮廷文物。如努爾哈赤用過得劍，皇太極用過得腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列得藝術(shù)品也很豐富。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農(nóng)、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品。

我得講解就差不多，現(xiàn)在給大家一點(diǎn)時(shí)間自己去觀賞一下，半個(gè)小時(shí)候我們?cè)谶@里集合，謝謝大家得配合。