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無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞

時(shí)間: 鄭杭20 分享

黿頭渚風(fēng)景區(qū)位于江蘇省無(wú)錫市西南,地處太湖西北岸,北緯:31°31′30″,東經(jīng):120°12′52″。距無(wú)錫機(jī)場(chǎng)22公里,火車(chē)站16公里。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞1

各位旅客:

現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱(chēng)的黿頭渚。它距無(wú)錫市區(qū)18公里,是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無(wú)錫最佳游覽勝地,著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩(shī)贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客朋友們,在前往黿頭渚的途中,讓我先來(lái)介紹一下太湖。

【太湖概況-民間傳說(shuō)-成因和物產(chǎn)】

太湖地處長(zhǎng)江三角洲,橫貫江、浙兩省,是我國(guó)第三大淡水湖,湖泊面積為2427.8平方公里,除去湖中51個(gè)島嶼,湖泊實(shí)際面積為2338.l 平方公里,號(hào)稱(chēng)“三萬(wàn)六千頃”,南北長(zhǎng)68公里,湖面海拔3米,平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺(tái)稱(chēng)“72峰”,尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡,是吳越文化的發(fā)源地。

有關(guān)太湖的來(lái)歷,民間有多種說(shuō)法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設(shè)皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個(gè)大銀盒,里面裝有72 顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場(chǎng)的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時(shí)沒(méi)請(qǐng)孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他看見(jiàn)王帝送的這只大銀盒時(shí),一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來(lái),砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來(lái)的,“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn),就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,變成了72峰。本來(lái)銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。

游客朋友們,太湖的傳說(shuō),發(fā)人遐想。其實(shí),太湖原是一個(gè)大海灣,約在5000多年前,這里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導(dǎo)致長(zhǎng)江三角洲向東伸展,西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說(shuō)更增添了太湖的神秘感。

太湖為我國(guó)第三大淡水湖,自然條件優(yōu)越,氣候溫和,雨量充足,物產(chǎn)特別豐富,水產(chǎn)品種多達(dá)30多種。其中以銀魚(yú)、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài),如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

【黿頭渚所處的位置-人文景觀的營(yíng)建經(jīng)過(guò)】

游客朋友們,我們的車(chē)開(kāi)過(guò)寶界橋后,就進(jìn)入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位于南犢山西端,請(qǐng)看山形突入太湖水中,三面臨水,好像一只巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨(dú)占地勢(shì),在這里可以眺望太湖,三山仙島隨波浮動(dòng),如同仙境一般,令人心馳神往。因此,在明朝時(shí),這里早已被稱(chēng)為“世外桃源”,是富人們郊游踏青的地方。

關(guān)于黿頭渚的營(yíng)建歷史,可以追述到1918年。當(dāng)時(shí),楊翰西在這里購(gòu)得60畝山地,開(kāi)始對(duì)黿頭渚進(jìn)行最初開(kāi)發(fā),建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”。20年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”,陳仲言的“若圃”,鄭明山的“鄭園”,何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。到建國(guó)以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園?,F(xiàn)面積達(dá)500公頃。有充山隱秀、湖山真意、十里芳徑、萬(wàn)浪卷雪、鹿頂迎暉、黿渚春濤、江南蘭苑、太湖仙島等十多個(gè)景觀,各具風(fēng)貌。

【充山隱秀-聶耳亭-鹿頂迎暉-舒天閣-范蠡堂-西子池-中日櫻花友誼林-江南蘭苑】

游客朋友們,進(jìn)人大門(mén)后,我們正式進(jìn)入黿頭渚景區(qū)。首先參觀“充山隱秀”景點(diǎn)。充山隱秀位于充山最高處鹿頂山的東南面,原來(lái)是陳家花園的所在地。陳家花園,也叫“若圃”,是1928年無(wú)錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建。1984年開(kāi)始建設(shè)“充山隱秀”景點(diǎn)。種植了各種花草樹(shù)木,分為春花、夏蔭、秋色、冬景四個(gè)區(qū)。面積為13.3公頃。

沿著空中列車(chē)站的石路向上,便到春花區(qū)內(nèi),大家看到的水池名叫“翠湖”,它利用地勢(shì),順其自然回旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的,種植著桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹(shù)木。在翠湖的水面上,架設(shè)著一曲一直兩座橋,直橋名為“跨綠”,曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,上層為“醉方樓”,下層為“春風(fēng)人座”。樓邊的方亭,名叫“家風(fēng)”。大家繞過(guò)“寥風(fēng)”小亭,穿過(guò)了“俯青”曲橋,便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀,十分逼真。因“個(gè)”字形如竹葉,此亭命名為“個(gè)亭”。

游客朋友們,穿過(guò)了“荇春”橋亭,我們到達(dá)夏蔭景區(qū),這里有許多名貴的樹(shù)木。其中兩株苦櫧,高20米,已有六七百年的樹(shù)齡,而高大挺拔的大王松,是當(dāng)年若圃園主陳仲言栽種的。

游客朋友們,現(xiàn)在看到的建筑是聶耳亭。這里原來(lái)是陳仲言于1928年所建的一座花園。1934年,22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來(lái)無(wú)錫時(shí)就居住在這里,并譜寫(xiě)了著名的《大路歌》和《開(kāi)路先鋒》兩首插曲。當(dāng)年,這里正在修建公路,聶耳來(lái)到筑路工地,將《大路歌》唱給民工們聽(tīng)。電影尚未拍完,歌曲已在民工中傳開(kāi)了。1959年無(wú)錫市政府主修了這座小閻,為紀(jì)念這位人民的音樂(lè)家,取名“聶耳亭”。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰。

游客朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到鹿頂山的“十里芳徑”景點(diǎn)。它是由茂盛的樹(shù)木、開(kāi)山留下的池塘、石壁串連在一起的游步小道組成。每到秋天,這里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在畫(huà)中暢游。

現(xiàn)在我們登上了鹿頂山,這里的海拔96米,是黿頭渚景區(qū)的制高點(diǎn)。鹿頂山有一個(gè)傳說(shuō):說(shuō)是南極仙翁的天鹿觸犯了無(wú)規(guī),被仙翁一掌打下云頭。仙鹿下凡時(shí),看中了水草豐美的太湖,于是就在湖邊化成了美麗的山峰,永遠(yuǎn)守護(hù)著太湖。鹿頂山共有6個(gè)山頂,在無(wú)錫“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六頂山”。 1984年,在這里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū)。

舒天閣是鹿頂山的最高點(diǎn),坐落在600平方米的平臺(tái)上,閣高24米,三層八角四重檐,黃色琉璃瓦頂,意為“四時(shí)有景,八方入畫(huà)”。登閣北望五里湖波光點(diǎn)點(diǎn),南望整個(gè)黿頭渚一覽無(wú)遺,真有“極目楚天舒,飽覽黿頭渚”的意境。

舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”,相傳,越國(guó)大夫范蠡和西施隱居五里湖時(shí),經(jīng)常來(lái)鹿頂山。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,莊重大方。里面有泥塑彩繪的范蠡像,西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》、《養(yǎng)魚(yú)》、《制陶》、《經(jīng)商》,記敘了范蠡生前的事跡。

我們向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”兩字,故叫“照影池”,據(jù)說(shuō)西施曾在浣紗溪邊,以水為鏡,魚(yú)兒見(jiàn)她美貌無(wú)比,羞得紛紛潛入池底,從而有 “沉魚(yú)之容”的傳說(shuō)。池邊還有一軒一亭,分別叫“西子”、“淡抹”。整個(gè)景致清遠(yuǎn)幽靜,別具情趣。再向上走,金漚亭展現(xiàn)在眼前,亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩(shī)中的“四周騰黛浪,萬(wàn)頃泛金漚”。亭立在峭壁之上,居高臨下,向東眺望,遠(yuǎn)處五里湖上的寶界橋如長(zhǎng)龍臥波;北岸的魚(yú)池星羅棋布;南岸山峰綿綿,綠樹(shù)成蔭;湖面上波光粼粼,美不勝收。此情此景,各位旅客想要細(xì)細(xì)品味,還可以到旁邊的“環(huán)碧樓”、“靜觀”茶室坐下來(lái),慢慢體會(huì)。

往前,是“碑刻影壁”。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書(shū)的“鹿頂迎暉”4宇,是劉大師90高齡時(shí)書(shū)寫(xiě)的,氣勢(shì)雄偉,筆力蒼勁。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設(shè)記》。最后看到的是“準(zhǔn)望亭”,這里原是鹿頂山的最高點(diǎn),海拔96.6米的三級(jí)測(cè)量點(diǎn)就設(shè)在這里。后來(lái)用石亭取代了原先的三腳架,所以取名 “準(zhǔn)望亭”。

各位旅客;現(xiàn)在我們沿著環(huán)山路向面穿過(guò)了鹿碑,來(lái)到了中日櫻花友誼林。櫻花是日本的國(guó)花。80年代中期,日本青年友好訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)來(lái)到無(wú)錫,為了日中青年友誼長(zhǎng)存,世世代代友好下去,中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹(shù),還建筑“中日友誼亭”?,F(xiàn)在,這些櫻花樹(shù)已經(jīng)很深葉茂,春天盛開(kāi)的櫻花象征著中日兩國(guó)人民的友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。

沿林間小路向西,來(lái)到的是“江南蘭苑”。這是一個(gè)小巧精致的建筑,一面開(kāi)敞的亭子,面對(duì)著一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中蓮葉浮動(dòng),體現(xiàn)著江南園林特有的精致--幽靜、淡雅。

【黿頭渚門(mén)樓-“太湖佳絕處”牌坊-照壁-涵萬(wàn)軒-絳云軒-長(zhǎng)春橋-“具區(qū)勝境”牌坊-菊花深處】

游客朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到的便是黿頭渚門(mén)樓、這座琉璃瓦頂,飛檐翹角的門(mén)樓是1973年建造的。正面“黿頭渚”3個(gè)餾金大宇;背面“山輝川媚”這四個(gè)字,點(diǎn)明了黿頭渚風(fēng)景的特點(diǎn)。門(mén)樓左邊是“太湖別墅”門(mén)樓。順小路上山可到達(dá)廣福寺。右邊有一巨大的盆景,是一棵百年柏樹(shù),樹(shù)高7米,樹(shù)冠直徑6米,重達(dá) 10噸,是1978年從梅園水廠移植來(lái)的。它姿態(tài)如云冠,配上假山湖石,似在歡迎各位旅客的到來(lái)。

沿著大道往前,是300多米的杜鵑坡。如果春天到此,山坡上的杜鵑花漫山遍野,映紅周?chē)?。右邊則是高大的香樟樹(shù)、楓樹(shù)、大山櫻等樹(shù)木與花草相互映襯,構(gòu)成了美麗的圖畫(huà)。

游客朋友們,前面的又一座牌坊,上寫(xiě)“太湖佳絕處”5個(gè)大字,只見(jiàn)牌坊外形古樸典雅,斗拱相連,飛檐翹角。此牌坊是黿頭渚公園的老大門(mén),于 1931年建造,當(dāng)時(shí)有題額“山輝川媚”,在1973年移到“黿頭渚”牌樓處。在1981年,以郭沫若手跡制作現(xiàn)在的匾額。牌樓右邊門(mén)洞兩面分別題有“問(wèn)津”、“利涉”,表明這里原來(lái)是游船??康拇a頭。1934年以前黿頭渚不通陸路。游人進(jìn)入重頭豬,只能走水路,渡船停泊在此,名“利涉”;而游人上岸,卻不知道“桃花源”在何處,所以要“問(wèn)津”。

穿過(guò)了“太湖佳絕處”門(mén)洞,是一塊照壁,起到擋住園中景色的作用,這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運(yùn)用。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的。照壁后臨水的小軒名為“涵萬(wàn)軒”,上方有朱汝珍書(shū)寫(xiě)的匾額,呈扇形,取意“亭小,卻能包涵萬(wàn)頃波濤”;另~塊匾額是清乾隆御書(shū)的“湖山置畫(huà)”,原在北京靜明園內(nèi),1934年園主人從北京天安門(mén)外煙袋斜街購(gòu)得后,制匾掛在這里。

涵萬(wàn)軒對(duì)面的水軒,1981年建造,名叫“綠云軒”,而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟。云逗樓于1931年建造,呈四方形朱門(mén)黃頂,上有蔡元培題額。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇。云逗樓上是花神廟,內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像,女夷為古代神話(huà)傳說(shuō)中的花神。

從右邊走是櫻堤,堤上的這座石拱橋,名叫“長(zhǎng)春橋”。該橋建于1936年,橋的前后有湖堤與太湖分隔。橋呈拱形,太陽(yáng)照耀時(shí)成渾圓形,像頤和園的玉帶橋。整個(gè)長(zhǎng)堤種植著日本大山櫻樹(shù),枝干粗大,是30年代從日本引進(jìn)的。每年4月,是這里的最美季節(jié),櫻花盛開(kāi),繽紛絢麗,華麗幽雅,此景稱(chēng)為“長(zhǎng)春櫻花”。

過(guò)櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊。斗拱飛檐,一面為何紹基手書(shū)“具區(qū)勝境”;另一面書(shū)“橫云山莊”。“具區(qū)”是太湖的古稱(chēng),牌坊前的太湖石名“古云石”,系楊斡西家舊物。

由牌坊繼續(xù)往前過(guò)曲橋,荷塘上的方亭題名為“藕花深處”,取自李清照“興盡晚回舟,誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫(xiě)的。再往前是“清芬?guī)Z”,四面臨水,宮殿式建筑,原來(lái)是楊家洞堂。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”,請(qǐng)看兩邊檻聯(lián)寫(xiě)道:湖闊魚(yú)飛躍,山陰草木香。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”,堂前太湖石亭亭玉立,給周?chē)坝^增添不少神韻。清芬?guī)Z對(duì)岸坡下,“凈香水樹(shù)”和“山光照檻水繞廊”,臨水而立,東面的水謝為“牡丹塢”,棚后山坡上種植著牡丹。整個(gè)“藕花深處”建筑疏密錯(cuò)落,小中見(jiàn)大,既有江南水鄉(xiāng)特色,又有古典園林風(fēng)格。

【黿頭渚燈塔-“黿渚春濤”刻石-涵虛亭-“包孕吳越”-“震澤神黿”雕塑】

從誦芬堂沿石階而上就來(lái)到黿頭。站在黿頭眺望,對(duì)面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),湖水拍打巖石,不愧為觀賞太湖風(fēng)景最佳之地。黿頭渚上的燈塔,建于工924年,用于夜間導(dǎo)航。1982年進(jìn)行了翻新,加固底部和中心,四周裝飾金山石,并且把塔高從12.56米增加到13.1米。黿渚燈塔外觀呈粉紅色,造型十分雅致,是黿頭渚的標(biāo)志性建筑。

游客朋友們,參觀完燈塔,請(qǐng)大家再來(lái)看一下黿頭渚刻石。這塊二米多高的刻石,正面刻“黿頭渚”3字,為秦敦世所書(shū)。另一面所刻的“黿渚春濤”4字,原由清代最后一個(gè)狀元?jiǎng)⒋毫赜?906年書(shū)寫(xiě)。十年動(dòng)亂中被毀,現(xiàn)在我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書(shū)的'檢聯(lián)中,集取四字加以恢復(fù)的。黿頭春濤,是黿頭渚一大特色景觀,在此攝影留念具有紀(jì)念意義。

由石碑向前,是八角形的“涵虛亭”。亭中懸掛著清光緒年間進(jìn)士陳蒙龍1919年書(shū)寫(xiě)的匾額。這里是觀賞大湖山水的最佳地方。涵虛亭下崖壁上刻有 “明高忠憲公濯足處”8個(gè)字。說(shuō)的是明末東林黨首領(lǐng)高攀龍,隱居蠡湖,常到黿頭渚湖灘“濯足”,以“滄浪之水濁矣,可以濯吾足”之意,表示避世隱身,知足常樂(lè)。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢,遭到放逐,歸隱無(wú)錫蠡湖,自號(hào)“湖上老人”,不談時(shí)事,以花鳥(niǎo)為伴,但是魏黨仍不放過(guò)他,逼得高攀龍于1626年3月 17日清晨,在水曲巷住宅池中自盡。

站在高公濯足處,涂望對(duì)面絕壁上分別刻有“橫云”、“包孕吳越”六字,這是清末無(wú)錫縣令廖綸于1891年所書(shū)。這年的正月初八,廖給同朋友一起乘船到此游覽,揮筆題寫(xiě)這6個(gè)字,后鐫刻在石壁上?!鞍袇窃健毙稳萏馄呛甏螅呵飼r(shí)吳越兩國(guó)在此孕育生息,撫育了吳越兒女?!皺M云”意思是說(shuō)從湖中遠(yuǎn)處眺望黿頭渚,水天一色,湖岸好似橫在半空的彩云,輕輕飄移。

由涵虛亭前行,是“震澤神黿”青銅雕塑。“震澤”是太湖的古稱(chēng)?!包x”在古代被尊稱(chēng)為神物。相傳它是龍和龜所生的長(zhǎng)子,呈龍頭龜身。古時(shí)太湖發(fā)洪水,淹沒(méi)了大片土地。大禹來(lái)治水,劈開(kāi)犢牛山,才使洪水退去。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤(rùn)的大石頭,敲起來(lái)聲音悅耳動(dòng)聽(tīng),于是用開(kāi)山斧鑿了一只石黿,昂頭而立,神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋,石黿身上便有了鱗甲,這只石黿就是“震澤神重”,也叫“鎮(zhèn)妖石”,鎮(zhèn)住太湖水龍,從此太湖地區(qū)就風(fēng)調(diào)雨順?,F(xiàn)在,大家看到的神黿是用青銅制作的,長(zhǎng)1.7米,高1.3米,寬1.1米,重達(dá)700多公斤,由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,上面鐫刻朱復(fù)戡的“震澤神黿”篆書(shū)。這是上海青銅文化復(fù)興公司在1985年5月送給無(wú)錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物。

【澄瀾堂-光明亭-飛云閣-廣福寺-“七十二峰山館”-萬(wàn)浪橋-蒼鷹渚-“湖山真意”景區(qū)】

順山坡而上,大家看到的是一座仿宋、明宮殿式建筑“澄瀾堂”,建于1931年。面闊5間,游廊環(huán)抱,寬暢豁達(dá),氣宇不凡。這里是黿頭渚的高處,面對(duì)太湖,居高臨下視野開(kāi)闊。湖中72峰點(diǎn)綴清波,猶如出水芙蓉。堂內(nèi)匾額,原是清末書(shū)法家華世奎所書(shū),因湖水平靜清澈,波浪起伏,取名“澄瀾”。同時(shí),在此地可以飽覽太湖四時(shí)多變的景色,為此中堂掛著“天然圖畫(huà)”匾,字由譚瓶齋書(shū)寫(xiě),現(xiàn)在看到的兩塊匾都是在1974年復(fù)制的。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián):山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開(kāi)綠野;雨卷珠簾,云飛畫(huà)棟,此間風(fēng)景勝洪都。

由澄瀾堂而上是“光明亭”,這座重檐攢尖頂黃色亭子,于1953年開(kāi)始建造,蓋到一半時(shí)因資金缺乏,被迫停工。1954年春,劉伯承元帥來(lái)無(wú)錫游覽重頭緒,看到未完工的亭子說(shuō):“天上光明?!焙髞?lái)在劉帥關(guān)懷下最終完工,并在1957年題名“光明亭”,表達(dá)老一輩革命家對(duì)太湖的贊美。

站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,只見(jiàn)巨石臥水,浪花拍岸,紅色燈塔,直刺青天。飛云閣建于1931年,兩層建筑。章浸書(shū)寫(xiě)匾額。下層為“長(zhǎng)生未央館”由楊天驥書(shū)寫(xiě)。館名中的“長(zhǎng)生殿”、“未央宮”是西安唐宮中建筑,為唐玄宗、楊貴妃寢宮和召見(jiàn)之處,以此命名,可見(jiàn)園主人的用意。

從飛云閣到廣福寺,各位旅客還可看到“秋葉澗”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”諸景點(diǎn)。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個(gè)洞口,原名“秋一洞”,園主為懷念早逝的長(zhǎng)女,在洞上刻石紀(jì)念。1980年改為“秋葉洞”。憩亭,呈四方形,原有俞件還題額“云階”,以及彌勒佛石像一尊。1980年改稱(chēng)“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊,這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的。

戊辰亭于1928年初建造,這一年是成辰年,便命名為“戊辰亭”。匾額由尉天池題寫(xiě)。樓高三層,琉璃瓦頂,雄偉高大,登樓觀湖,盡收眼底。西哈努克親王曾在此品茗觀景。

在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”,是以“有源之水聚而為一勺,散而為三萬(wàn)六千頃”而得名。相傳很久以前,一青年打柴路過(guò)此地,見(jiàn)兩位老者在此下棋。一老者見(jiàn)青年有個(gè)水葫蘆,便向他要水喝,老者喝過(guò)水后,用手杖在地上一揭,說(shuō):“喝你壺水,送你一勺泉”。說(shuō)罷,兩老者拂袖而去,而老者手杖搗過(guò)的地方,一股清泉冒出。在泉邊崖壁上有明進(jìn)士王問(wèn)“源頭一勺”、“天開(kāi)峭壁”、“劈了泰華”等題字。

從一勺泉循臺(tái)階而上,就是廣福寺。1924年,楊翰西將一畝多地捐給量如和尚。量如原是北伐時(shí)軍人,后削發(fā)為僧,將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到這里。據(jù)說(shuō),原寺雖小,卻建于蕭梁,為南朝四百八十寺之一。1925年建成廣福寺,取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門(mén)意為“三解脫門(mén)”。寺雖小,卻也香煙綜繞,信徒眾多。

“72峰館”在黿頭渚后山最高處,是1927年無(wú)錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物,它是一個(gè)五門(mén)敞開(kāi)中西結(jié)合的廳,具有江南近代建筑風(fēng)格。廳后有山泉小池,坡上是桂花、龍柏,館前平臺(tái)石欄,面對(duì)太湖,從這里可以遙望三山、馬山。館背面的這些湖石假山,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)也合72之?dāng)?shù),故稱(chēng)“72峰山館”。現(xiàn)在,山館已辟為王昆侖紀(jì)念館。王昆侖是原民革中央主席,太湖別墅主人王心如的兒子。

從72峰山館順山路而下,是萬(wàn)浪橋。這里是一個(gè)天然水灣。30年代,筑曲堤,上面建小拱橋。浪打巖石,如萬(wàn)馬奔騰,所以叫“萬(wàn)浪橋”,又稱(chēng)“萬(wàn)浪卷雪”。萬(wàn)浪橋還有一奇,就是晨曦之景。春夏清晨,晨庵漸露,薄疾重重,忽然紅日躍起,遠(yuǎn)山近水湖天一色,相映成趣,使人流連忘返。

萬(wàn)浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”,是太湖著名的“湖東12渚”之一。因勢(shì)如雄鷹昂首伸入湖中,兩岸青山,如鷹展翅,所以稱(chēng)“蒼鷹渚”。1984年,清上立一塊巨石,高2.2米,寬1.2米,厚0.35米,上刻“蒼鷹渚”三字,為著名文學(xué)家周而復(fù)所書(shū)。渚上建有“卷雪亭”,四角攢尖頂,典雅明麗,這里是觀浪最佳的地方。

由“卷雪亭”循山路往上,就是“湖山真意”景區(qū),摩崖上“湖山真意”額為原外交部長(zhǎng)姬鵬飛所書(shū)。這里地勢(shì)較高,眺望太湖,美景盡收眼底。

“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠(yuǎn)樓”,取意于文徵明《太湖》詩(shī)中的名句:“天遠(yuǎn)洪濤翻日月,春寒澤國(guó)隱魚(yú)龍?!碧爝h(yuǎn)樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處。因太湖北端人無(wú)錫市內(nèi),形成一個(gè)袋形湖灣--梅梁湖。梅梁湖可稱(chēng)太湖山水組合最美的一區(qū),整個(gè)湖灣,東面12淆,西面18灣。

天遠(yuǎn)樓北行,在石叢中有一個(gè)洞口,長(zhǎng)有幾十米,是1931年鄭明山建鄭家花園時(shí)的遺物。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”?;?jí)下山,便到了十字路口。從這里向東過(guò)“拒秀橋”,就可返回黿頭渚大門(mén)。

游客朋友們,素有“太湖之冠”之稱(chēng)的黿頭渚即將游覽結(jié)束了。在您充分領(lǐng)略黿頭渚那清新迷人的風(fēng)光后,想必它的“真山真水”一定給各位留下了深刻難忘的印象。如果說(shuō)黿頭渚給您帶來(lái)的是秀氣、靈氣的話(huà),那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請(qǐng)大家跟我乘上游船,前去游覽太湖的另一處“人間仙境”--太湖仙島。

無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞2

太湖,古稱(chēng)具區(qū)、震澤、笠澤、五湖等?!稜栄拧分杏小皡窃街g具區(qū)”之句。太湖是我國(guó)五大淡水湖之一,是長(zhǎng)江流域的重要湖泊,總面積2400平方公里,有兩個(gè)香港/四個(gè)新加坡/四百個(gè)西湖那么大,號(hào)稱(chēng)三萬(wàn)六千頃。水發(fā)源于茅山、天目山,經(jīng)吳江、黃浦江流入東海,是長(zhǎng)江中下游的一個(gè)良好的天然蓄水庫(kù)。

那么太湖是怎么形成的呢?傳說(shuō)在很久很久以前,有一年,王母娘娘要做壽了,玉皇大帝叫四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見(jiàn)后,高興的連嘴都合不攏了。原來(lái)玉皇大帝送的是一個(gè)大銀盆,里面有72顆特大的翡翠,而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡(jiǎn)直是一個(gè)聚寶盆;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,還活象一只精致的大盆景呢,各路神仙都贊不絕口。大家看過(guò)《西游記》都知道,王母娘娘設(shè)蟠桃會(huì),沒(méi)請(qǐng)弼馬溫,結(jié)果齊天大圣孫悟空發(fā)了脾氣,大鬧天宮。他見(jiàn)一樣打一樣,當(dāng)他看見(jiàn)玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來(lái),跌到地上砸了個(gè)大洞,銀子便化作白花花的水,形成了三萬(wàn)六千頃的湖,因此湖是從天上掉下來(lái)的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點(diǎn),也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆翡翠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚(yú),就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚(yú)。玉石雕刻的飛禽,變成了對(duì)對(duì)鴛鴦。只有走獸沒(méi)有活成。

當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō),并無(wú)科學(xué)根據(jù)。據(jù)考證,真正的太湖是一個(gè)海跡湖,地理上稱(chēng)“瀉湖”。原來(lái)這里是一個(gè)大海灣,由于長(zhǎng)江、錢(qián)塘江泥沙的沖積,長(zhǎng)江三角洲不斷向東延伸,海灣因?yàn)晨诒荒嗌秤俜e成的'沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說(shuō)他是“海的兒子”。

關(guān)于太湖的成因還有很多種說(shuō)法,如1986年,中國(guó)科學(xué)院聲學(xué)研究所的科研人員用自制的走航式地層剖析儀,在湖上行使200多公里,對(duì)湖底穿透程度40—80米,最終查明,太湖之底是堅(jiān)硬的黃土層,上面覆蓋著10—200厘米不等的軟泥。在黃土層上,還有許多掩埋的古道河的淺洼地痕跡,這卻清楚的說(shuō)明太湖并不是一個(gè)瀉湖,而是一個(gè)黃土覆蓋的沖積平原環(huán)境??茖W(xué)研究尚未統(tǒng)一,就不要說(shuō)民間的傳說(shuō)了。

這里呢還有一個(gè)“沉落山陽(yáng)縣,汆出無(wú)錫城”的傳說(shuō),傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)代,太湖在山陽(yáng)縣,這里的人作惡多端,天上玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)后,派太白金星在下凡去看看是否真的如此。太白金星下凡后呢,在山陽(yáng)縣遇到一個(gè)孩子,他每天打柴侍奉老母。于是太白金星就變作一個(gè)老乞丐向孩子要吃的,孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個(gè)饅頭給了他。太白金星看到孩子這么好心,決定拯救這個(gè)孩子。他告訴孩子,說(shuō):“如果山陽(yáng)縣獄廟前的石獅子眼中淌血,就又洪水沖垮山陽(yáng)縣,你趕快背著老母往西北逃命?!庇谑沁@個(gè)孩子就每天到獄廟前去看石獅子的眼睛,這個(gè)秘密被一個(gè)屠夫知道了,便和孩子開(kāi)玩笑,將豬血涂在獅子眼睛里。孩子一見(jiàn),立即背著母親香西北跑,邊跑邊喊:“山陽(yáng)縣要沉了,趕快逃命!”可是人們都以為孩子瘋了,沒(méi)有理睬。誰(shuí)知孩子前腳剛走,洪水后腳就到。孩子跑啊跑,最后實(shí)在跑不動(dòng)了,就停了下來(lái),洪水也就在孩子的腳下停了。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn),在孩子背母逃命時(shí),在一個(gè)地方歇了三歇,這地方就長(zhǎng)出三個(gè)山峰,就是現(xiàn)在湖中的三山——烏龜山;母子最后停留的地方就是黿頭渚。太湖地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),嚴(yán)寒年代才全湖結(jié)冰,近650年中全湖結(jié)冰僅10次。它的平均深度只有2米左右,最深處也只有4。87米,自然條件好,氣候溫和,雨量充沛,天然飼料豐富,是我國(guó)著名的淡水水產(chǎn)基地。湖中有魚(yú)類(lèi)、蝦類(lèi)、貝類(lèi)等水產(chǎn)一百五十多種,其中最著名的太湖三白“白魚(yú)、白蝦、銀魚(yú)”更是名揚(yáng)天下,現(xiàn)在先讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下太湖的無(wú)邊風(fēng)光,中午再品嘗太湖的水產(chǎn)。

無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞3

各位旅客:

黿頭渚位于無(wú)錫西南郊的太湖之濱,距離市區(qū)約18公里。渚是指三面臨水的小陸地,因?yàn)樗鼱钊琰x頭而叫黿頭渚。它可以說(shuō)是獨(dú)占太湖最美的一角,向南望,太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴,使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩(shī)人郭沫若暢游太湖之后,作出了“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的評(píng)價(jià)。黿頭渚以其“山不高而秀雅,水不深而遼闊”的無(wú)邊風(fēng)月,以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客和無(wú)數(shù)中外游人 。

民國(guó)初年時(shí)期,無(wú)錫人楊翰西在此購(gòu)得60畝山地,并于1918年開(kāi)始對(duì)黿頭渚進(jìn)行最初的開(kāi)發(fā),開(kāi)始建構(gòu)“橫云山莊”;1924年他又撥地1畝多給量如和尚,由量如募款將后山的廣福庵遷于此,更名為廣福寺。1925年,楊翰西利用無(wú)錫商團(tuán)會(huì)長(zhǎng)的身份,在工商界集款建造了“陶朱閣”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,改名為“橫云公園”。

黿頭渚地區(qū)還有王心如在1927年建的“太湖別墅”;1928年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當(dāng)時(shí)這些風(fēng)景都因?yàn)轶缓淖韪簦煌ú槐?,因而游人不多?934年榮德生老先生60大壽,他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長(zhǎng)達(dá)375米的長(zhǎng)橋,因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”,從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通,把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片,便于游人游覽觀光,同時(shí)長(zhǎng)橋臥波,恰給蠡湖攔腰一束,平添幾分秀色,橋下的60個(gè)橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽,提醒人們過(guò)橋不忘修橋人。

解放后政府將這里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,面積從原來(lái)的480畝,擴(kuò)大到1950畝,統(tǒng)稱(chēng)“具區(qū)勝境”。園內(nèi)有十大景區(qū)(黿渚春濤、萬(wàn)浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧),我們所要游覽的是黿渚春濤景區(qū),它是整個(gè)園林的精華所在。

無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞4

親愛(ài)的游客朋友們,歡迎來(lái)到美麗的無(wú)錫。我想問(wèn)大家,您知道中華第一賞櫻勝地是在哪里嗎?對(duì)了,它就是我們今天要去游玩的黿頭渚。黿頭渚是我們無(wú)錫著名的旅游景點(diǎn)之一,郭沫若先生贊為“太湖佳絕處,畢竟在黿頭。

黿頭渚是橫臥無(wú)錫太湖西北岸的一個(gè)半島,因巨石突入湖中形狀像神龜昂首而得名,黿頭渚始建于1916年,現(xiàn)面積達(dá)539公頃,是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。

黿頭渚有黿渚春濤、太湖仙島、中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風(fēng)貌。

各位游客,請(qǐng)大家隨我繼續(xù)參觀,我們現(xiàn)在來(lái)的就是位于黿頭渚櫻花林的核心地帶,叫做賞櫻閣,是櫻花林內(nèi)標(biāo)志性建筑景觀,登臨賞櫻閣,居高臨下,眺目四望,漫山遍野櫻花花海,是黿頭渚風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最佳賞櫻勝境。

作為“世界三大賞櫻勝地” 之一,無(wú)錫黿頭渚櫻花谷內(nèi)有3萬(wàn)多株、100個(gè)品種櫻花樹(shù),大家看,這里的櫻花如云似霞、滿(mǎn)樹(shù)爛漫,美不勝收。 櫻花盛開(kāi)的日子,我們?cè)僖膊挥眠h(yuǎn)赴日本,櫻花天堂,其實(shí)就在我們身旁。

各位朋友,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,通過(guò)今天行走在黿頭渚的綠樹(shù),清水之間,我們已經(jīng)成為名副其實(shí)的仁者智者了。

無(wú)錫黿頭渚的導(dǎo)游詞5

各位來(lái)賓,我們走過(guò)了幽曲的"藕花深處"翻過(guò)了一道小小的山梁,來(lái)到了大家心儀已久,景色豁然開(kāi)朗的太湖佳絕處黿頭渚。您看:三萬(wàn)六千頃的浩淼煙波奔來(lái)眼底,濃淡相宜,七十二峰縹渺可辯。三十六和七十二,在中國(guó)古人的心目中,代表3的陽(yáng)數(shù)之極即九的四倍數(shù)和八倍數(shù),具有陰陽(yáng)調(diào)和,吉祥完美的意義,用來(lái)概括太湖的水域面積和山、島的數(shù)量,是贊美這里既有海的雄偉,又有湖的秀麗。真是"山不高而清秀,湖不深而遼闊",一派山外有山,湖中有湖的"天然圖畫(huà)",把太湖平遠(yuǎn)山水的審美特征,展示得淋漓盡致。請(qǐng)大家往左面看:那里山勢(shì)連綿,重崗復(fù)嶺,有12個(gè)山渚伸突湖中,稱(chēng)為"湖東十二渚,現(xiàn)在已建有中央電視臺(tái)的"影視城",還有建設(shè)中的"山水城"。

請(qǐng)大家轉(zhuǎn)向右邊看:那里從青龍山到閭江口,沿湖有18個(gè)山灣,簡(jiǎn)稱(chēng)"湖西十八灣";它的前端就是馬山島,島上有國(guó)家級(jí)的度假區(qū),更有高88米的"靈山大佛",遐邇聞名。再請(qǐng)大家往中間看:那好象由三個(gè)小島組成的"三山島",既有秀氣,又有靈氣,更象"蓬萊三島"那樣有點(diǎn)兒仙氣,已被建成中外馳名的"太湖仙島"。再遠(yuǎn)點(diǎn)那座像笠帽一樣隱約可辨的小島,叫"拖山島",這拖山島的南面,就是一片汪_的外太湖了。

在這里,我還想向大家補(bǔ)充講一講:這湖東十二渚、湖面十八灣和拖山島之間的太湖,歸無(wú)錫管轄,在古代又稱(chēng)作"梅梁湖"。它的得名來(lái)源于一個(gè)美麗的傳說(shuō):三千年前,陜西岐山周太王的長(zhǎng)子泰伯"南奔荊蠻",在無(wú)錫"梅里",也就是今天的梅村鎮(zhèn),開(kāi)創(chuàng)了吳國(guó)五百多的的基業(yè)。當(dāng)時(shí)用梅樹(shù)的樹(shù)干做成房屋的正梁,被賦于了神圣的色彩。一次吳國(guó)運(yùn)送梅梁的船只,把梅梁翻入了湖心,這樣到了每年的春季,湖面就會(huì)飄出朵朵潔白的梅花。請(qǐng)大家回過(guò)身子,欣賞一下太湖航行的保護(hù)神"黿渚燈塔"。因?yàn)辄x頭渚處于太湖和蠡湖航道的突出位置,因此在1920年,就有人在這里立桿掛燈,為夜行船只導(dǎo)航。1924年,錫湖輪船公司通航,地方人士建燈塔表示祝賀,當(dāng)時(shí)燈塔的形狀,象一枚彈頭朝上通紅的炮彈。1982年結(jié)合燈塔翻修,改成民族形式的紫醬色,琉璃瓦重檐塔頂;并在磚砌墻身上用粉紅色金山石貼面,高度也從原來(lái)的12。56米加高到13。1米,使燈塔顯得更加典雅挺撥,成為黿頭渚的標(biāo)志性建筑。


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