不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 導(dǎo)游詞大全 > 湖南導(dǎo)游詞 >

湖南桃花源導(dǎo)游詞5篇最新

時(shí)間: 鄧茵20 分享

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。下面是小編為大家整理的桃花源導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助!

湖南桃花源導(dǎo)游詞1

各位游客,大家好!

桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎??墒菗?jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風(fēng)光,是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個(gè)大字,這是四川作家馬識(shí)途的題字,在“桃花源”的門前,有一道石碑門坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。

跨過這道石坊,就仿佛穿過一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

桃花溪

相傳晉朝太元年間,武陵捕魚人沿著桃花溪,穿過桃花林,來到桃花渡,見柳岸花明,山重水復(fù),怕迷失道路,就在溪邊打下標(biāo)記。

傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問路。這路標(biāo),這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中,見阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂,好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),開荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。日出而作,日落而息。晚上歸來,和村里的農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂。年復(fù)一年,他在這草叢荊棘之中,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛棧”。先前,傳說巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

潛村

是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時(shí)著名詩人和文學(xué)家。潯陽柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),后來敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。

拙村

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道:“開荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會(huì)做官,不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,和對(duì)田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時(shí)不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說叫“秀才看榜”。

據(jù)傳秦儒藏書,為酉陽播下了文化種子,大凡讀書人要想舉秀才,取進(jìn)士,都要來這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里看榜,以拜祭這一孔神泉。

松峰聳翠

相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,見洞天佛地,桃花盛開,便向一砍柴老人打聽此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱‘古桃源’?!钡朗空f:“親臨佛地,永生難忘。不過,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽平衡,交相輝映,那就錦上添花了?!?/p>

道士抓出一把種籽,交給老人說:“這叫赤松子,及時(shí)種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽。”這則傳說,體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時(shí)候,有幾個(gè)咸陽的儒生,為躲避禍亂,背負(fù)詩書,攜妻帶子,來到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個(gè)大字,雖時(shí)過境遷,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰:“千卷遺書秦火后,幾人負(fù)笈酉山陽?!?/p>

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢(mèng)給他:“你一生勤勞,又樂于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內(nèi),將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢(mèng),沒有當(dāng)真。

唯有三兒子又懶又貪,偷偷來到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,瞞著兇父悄悄變賣,將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細(xì)一看,什么也沒有了,只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,于是氣絕而死。由此看來,桃花源也并非人間凈土。

石鳴鐘鼓

大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石,一個(gè)象鐘,一個(gè)象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

相傳,明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時(shí),正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓,狂風(fēng)終于停息下來。冉公表精誠(chéng)修煉,終日以石鐘石鼓為號(hào)。

玉盤仙跡

這里有一個(gè)鐘乳石盤,直徑三尺六寸,盤面光潔,石質(zhì)堅(jiān)硬。

相傳有一年,青城山來了一個(gè)老道士,在洞里煉丹習(xí)法。他面對(duì)石盤,口中念念有詞,用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案。不一會(huì)兒,圖案清晰可見,仙人從盤中凸現(xiàn)出來,每天清晨,周圍幾丈之內(nèi),草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩為證:“寄語他人如學(xué)道,滿斟玉液洗凡心。”

機(jī)織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,侍奉年邁多病的老母,栽下了萬棵桃樹,還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。

洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機(jī)”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據(jù)說喝了這里的水,可以除病祛邪,可以長(zhǎng)生不老。

曾有一只大烏龜,一支大白鶴來到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表,來此修道煉丹。后人有詩云:“玉盤注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡?!?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時(shí),觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上,兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳不少游方高士,曾來這里所經(jīng)講法。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,大家可以隨意四處看看,自由體會(huì)世外桃源的感覺……

湖南桃花源導(dǎo)游詞2

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,史稱“黔川咽喉,云貴門戶”,是—個(gè)歷史悠久,物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號(hào)。

桃花源是我國(guó)東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,后人所稱“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩文碑刻之豐,歷史傳說之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物,是世界隱逸文化的見證,可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面,閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉,初興于唐,鼎盛于宋,大毀于元,時(shí)興時(shí)廢于明清。

桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一,與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名,有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),融合儺、道、佛、儒等多種文化。

千百年來,咸集文人墨客,忙煞古今游人,陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。

解放后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,關(guān)心桃花源。

1995年3月24日,原_江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,認(rèn)定:“這就是陶淵明筆下的桃花源”,并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。

同時(shí),還有百里沅江風(fēng)景線,戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

瀟湘八景之一的漁村夕照,位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北,是湖南通往中國(guó)西部的門戶,319國(guó)道貫穿其中,位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心,距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷,沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽,距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里,距常德火車站和常長(zhǎng)高速公路40公里,將于20_年開通的常張高速公路和將于20_年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界,長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前,桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1998年6月12日,在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評(píng)選大會(huì)上,長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎(jiǎng),成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。

桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀之一(見《深圳青年》20_年第一期)。

桃花源還先后被樹立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

湖南桃花源導(dǎo)游詞3

各位旅客朋友們:

大家好!

桃花源,亦稱桃源山,雅稱“世外桃源”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,該區(qū)先屬楚國(guó)黔中地,后屬秦國(guó)黔中郡。《后漢書》載:黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡,“在洛陽南二千一百里”。陶淵明《涂口》詩稱:“遙遙至南荊”,即此。唐杜光庭《洞天福地記》云:三十五洞桃源山,在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》云:“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣。有桃源山。明《一統(tǒng)志》載:桃源山在常德府桃源縣西南三十里,其西南有桃源洞。亦名秦人洞?!掇o海》1989年版第1466面載:“桃花源”亦稱“桃源”,參見“世外桃源”。在湖南省常德市水溪附近,面臨沅水,背倚群山,風(fēng)景優(yōu)美。中國(guó)科學(xué)院、湖南省綜合科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地縣考察隊(duì),《桃源縣綜合考察報(bào)告集》載:桃花源屬于湘贛丘陵的一部分,地處雪峰山、武陵山隆起帶的東北端,及中生代西洞庭湖凹陷的西南角?!逗鲜√一ㄔ达L(fēng)景名勝資源調(diào)查評(píng)價(jià)報(bào)告》載:桃花源主體景區(qū)的地理位置,為東經(jīng)110°25′—27′,北緯28°47′—49′。

桃源縣為桃花源的當(dāng)然媒介區(qū)。西與懷化市沅陵縣、張家界市慈利縣、永定區(qū)接壤,東與常德市臨澧縣、鼎城區(qū)交界,北抵常德市石門縣,南倚益陽市安化縣。桃花源景界呈錘子形,斜置于桃源縣西南。景區(qū)面積157.55平方公里。其中,桃花源主體景區(qū)15.8平方公里,桃花源沅水風(fēng)光帶水域44.85平方公里,外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里。景界一般超過區(qū)界。桃花源主體景區(qū),東倚重丘與鼎城區(qū)堯天坪鄉(xiāng)相聞,西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望,北觀桃源縣漳江鎮(zhèn),南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn)。內(nèi)含國(guó)有湖南省桃源桃花源林楊、桃花源鎮(zhèn)桃花源村、三合村、茶莊村、雙峰村、青山村和桃花源居民委員會(huì)。桃花源沅水風(fēng)光帶水域,沿途可觀桃源縣陬市、木塘院、楓樹、車湖垸、青林、漳江、桃花源、鄭家驛、寺坪、剪市、凌津?yàn)⑴d隆街、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨(dú)立景點(diǎn)。

憑山水走勢(shì)和地貌特征,將桃花源主體景區(qū),區(qū)劃為5個(gè)自然區(qū):避秦處(秦人村)、靈境湖、桃花山、桃源山和桃仙嶺;將桃花源沅水風(fēng)光帶水域,大致區(qū)劃為4個(gè)自然段:一線天風(fēng)光段、夷望溪風(fēng)光段、凌津?yàn)╋L(fēng)光段和武陵川風(fēng)光段。避秦處景區(qū),位于嶂山西南,含施家沖自然村。靈境湖景區(qū),位于嶂山東南,含江家沖、艾家沖2個(gè)自然村。桃花山景區(qū),位于嶂山歸鶴峰正西,含天尊崖、葉家灣2個(gè)自然村。桃源山景區(qū),位于黃聞山,含其山主體及八疊坡、白馬渡山、青龍嘴、白虎嘴等尾余部分。桃仙嶺景區(qū),含汪家沖自然村上部紅巖山峪。一線天風(fēng)光段,位于燕家坪鄉(xiāng)高都驛上下,含一線天和上天龍等山石景觀。夷望溪風(fēng)光段,位于夷望溪下游,含鯉魚跳龍門和水心巖等山石景觀。凌津?yàn)╋L(fēng)光段,位于凌津?yàn)?、甕子灘處北岸,含穿石和欽山等山石景觀。武陵川風(fēng)光段位于白鱗洲至陬市洋洲,含三日同輝、白馬雪濤、綠蘿晴畫、梅溪煙雨、楚山春晚、漳江夜月、潯陽古寺、艟舫晚渡和“三閣”(白佛閣、文昌閣、漳江閣)、“三塔”(回風(fēng)塔、楚望塔、文星塔)等著名人文和自然景觀。

湖南桃花源導(dǎo)游詞4

各位游客:

你們好,歡迎你們來到長(zhǎng)沙旅游,我是你們的導(dǎo)游__

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)入門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生?!睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,來到碑廊。千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,_游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟, “初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂?!?/p>

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺,來到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無生活之憂。

真如陶詩中所說: “春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,就到了延至館。延至館地處歸鶴池,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,樹皮為頂竹為壁,建筑別致,古趣盎然。館后高潭流水,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,魚草相樂,傳說漁郎被秦人宴請(qǐng),于此盤桓數(shù)日。游客到此,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,看一看世外桃源的風(fēng)光,蝥高遠(yuǎn)望,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生?!睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。[死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,來到碑廊。千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江 澤民主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。不知不覺,來到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無生活之憂。真如陶詩中所說: “春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊,就到了延至館。延至館地處歸鶴池,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,樹皮為頂竹為壁,建筑別致,古趣盎然。館后高潭流水,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,魚草相樂,傳說漁郎被秦人宴請(qǐng),于此盤桓數(shù)日。游客到此,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,看一看世外桃源的風(fēng)光,蝥高遠(yuǎn)望,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

各位朋友,桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,感謝大家對(duì)我工作的支持。

桃花源因桃樹成林而得名,她在湖南省常德市的桃源縣。

每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結(jié)隊(duì)的來到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭(zhēng)奇奪艷,有的花只是粉色,有點(diǎn)花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動(dòng)得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。

桃花源還以詩人陶淵明的<<桃花源記>>而馳名中外。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得,探得先秦遺民,終識(shí)桃花源的陶淵明就是借助一個(gè)秦人古洞而大功告成的。只見古洞前涼氣颼颼,洞內(nèi)燈光暗淡,洞寬起初只能容下一人摸索前行,但走著走著,一會(huì)兒變寬、一會(huì)兒又變窄,曲曲折折頗有探險(xiǎn)韻味了。行走間斂氣靜聽,周邊似有泉水滴答,但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘,眼前豁然開朗,呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,不遠(yuǎn)處是一個(gè)被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量,水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬,一切都是原生態(tài)模樣。

千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請(qǐng)到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!

湖南桃花源導(dǎo)游詞5

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間?!?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生?!睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。[死去何所道,托體同山阿?!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,來到碑廊。千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江 澤民主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹,一覽可飽平生之眼福。


湖南桃花源導(dǎo)游詞5篇最新相關(guān)文章:

介紹湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文

湖南桃花源導(dǎo)游詞范文精選5篇

關(guān)于湖南桃花源的導(dǎo)游詞5篇

酉陽桃花源導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文

湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文五篇

最新的湖南桃花源導(dǎo)游詞范文

2020湖南桃花源的導(dǎo)游詞范文

酉陽桃花源導(dǎo)游詞范文

2019年5篇湖南桃花源的導(dǎo)游詞

精選5篇湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞

614038