湖北武漢旅游導(dǎo)游詞
千湖之省的武漢湖泊眾多,水資源豐富,擁有全世界最大的城中湖東湖。然而,多年來(lái),水還是那些水,湖還是那些湖,并未得到最大功能延展。把湖水連接起來(lái),成規(guī)模,沿湖打造各類武漢市建筑,輔以國(guó)際化商業(yè)。2010年初,武漢市政府與萬(wàn)達(dá)集團(tuán)簽訂合作協(xié)議,武漢中央文化區(qū)項(xiàng)目正式啟動(dòng),它涵蓋3400,000平方米,是大連萬(wàn)達(dá)集團(tuán)投資500個(gè)億巨資建造而成,也是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)目前投資額最大的旅游文化項(xiàng)目,是辛亥百年獻(xiàn)禮之作。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于湖北武漢旅游導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
湖北武漢旅游導(dǎo)游詞1
各位游客:
大家好,我代表旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫__,就好人們常說(shuō)的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,
這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。??
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。??
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。??
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
湖北武漢旅游導(dǎo)游詞2
游客朋友們,你們好!歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀光。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫__,是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小X或X導(dǎo)。這位是司機(jī)趙師傅,他開車多年,有著豐富的經(jīng)驗(yàn),乘坐他的車,請(qǐng)大家放心。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出,我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。
說(shuō)到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。
大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?,F(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
天堂寨是大別山主峰,號(hào)稱中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中?;蛞姽路濯?dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峰對(duì)峙,壁立千仞,一爭(zhēng)高下;或見群峰林立;遮天蔽日,氣勢(shì)磅礴。攀緣而上,遙見群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕",更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長(zhǎng),競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了
美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷,它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮犂暇b經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
大家眼前的這個(gè)洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕础O扇硕匆郎桨?,環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側(cè)潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,請(qǐng)大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀,令人嘆為觀止??上а?,我們時(shí)間有限,不能一同欣賞這種美景,
如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山,一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦!
這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物。
如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺,還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬(wàn)丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時(shí),便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái),棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。
時(shí)間已經(jīng)不早了,請(qǐng)大家和我一道下山吧。下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全。
短暫的大別山之旅就要結(jié)束了,感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對(duì)我的工作有什么意見或建議,請(qǐng)告訴我,以利于我日后改進(jìn),為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安,萬(wàn)事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見。
湖北武漢旅游導(dǎo)游詞3
各位朋友大家好,我是____旅行社的導(dǎo)游員__X,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然
環(huán)境的優(yōu)越性,在第
三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇
妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同座椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
湖北武漢旅游導(dǎo)游詞4
各位朋友大家好,我是____X旅行社的導(dǎo)游員__X,在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。
好,下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
這歸元禪寺呢是建于清順治十五年,也就是1685年,整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落,占地約兩萬(wàn)余平方米,整個(gè)平面布局呈袈裟形狀,(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣個(gè)小關(guān)子,請(qǐng)大家聽我的講解,待會(huì)兒自然就明白了。)歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說(shuō)是禪宗的白光法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王氏葵園舊址上興建的,關(guān)于當(dāng)時(shí)修建歸元禪寺的說(shuō)法有幾種,有說(shuō)是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時(shí)募化于漢陽(yáng)府城鳳山門外,見尸骨遍野,一片凄涼,欲行善事,建“普同塔”和“歸元禪寺”,掩埋白骨,超度亡魂,園主王章浦好釋,問(wèn)何為歸元禪寺,法師答:“‘元’,數(shù)之始、道之極、物之總也?!畾w元’即歸真、歸化、歸本,出生滅界,還歸真寂本元,義同‘圓寂’?!畧A’是一切功德圓滿,‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也?!?。如此一說(shuō),王章浦心悅誠(chéng)服,深知法師道行無(wú)量,便將葵園獻(xiàn)出,作為建寺之地。還有一說(shuō),明宗禎末年,一富豪無(wú)名指斷,幕翠微草庵長(zhǎng)老醫(yī)道非凡,隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香,祈求再接斷指。長(zhǎng)老見其心誠(chéng),果然為他接活斷指,口訟“歸本歸元”。富豪感恩戴德,愿為長(zhǎng)老新建寺廟,即就其規(guī)模請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)老,長(zhǎng)老法事完畢,隨手將破袈裟拋向天空:就此一袈裟之地,頓時(shí),袈裟越變
越大,徐徐降落,覆地五十余畝,富豪見長(zhǎng)老有如此法力,欣然買得這一袈裟之地,聘全國(guó)能工巧匠,選各地上等材石,經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功,并由法師以“歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧?
好了,說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了,下面請(qǐng)大家下車和我一起到里面去參觀。
現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門,也就是歸元寺的大門,佛寺的大門稱三門,即佛經(jīng)里的三解脫門,中間的是空門,左右分別是無(wú)相和無(wú)作門。這門的建筑形式也是有說(shuō)法的,象此寺的三門八字朝外開,就是象征著廣結(jié)善緣,普度眾生,喻意吉祥。大家再看門上方的直匾,相傳當(dāng)年白光法師要離去,主峰及眾僧挽留不住,只好請(qǐng)他題寫寺名,永志紀(jì)念,白光盛意難卻,便在臨行時(shí)親筆寫下了這歸元禪寺四個(gè)字。
步入三門,映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡“南無(wú)阿彌陀佛”,意思呢就是皈依阿彌陀佛?,F(xiàn)在在大家右邊的是北院,里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑,下面我們就從北院開始游覽。
大家看這圓形門上的“翠微妙境”,“翠微”二字還是源于王氏葵園,據(jù)記載,當(dāng)年王章浦購(gòu)得太湖石,在葵園中壘砌了一座高大假山,雅稱翠微峰,供高朋玩賞,當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高,可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石,翠微峰便名存實(shí)亡,白光法師感到很惋惜,就將此石移到了寺右后方的小石山上至今?,F(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。這里的“妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。
進(jìn)了念佛堂,大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧?它長(zhǎng)達(dá)4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五組浮雕圖案,(各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎?其實(shí)它)從左到右再現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節(jié),分別為:唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍(lán)等菩薩說(shuō)法、四大天王及“七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹下、佛祖給唐僧師徒封位。
好,下面請(qǐng)大家在和我一起去藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的,為兩層五間,高約25米,其中的珍藏十分豐富,光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。
在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣,主要是供奉觀音菩薩。
各位朋友,現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿,這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼,它是全寺中最為高大的一尊佛像,大家看佛前的這兩棵樹,代表的是釋迦牟尼涅盤時(shí)的雙婆羅樹,據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅盤后
遺體火化,有七佛在火中顯現(xiàn),因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙,并焚香點(diǎn)燭,所以這里的樹葉也做成火焰形,樹葉間各有七佛。
下面再請(qǐng)大家和我一起去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開始興盛,人們將散見于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了今天,在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多,(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。)比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
它的平面布局呈田字形,內(nèi)有四院,是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“ ”字相疊加,這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀外,人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福,也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”,方法是隨意選中一尊羅漢,然后順著數(shù)下去,數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。
我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō):泥菩薩過(guò)江 ----自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了,因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾‘佇’像,夾佇像又稱脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過(guò)程較為復(fù)雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮,塑造細(xì)部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開一個(gè)小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。
這里的羅漢造價(jià)雖然很高,但采用的工藝不僅省料,而且每尊不超過(guò)25公斤,體輕質(zhì)堅(jiān),不透水,不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼,濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了汪 洋,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái),別說(shuō)是過(guò)江,就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)??峙乱膊怀蓡?wèn)題。
好了各位朋友,關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
湖北武漢旅游導(dǎo)游詞5
早上好,各位朋友!歡迎到美麗的濱江城市武漢!今天,我感到非常榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)向大家介紹武漢中央文化旅游區(qū)-楚河漢街。如果您有任何特殊的需要,請(qǐng)大家告訴我,我會(huì)盡我所能來(lái)滿足您的需求。我希望大家都會(huì)享受您以下游覽的時(shí)光!
楚河漢街位于武漢市的主要地區(qū),是城市中心的文化旅游項(xiàng)目,它涵蓋 3400,000平方米,分為五個(gè)功能區(qū)-萬(wàn)達(dá)企業(yè)文化區(qū),旅游區(qū),商務(wù)區(qū),商業(yè)區(qū)和居住Area.This項(xiàng)目已投資50億美元,這方面的設(shè)計(jì)定位是在中國(guó)的地區(qū)和第一。一流的世界。
楚河穿越整個(gè)項(xiàng)目和連接?xùn)|湖和沙湖,是一個(gè)人造的河流。它被譽(yù)為旅游度假區(qū)的靈魂。這條河是非常出色。如果你想有它的郵輪出游,不用擔(dān)心,豪華的船都在等著你。這些船舶的環(huán)境,我相信,他們將提供總水來(lái)訪的新
這個(gè)項(xiàng)目的核心是漢族商業(yè)步行街。位于楚河以南,漢街,長(zhǎng)1500米,占地面積18萬(wàn)平方米。當(dāng)您在散步時(shí),你可能會(huì)覺(jué)得你似乎在"清明上河圖濱江場(chǎng)景"的圖片,有300多家一流品牌,它包括食品,禮品,服裝,娛樂(lè)等。這條街上的建筑物大多是李明國(guó)風(fēng)格,與當(dāng)前的時(shí)尚風(fēng)格和歐洲風(fēng)格的建筑,它們點(diǎn)綴。從對(duì)這幾種建筑物,我們可以很容易地發(fā)現(xiàn)人們的尊重歷史的
未來(lái)愿景的漢街以西區(qū)域,有是一個(gè)獨(dú)特的電影文化的室內(nèi)主題公園,參觀在這個(gè)夢(mèng)幻般的公園,您可以享受10 互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目。同時(shí),4D影院,5D影院,6D電影院,XD影院和互動(dòng)影院將讓您印象深刻和令人興奮的
萬(wàn)達(dá)影城是在漢街的中心區(qū)域,也是一個(gè)地方,你不能錯(cuò)過(guò)。有25個(gè)電影廳和4500坐鎮(zhèn)。在中國(guó),它是最大和最先進(jìn)的電影院。我想你會(huì)喜歡它,不是嗎?
漢展劇場(chǎng)位于漢街以東地區(qū)。萬(wàn)達(dá)企業(yè)和著名的弗蘭克演藝公司在American.The影院這是由頂級(jí)的建筑設(shè)計(jì)大師馬克費(fèi)舍爾看起來(lái)像一個(gè)美麗的紅燈籠設(shè)計(jì),它是一個(gè)大型綜藝節(jié)目。每個(gè)人都將下降一見鐘情愛上了它。
最后,我想向你推薦一看,有五個(gè)顯著的廣場(chǎng)文化旅游區(qū),這是屈原廣場(chǎng),昭君廣場(chǎng),李白廣場(chǎng),張之洞廣場(chǎng)和廣場(chǎng)岳飛。你去訪問(wèn)這里后,你會(huì)深深感受到了楚文化的魅力,并得到他們失去的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,很快和我們的訪問(wèn)是繪制一個(gè)close.I"想告訴你,它一直是我作為你的指導(dǎo),我要感謝你所有的合作和支持感到非常高興。中國(guó)有句俗話,"遠(yuǎn)方的好朋友帶來(lái)了一個(gè)遙遠(yuǎn)的土地。 " 我希望它能夠留下美好的回憶,在您的旅行,我歡迎你回來(lái)在將來(lái)某個(gè)時(shí)候。祝愿您在接下來(lái)的幾天度過(guò)一個(gè)愉快的旅程!
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