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河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇

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河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇

  神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組。下面是小編收集整理的河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。

  河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇(一)

  觀光游覽車 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強(qiáng)度,景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū),請將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保,請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動植物。謝謝大家合作。

  云陽寨 各位游客,進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽寨,它始建于隋唐時期,歷代多有整修。寨門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險隘,因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩中寫道:“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”。這句詩的意境,給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想,于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向,遠(yuǎn)眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。

  炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲?mdash;—炎帝神農(nóng)。大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹木蔥蘢,云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過,這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。整個祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有4個登壇步道,寓意一年有四個季節(jié),每個登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個月,12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈,寓意2節(jié)氣,每圈由365塊青石鋪成,寓意一年有365天。登壇步道設(shè)九級臺階,“九”為至數(shù),代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面,我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。

  在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,高9.9米,重29噸,為青銅鑄造,是目前國內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計,北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán)慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。

  河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇(二)

  神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織A級優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū) 、國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級科普基地,它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓,共有八大景區(qū)136個景點(diǎn) ,占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米,矗立中天,氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷,嘗百草,登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所 ,古往今來,優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽,唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇,更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬千 、風(fēng)情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔,居世界五大美人松之首。 神農(nóng)山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍,游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動,陡然升華。其山勢之雄險奇絕,樹型之屈曲優(yōu)美,景層之深奧神秀,當(dāng)推全國之最。

  神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱,有珍稀植物1912種 、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多,神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭,有病不治自己消”的俗語;有動物216種,其中僅國家級保護(hù)動物太行獼猴就3000余只,它們在這方樂土攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無限野趣。神農(nóng)山景區(qū)是休閑渡假、探險攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。

  神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便捷,焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下,晉洛公路縱行其間,餐飲游樂服務(wù)舒適周到,民風(fēng)淳樸,民俗特濃,我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū),一覽太行大觀——神農(nóng)山,壯游天下一絕——白松嶺!

  第一景段:云陽寨—鑼鼓亭

  觀光游覽車 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強(qiáng)度,景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū),請將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保,請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動植物。謝謝大家合作。

  云陽寨  各位游客,進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽寨,它始建于隋唐時期,歷代多有整修。寨門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險隘,因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩中寫道:“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”。這句詩的意境,給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想,于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向,遠(yuǎn)眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。

  炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲?mdash;—炎帝神農(nóng)。大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹木蔥蘢,云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過,這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。整個祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有4個登壇步道,寓意一年有四個季節(jié),每個登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個月,12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈,寓意24節(jié)氣,每圈由365塊青石鋪成,寓意一年有365天。登壇步道設(shè)九級臺階,“九”為至數(shù),代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面,我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。

  在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,高9.9米,重29噸,為青銅鑄造,是目前國內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計,北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán)慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。

  常言道:摸摸神農(nóng)腳,一輩不吃藥;抱抱神農(nóng)腿,一生不怕鬼,有興趣的朋友不防試一試……

  站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來是對我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福,同時也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。

  各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇,在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。下面就請大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧

  云陽寺  各位游客,經(jīng)過云陽寨,我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現(xiàn)佛道合流呢,因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國宗教建筑中相當(dāng)罕見。自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。云陽寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水,借助山勢逐層而上,四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上,在鼎盛時期總建筑面積達(dá)到了20000多平方米??上У氖枪爬系脑脐査露嗵幰褮в趹?zhàn)火,只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。

  清靜宮 大家看,在云陽寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是,在目前我國保留下來3處無梁建筑群中,清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。

  神農(nóng)步道 各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道,神農(nóng)步道從云陽寺過西貝澗達(dá)紫金頂,是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米,總臺階4321個。入口處臺階為99級,這是因為相傳炎帝神農(nóng)是通過99盤山路來往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。

  神農(nóng)步道從2000年5月開始修建,計劃工期為1年時間,由于沁陽市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,通過大力投資和全民動員,整條步道僅用了5個月時間便已經(jīng)全部竣工了。神農(nóng)步道總共用去了16萬塊青石,為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌,全部石料都從外地購買。由于神農(nóng)山地勢比較陡峭,所用的石塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸,全部靠人工背扛,所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出3倍,總投資達(dá)800萬元人民幣。因此,神農(nóng)步道不是一條普通的青石道,而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農(nóng)步道上面,每走一級,您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿,那就是高興而來,平安而歸。來吧,朋友們,加把油,我們開始新的征程了!

  河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇(三)

  各位朋友:

  現(xiàn)在我們要游覽的是神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)。

  神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)位于沁陽市西北20多公里處的太行山南麓,面積96平方公里,包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區(qū)的136個景點(diǎn)。

  這里屬太行山脈的一處勝景,是一處典型的北方山水風(fēng)光,以“雄、險、奇、絕”著稱,而且人文景觀也多姿多彩,有歷代兵家必爭之地云陽寨,有體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮,有建在絕頂之上的三大天門等等。

  現(xiàn)在我們就要進(jìn)入景區(qū),映入我們眼簾的這座雄偉高大的青石寨門,便是云陽寨。云陽寨始建于隋唐時期,歷代多有整修。云陽寨因地處溝通豫、晉兩省交通的雄關(guān)險隘,成為歷代兵家必爭之地。大書法家王鋒在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。其中的“孟門”指的就是云陽寨門。

  自古名山出名剎,神農(nóng)壇也不例外?,F(xiàn)在我們將要參觀的就是云陽寺。云陽寺始建于唐代,依山傍水,左峰右谷,只可惜多處已毀于戰(zhàn)火。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時規(guī)模的宏大,香火的鼎盛。清靜宮與云陽寺僅一墻之隔,建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。清靜宮在建筑風(fēng)格上打破了中軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,特別是用材全部為石料,堪稱中原古建筑一絕。

  眼前大家看到的這條布局美觀的步道是被譽(yù)為“天下第一步道”的神農(nóng)步道。神農(nóng)步道全長3000米,總臺階4321個,入口處為99級。走走神農(nóng)步道入口,在云陽河?xùn)|南山坡,去陽寨門右上方,八座錯落有致的山峰驀然回轉(zhuǎn),呈叩拜狀面向東北,其山勢獨(dú)特,令人遐想不已。

  現(xiàn)在大家所處的位置叫鑼鼓亭,是聽鑼鼓之聲的最佳所在?,F(xiàn)在,我們從這兒往東山崖下看去,所看到的兩個山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那兩個山洞里傳出來的。兩個山洞,左為鑼洞,右為鼓洞。本來是兩個平淡無奇的天然洞穴,為什么被稱作鑼鼓洞呢?原來,這兩個洞一個呈鑼形,一個呈鼓狀。并且從鑼形洞里的石壁擊打出來的聲音是鑼音,從鼓狀洞里的石壁擊打出來的聲音是鼓聲;只是我們無法親臨其境,親自敲鼓打鑼。不過,相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這兩個洞稱為鑼鼓洞。

  東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰,就是“老君峰”,八仙蜂的南側(cè),云陽寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的考虎,威風(fēng)凜凜,虎視眈眈,當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。

  在云陽河拐彎處的河道里,有一塊“合婚石”,它有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時期,世間洪荒遍野,萬戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女娟成親,女媧剛開始不同意,并說只有合天意、順地理才可結(jié)婚??稍鯓硬潘闵虾咸煲饽?女娟提出在東西山頭上各點(diǎn)燃兩堆山火,若冒起的青煙能結(jié)合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆柴火點(diǎn)了起來,只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來了一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起,天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石能結(jié)合在一起,就算下順地理了。兩人又登上山頂,同時將兩塊大石往山下推。山石在河底相撞,并牢牢地合在一起,于是伏羲對女媧說:“這次順了地理,咱們該結(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合為夫妻。為紀(jì)念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”,這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。繼續(xù)前行,大家可以看到一巨大的山峰,這便是傳說中的伏羲峰。伏羲峰偉岸壯碩,陽剛威武,展現(xiàn)出一種雄性之美。無獨(dú)有偶,伏羲峰旁邊有陰柔秀美的女媧洞相偎相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,蜿蜒深入山體,深不可測。

  現(xiàn)在大家所處的位置是三級平臺,在平臺下面,有一塊長、寬、高約l米見方的石頭,表面光滑平整,卻又縱橫分布著無數(shù)道條狀裂紋,就像是用刀剁過的痕跡,當(dāng)?shù)厝私兴胺稚硎?。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可女蝸十月懷胎,卻生下一個肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀就把它剁成了碎沫沫,隨后把刀一撂,跑回山洞里大哭起來。這時候,突然從天上飛來兩只金鳳凰,把那些肉沫沫叼走,到處播撒。過了九九八十一天,這些肉沫沫聚天地之靈氣,得日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機(jī)。那只雄鳳凰撒下的肉沫沫都變成了男人,個個長得高大、健壯,頂天立地;那只雌鳳凰散下的肉沫沫都變成了女人,個個長得美麗、溫柔,心靈手巧。后來,人們就把女蝸剁肉蛋用的這塊石頭,取名叫分身石。

  眼前的這座平臺即是造人場,也就是女媧造人的地方。

  伏羲峰下的這座殿宇叫做“伏羲殿”它建造于元朝,內(nèi)設(shè)有兩個石龕,分別供奉伏羲和女媧的石像。由于年代久遠(yuǎn),原來的伏羲殿已經(jīng)毀于山洪,現(xiàn)在我們所看到的伏羲殿是近年當(dāng)?shù)厣矫穹陆ǖ摹?/p>

  在女媧洞的旁邊有三間廊臺,相傳女媧曾在此放聲高歌,故名叫清歌臺。

  在太行山脈的榛莽危巒之間,生長著9個獼猴群,就像是大山里的9個原始部落。它們在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。

  站在桃花溪旁的石階上向南面望去,有一個窄窄的山崖把一塊巨石和山峰從中分開,像是一只獨(dú)角獸正在吻別它的巒人,所以,人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”,在吻獸石的前面,有一形似蒼鷹的巨石,人們把它叫做“神雕蜂”在神雕峰的身旁,屹立著一形似猿人的山峰,凝目遠(yuǎn)方,好像在回想什么,形象逼真,人們都叫它“猿人峰”。

  “天狗望月”是一孤立的山峰,形似二郎神的嘯天犬,由于它張著大嘴,雙目直望西天,于是人們把它叫做天狗望月,又叫“吠天石”,神母峰是西貝澗南側(cè)一座神奇的山峰,似人非人,似仙非仙,呈臥姿,頭朝東北,面部輪廓隱約可見,最為醒目的是突兀的乳峰。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。

  神農(nóng)峰像一尊站立的古人雕塑,高大偉岸,筆直挺立,髻發(fā)長須,神態(tài)泰然,據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。相傳神農(nóng)在此采藥,不小心誤服了斷腸草,從此化為山峰,留在了人間。

  尾箕峰是一座孤立的山峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道:“壁立三千仞,壇高接尾箕”,這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

  “天門”指的是通往天宮之門。天門最多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的??梢娫缭诿髑鍟r期,神農(nóng)壇就已名揚(yáng)天下了。一天門位于99盤之巔,是登臨紫金頂?shù)难屎硪?。此門建造于明亮靖42年,比泰山的一天門還要早154年。中天門位于一天門之上,全部采用石材建造,共有250級石階,勢如通天云梯,中天門這一段道路最險,故又稱為“鬼路口”,登山時候,須手腳并用,攀爬而行,這一段道路是對香客心地是否誠靈的一個測試和考驗。南天門位于紫金頂?shù)淖罡呶恢?。南天門下,時常云霧繚繞,置身于此,如臨靈霄寶殿。站在這里,極目遠(yuǎn)眺,前方是俗稱“牛角川”的黃河沖積平原,太行山到此戛然而止,山前的懷川大地用它豐厚的乳汁,孕育出了韓愈、李商隱、朱載值壤史文化名人。背后是連綿起伏、逶迤不絕的八百里太行。清代詩人張用達(dá)曾用“置身云路覺天低“來形容南天門的雄偉壯觀。

  臥虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺,山嶺西高東低,最前方為一斷崖,狀如從紫金頂上撲下的一只猛虎,頭、耳、爪依稀可辨,所以名叫臥虎山。

  百草坡也稱百草洼。坡上生長著800多種中草藥,其中有名貴中草藥近百種,因此得名百草坡。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的牛膝、地黃、山藥、菊花“四大懷藥”在此處均有生長,現(xiàn)在人工種植的“四大懷藥”皆采種于此。

  紫金頂是神農(nóng)壇的主峰,海拔1028米,做立群山之巔,號稱“中天玉柱”紫金頂上懸崖間生長著的一顆千年古松,為我國珍稀樹種白皮松。還有一個長、寬、深約1米的石坑,相傳是伏羲氏臥聽風(fēng)聲、悟畫八封之處,叫做“八卦坑”。

  站在紫金頂上俯視東南方向,山下群峰參拱,谷壑縱橫,“山中有谷、谷中有山”的奇特景觀在此博覽無余,太行山脈的蔚然大氣盡收眼底。再向西方極目遠(yuǎn)眺,群山連綿起伏,云霧靄靄;特別是傍晚時分,紅霞滿天,夕陽當(dāng)歌,讓人疑是海外仙山。

  幽:綿延幾十平方公里的森林,遮天蔽日,古樸幽深,古樹參天,竹林密集,植被優(yōu)良,樹種繁多,枝葉茂盛,四季常綠,林中常有蟬鳴、鳥唱,泉水叮咚,更添山林之幽靜。

  河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇(四)

  河南,位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來?!渡袝?middot;禹貢》將天下分為“九州”,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之稱。

  風(fēng)景名勝

  河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5A級旅游景區(qū)8項11處:少林寺、龍門石窟、云臺山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

  最佳旅游時間

  河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季.

  區(qū)域分布

  河南省轄18個省轄市,其中地級市17個、省直管市1個,50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。

  歷史文化

  河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4000年間,有10多個朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。

  河南神農(nóng)山導(dǎo)游詞五篇(五)

  常言道:摸摸神農(nóng)腳,一輩不吃藥;抱抱神農(nóng)腿,一生不怕鬼,有興趣的朋友不防試一試……

  站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來是對我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福,同時也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。

  各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇,在那里你看到的將不是浮雕藝術(shù),而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。下面就請大家隨我一塊進(jìn)行我們的登山之旅吧

  云陽寺 各位游客,經(jīng)過云陽寨,我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現(xiàn)佛道合流呢,因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國宗教建筑中相當(dāng)罕見。自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。云陽寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水,借助山勢逐層而上,四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上,在鼎盛時期總建筑面積達(dá)到了20000多平方米??上У氖枪爬系脑脐査露嗵幰褮в趹?zhàn)火,只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。

  清靜宮 大家看,在云陽寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是,在目前我國保留下來3處無梁建筑群中,清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。

  神農(nóng)步道 各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道,神農(nóng)步道從云陽寺過西貝澗達(dá)紫金頂,是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米,總臺階4321個。入口處臺階為99級,這是因為相傳炎帝神農(nóng)是通過99盤山路來往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。

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