天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級(jí)別的六匹馬拉的兩輛馬車，即著名的"天子駕六"。天子所御駕六，其余副車皆駕四。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的洛陽(yáng)天子駕六導(dǎo)游詞，希望可以幫到大家。

　　篇一：洛陽(yáng)天子駕六導(dǎo)游詞

　　驚世巨現(xiàn)，天子駕六;東周瑰寶，舉世無(wú)雙。歡迎大家來(lái)參觀洛陽(yáng)周王城天子駕六博物館。

　　公元前771年，周平王東遷洛邑。在這塊“天中之地”上，東周諸王經(jīng)營(yíng)了長(zhǎng)達(dá)515年的 光輝歲月，留下了影響至今的厚重文化。然而，曾經(jīng)璀璨的瑰寶，究竟在哪里呢?

　　在地下沉沒(méi)了2000多年，一朝驚現(xiàn)的“天子駕六”為您揭開(kāi)答案。

　　周王城天子駕六博物館的創(chuàng)建， “王城、王陵、王器” 的精美展覽，為我們目睹那段燦爛的歷史，以及新世紀(jì)新洛陽(yáng)開(kāi)辟了全新的窗口! 博物館是依托21世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)，“天子駕六”大型車馬陪葬坑，原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規(guī)模大，車子類型多，擺放整齊，氣勢(shì)宏偉，是當(dāng)今世界獨(dú)一無(wú)二的“駕六”遺存。 輔助展出的有東周王城概況，首次全面介紹50年考古重大成就;東周王陵的發(fā)現(xiàn)與探索，向您展示鮮為人知的王陵秘密;美輪美奐的東周瑰寶，細(xì)致體現(xiàn)青銅時(shí)代晚期的金屬之美……

　　說(shuō)了這么多想必大家對(duì)天子駕六博物館十分的向往了，下面呢，我們就來(lái)一同走進(jìn)博物館內(nèi)部的第一個(gè)大廳。

　　大家跟我過(guò)來(lái)，看一幅地圖。這幅地圖是考古工作者根據(jù)考古的結(jié)果繪制的。曾經(jīng)洛陽(yáng)古代的都城遺址的具體位置。洛陽(yáng)是一座古老的歷史文化名城，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾有十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年，一共留下了五個(gè)都城遺址。歷史學(xué)家稱之為“五都會(huì)洛”。

　　中心部位與繁體的漢字“亞 ”(亞)很相似，所以考古學(xué)者稱其為“亞”字型墓。這個(gè)墓葬是所有墓葬中規(guī)格最高的，也是洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的唯一一座“亞”字型墓。墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)的青銅器上有銘文“王作寶尊彝”的字樣。這個(gè)“王作”就是專門為天子所做的器物。根據(jù)所出土的器物知道這個(gè)墓葬修建于東周初年。那個(gè)時(shí)候，東周的第一位天子周平王，在位41年，近半個(gè)世紀(jì)。所以推測(cè)這個(gè)墓葬的主人很有可能就是東周的第一位天子周平王的墓葬。一般象這樣的大墓，在下葬的時(shí)候都會(huì)有一些陪葬坑。下面呢，我們就來(lái)看看洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的最大一座陪葬坑。

　　根據(jù)周禮的規(guī)定，嚴(yán)格按照等級(jí)制度，天子用九個(gè)鼎。我們常說(shuō)的“一言九鼎”就是從這來(lái)的。天子用九鼎，諸侯七個(gè)，士大夫五個(gè)，依次下推。

　　這兩個(gè)銅馬是東周時(shí)的手工藝品。

　　中間的是銅帶鉤----中國(guó)古代的皮帶扣;左邊的是銅鏡，我們現(xiàn)在看到的是鏡子的背面，正面被打磨光以后可以照出人的容貌。

　　剛才看到的是玉璧和玉環(huán)及玉龍。古人非常的喜歡美玉，所以呢，古人就將美玉制作成裝飾品帶在身上。

　　剛才我們看到的是中國(guó)早期的貨幣。因?yàn)榘驯强招牡?，所以又叫空首布。因?yàn)闃幼雍顽P子有點(diǎn)像，所以又叫鏟幣。這就是東周時(shí)的錢。

　　這些是中國(guó)古代的車器：左邊的是車上的裝飾品---銅鈴。中間長(zhǎng)的是轂，旁邊的是車軎(衛(wèi))。他們放在一起使用，保護(hù)車軸不至于脫落。右邊的是馬車上的連接器。因?yàn)楣糯鸟R車都是木制結(jié)構(gòu)，所以這些都是用在馬車的關(guān)鍵部分。

　　這最后一個(gè)展柜里放的都是彩繪的陶器。陶壺，陶鼎和陶豆。分別用來(lái)盛酒，盛肉，盛主食的。他們都是在燒制好的陶器上，再繪上顏色的。這樣的彩繪陶器一般來(lái)說(shuō)是不易保存的，但他們?cè)诘叵侣癫亓?000多年后，至今依然色彩鮮艷。

　　這第一個(gè)展廳呢，展示的都是東周時(shí)期的器物。下面呢，我們到第二個(gè)展廳，看看著名的車馬坑。

　　2002年的時(shí)候市政府準(zhǔn)備在這里修建一個(gè)河洛文化廣場(chǎng)，考古工作者就來(lái)勘探，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)墓葬坑，于是就修改了原來(lái)的計(jì)劃，在這修建了一個(gè)博物館。

　　我們首先看到的這個(gè)小馬坑，南北寬3.2米，東西長(zhǎng)3.6米，在這里一共清理出完整的馬骨骼兩具。馬頭朝南，馬尾朝北，整齊的擺放著。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，能養(yǎng)的起馬，并且用馬來(lái)陪葬的，只有貴族了。所以專家推測(cè)：這個(gè)馬坑要么是諸侯的陪葬坑，要么是士大夫的陪葬坑。

　　后面這個(gè)大馬坑呢，有車有馬，兩個(gè)馬坑距離很近，但兩個(gè)馬坑高低位置大小都不同，由此可見(jiàn)，這兩個(gè)馬坑應(yīng)該不是在同一個(gè)時(shí)期下葬的墓葬。這個(gè)大馬坑呢，全長(zhǎng)42.6米，寬7.4米，當(dāng)時(shí)共清理出70匹馬，26輛車，7只狗和一具人的骨骼。

　　下面讓我們首先看看中國(guó)馬車的構(gòu)造

　　前面橫著的是車橫，縱著的是車轅，中間的是車廂，這個(gè)是車軸，兩邊的是車輪。中國(guó)古代的車呢，都是用木頭制作的，包括車輪和車軸。在漫長(zhǎng)的歲月里才，這些木頭就會(huì)慢慢的朽化。在朽化的過(guò)程中緊壓在木頭上的泥土就會(huì)慢慢的滲透進(jìn)去。所以

　　今天我們看到的這些實(shí)際上是木頭和土結(jié)合在一起的遺跡了。而這些馬擺放的十分整齊，專家們就推測(cè)，這些馬有可能是被麻醉后，或者是用鵝卵石砸死后在按照事先的計(jì)劃，整齊的擺放在這的。相對(duì)與馬的整齊有序，在整個(gè)馬坑內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了7只狗的骨骼，但他們都是被緊壓在車廂下了，十分的凌亂。所以就推測(cè)，這些狗是被活埋的。填土?xí)r這些小狗為了躲土就都躲到車廂下了結(jié)果全被埋在車廂下了。

　　在著呢，我們看到的實(shí)際上也是一只小狗的骨骼。當(dāng)時(shí)，這只小狗為了逃生，就奮力逃離馬坑，再有一步之遙就可以重生了。

　　但可惜的是還是被人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)即用一個(gè)大的鵝卵石把它砸死在坑中了。所以我們看到的狗的骨骼就成這樣了 。

　　在我們正前方呢，有兩個(gè)這樣的方坑，這是兩個(gè)另外的東周墓葬。因?yàn)槟乖嵯略岬臅r(shí)候比較的晚，所以在下葬的時(shí)候并不知道有馬坑，所以在下葬的時(shí)候就對(duì)下面的車馬坑造成了一定的破壞。

　　兩個(gè)墓葬沒(méi)有發(fā)掘，現(xiàn)在都還埋在地下八米深的地方。

　　西周的時(shí)候，人殉的制度還像以前一樣很常見(jiàn)。但到了東周呢，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，越來(lái)越多的人啊，就開(kāi)始反對(duì)人殉了。所以在中國(guó)東周以后的墓葬中很少有人殉了。而這么大的一個(gè)車馬坑也就只發(fā)現(xiàn)了一具人的骨骼。有人猜是車夫，忠實(shí)的奴仆，或者就是一個(gè)奴隸，但直到今天我們也沒(méi)有證實(shí)他的身份。

　　我們?cè)谶@發(fā)現(xiàn)的這個(gè)圓形車子，他的車廂呢，是圓形的。周圍用的是一些軟性材料編織的。因此，有專家就認(rèn)為這很有可能是當(dāng)時(shí)專門為女性修造的。

　　這座陪葬坑里的馬車是主人當(dāng)年最顯赫的交通工具，體現(xiàn)了主人的身份，地位和財(cái)富。在當(dāng)時(shí)呢，制作一件器物技術(shù)含量最高的就是造車了。由于當(dāng)時(shí)的車型單一，車與車的外觀區(qū)別不大，那么古人是如何來(lái)區(qū)別身份的高低呢?在古代的文獻(xiàn)中呀，就記載著“天子駕六，諸侯駕四，士駕二”，。那所謂的士駕二呢，就是一般的貴族乘坐兩馬駕的車，諸侯要乘坐四馬駕的車，只有天下的尊主-----周天子才可以乘坐六馬駕的車。

　　在2002年的時(shí)候呢，我們?cè)跂|周王城陵區(qū)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)車馬陪葬坑，在這里我們可以清楚的看到以車轅為中心，左右對(duì)稱兩馬共駕的車子，就是古代文獻(xiàn)中記載的“士駕二”了。

　　這個(gè)以車轅為中心，左右對(duì)稱的一邊兩馬，四馬共駕一輛的車子，這是諸侯駕四。

　　下面我們?cè)賮?lái)看天子駕六的車子，整個(gè)馬坑倒數(shù)第二輛馬車。它以車轅為中心，一邊三匹馬，六馬共駕一輛車，清晰可辨，它就是文獻(xiàn)中記載的“天子駕六”了。

　　這一切呢，都是為了顯示天子惟我獨(dú)尊的顯赫地位，而且這座車馬陪葬坑的發(fā)現(xiàn)，在史學(xué)界也有重大意義。因?yàn)樗撟C了古代文獻(xiàn)中“天子駕六”學(xué)說(shuō)的正確性，并且為當(dāng)時(shí)的乘驛制度提供的實(shí)物資料。仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)車廂要比其它車廂兩邊寬出二十公分。

　　在后面幾個(gè)車廂里，我們都會(huì)看到一些小的骨骼，這就是我們前面講過(guò)的小狗的骨骼了。這些狗當(dāng)時(shí)都是作為狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)使用的。而馬車呢，是主人生前使用的交通工具，主人把它們放在自己的墓室里就是希望這些車和狗在另外一個(gè)世界繼續(xù)陪伴他們。所以我們眼前看到的這個(gè)壯烈的場(chǎng)面就是主人生活出行的隊(duì)伍了。我們?cè)谧詈竺孢@個(gè)車廂里看到的這個(gè)狗的骨骼非常清晰。

　　在這呢，我們非常清楚的看到整個(gè)車馬坑的全貌了，非常壯觀。它是我國(guó)目前唯一的一處原址陳列的博物館，象這樣子兩列隊(duì)伍整齊擺放的形式在全國(guó)發(fā)現(xiàn)的車馬坑中是非常少見(jiàn)的。這兩千多年前的遺跡呢，如今已經(jīng)重新展示在我們面前，它們都是寂了無(wú)語(yǔ)的，如果我們瞬間賦予這些車和馬生命的話，我們眼前將是周天子出游的時(shí)候，威武顯赫的車隊(duì)了。

　　我們這個(gè)博物館是2002年發(fā)現(xiàn)的，2003年10月1日開(kāi)的館，它可以說(shuō)是洛陽(yáng)市眾多博物館中最年輕的一座。當(dāng)初開(kāi)館之后呢，就吸引了許多觀眾前來(lái)參觀，有專家觀看后，就稱之為“東周瑰寶，舉世無(wú)雙”。這以上呢，就是我們博物館兩個(gè)展廳的介紹了。我的講解部分到此就結(jié)束了。兩邊的墻上還有一些圖片，大家隨便看看。

　　篇二：洛陽(yáng)天子駕六導(dǎo)游詞

　　星期天，天氣特別晴朗，真的是陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云。爸爸媽媽帶我到西工，參觀了洛陽(yáng)周王城的“天子駕六”博物館。那里的人很多，真是摩肩接踵、川流不息。博物館內(nèi)外的裝修非常精致宏偉。講解員給我們介紹了詳細(xì)的情況，我認(rèn)真地聽(tīng)并作好了重點(diǎn)筆記。

　　周王城遺址距今已有兩千多年的歷史，不僅有車馬坑，還出土了大量的稀世珍寶。這充分反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力、聰明和才智。我站在車馬坑欄桿邊向下望去，啊!好壯觀的天子馬車呀!那馬的全身骨骼和車輪都?xì)v歷在目，我好像又聽(tīng)到了車輪滾過(guò)的隆隆聲和馬匹地嘶鳴聲，腦海中仿佛又出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那生動(dòng)壯觀的歷史景觀……。它的發(fā)掘?yàn)楹勇逦幕衷鎏砹斯廨x的一頁(yè)。

　　通過(guò)參觀，使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了科學(xué)知識(shí)，也培育了我的愛(ài)國(guó)之心，激發(fā)了我的報(bào)國(guó)之志。我還買了幾件紀(jì)念品，在爸爸媽媽的督促下，我才離開(kāi)了博物館。

　　啊!天子駕六，你是個(gè)神奇的地方，是個(gè)讓我流連忘返的地方。

　　篇三：洛陽(yáng)天子駕六導(dǎo)游詞

　　星期天，天氣特別晴朗，真的是陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云。爸爸媽媽帶我到西工，參觀了洛陽(yáng)周王城的“天子駕六”博物館。那里的人很多，真是摩肩接踵、川流不息。博物館內(nèi)外的裝修非常精致宏偉。講解員給我們介紹了詳細(xì)的情況，我認(rèn)真地聽(tīng)并作好了重點(diǎn)筆記。

　　周王城遺址距今已有兩千多年的歷史，不僅有車馬坑，還出土了大量的稀世珍寶。進(jìn)到博物館里，首先進(jìn)入眼簾的是一個(gè)約2米高的架子，架子上掛滿了形似頭盔用青銅做的東西?！斑@是一種能發(fā)出悅耳的聲音，俗稱‘編鐘’的打擊樂(lè)器?！敝v解員說(shuō)，“這充分反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力、聰明和才智。”

　　“下面就是我們要重點(diǎn)參觀的車馬坑，它是洛陽(yáng)在擬建河洛文化廣場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)發(fā)掘了18座車馬坑，這里是一座面積最大的車馬坑，南北長(zhǎng)42.6米，東西寬7.4米。車子是縱向東西兩列擺放，頭南尾北。”隨著講解員阿姨的指引，我們又走進(jìn)了車馬坑展廳。只見(jiàn)一個(gè)長(zhǎng)方形的墓地里，兩列車隊(duì)從北往南整齊的排列著平躺的馬車，雖經(jīng)千年塵封，馬的尸骨、車的架子還是挺完整的，而且還保持著當(dāng)時(shí)掩埋時(shí)的樣子。我仔細(xì)看了一下，馬匹數(shù)還不一樣，有兩匹馬的，四匹馬的，還有六匹馬的，這是為什么呢?聽(tīng)了講解員阿姨的講解我知道：古人以馬匹的數(shù)量來(lái)鑒別人的地位，駕兩匹馬的是士，駕四匹馬的是諸侯、卿大夫，駕六匹馬的是天子。車馬坑的發(fā)現(xiàn)，首次以實(shí)物證實(shí)了“天子出行，駕六馬”的古代典籍記載。

　　臨近參觀結(jié)束，我又站在車馬坑欄桿邊向下望去，啊!好壯觀的天子馬車呀!那馬的全身骨骼和車輪都?xì)v歷在目，我好像又聽(tīng)到了車輪滾過(guò)的隆隆聲和馬匹地嘶鳴聲，腦海中仿佛又出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那生動(dòng)壯觀的歷史景觀……。它的發(fā)掘?yàn)楹勇逦幕衷鎏砹斯廨x的一頁(yè)。

　　通過(guò)參觀，使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了科學(xué)知識(shí)，也培育了我的愛(ài)國(guó)之心，激發(fā)了我的報(bào)國(guó)之志。在爸爸媽媽的督促下，我才戀戀不舍地離開(kāi)了博物館。