5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文
5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文
鐵塔位于河南省開(kāi)封市北門(mén)大街鐵塔公園的東半部,是園內(nèi)重要的文物,也是主要的景點(diǎn),始建于公元1049年(北宋皇祐元年),是1961年中國(guó)首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,素有“天下第一塔”之稱。鐵塔高55.88米,八角十三層,因此地曾為開(kāi)寶寺,又稱“開(kāi)寶寺塔”,又因遍體通徹褐色琉璃磚,混似鐵鑄,從元代起民間稱其為“鐵塔”,在900多年中,歷經(jīng)了37次地震,18次大風(fēng),15次水患,而巍然屹立。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文(一)
各位朋友、各位來(lái)賓:大家好!
歡迎來(lái)到鐵塔公園參觀游覽,希望通過(guò)我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開(kāi)封、了解鐵塔。
開(kāi)封是我國(guó)歷史文化名城,七大古都之一,歷史上曾有七個(gè)朝代在此建都,并且市區(qū)城中有水,水中有城,素有“北方水城”的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開(kāi)封的旅游資源十分豐富,在眾多的文物古跡中,鐵塔作為開(kāi)封的象征展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng),開(kāi)封人都以擁有鐵塔而感到自豪。
鐵塔公園是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),百家名園之一,坐落在開(kāi)封城的東北隅,總面積為37.24公頃。園內(nèi)的主要景點(diǎn)有:“天下第一塔”石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開(kāi)封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等,鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,一展風(fēng)姿,廣迎四方游客。
鐵塔一帶古時(shí)是一座佛教寺院,最初建于北齊天寶十年〈559年〉,名獨(dú)居寺。唐代,開(kāi)元十七年〈729年〉唐玄宗東封泰山歸來(lái),途經(jīng)汴洲,在獨(dú)居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時(shí),游幸獨(dú)居寺,下詔改獨(dú)居寺為封禪寺。到了北宋時(shí)期,宋太祖趙匡胤于開(kāi)寶三年〈970年〉以北宋開(kāi)寶年號(hào),改其名為開(kāi)寶寺。在此前后,北宋朝廷連年撥款擴(kuò)建開(kāi)寶寺寺院,使開(kāi)寶寺規(guī)模宏偉 ,殿堂壯麗,齋舍完備,僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),設(shè)有福勝院,上方院,等覺(jué)院,永安院,雙林院,仁王院等二十四禪院,成為京城最大寺院之一,和大相國(guó)寺共同分轄東京各寺院僧侶,當(dāng)時(shí)京師立左右街僧錄,左街相國(guó)寺,右街開(kāi)寶寺,同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,加之北宋歷代皇帝時(shí)常到寺院內(nèi)游幸,祈禱和宴享,并在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,考試全國(guó)舉子,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,在國(guó)際佛教界影響巨大,同國(guó)際間的佛事活動(dòng)往來(lái)很多,開(kāi)寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時(shí)期。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,加之北宋歷代皇帝時(shí)常游幸、祈禱,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,開(kāi)寶巨剎如同當(dāng)時(shí)的氤氳煙火一樣,早已蕩然無(wú)存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對(duì)往夕開(kāi)寶寺盛觀的遐想。
鐵塔始建于北宋皇佑元年(公元1049年),原名開(kāi)寶寺塔,高55.63米,八角十三層,因其通體鑲嵌褐色琉璃磚,顏色近似鐵色,從元代起,民間俗稱為“鐵塔”。鐵塔以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和宏偉秀麗的身姿而馳名中外,是目前我國(guó)最高大、歷史最悠久、保存最完整的一座琉璃磚塔,1961年我國(guó)首批公布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物,享有“天下第一塔”的美稱。1994年12月15日中國(guó)郵電部發(fā)行了一套四張的中國(guó)古塔特種郵票,分別為:“西安慈恩寺大雁塔”、“泉州開(kāi)元寺鎮(zhèn)國(guó)塔”、“杭州開(kāi)化寺六和塔”、“開(kāi)封佑國(guó)寺塔”。其中面值最高(2元)的開(kāi)封佑國(guó)寺塔就是鐵塔。
鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?背面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。如果大家仔細(xì)地觀察鐵塔會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵塔并非是垂直于地面而建,而是微向東南方向傾斜,這就要追朔到鐵塔的前身。鐵塔未建之前,在開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),曾仿照天宮的形狀,建有一座純木結(jié)構(gòu)的佛塔—靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身,也有人稱它為鐵塔的母塔。為供奉從吳越國(guó)領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利,宋太宗于太平興國(guó)七年(982年)開(kāi)始籌建開(kāi)寶寺木塔,籌建的木塔決定建于開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和監(jiān)造的是當(dāng)時(shí)著名的木工喻浩。喻浩:浙東人,虛心善學(xué),技藝超群曾任杭州都料匠,史書(shū)上稱他“有巧思,超流輩”著有《木經(jīng)》三卷,是我國(guó)古代重要的木工專著,惜其散失,今已不存。喻浩督造的開(kāi)寶寺塔,八角十三層,高360尺,上安千佛萬(wàn)菩薩塔下作天宮奉安佛舍利,歷時(shí)八年,終于端拱二年〈989年〉竣工落成。據(jù)記載:“塔初成,望其不正,而勢(shì)傾西北,人怪而問(wèn)之,浩曰:“京師地平無(wú)山多西北風(fēng),吹之不過(guò)百年當(dāng)正也”。由此可見(jiàn)他的用意精細(xì),謀籌深遠(yuǎn)。此塔極其偉麗,在京師諸塔中最高,且制度甚精。“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也”,被贊為“一時(shí)之盛觀”、“天下之冠”、“巨細(xì)精巧,近代所無(wú)”,喻浩也因此被喻為“造塔魯班”之稱。后人對(duì)建造開(kāi)寶寺木塔作出重大貢獻(xiàn)的喻浩和郭忠恕多有贊嘆曰:“郭家畫(huà)本千秋重,喻皓神功一代殊”。開(kāi)寶寺木塔因建造在開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),故初名“福勝塔”,宋真宗天寶祥符六年〈1013年〉,“有金光出相〈即塔頂銅寶珠放光〉車駕臨幸,舍利乃現(xiàn),固賜名靈感塔”??上в骱圃O(shè)計(jì)建造的這座華美絕倫的靈感木塔僅存世56年,就于宋仁宗慶歷四 年〈1049年〉六月遭雷擊而焚毀了。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式,改用琉璃磚,建造了我們今天所看到的這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔塔身挺拔,裝飾華麗,層層開(kāi)設(shè)明窗,其余皆為盲窗。明窗取向不同,一層北,二層南,三層西,四層?xùn)|,依此類推。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、瞭望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透,精湛絕妙。塔磚以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,這些磚是研究北宋雕刻藝術(shù)和塑造藝術(shù)的精品。鐵塔內(nèi)有磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連忘返。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)、水患,特別是1938年5月,日本用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍巍然屹立。1952年10月30日,毛澤東主席來(lái)汴視察黃河時(shí),順便游覽了鐵塔和龍亭。陪同毛澤東主席游覽的原河南省委書(shū)記吳芝圃,在塔側(cè)向毛主席介紹說(shuō):“塔上的大窟窿是1938年日軍侵占開(kāi)封時(shí),用大炮打的?!泵飨卮鹫f(shuō):“這個(gè)鐵塔名不虛傳,代表我們中國(guó)人民是打不倒的,他們把它打不倒,我們把它修起來(lái)?!鳖I(lǐng)袖的一番贊揚(yáng),是對(duì)鐵塔精神品質(zhì)的高度概括。在1956年和1957年對(duì)鐵塔進(jìn)行了一次全面最大的修復(fù)。
參觀完鐵塔,請(qǐng)大家跟隨我參觀公園的另一處文物景點(diǎn):接引殿。接引殿建于1985年,里面供奉著宋金時(shí)期的珍貴文物:接引佛。大家現(xiàn)在看到的這尊高大慈悲的站佛,就是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,俗稱“接引佛”。這尊高大的接引佛像,是北宋開(kāi)寶寺遺留下來(lái)的珍貴文物。全銅鑄造,身高5.14米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手橫胸是將佛教徒送往西方極樂(lè)世界,右手下垂是以此寶手接引眾生。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為“諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意。四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心?!币粸椤八氖嗽钙毡蝗簷C(jī),凍定萬(wàn)修萬(wàn)人去。二十五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)?!狈鹣裰車牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“西方凈土變”,上有佛像七十多尊,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩滌飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。
除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),把江南園林和北方園林,中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,花草樹(shù)木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。
各位朋友、來(lái)賓,鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。
謝謝您!再見(jiàn)!
5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文(二)
游客朋友:
大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。
鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。
鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。
又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。
據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。
據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。
木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也。
”因此該塔被稱為“天下之冠”。
初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。
但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。
到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。
鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。
設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。
明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。
遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。
原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。
這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。
塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。
磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。
各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。
九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大-炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。
對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。
佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。
鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。
據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。
基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。
由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。
鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。
登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。
此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。
詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。
潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。
半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。
我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。
”每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。
細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。
看來(lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!
在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。
周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。
望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。
殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。
這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。
穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。
左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。
最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。
5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文(三)
游客朋友:
大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。
鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為 “天下第一塔”。
鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱開(kāi)寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也?!?因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。
遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚 ”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。
鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。
鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云” 。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!?每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。
細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!
在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。
殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為 “諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心”。 一為“四八愿普被群機(jī),決定萬(wàn)修萬(wàn)人去;二五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)?!狈鹣裰車牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“ 西天極樂(lè)世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。
鐵塔勝景歷來(lái)是文人騷客歌詠的對(duì)象。元人馮子振曾賦詩(shī)歌詠中秋節(jié)鐵塔燃燈的壯觀:“擎天一柱礙云低,破暗功同日月齊。半夜火龍翻地軸,八方星象下天梯。光搖瀲滟治蛛蚌,影落蒼冥照水犀,火焰逼人高萬(wàn)丈,倒提鐵筆向空提?!毙轮袊?guó)成立后,1952年10月30日,毛澤東主席視察黃河后,曾親臨開(kāi)封鐵塔,當(dāng)時(shí)被日軍炸壞的鐵塔尚未修復(fù),是毛澤東主席親自批準(zhǔn)了鐵塔的修復(fù)工程。1958年鐵塔周圍已辟為鐵塔公園,占地51.24公頃,其中陸地面積41.62公頃,湖水面積9.62公頃。1961年3月4日,鐵塔被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為我國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在,鐵塔和周圍建筑綠化的更美麗了,除鐵塔和接引佛殿外,還有大型植物園、鐵塔湖,置身景區(qū)里,綠樹(shù)成蔭,芳草萋萋,碧水蕩漾,畫(huà)舫穿梭。在我們欣賞景區(qū)之美時(shí),更體會(huì)到古今勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。
游客朋友,我們?cè)阼F塔的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了。愿壯麗雄偉的鐵塔給大家留下美好的憶,愿高大的接引佛給大家?guī)?lái)吉祥和福氣!謝謝!
5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文(四)
各位朋友、各位來(lái)賓:大家好!
歡迎來(lái)到鐵塔公園參觀游覽,希望通過(guò)我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開(kāi)封、了解鐵塔。
開(kāi)封是我國(guó)歷史文化名城,七大古都之一,歷史上曾有七個(gè)朝代在此建都,并且市區(qū)城中有水,水中有城,素有“北方水城”的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開(kāi)封的旅游資源十分豐富,在眾多的文物古跡中,鐵塔作為開(kāi)封的象征展示著古城人民的睿智和堅(jiān)強(qiáng),開(kāi)封人都以擁有鐵塔而感到自豪。
鐵塔公園是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),百家名園之一,坐落在開(kāi)封城的東北隅,總面積為37.24公頃。園內(nèi)的主要景點(diǎn)有:“天下第一塔”石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開(kāi)封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等,鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,一展風(fēng)姿,廣迎四方游客。
鐵塔一帶古時(shí)是一座佛教寺院,最初建于北齊天寶十年〈559年〉,名獨(dú)居寺。唐代,開(kāi)元十七年〈729年〉唐玄宗東封泰山歸來(lái),途經(jīng)汴洲,在獨(dú)居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時(shí),游幸獨(dú)居寺,下詔改獨(dú)居寺為封禪寺。到了北宋時(shí)期,宋太祖趙匡胤于開(kāi)寶三年〈970年〉以北宋開(kāi)寶年號(hào),改其名為開(kāi)寶寺。在此前后,北宋朝廷連年撥款擴(kuò)建開(kāi)寶寺寺院,使開(kāi)寶寺規(guī)模宏偉 ,殿堂壯麗,齋舍完備,僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),設(shè)有福勝院,上方院,等覺(jué)院,永安院,雙林院,仁王院等二十四禪院,成為京城最大寺院之一,和大相國(guó)寺共同分轄東京各寺院僧侶,當(dāng)時(shí)京師立左右街僧錄,左街相國(guó)寺,右街開(kāi)寶寺,同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,加之北宋歷代皇帝時(shí)常到寺院內(nèi)游幸,祈禱和宴享,并在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,考試全國(guó)舉子,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,在國(guó)際佛教界影響巨大,同國(guó)際間的佛事活動(dòng)往來(lái)很多,開(kāi)寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時(shí)期。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,加之北宋歷代皇帝時(shí)常游幸、祈禱,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,開(kāi)寶巨剎如同當(dāng)時(shí)的氤氳煙火一樣,早已蕩然無(wú)存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對(duì)往夕開(kāi)寶寺盛觀的遐想。
鐵塔始建于北宋皇佑元年(公元1049年),原名開(kāi)寶寺塔,高55.63米,八角十三層,因其通體鑲嵌褐色琉璃磚,顏色近似鐵色,從元代起,民間俗稱為“鐵塔”。鐵塔以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和宏偉秀麗的身姿而馳名中外,是目前我國(guó)最高大、歷史最悠久、保存最完整的一座琉璃磚塔,1961年我國(guó)首批公布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物,享有“天下第一塔”的美稱。1994年12月15日中國(guó)郵電部發(fā)行了一套四張的中國(guó)古塔特種郵票,分別為:“西安慈恩寺大雁塔”、“泉州開(kāi)元寺鎮(zhèn)國(guó)塔”、“杭州開(kāi)化寺六和塔”、“開(kāi)封佑國(guó)寺塔”。其中面值最高(2元)的開(kāi)封佑國(guó)寺塔就是鐵塔。
鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;背面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。如果大家仔細(xì)地觀察鐵塔會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵塔并非是垂直于地面而建,而是微向東南方向傾斜,這就要追朔到鐵塔的前身。鐵塔未建之前,在開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),曾仿照天宮的形狀,建有一座純木結(jié)構(gòu)的佛塔—靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身,也有人稱它為鐵塔的母塔。為供奉從吳越國(guó)領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利,宋太宗于太平興國(guó)七年(982年)開(kāi)始籌建開(kāi)寶寺木塔,籌建的木塔決定建于開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和監(jiān)造的是當(dāng)時(shí)著名的木工喻浩。喻浩:浙東人,虛心善學(xué),技藝超群曾任杭州都料匠,史書(shū)上稱他“有巧思,超流輩”著有《木經(jīng)》三卷,是我國(guó)古代重要的木工專著,惜其散失,今已不存。喻浩督造的開(kāi)寶寺塔,八角十三層,高360尺,上安千佛萬(wàn)菩薩塔下作天宮奉安佛舍利,歷時(shí)八年,終于端拱二年〈989年〉竣工落成。據(jù)記載:“塔初成,望其不正,而勢(shì)傾西北,人怪而問(wèn)之,浩曰:“京師地平無(wú)山多西北風(fēng),吹之不過(guò)百年當(dāng)正也”。由此可見(jiàn)他的用意精細(xì),謀籌深遠(yuǎn)。此塔極其偉麗,在京師諸塔中最高,且制度甚精?!捌渫聊局陚?,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也”,被贊為“一時(shí)之盛觀”、“天下之冠”、“巨細(xì)精巧,近代所無(wú)”,喻浩也因此被喻為“造塔魯班”之稱。后人對(duì)建造開(kāi)寶寺木塔作出重大貢獻(xiàn)的喻浩和郭忠恕多有贊嘆曰:“郭家畫(huà)本千秋重,喻皓神功一代殊”。開(kāi)寶寺木塔因建造在開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),故初名“福勝塔”,宋真宗天寶祥符六年〈1013年〉,“有金光出相〈即塔頂銅寶珠放光〉車駕臨幸,舍利乃現(xiàn),固賜名靈感塔”??上в骱圃O(shè)計(jì)建造的這座華美絕倫的靈感木塔僅存世56年,就于宋仁宗慶歷四 年〈1049年〉六月遭雷擊而焚毀了。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式,改用琉璃磚,建造了我們今天所看到的這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔塔身挺拔,裝飾華麗,層層開(kāi)設(shè)明窗,其余皆為盲窗。明窗取向不同,一層北,二層南,三層西,四層?xùn)|,依此類推。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、瞭望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透,精湛絕妙。塔磚以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,這些磚是研究北宋雕刻藝術(shù)和塑造藝術(shù)的精品。鐵塔內(nèi)有磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連忘返。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)、水患,特別是1938年5月,日本用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍巍然屹立。1952年10月30日,毛澤東主席來(lái)汴視察黃河時(shí),順便游覽了鐵塔和龍亭。陪同毛澤東主席游覽的原河南省委書(shū)記吳芝圃,在塔側(cè)向毛主席介紹說(shuō):“塔上的大窟窿是1938年日軍侵占開(kāi)封時(shí),用大炮打的?!泵飨卮鹫f(shuō):“這個(gè)鐵塔名不虛傳,代表我們中國(guó)人民是打不倒的,他們把它打不倒,我們把它修起來(lái)?!鳖I(lǐng)袖的一番贊揚(yáng),是對(duì)鐵塔精神品質(zhì)的高度概括。在1956年和1957年對(duì)鐵塔進(jìn)行了一次全面最大的修復(fù)。
參觀完鐵塔,請(qǐng)大家跟隨我參觀公園的另一處文物景點(diǎn):接引殿。接引殿建于1985年,里面供奉著宋金時(shí)期的珍貴文物:接引佛。大家現(xiàn)在看到的這尊高大慈悲的站佛,就是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,俗稱“接引佛”。這尊高大的接引佛像,是北宋開(kāi)寶寺遺留下來(lái)的珍貴文物。全銅鑄造,身高5.14米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手橫胸是將佛教徒送往西方極樂(lè)世界,右手下垂是以此寶手接引眾生。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周圍四根柱子上寫(xiě)有兩副楹聯(lián):一為“諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意。四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心。”一為“四十八愿普被群機(jī),凍定萬(wàn)修萬(wàn)人去。二十五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)?!狈鹣裰車牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“西方凈土變”,上有佛像七十多尊,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩滌飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。
除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),把江南園林和北方園林,中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,花草樹(shù)木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。
5篇有關(guān)河南開(kāi)封鐵塔的導(dǎo)游詞范文(五)
七朝古都開(kāi)封,早聽(tīng)說(shuō)了開(kāi)封的小吃很出名,別忘空出肚子海吃一頓啊!少林寺各位游客朋友:大家好!歡迎大家到河南參觀游覽,我是來(lái)自陽(yáng)光假期旅行社的導(dǎo)游員,我姓趙,大家可以叫我小趙,旁邊這位呢是我們的安全大使,也姓趙,大家可以親切的稱呼他為老趙,那接下來(lái)大家在河南的旅行就由我們大小二趙為大家全程服務(wù)了,希望用我們的誠(chéng)心熱心和細(xì)心讓您吃的舒心、玩兒得開(kāi)心、購(gòu)的放心,一切順心!好了,言歸正傳,給大家介紹一下今天的行程,我們的第一站是少林寺,我們?cè)谏倭炙碌挠斡[時(shí)間為三個(gè)小時(shí)。11點(diǎn)鐘我們集合出發(fā)前往九朝古都洛陽(yáng),在明珠大飯店用餐后,下午游覽龍門(mén)石窟,之后返程。如果大家對(duì)我們的行程和服務(wù)有什么意見(jiàn)和建議,請(qǐng)向我提出,我會(huì)盡全力做到最好。朋友們,從車窗向外看,那一片片連綿不絕的山巒都屬于嵩山體系。嵩山是五岳之中著名的中岳。我們經(jīng)常說(shuō)“泰山如坐,嵩山如臥”,大家看,它像不像想個(gè)睡美人呢?嵩山是一個(gè)“天然的地質(zhì)博物館”,因?yàn)檫@里有世界上獨(dú)一無(wú)二的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個(gè)地質(zhì)時(shí)代的地層匯聚在一起的現(xiàn)象,俗稱“五世同堂”,在這里旅游,您很可能一不小心,一步就跨越了億萬(wàn)年呢。同時(shí),嵩山又是一個(gè)“天然的歷史博物館”,它是佛、儒、道三教薈萃之地,在這里,您可以“抬腳踢到秦文化,伸手摸到漢磚瓦”,因?yàn)檫@里的文物古跡,可謂比比皆是:有我國(guó)現(xiàn)存最古老的佛寺之一的法王寺,有最古老的磚砌佛塔嵩岳寺塔,有中國(guó)最古老的天文臺(tái)遺址周公測(cè)景臺(tái),還有我國(guó)現(xiàn)存最大的古塔群,位于我們即將參觀的少林寺里的塔林??梢赃@樣說(shuō),嵩山的每一個(gè)地方,幾乎都無(wú)不打上文化的烙印。有其父必有其子,有其山必有其寺,少林寺的價(jià)值也毫不示弱。它建于北魏太和十九年,也就是公元495年,是孝文帝遷都洛陽(yáng)后為安頓印度高僧沙門(mén)跋陀而建的。大家知道它為什么叫少林寺么?別急,小趙給您慢慢道來(lái):中岳嵩山主要是由太室山和少室山組成的,而少林寺呢就坐落在少室山的密林中,于是取名少林寺。俗話說(shuō)“少林功夫甲天下,天下功夫出少林”,提起少林寺,大家更多的是聯(lián)想到少林功夫吧?的確,從唐朝初年少林十三棍僧救李世民之后,少林功夫就名揚(yáng)天下,哪怕今天,哪個(gè)國(guó)家想要想請(qǐng)少林武僧團(tuán)去演出,都至少得提前一年預(yù)約,足可見(jiàn)少林功夫名氣之大。那如果說(shuō)少林功夫展示了少林寺的外在魅力,那么“禪宗”則讓少林充滿了神秘的內(nèi)涵。中國(guó)著名的國(guó)畫(huà)大師李若蟬先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):在文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)略里,只會(huì)畫(huà)畫(huà)是小道,因?yàn)樵俑咝┦菚?shū)法,比書(shū)法再高些的是文學(xué),至此仍非大道,因?yàn)樵俑咭粚泳褪钦芾硇缘囊魳?lè),更高一層的則是中華的古典哲理老、莊、禪、易。中國(guó)老莊同印度佛學(xué)相融合成了中國(guó)的禪。而今天我們要參觀的少林寺啊,就是中國(guó)禪宗的發(fā)源地,被譽(yù)為“禪宗祖庭”。好,各位游客,我們快到少林寺了,請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)是豫a12593。還有幾點(diǎn)請(qǐng)大家注意,寺院是佛門(mén)清凈之地,切記不要大聲喧嘩或隨意走動(dòng),不要隨便給佛像拍照或觸摸佛像,向僧人行應(yīng)該雙手合十禮。好了,請(qǐng)大家?guī)Ш酶髯缘碾S身物品,關(guān)上車窗隨我下車。好了,朋友們,進(jìn)入山門(mén)殿首先映入眼簾的就是大肚子彌勒佛,他可是佛祖釋迦摩尼的法定繼承人哦,您看他那笑瞇瞇的樣子,就是告訴我們:你想學(xué)佛嗎?那得有我這個(gè)條件才夠資格入佛門(mén)。什么條件呢?旁邊這副楹聯(lián)就揭曉了答案:大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林。這些石碑反映了少林寺1500多年的歷史和與世界各地的友好往來(lái)。我們現(xiàn)在看到的這棵銀杏樹(shù)已經(jīng)有一千四百多歲了,銀杏樹(shù)是雌雄異株,兩棵樹(shù)在一起才能結(jié)果,而這棵可憐的銀杏因?yàn)闆](méi)有人牽紅線,到現(xiàn)在還是單身,就如同這少林寺里的和尚,所以被叫做“羅漢樹(shù)”?,F(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿,以供奉四大天王而得名,面前這兩位是哼哈二將,那小趙要考考大家了,大家猜猜哪個(gè)是哼將哪個(gè)是哈將呢?對(duì)了,我們從他們的口型就能猜出各自正確的名字,我想現(xiàn)在少林弟子練功時(shí)總是哼哼哈哈的喊,想必就是受了他們的啟發(fā)吧。這四大天王分別象征風(fēng)調(diào)雨順,這是佛教中國(guó)化和世俗化的結(jié)果,您想啊?中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),還有什么比風(fēng)調(diào)雨順更重要的呢?走出天王殿,我們就來(lái)到了整個(gè)道場(chǎng)的中心——大雄寶殿。“大雄”是對(duì)佛祖的尊稱,意味大世英雄,“寶殿”又叫三寶殿,有俗話說(shuō)
“無(wú)事不登三寶殿”指的便是大雄寶殿。與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像,另外,在大殿的柱子下還有麒麟的雕像,這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。之后的達(dá)摩亭是少林寺最有意義的建筑了。殿內(nèi)供奉了銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍。人們又稱達(dá)摩亭為立雪亭,因?yàn)樵谶@也上演過(guò)一場(chǎng)類似于程門(mén)立雪的故事:據(jù)說(shuō)當(dāng)年達(dá)摩在少林寺面壁九年首傳禪宗,神光為了向他求法,在大雪紛飛的夜晚在門(mén)口站了一夜之久,白雪埋沒(méi)了他的身體,達(dá)摩最后一次試探他說(shuō)道:“要我傳法給你,除非天降紅雪?!庇谑巧窆獬槌鼋涞?,毫不猶豫斬?cái)嗔俗约旱淖蟊?,鮮血染紅了雪地,達(dá)摩這才把衣缽法器傳給了他,賜名慧可,“衣缽真?zhèn)鳌?和“斷臂求法”的成語(yǔ)典故都是源自于此,后來(lái),僧人們?yōu)榱思o(jì)念他曾斷臂求法就斜披袈裟、單掌施禮。說(shuō)到這,小趙有問(wèn)題想跟各位討論一下:達(dá)摩為什么傳法于神光?僅僅是因?yàn)楦袆?dòng)嗎?我想不是:禪宗是以靜坐默念為修行方式,其關(guān)鍵在于用一顆平常心去思考,其目的在于頓悟。禪不是學(xué)來(lái)的,而是悟出來(lái)的,神光斷臂就是悟出“本來(lái)無(wú)一物、何處惹塵?!钡亩U機(jī)所在。好了,各位游客朋友,少林寺常住院的講解到此告一段落,您是否得到了一點(diǎn)佛祖的衣缽真?zhèn)髂?小趙這樣說(shuō)可不是讓大家向神光學(xué)習(xí)斷臂求法呀!只是希望大家學(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)佛家的處世態(tài)度而已。好了,現(xiàn)在給大家自由活動(dòng)半小時(shí),一會(huì)兒我們一塊去塔林參觀。黃帝故里2008年可真是個(gè)好年啊,奧運(yùn)舉辦了,神七升天了,我們也能赴臺(tái)旅游了,海峽兩岸的關(guān)系越來(lái)越好了。