河南導(dǎo)游詞200字左右
河南導(dǎo)游詞200字左右篇1
游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來(lái)的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來(lái)我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽(yáng)殷墟博物苑。
現(xiàn)在,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況??赡艽蠹叶贾溃艜r(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來(lái)源于這里了。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線的貫通之處,是南來(lái)北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。
此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都殷開封、殷商國(guó)都安陽(yáng)、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。
游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊,隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320_年,商朝的第20位國(guó)王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號(hào),隨我一起下車游覽!
殷墟景點(diǎn)
各位朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。
“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,甲骨文的意義是無(wú)與倫比的,表明我國(guó)至少在距今3320_年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,在全國(guó),各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。
朋友們,我們先來(lái)看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。
大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無(wú)疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,整個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。
好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來(lái),大家大家可以自由活動(dòng),半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,謝謝各位的支持!
河南導(dǎo)游詞200字左右篇2
現(xiàn)在咱們所處的城市就是二七名城——鄭州市,鄭州是河南的省會(huì),河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,地處中州腹地,九州之中。鄭州市總面積7446平方公里,總?cè)丝?00多萬(wàn)。鄭州交通便利,是一個(gè)靠火車?yán)瓌?dòng)起來(lái)的城市,京廣、隴海兩大鐵路干線在此交匯。那說到到鄭州的特色呢,就是鄭州燴面了,而說鄭州燴面最有名的當(dāng)數(shù)合記燴面了,大家在此旅游的過程中,有時(shí)間的話不妨嘗一下正宗的鄭州燴面。鄭州素有商城、綠城之稱,我們鄭州的旅游資源也是非常豐富的,有鄭州黃河游覽區(qū)、新鄭軒轅故里、鄭韓故城等等。大家現(xiàn)在請(qǐng)往窗外看,這就是我們鄭州的標(biāo)志性建筑——二七塔,二七塔是為了結(jié)婚登記1920__年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現(xiàn)代建筑。各位游客,隨著旅游車的行駛,我們已經(jīng)在中原路上了,大家朝窗外看呢,就可以看到鄭州的又一大建筑——裕達(dá)國(guó)貿(mào)了,這個(gè)建筑是為了紀(jì)念1997年7月1日香港回歸而修建的。它通高199.7米,是非常有意義的。
少林寺位于登封市西北約8公里處,它始建于北魏太和十九年,也就是公元475年,是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的,因其坐落于少室山的密林之中,故名少林寺。后來(lái)到了北魏孝昌三年,也就是公元520__年,釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年來(lái)到少林寺,在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗,因此,少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上,少林寺不斷地發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救李世民,得到了唐王朝的高度重視,博得了天下第一名剎的美譽(yù)?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外,中國(guó)功夫冠天下,天下功夫出少林。在20__年3月22日的時(shí)候,俄羅斯總統(tǒng)普京也來(lái)到了少林寺,以少林寺增光不少,又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢,我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5A級(jí)景區(qū)之一。現(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。
少林寺是我國(guó)久負(fù)盛名的佛教寺院,聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭,少林功夫的發(fā)祥地,位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下,是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元520__年),印度高僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首傳禪宗。至此,少林被稱為禪宗祖庭。唐初,少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧,在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中,立下漢馬功勞,得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間,由于朝廷的大力支持,少林寺發(fā)展極快,博得了天下第一名剎的美稱,少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國(guó)時(shí)期,軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑,千年基業(yè)毀于一旦。新中國(guó)成立后,在黨和國(guó)家的關(guān)心支持下,少林寺雄風(fēng)重振,特別是1982年一部《少林寺》電影,使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界,成為河南乃至世界的一個(gè)頂級(jí)旅游產(chǎn)品。
少林寺自建寺以來(lái),禪、武、醫(yī)舉世聞名,經(jīng)久不衰,沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),曾先后被評(píng)為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國(guó)首批4A級(jí)景區(qū),年接待游客150余萬(wàn)人次,是名副其實(shí)的中原旅游明珠,華夏旅游勝地。
馬上就要到景區(qū)了,到時(shí)我再為大家做詳細(xì)介紹,下車時(shí)要保管好自己的隨身物品和財(cái)物,再次預(yù)祝各位玩的開心。
河南導(dǎo)游詞200字左右篇3
各位請(qǐng)看,碑廊兩邊分別雕刻有“端、敬、公、正、仁、義、浩、勇、忠、信、誠(chéng)、德”十二字。古人云:練拳先修心,習(xí)武先重德,這十二個(gè)字就是太極拳門尊十二嚴(yán),從做人、做事、為國(guó)、為家,對(duì)每個(gè)太極拳習(xí)練者所提出的基本要求,也是練好陳氏太極拳所具備的首要條件。請(qǐng)看這是“太極陰陽(yáng)石”是一塊純天然的玉石,此石為南陽(yáng)玉石,看似一分為二,實(shí)為渾然一體。再請(qǐng)看,太極廣場(chǎng)演繹了太極分陰陽(yáng),陰陽(yáng)生四象,四象生八卦的過程,同時(shí)該廣場(chǎng)的太極圖也是世界上第一大的太極圖。
太極拳祖林亦為陳氏祖林,陳氏先祖陳卜、太極拳始祖陳王廷及歷代太極拳名師的墓寢皆安于此。整個(gè)祖林碑石林立,蒼松翠柏,是國(guó)內(nèi)外太極拳愛好者尋根問祖、祭祀拜謁的重要場(chǎng)所。
拳階三重門代表了太極拳習(xí)練的三個(gè)階段:分別是招熟、懂勁和神明。這也標(biāo)明太極拳的習(xí)練是一個(gè)循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情。
太極十三式雕塑區(qū),展示的是太極拳的八種手法勁路和五種步法,暗示太極十三式腳踏五行,手舞八卦,展現(xiàn)了人和大自然的相融相通、是天人相應(yīng)、天人合一的最高境界。
各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了中國(guó)太極拳博物館,它位于溫縣陳家溝,是全國(guó)最大的太極拳專題博物館,也是第一座國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,建筑面積近5000平方米,展覽線長(zhǎng)1000余米。整個(gè)建筑采取了“外閣內(nèi)館”的格局:外觀是一座具有傳統(tǒng)民族風(fēng)格的八角形五層閣式建筑,里面則是博物館,共分五層,下邊四層分別以兩儀堂、四象堂、文修堂、三省堂命名。館內(nèi)展示著太極拳從孕育、產(chǎn)生、衍變到發(fā)展的各個(gè)階段的資料和文物器具。
各位請(qǐng)看,“黃庭經(jīng)”回音壁背面有三個(gè)大字:精、氣、神,集中體現(xiàn)了氣功的精髓,也就是太極拳的精髓?;匾舯诘那懊媸屈S庭經(jīng)的全部?jī)?nèi)容,站在回音壁前產(chǎn)生的回音大小可以反映出太極拳習(xí)練者功夫的深淺。
太極演武場(chǎng)位于太極拳文化園內(nèi),竹林掩映,琴聲裏襲,高山流水,拳影綽綽。溫縣陳家溝景區(qū)為豐富景區(qū)文化內(nèi)涵,增加游客的參與性,特推出太極拳、械及推手的武術(shù)表演。每天四場(chǎng),供游客免費(fèi)觀看。
太極拳文化交流中心占地98000平方米,總投資5億元,建設(shè)面積7.22萬(wàn)平方米,主要用于國(guó)際性太極拳文化研究交流表演和比賽,主要建筑有文化交流中心、演武廳、文化資料館、名師武館、接待中心和服務(wù)中心等。
河南導(dǎo)游詞200字左右篇4
游客們,你們好!我是___旅行社的導(dǎo)游小___,我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi),愉快的龍門石窟一日游開始了!
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽(yáng)洞,還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞,數(shù)也數(shù)不清。
我們先來(lái)看看蓮花洞,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見,左側(cè)弟子的頭部沒有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞,我們又來(lái)到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。
龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門石窟還有個(gè)傳說呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍?,在湖里捕魚。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來(lái)“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰(shuí)知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽(yáng)城,流向東海。水流之后,龍門石窟就出現(xiàn)了。
游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!
游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽(yáng)后,因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個(gè),碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬(wàn)尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)景區(qū),20_年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請(qǐng)看,幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱,儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷,大家請(qǐng)看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,面相豐滿圓潤(rùn),方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來(lái)仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個(gè)一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅(jiān)毅勇猛,性格暴躁,以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。無(wú)不形神兼?zhèn)洌┟钗┣?,整個(gè)布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。
出了奉先寺,我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡(jiǎn)潔明快,這是釋迦牟尼的游說像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁,實(shí)為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門”的原稱。
好了,各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,先講到這里,請(qǐng)大家自由參觀,謝謝!
朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的,因并排布局而得名?!百e陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來(lái)呀,在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長(zhǎng),歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20_年還未完工,用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過去世燃燈佛,右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因?yàn)?是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語(yǔ)有曰:“救人一命勝造七級(jí)浮屠?!蔽覀兛?,這17.14米,包含了一個(gè)10,意十全十美,而14拆開正好是兩個(gè)7,再加上第一個(gè)7,就有三個(gè)7了,擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇,功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說她是善良和美貌的化身。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng),無(wú)論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和您有所交流,仿佛智者的詢問,長(zhǎng)著的關(guān)切,母親的慈愛!在這里,我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛,這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程,中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會(huì)說:盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20_年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章,與自然混合,奪人心魄。好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī),留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng),11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
河南導(dǎo)游詞200字左右篇5
萬(wàn)水千山總是情,來(lái)點(diǎn)掌聲行不行?(游客配合鼓掌)好的,謝謝!
各位游客朋友,大家好!
在這陽(yáng)光明媚的早晨,很高興能和各位一同前往洛陽(yáng)龍門石窟。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表中州旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示最誠(chéng)摯的歡迎!那么我呢?就是此次行程的導(dǎo)游員,我姓趙,大家可以叫我趙導(dǎo)或小趙都可以。坐在我旁邊的這位就是咱們此次行程的安全大使王師傅了,王師傅有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)嫻熟,所以咱們的安全問題大家大可放心。我和王師傅都很高興也很樂意為大家提供服務(wù)。在此次游覽過程中,大家有什么意見或建議盡可能地向我們提出,我們會(huì)樂于接受,盡我們最大的努力去幫助大家,您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。最后,希望大家在此次游覽過程中,忘記煩惱,忘記領(lǐng)導(dǎo),開開心心參觀,快快樂樂游覽!
接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)要介紹一下:我們現(xiàn)在已經(jīng)踏上旅途了,行駛在正少高速上,途徑新密、登封、伊川,大約需要兩個(gè)小時(shí)就到達(dá)我們今天的目的地——洛陽(yáng)龍門石窟。
洛陽(yáng)位于河南省中西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)在洛水之陽(yáng)而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的文獻(xiàn),先后曾竟有十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。是我國(guó)八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件多發(fā)生在這里,許多歷史名人多活動(dòng)在這里。歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”也就是說洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影。如果您想了解5020_年的中國(guó),那您必須來(lái)看洛陽(yáng)了。
而最能代表洛陽(yáng)的就是洛陽(yáng)“四寶”了。
這第一寶就是洛陽(yáng)牡丹。“洛陽(yáng)牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容華貴,而被稱為“花中之王”。唐代詩(shī)人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂?!笔菍?duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照;宋代詩(shī)人蘇轍為了觀賞牡丹,更是“花從單葉成千葉,家從汝陽(yáng)遷洛陽(yáng)?!绷?民間藝人李正封的“國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣?!钡某~,道盡了牡丹的國(guó)色天香。每年4月15日至25日都會(huì)舉辦洛陽(yáng)牡丹花會(huì),花海人潮,熱鬧非凡,希望大家到時(shí)再游洛陽(yáng)。
河南導(dǎo)游詞200字左右篇6
各位朋友,上午好,歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請(qǐng)纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫___,大家叫我小_就可以拉,這邊開車的是_師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會(huì)盡量滿足大家,在此呢,小_就先祝愿大高興而來(lái),滿意而歸,希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來(lái),安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。______、______等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察,并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬(wàn),是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3320_年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊:“洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時(shí)達(dá)380年。
安陽(yáng)旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽(yáng)人民在____、______的帶領(lǐng)下,一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320_年的歷史,自公元前1320_年盤庚遷都于殷,在長(zhǎng)達(dá)255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。
這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個(gè)遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國(guó),增添了一道絢麗的景觀!
好了,各位朋友,請(qǐng)帶好自己的隨身物品,跟隨小_一起來(lái)親近殷墟,感受殷墟把!
景區(qū):在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字,是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文,千謝萬(wàn)謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰(shuí)知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!
朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,是著名的H127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,幾乎無(wú)事不占,無(wú)事不卜,商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。
您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個(gè),是一塊完整的龜板,聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,用賺來(lái)的錢,買了20畝地呢!
再看這塊碑,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀(jì)錄!
好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對(duì)照一下,看您是否猜對(duì)了呢?
如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個(gè)人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!
河南導(dǎo)游詞200字左右篇7
駐馬店森林公園,現(xiàn)在叫置地公園,始建于1994年的森林公園,經(jīng)過園林部門的全面規(guī)劃,十年建設(shè),如今已形成706畝林地和108畝水面,森林覆蓋率達(dá)90%,僅喬木就有銀杏、雪松、水杉等30多個(gè)品種,有效地改善了局部小氣候,形成了良好的生態(tài)環(huán)境,引來(lái)多種鳥在此安家。據(jù)公園管理人員和在此經(jīng)營(yíng)的商戶介紹,經(jīng)常見到的有白鷺、野鴨、畫眉、喜鵲、布谷、斑鳩等,甚至連貓頭鷹也能見到,還有一些他們看著稀奇、叫不上名的鳥在樹上嬉戲。每天早上,公園林區(qū)內(nèi)各種鳥叫聲此起彼伏,優(yōu)美的聲音在晨風(fēng)中回蕩,十分悅耳動(dòng)聽。
森林公園管理處制定了保護(hù)鳥的多種措施,堅(jiān)持全天24小時(shí)在林區(qū)巡邏值班,嚴(yán)禁游人捕鳥、嚇鳥,嚴(yán)禁攀爬樹木毀壞鳥巢、掏鳥蛋等。為了給鳥提供一個(gè)安全的棲息環(huán)境,市林業(yè)部門今年春天還組織市直機(jī)關(guān)幼兒園的小朋友到森林公園安放鳥巢,為小鳥安家。如今,這些鳥巢已全部住進(jìn)了小鳥。行走在樹下,可看到小鳥在鳥巢中出出進(jìn)進(jìn)。
河南導(dǎo)游詞200字左右篇8
銅山位于駐馬店市泌陽(yáng)縣境內(nèi),南依桐柏山,東連確山,北和伏牛山遙遙相望,駐馬店至南陽(yáng)的高等級(jí)公路橫貫境內(nèi)。
自古以“險(xiǎn)似華山,秀似黃山”而被冠為“小武當(dāng)”之稱。數(shù)百年來(lái),有“南朝金頂,北偈銅峰”之說。海拔 632.6米,原名大復(fù)山,因漢代鄧通在此鑄錢而得名。其山勢(shì)陡峭、崗巒碧翠、云霧繚繞、洞谷幽深、林草茂密、怪石嶙峋。
景區(qū)可分為銅山、銅山湖、云霧峰三個(gè)不同特點(diǎn)的景區(qū),總面積74平方公里,匯集了山巒、湖水、島嶼、潭瀑、洞穴、寺廟、革命遺址、神話傳說、歷史故事等風(fēng)景名勝資源的精華。
銅山腳下,“泌水倒流”的泌陽(yáng)河流經(jīng)景區(qū),水清漣漪、蜿蜒曲折。山腳是秀麗的銅山湖,湖面浩瀚渺茫,近處岸邊林濤陣陣,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。湖中有小島,山水相映,山清水秀。銅山湖中的“銅山湖水怪”更是聞名中外。