關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇

　　紅石峽位于榆林市城北3公里處，距離榆林市區(qū)僅5公里。紅石峽谷長約350米，峽谷東崖高約11.5米，西崖高13米，東西對峙，峭拔雄偉。峽內(nèi)榆溪河水穿峽而過直達(dá)城西。古代駐守榆林的文人墨客甚至武將都喜好到紅石峽題刻以抒發(fā)邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術(shù)的一大寶庫。從題字的內(nèi)容，可以看出榆林古時“九邊重鎮(zhèn)”的地位。此外，還可以欣賞到宋元時期的石窟藝術(shù)。趕上晴天，就可以一睹“紅山夕照”的風(fēng)采：夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風(fēng)光。是著名的“榆林八景”之一。下面是小編收集整理的關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。

　　關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇(一)

　　朋友們，現(xiàn)在我們來到的是紅石峽，您最好先站在橋上俯瞰一下，紅色的峽谷在綠色植被的映襯下，猶如萬綠叢中一線紅，而峽底更是內(nèi)藏錦繡，景區(qū)集泉、瀑、溪、潭于一谷，融秀、幽、雄、險為一體，可謂小中見大，素來享有“盆景峽谷”的美譽(yù)。紅石峽又名溫盤峪，長約2000米，深68米，最寬處30多米，最窄處僅有幾米。由于峽谷幽深并且狹窄，所以形成了一種冬暖夏涼的小氣候，人稱“長春谷”。大自然的滄海桑田，十多億年的地質(zhì)變遷，伴隨著無數(shù)次的造山運(yùn)動。將這些含有石英沙的巖石抬升出地面，逐漸形成了今天的崖壁。由于巖石中鐵質(zhì)礦物的氧化，經(jīng)年累月，崖壁被染成了紅色，于是形成了丹崖碧水的奇妙景色。紅石峽的峽谷奇觀吸引了來自四面八方的貴賓，先后接待了賈慶林、李長春、羅干、劉云山、吳儀、韓啟德、何魯麗、劉延?xùn)|、周鐵農(nóng)、張思卿、羅豪才、陳奎元、張梅穎、賈春旺、姜春云、彭佩云、遲浩田等近20位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及300多位省、部級領(lǐng)導(dǎo)。他們游覽紅石峽后，都對景區(qū)的奇、險、秀、絕的峽谷奇觀贊嘆不已，其中賈慶林主席游覽紅石峽時稱贊道“無與倫比，獨(dú)此僅有”，羅干書記稱紅石峽為“景區(qū)之瑰寶”，周鐵農(nóng)主席揮筆寫下“峽谷極品”四個大字，賈春旺檢察長欣然題詞“地質(zhì)奇觀，世上絕景”，姜春云委員長也發(fā)出云臺山風(fēng)光堪稱“中原第一景”的感嘆。

　　關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇(二)

　　游客朋友們，大家好!歡迎來到紅石峽.

　　紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護(hù)單位，2004年申報國家級重點文物保護(hù)單位。2002年3月27日，江澤民同志饒有興趣地游覽了紅石峽。

　　紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達(dá)榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教，是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進(jìn)去。

　　站在這里，方圓不是很大的峽谷內(nèi)，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟，窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“”中遭受嚴(yán)重破壞?，F(xiàn)存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。

　　[CHAAD]　　紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳瑯滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風(fēng)蝕及人為破壞，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情，贊譽(yù)秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。

　　我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內(nèi)有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺。現(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復(fù)稱“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心，曾多次加固修復(fù)。

　　經(jīng)過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會將其中的重點向大家作詳細(xì)的講解。

　　“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1902年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯(lián)防守邊、精誠團(tuán)結(jié)之情永垂青史。

　　“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執(zhí)事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風(fēng)，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著。

　　“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險，堅不可摧。

　　“力挽狂瀾”，這塊石刻為1924年4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時正處于大革命時期，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學(xué)執(zhí)教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學(xué)通過后，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。

　　現(xiàn)在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子，并立 “子嗣牌”，捐資金裝圣母，粉飾廟殿，大興土木，擴(kuò)建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。

　　第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風(fēng)及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展，佛教的輪回說、因果說則又非常符合中國人的心態(tài)。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產(chǎn)生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主?？墒翘拼甲硇姆饘W(xué)，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，于是獻(xiàn)出現(xiàn)了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由于連年戰(zhàn)亂，國家四分五裂，理學(xué)家認(rèn)為各民族應(yīng)該和諧統(tǒng)一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以后，中華大地上才出現(xiàn)了三教殿。

　　這是一座石牌樓，其上書 “榆陽勝景”四個字，為2004年依照原樣修復(fù)而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經(jīng)雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現(xiàn)昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，筑堤植柳。豈料第二年夏，洪水泛濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達(dá)洞門，游人探幽尋勝始能自由徘徊，并在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，并刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖筑堤，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙，黃唐在獨(dú)與古為新”楹聯(lián)，嵌刻于崖壁。經(jīng)劉公三次修筑，雄石峽這一名冠塞上的風(fēng)景名勝才得以保存。

　　“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍沖破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮(zhèn)、太原、固原、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林)。當(dāng)看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴(yán)時，揮筆書寫 “威震九邊”贊譽(yù)紅石峽關(guān)隘險要，軍事威嚴(yán)，聲名震撼北域邊疆全線。

　　“漢蒙一家”是1913年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災(zāi)難。民國初年，民族統(tǒng)一，題詞意指蒙漢人民和睦共處，情同一家。

　　“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領(lǐng)馬占山之手。馬占山，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令。1937年，在他駐防府谷時，曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處，其間常來榆小住。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千，遂題寫 “還我河山”，表達(dá)了他驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國的宏偉大志。

　　在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱 “凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng)，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經(jīng)翠然閣出天門達(dá)崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1928年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陜北特委第二次擴(kuò)大會議又在此召 開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機(jī)會主義路線，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁。

　　接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風(fēng)、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。

　　我們將要經(jīng)過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到。1473 年，延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林，巡撫余子俊為改善百姓生活，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬歷年間重修，清時擴(kuò)修。清光緒六年 (1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠，新中國成立后多次改建。渠全長1000 余米，其中五分之一于石壁中穿鑿而過，其工程之浩大，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹后人乘涼，到現(xiàn)在，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。2001年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》，著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。

　　過普渡橋，來到西崖下。西崖石窟毀壞嚴(yán)重，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重。

　　“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族，理當(dāng)和平共處、一統(tǒng)河山。

　　“天成雄秀”，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗，景色宜人。

　　通過以上參觀，我們看到，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設(shè)、榆林旅游業(yè)的發(fā)展，紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!

　　關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇(三)

　　紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護(hù)單位，2004年申報國家級重點文物保護(hù)單位。2002年3月27日，江澤民同志饒有興趣地游覽了紅石峽。

　　紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達(dá)榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教，是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進(jìn)去。

　　站在這里，方圓不是很大的峽谷內(nèi)，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟，窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“”中遭受嚴(yán)重破壞?，F(xiàn)存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。

　　紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳瑯滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風(fēng)蝕及人為破壞，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情，贊譽(yù)秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。

　　我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內(nèi)有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺?，F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復(fù)稱“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心，曾多次加固修復(fù)。

　　經(jīng)過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會將其中的重點向大家作詳細(xì)的講解。

　　“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1902年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯(lián)防守邊、精誠團(tuán)結(jié)之情永垂青史。

　　“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執(zhí)事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風(fēng)，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，贊譽(yù)劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著。

　　“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險，堅不可摧。

　　“力挽狂瀾”，這塊石刻為1924年4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時正處于大革命時期，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學(xué)執(zhí)教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學(xué)通過后，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。

　　現(xiàn)在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子，并立 “子嗣牌”，捐資金裝圣母，粉飾廟殿，大興土木，擴(kuò)建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。

　　第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風(fēng)及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展

　　關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇(四)

　　游客朋友們：

　　大家一路辛苦了，首先我代表中國旅行社歡迎大家來到河南觀光旅游。我是此次行程的導(dǎo)游員小張，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)—王師傅，此次河南之旅將由我們?yōu)榇蠹姨峁┤谭?wù)。在旅途中，如果你有什么意見或建議，都可以提出來，我們會盡可能滿足您的需求。最后，預(yù)祝大家旅途愉快!〔游的開心，玩的愉快〕

　　現(xiàn)在我們前往的是河南省目前唯一一家擁有世界地質(zhì)公園，國家5a級旅游景區(qū)等7個國家級稱號的景區(qū)——云臺山。它位于河南省焦作市內(nèi)。從鄭州出發(fā)，經(jīng)鄭焦晉高速，跨黃河，過新鄉(xiāng)和武陟，大約需要兩個半小時就可到達(dá)修武縣內(nèi)的云臺山了。在這段時間里，我先為大家介紹一下河南及其省會鄭州的概況。

　　河南地處黃河中下游，因其大部分地區(qū)位于黃河以南，故名河南。河南古稱“豫州"，簡稱“豫”。兩千多年前，在《尚書禹貢》中有“序列九州之地，河南獨(dú)居其中”的說法，故又有“中州”“中原”之稱。河南是中國也是世界古代文明主要發(fā)祥地之一，在河南這塊土地上先后創(chuàng)造了裴李崗文化、仰韶文化等令人贊嘆的史前文化，揭開了中國人類文明的序幕。自夏朝到滿清，在長達(dá)4000余年的古代歷史時期，有3000年河南都一直處于全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心地域。河南地下文物全國第一，地上文物全國第二，被史學(xué)家譽(yù)為“中國歷史自然博物館”。

　　說完了魅力河南，下面再給大家介紹河南的省會—鄭州。1954年河南的省會由開封遷往鄭州，從此這里便成為河南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。鄭州位于河南省的中部，可謂中州之中，又因其良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)，素有“綠城”“商城”之稱。鄭州交通便利，四通八達(dá)，全國重要的交通鐵路樞紐—隴海與京廣鐵路在此交匯，107與310國道、連霍和京珠高速也交匯于此。1997年建成的新鄭國際機(jī)場，是全國(第21個國際機(jī)場和)十大機(jī)場之一。

　　鄭州是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城，旅游資源非常豐富。鄭州黃河游覽區(qū)，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處;新鄭軒轅黃帝故里，是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的好地方。還有大河村遺址、商城遺址、鄭韓故城、杜甫故里等名勝古跡。您在河南旅游期間不僅能感受到中原人民的熱情與淳樸，更加能領(lǐng)略到中原文化的博大與精深。

　　說話間，我們的車子已經(jīng)跨過了黃河經(jīng)過了新鄉(xiāng)，來到了焦作市境內(nèi)。焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。焦作是一個旅游資源非常豐富的城市，2003年，焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作山水牌開始在全國叫響，焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢

　　好了，朋友們，__的停車場已經(jīng)到了。下車之前提醒大家，我們的旅游車是藍(lán)白相間(jian)的旅游車，車牌號為豫A86505。我們的導(dǎo)游旗是藍(lán)色的。請大家緊跟團(tuán)隊，以防走散。我們在此游覽時間是3個小時，現(xiàn)在是上午9：00，中午12：00準(zhǔn)時在車上集合?，F(xiàn)在請大家關(guān)好車窗，帶好您的隨身物品，隨我下車游覽參觀。

　　游客朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是“中華第一奇峽”——紅石峽。紅石峽又名“溫盤峪”，因谷內(nèi)冬夏溫差無異而得名。游覽紅石峽，您最好先站在橋上俯瞰一下，他幾乎具備了中國盆景的所有特質(zhì)，既有宏大粗獷guang的氣魄，又不失精巧婀娜的體態(tài)，所以有人說：紅石峽是縮小的山水世界和放大的盆景峽谷。在紅石峽，大自然鬼斧神工般的筆觸遠(yuǎn)不是人類的理解所能涵蓋的。紅石峽長約兩千米，深68米，最寬處30余米，最窄處僅有幾米，由于峽谷幽深并且狹窄，形成了一種冬暖夏涼的小氣候，人稱“長春谷”。大自然的蒼海桑田，十多億年的地質(zhì)變遷，伴隨著無數(shù)次的造山運(yùn)動，將那些含有石英砂的巖石抬升出地面，逐漸形成了今天的崖壁。由于巖石中鐵礦物質(zhì)的氧化，經(jīng)年累月，崖壁被染成了紅色，于是形成了丹崖碧水的景觀，也就是我們今天所看到的紅石峽了。

　　“高峽出平湖，云臺生神韻” 朋友們，我們繼續(xù)前行，就來到了子房湖?！竟湃嗽疲?amp;ldquo;山水之名，以人著之”，】子房湖因西漢名臣張良在此隱居而得名。張良，字子房，是秦末漢初著名的軍事家，政治家。兩千多年以來，他一直被儒家所推崇，為道家和民間所神化。傳說，張良在博浪沙刺殺秦王未遂，到云臺山避難，因在河邊踩住了伊尹的腳步而“得神”。子房湖【東西寬200米，湖面300余畝，】是云臺山僅有的湖泊水體景觀，在這里您可以盡情地領(lǐng)略高峽出平湖的景色。這里青山碧水，四季風(fēng)景各異;春可臨水賞山花，夏可入水戲碧波，秋觀長天共一色，冬攬山水扮素裹，置身于此，可盡得山水之樂。子房湖碧波蕩漾，水質(zhì)優(yōu)良，在湖中還發(fā)現(xiàn)有珍稀國家瀕危野生動物桃花水母，它是地球上最原始最低等的無脊椎動物之一，最早誕生于5。5億年前，因形似桃花瓣而得名，古稱“桃花魚”，也被稱為“水中大熊貓”。

　　過了漫水橋，我們現(xiàn)在來到了老潭溝，大家請看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，有如仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。朋友們，一路歡歌，一路美景，不知不覺中，我們已經(jīng)到了老潭溝的盡頭，俗話說“游云臺，贊云臺，不到天瀑不算來，這就是著名的云臺天瀑了，云臺天瀑落差達(dá)314米，寬約五到七米，是目前亞洲發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布。天瀑之高，雄冠九洲，站在它的近旁，可以領(lǐng)略到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的恢弘氣勢。她盛水時期氣壯山河，淡水之時儀態(tài)萬千。大家請看，瀑布上端朵朵白云，又好像團(tuán)團(tuán)棉花絮，悠悠飄落、連綿不絕;下端宛如飛花濺玉，濺起一米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布籠罩在蒙蒙的霧中，它既表現(xiàn)了力量、又體現(xiàn)了柔美，讓人感覺充滿活力、精神振奮!

　　出了老譚溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，這就是小寨溝了，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號“潭瀑川”。

　　過了金龍臥波，欣賞完造型奇特的Y字瀑布后，再往前行，我們就來到了清漪池，紅石映碧水，使清漪池呈現(xiàn)出一種青純氣質(zhì)，這里的水淺而清澈，清苔把一潭水映得碧綠無塵。俗話說：水至清則無魚，但在這清池中卻有小魚生長，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身逐漸變得透明，幾乎和水一樣，很難被人發(fā)現(xiàn)了。

　　好了朋友們，由于時間關(guān)系，云臺山的講解暫時先告一段落，下面留給大家半小時的時間自由活動，半小時后在原地集合，小張將繼續(xù)帶大家參觀云臺山的下一個景點——茱萸峰。

　　關(guān)于河南紅石峽的導(dǎo)游詞5篇(五)

　　游客們，大家好!我是云臺山的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)ッ绞ニ?amp;mdash;—云臺山。

　　我們沿著石徑走，就到老潭溝了，傳說這里年年干旱，有一位龍王因為沒聽玉帝的旨意，私自降雨被貶下凡間住在這里，所以這里也被稱為龍?zhí)丁?/p>

　　我們接著向前走就會看到：小潭溝、紅石峽、不老泉、龍鳳峽……前面就是不老泉了傳說喝了不老泉的水可以長生不老，現(xiàn)在大家可以在拍拍照或是品嘗一下不老泉甘甜的泉水。

　　云臺山真是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍鳳峽了，龍鳳峽最有名的就是龍鳳壁了，因為它有一個美麗而又凄慘的傳說：天上有一龍一鳳，一位蝴蝶仙子看他們很般配，就給龍鳳做媒，讓它們兩個在云臺山的龍鳳峽前見面，可是這件事不幸被王母知道了，王母娘娘特別生氣就帶上神鷹去抓它們，神鷹和龍鳳斗了幾個回合實在支撐不住了，王母心想：大事不妙，就馬上摘下頭上的簪子在龍鳳之間畫了一道天河讓它們永遠(yuǎn)不能見面，還讓神鷹看守龍鳳，并把蝴蝶仙子貶下凡間。

　　好了，我就介紹到這，剩下的時間大家拍拍照，給自己留下一個永恒的記憶!