河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇
嵩山總面積約為450平方公里,由太室山與少室山組成,共72峰,海拔最低為350米,最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山,高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水,南臨潁水、箕山,東通鄭汴,西連十三朝古都洛陽,是古京師洛陽東方的重要屏障,素為京畿之地,具有深厚文化底蘊(yùn),是中國佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地,功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨。《詩經(jīng)》有“嵩高惟岳,峻極于天”的名句。下面是小編收集整理的河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇,歡迎借鑒參考。
河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇(一)
嵩山是我國著名的五岳之一。古稱“外方”,夏、商時(shí)期稱“嵩高”,西周時(shí)稱“岳山”,周平王遷都洛陽后稱“嵩高山”,五代以后稱“中岳嵩山”,與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。要說中岳嵩山,在五岳之中,它東不如泰山雄偉,西不如華山險(xiǎn)峻,南不如衡山秀麗,北不如恒山奇崛。然而,山不在高,有仙則名。鞏山,以它自己誘人的山川風(fēng)貌,燦爛的古老文化,獨(dú)特的演變歷史,天然的地質(zhì)博物,在國內(nèi)外享有盛名。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分,大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層,蓋層構(gòu)造以斷裂為主,褶皺次之,經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動(dòng),形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全,層序清楚,在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石,多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等,是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。這在國內(nèi)乃至世界上都是少見的,被譽(yù)為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館,為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。
嵩山分為東西兩支,東為太室山,西為少室山,二山的歷史由來已久。太室山下有啟母廟,廟前有啟母闕,廟后有啟母石。相傳大禹受命繼父治水,禹因治水心切,鑿山不止,連吃飯都不顧,和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào),涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊,力大無比。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓,涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯,一眼看到禹是只熊,羞愧難當(dāng),扭頭就跑,大禹急忙在后追趕,追到太室南麓時(shí),涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕,禹便向巨石大聲哭喊:
“還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響,巨石開裂,跳出禹的兒子,取名為啟,所以這塊石頭就叫啟母石。涂山氏女化作石頭后,她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,住在太室山西邊的一座山下,撫養(yǎng)夏啟王長大成人。古代妻子又稱為室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种校缘妹吧倭炙隆薄?/p>
太室山東西起伏,奇峰相連,雄深高大,氣勢巍峨,猶如黃河南岸的一座天然屏障,護(hù)衛(wèi)著夏代的都城--陽城,故有中岳如臥之說。太室主峰叫峻極峰,海拔1494米,古來就有“嵩高峻極”、“峻極于天”的說法。朋友們可以想一下,華山是立著的,它高2160米,泰山是坐著的,它高1545米,嵩山在躺著臥下時(shí)還有1494米,那么它立起來該有多高呢?因?yàn)榍宄』实墼诰苑迳腺x詩立碑,所以峻極峰又名“御碑峰”。峰頂平敞開朗,猶如寶幢之蓋,四周群峰相向,惟中居高巍,一覽眾山小。假若你登峰遠(yuǎn)望,南有箕潁,山河拱衛(wèi);西有少室,爭艷奪魁;東視群山,谷幽峰奇;北望黃河,一線連天處,即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處,我們?nèi)A夏6000年古老文化的發(fā)源地。峰岳連綿,云霧繚繞,耳聽松濤陣陣,眼觀山花爛漫,置身這種氛圍之中,朋友,你該有何感想?倘若你在夕陽西下時(shí)觀嵩山,那更是彩霞四射,瞬息萬變,河山壯麗,氣象萬千。嵩山是歷代封建帝王、達(dá)官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。歷代游人,凡來嵩山參觀者,攀登極峰的,粗略一算,也該有30多個(gè)帝王到過嵩山封禪覽勝。歷代文人墨客,游覽勝景之后,也揮毫永嘆,留下了無數(shù)石刻墨跡。太室36峰中有一個(gè)萬歲峰,其來歷就是漢武帝登高山時(shí),隨賀官員在這里三呼萬歲之聲,回蕩山谷,此起彼伏,部下吹捧說是山呼萬歲,史稱
“嵩呼”,皇帝老子心潮澎湃,龍心大悅,遂命名此峰為“萬歲峰”。武則天是我國歷史上著名的女皇,她曾幾次到嵩山禪祭游覽,加封中岳。武后天冊元年(695年),武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”,次年又一鎰登上峻極峰加封中岳,并在壇的東南立碑一通,碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德,叫“大周升中述志碑”。為了紀(jì)念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,武則天詔令改當(dāng)時(shí)的嵩陽縣為“登封縣”,即現(xiàn)在我們所在的登封市,改陽城縣為“告成”,即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),以顯示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。
剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山,現(xiàn)在我們再說說氣勢險(xiǎn)峻的少室山。少室山又名“季室山”,主峰連天峰,海拔1512.4米,是整個(gè)嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂,抵抗元兵,故又稱為“御寨山”。要說少室山勢,那真是群峰爭艷,千奇百異,有的撥地而起,有的逶迤連綿,有的像猛虎長嘯,有的似雄獅初醒,峰巒參差,峽谷縱橫。從山南北望,一組山峰,互相疊壓,狀如千葉舒蓮,所以唐人有“少室若蓮”之說,現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山,背依五乳峰,坐落在群山環(huán)抱之中,山色絕佳,風(fēng)景如畫。站在少林寺南望,少室山嶄然若屏,高峰之下自西向東,并列著五座山峰,依其形態(tài),稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。在劍峰的西側(cè),有一大塊像刀削般的巨大石壁,雨過天晴之際,光潔耀眼,好似皚皚的白雪,這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。少林寺山門前,有一條少溪河,潺潺流水,繞寺而過,河里布滿了嶙峋多姿的巨石,千姿百態(tài),各具風(fēng)采。朋友們請往那邊看,少林水庫南岸的斷崖上,有一個(gè)“石和尚”,對(duì),光著頭,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚,客人們來去
少林寺,都委托他負(fù)責(zé)迎來送往。別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻,上到山頂,卻是寬平如寨,還分上下兩層,稱為“大寨”、“小寨”,大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。這里既是古和隱居避世的地方,又是歷來屯兵之所,現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。
嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地,也是儒、佛、道三教薈萃共存之地,是我國宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。嵩山寺廟林立,風(fēng)景秀麗,72峰,峰峰有名,72寺,寺寺有故,寺相連,各有奇景,個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。文物古跡遍布,書法雕刻滿山,更有古樹名木,奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn),真是美不勝收。
(嵩陽書院)
各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。嵩陽書院,原名嵩陽寺,創(chuàng)建于北魏太和八年(484年),隋朝時(shí)改名“嵩陽觀”,唐朝改為“奉天宮”,五代后周時(shí)改為“太乙書院”,宋朝改為“嵩陽書院”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建,鼎盛時(shí)期,學(xué)田有1700余畝,生徒達(dá)數(shù)百人,藏書達(dá)1000多冊。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。它是一所歷史悠久,規(guī)模宏敞的官辦書院,和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院,共稱為我國古代“四大書院”。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹,都在此講過學(xué)。
嵩陽書院明末毀于兵火,清康熙十三年重建?,F(xiàn)存書院的基本布局,大體保持了清代的建制。有房舍近百間,面積10000多平方米。中軸線的主要建筑,從大門到藏書樓,前后五進(jìn)院落,最前為卷棚大門三間,正楹為先圣殿,次為講堂,講堂后為道統(tǒng)祠,最后為藏書樓。中軸線兩側(cè)配房,均為硬山式建筑,分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“博學(xué)齋”書舍等。整個(gè)書院建筑與寺廟相比,別有風(fēng)采,大多是滾脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古樸典雅,廊廡俱全,巍然壯觀。
嵩山的歷史悠久,嵩山的故事多,嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。當(dāng)你登上嵩山之巔極目遠(yuǎn)眺我們的母親河黃河時(shí),那撲面而來的不正是我們民族古老文明的雄風(fēng)嗎?五岳中泰山的雄,華山的險(xiǎn)已給你留下了深刻的印象,那么嵩山呢?它給你的不正是華夏民族6000年文化的風(fēng)采嗎?
各位團(tuán)友,嵩山的此結(jié)束,謝謝大家,謝謝大家給予的合作與支持。中國有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,期盼再次相會(huì),謝謝!
河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇(二)
大家好!今天,我們旅游的景點(diǎn)是嵩山:“嵩山風(fēng)景區(qū)位于河南省登封市境內(nèi),東距河南省會(huì)鄭州74公里,西距九朝古都洛陽77公里。嵩山是聯(lián)合國科教文組織公布的首批地質(zhì)公園,是國務(wù)院公布的首批全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是首批全國森林公園,全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。嵩山是萬山之祖,文化圣山。八千年的文化積淀,孕育了佛、道、儒三教薈萃、相融共生……
我們來到嵩山最有名的嵩山少林寺,有幾個(gè)大殿每一個(gè)大殿里都有幾尊佛像。佛像的人物是四大天王、大肚佛、千手觀音……看完少林寺的大殿就來到了塔林。每一個(gè)塔林下面都埋著一個(gè)僧人。有一個(gè)塔林是最現(xiàn)代的,周圍雕刻的是飛機(jī)、火車、筆記本電腦……這個(gè)塔本來是一座壽塔,是他的大徒弟為他建的,第二年這個(gè)方丈就去世了,也把這個(gè)塔當(dāng)成了墓地。把人埋進(jìn)了里面。塔林里還有很多各種各樣的塔……
今天我們一日游就到此結(jié)束,希望大家有時(shí)間再來玩!
河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇(三)
有一條少溪河,潺潺流水,繞寺而過,河里布滿了嶙峋多姿的巨石,千姿百 態(tài),各具風(fēng)采。朋友們請往那邊看,少林水庫南岸的斷崖上,有一個(gè)“石和尚” ,對(duì),光著 頭,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚,客人們來去少林寺,都委托 他負(fù)責(zé)迎來送往。別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻,上到山頂,卻是寬平如寨,還分上下兩 層,稱為“大寨”“小寨” 、 ,大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。這里既是古和隱居避世的地方,又 是歷來屯兵之所,現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。 嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地,也是儒、佛、道三教薈萃共存之地,是我國宗教活動(dòng)的重 要地區(qū)。嵩山寺廟林立,風(fēng)景秀麗,72 峰,峰峰有名,72 寺,寺寺有故,寺相連,各有奇 景,個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。文物 古跡遍布,書法雕刻滿山,更有古樹名木,奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn),真是美不勝收。 (嵩陽書院) 各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。嵩陽書院,原名嵩陽寺, 創(chuàng)建于北魏太和八年(484 年) ,隋朝時(shí)改名“嵩陽觀” ,唐朝改為“奉天宮” ,五代后周時(shí) 改為“太乙書院” ,宋朝改為“嵩陽書院” 。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。歷經(jīng) 元、明、清各代重修增建,鼎盛時(shí)期,學(xué)田有 1700 余畝,生徒達(dá)數(shù)百人,藏書達(dá) 1000 多冊。 比較貴生的書有《朱子全書》《性理精義》《日講四書》等。它是一所歷史悠久,規(guī)模宏敞 、 、 的官辦書院,和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院,共稱為我國古 代“四大書院” 。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹,都在此講過學(xué)。 嵩陽書院明末毀于兵火,清康熙十三年重建。現(xiàn)存書院的基本布局,大體保持了清代的 建制。有房舍近百間,面積 10000 多平方米。中軸線的主要建筑,從大門到藏書樓,前后五 進(jìn)院落,最前為卷棚大門三間, 正楹為先圣殿, 次為講堂, 講堂后為道統(tǒng)祠,最后為藏書樓。 中軸線兩側(cè)配房,均為硬山式建筑,分別為“程朱祠”“麗澤堂”“博學(xué)齋”書舍等。整個(gè) 、 、 書院建筑與寺廟相比,別有風(fēng)采,大多是滾脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古樸典雅,廊廡俱全, 巍然壯觀。 嵩山的歷史悠久,嵩山的故事多,嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。當(dāng)你登上嵩山之巔極 目遠(yuǎn)眺我們的母親河黃河時(shí), 那撲面而來的不正是我們民族古老文明的雄風(fēng)嗎?五岳中泰山 的雄,華山的險(xiǎn)已給你留下了深刻的印象,那么嵩山呢?它給你的不正是華夏
河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇(四)
嵩山巖石演變完整,太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地層和巖石均有出露,被地質(zhì)學(xué)界稱為“五世同堂”(在地球發(fā)展歷史上,歷太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五代,習(xí)稱為“五世同堂”)。嵩山地區(qū)的巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖的出露,構(gòu)成了中國最古老的巖系——“登封朵巖”。在嵩山既有海相生物化石,也有陸相生物化石,還有古脊椎動(dòng)物化石。這些古生物化石是地質(zhì)和古生物演化的寶貴數(shù)據(jù)。
據(jù)中外地質(zhì)學(xué)家考察,在古老的太古宙時(shí)期,嵩山是一望無際的大海;在經(jīng)歷了23億年前的“嵩陽運(yùn)動(dòng)”,8億年前的“中岳運(yùn)動(dòng)”,5、6億年前的“少林運(yùn)動(dòng)”,三次大的地殼運(yùn)動(dòng)之后,逐漸形成了山脈,結(jié)束了地質(zhì)史上的元古代;進(jìn)入了古生代的寒武紀(jì)和奧陶紀(jì);又經(jīng)過約兩億年,此處地殼上升至海平面以上,因其受風(fēng)化和剝蝕作用,形成了嵩山地區(qū)的含煤地層。兩億三千年前后,在中國的版圖上,又發(fā)生了一次延續(xù)很長時(shí)間的地殼運(yùn)動(dòng),南北廣大地區(qū)的“燕山運(yùn)動(dòng)”,嵩山地區(qū)受到南北方向的推擠,形成了今天的山勢地貌。
嵩山在不到20平方公里內(nèi)清晰地保存著發(fā)生在距今23億年、18億年和5.7億年的三次構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的遺跡,其不整合接觸面清晰,變質(zhì)變形遺跡多姿多彩。在400平方公里內(nèi),連續(xù)完整地出露著太古宙、遠(yuǎn)古宙、古生代、中生代和新生代的巖漿巖、變質(zhì)巖和沉積巖。五個(gè)時(shí)期的地質(zhì)現(xiàn)象在嵩山表露齊全,地質(zhì)學(xué)上稱之為世界上罕見的“五代同堂”。馬杏垣教授的“重力滑動(dòng)構(gòu)造”理論,創(chuàng)立于嵩山,各種滑動(dòng)遺跡在嵩山都有典型系統(tǒng)的顯示。嵩山以其豐富的地質(zhì)受到世人青睞。觀看嵩山五代地質(zhì),猶如翻閱一部地質(zhì)史。嵩山地區(qū)的巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖的出露,構(gòu)成了中國最古老的巖象——“登封群”的“登封朵巖”。
嵩山的山體巖石復(fù)雜繁多,主要是石英巖巖層。經(jīng)地質(zhì)學(xué)家研究,嵩山的基底巖石形成于地球發(fā)展的早期階段,它們可能是那時(shí)候大量火山、巖漿活動(dòng)的產(chǎn)物。這些巖石形成時(shí),地球表面空氣中氧氣含量很少,可能同許多行星體的表面情況差不多,不適于生物生存。迄今為止,還沒發(fā)現(xiàn)它們之中保存有當(dāng)時(shí)任何生物的遺跡。
大約距今23億年前,嵩山地殼發(fā)生了一次劇烈運(yùn)動(dòng),地質(zhì)學(xué)家們管這次運(yùn)動(dòng)叫“嵩陽運(yùn)動(dòng)”?!搬躁栠\(yùn)動(dòng)”之后,地殼開始下沉到海平面以下,接受了巨厚的嵩山群底層的沉積。這個(gè)過程大約經(jīng)歷了10多億年。2009年以來嵩山群地層厚度達(dá)到了2100多米,其中由于地殼升降、風(fēng)化剝蝕等,可能損失了一些,這一段時(shí)期屬于地質(zhì)史上的元古代早期。這時(shí),地球上最原始的生物如菌藻類植物慢慢開始形成,在其后期才開始出現(xiàn)一些原始動(dòng)物。
在距今18億年前后,地殼又發(fā)生了一次變動(dòng),巨厚的石英砂巖開始慢慢隆起,并且皺褶成山。這一次地殼運(yùn)動(dòng)的推擠力量來自東西方向,所以嵩山群的地層都被推擠成走向接近南北的皺褶了。皺褶作用十分強(qiáng)烈,有的巖層甚至被擠得直立了起來。這在太室山和少室山的南側(cè)都可以見到。這一次地殼運(yùn)動(dòng)被稱為“中岳運(yùn)動(dòng)”。中岳運(yùn)動(dòng)也發(fā)生了一些斷層。
中岳運(yùn)動(dòng)之后,地殼又慢慢被夷平、下降,開始是沉積粗大顆粒的礫巖,以后是礫巖、泥巖,一直到含鈣鎂的石灰?guī)r,說明這里的地殼開始被海水所淹沒。一直到五六億年的時(shí)候,發(fā)生了“少林運(yùn)動(dòng)”,才結(jié)束了地質(zhì)史上的元古代,進(jìn)入古生代。這次運(yùn)動(dòng)的證據(jù)在少林寺的南面山坡上可以見到。少林寺位置正代表著地質(zhì)歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。寺的前面是元古代地層,寺的后面是寒武紀(jì)地層。
從寒武紀(jì)到奧陶紀(jì),嵩山地區(qū)仍然被海水深深覆蓋著。又經(jīng)過了兩億年左右,這里的地殼開始上升到海平面以上,遭受風(fēng)化和剝蝕作用,在石灰紀(jì)時(shí)形成了含煤地層,一直到二疊紀(jì),在嵩山的南北兩側(cè)都沉積了這種地層,成為這一地區(qū)的主要煤田。
河南嵩山導(dǎo)游詞精選5篇(五)
各位游客大家好:
歡迎來到天中名山、萬山之祖的中岳嵩山觀光游覽。 祖國的父親山——嵩山和母親河——黃河共同孕育了我們偉大的中華民族,肇造成光輝燦爛的華夏文明。一代女皇武則天攜百官登嵩山封中岳,不僅成就了大唐盛世,也成就了登封之名。勤勞樸實(shí)的登封人,在黨和政府的指引下,經(jīng)過全員參與奮力拼博,已取得了中國優(yōu)秀旅游城市、全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市等榮譽(yù),正在努力打造現(xiàn)代化旅游名城。這里優(yōu)美的自然風(fēng)光,豐富的人文資源,深厚的文化構(gòu)成了您最理想的旅游勝地。
來到中岳嵩山,您可以領(lǐng)略地球最早露出海平面的陸地——嵩山世界地質(zhì)公園;可以觀賞世界最早最精確的天文科學(xué)建筑——周公測影臺(tái)和元代觀星臺(tái);可以深入體驗(yàn)少林寺、中岳廟、嵩陽書院等在不同的歷史時(shí)期形成的獨(dú)具特色的佛教、道教、儒教等三教文化。中岳嵩山既有36億年形成的天地之靈氣,更有歷史上各路神仙相聚天中福地傳來的紫氣靈光,在這里既可以參禪習(xí)武,靜心健身,又可以祈福增壽,蔭被子孫。將使大家求什么得什么,給每位身懷虔誠之心而來的朋友帶去幸福、美滿和快樂。
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