野三坡導(dǎo)游詞精選
野三坡風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省保定市淶水縣，太行山脈和燕山山脈交匯處，它以“雄、險(xiǎn)、奇、幽”的自然景觀和古老的歷史文物，享有世外桃源之美譽(yù)，下面是小編為大家整理的關(guān)于野三坡導(dǎo)游詞精選，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
野三坡導(dǎo)游詞(一)
尊敬的各位游客朋友：
大家好!非常歡迎各位來(lái)野三坡百里峽觀光游覽，我是導(dǎo)游員___，這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，衷心的希望能得到您的支持與配合，預(yù)祝大家旅途愉快，謝謝!
在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：
這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷，即蝎子溝、海棠峪、十懸峽，總長(zhǎng)105華里，故稱(chēng)“百里峽”，在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇：
一、單程游覽。
三條峽谷都可以分別游覽。
海棠峪是百里峽最具特色，也是景點(diǎn)最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點(diǎn)，需要時(shí)間一個(gè)半小時(shí)左右，往返路程12華里。
您若是以前來(lái)過(guò)百里峽，我便向您推薦我們正在開(kāi)發(fā)的蝎子溝這條峽谷，往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c(diǎn)，再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點(diǎn)，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開(kāi)發(fā)。
十懸峽景點(diǎn)有抻牛湖，弧形懸崖構(gòu)成的“不見(jiàn)天”、靈芝山“水簾洞”、令人費(fèi)解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。
二、小環(huán)游覽。
主要是從海棠峪游至天橋，爬上下2800級(jí)的環(huán)保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個(gè)小時(shí)左右。
三、大環(huán)游覽。
大環(huán)游覽路途較長(zhǎng)，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。
主要路線是：從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋，然后爬棧道到天亭，沿山路上山，到達(dá)百里峽最高峰——望京坨。
上山后沿二郎擔(dān)山，冬至開(kāi)光洞等景點(diǎn)出十懸峽回到“漢城堡”，需要最少8個(gè)小時(shí)的時(shí)間，路為40華里左右。
我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建筑，它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風(fēng)格，是為了拍攝電視劇《三國(guó)演義》中“空城計(jì)”一出戲所建的外景，現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標(biāo)志。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入百里峽景區(qū)內(nèi)，大家順著我手指的方向看，兩個(gè)山脊之間有一石人仙官，這就是進(jìn)入百里峽景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)“仙官指路”，它形象逼真，栩栩如生，這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙(地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為節(jié)理)，經(jīng)后期風(fēng)化作用而形成的，在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝，因溝中遍生蝎子草而得名，蝎子草屬于蕁麻科，一年生草本植物，當(dāng)人畜觸碰其葉，就像蝎子蟄了一樣疼痛，但半個(gè)小時(shí)后疼痛便會(huì)自然消失了，溝內(nèi)有龍?zhí)队吃?、鐵索崖、摩耳崖等著名景點(diǎn)，令人望而生畏、嘆為觀止。
為了節(jié)省您的體力和時(shí)間，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車(chē)和雙人騎自行車(chē)，這段路程為4華里，票價(jià)分別是：電瓶車(chē)5元/人，雙人騎自行車(chē)10元/輛。
在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：
野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱(chēng)為“北京的后花園”。
這里交通非常便利，國(guó)道、省道縱橫交錯(cuò)，南接112線、保野路，北連108、109國(guó)道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入，形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個(gè)發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò)，真可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古以來(lái)就有“世外桃源”之稱(chēng)，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高，隨著地勢(shì)的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱(chēng)為三坡，那為什么三坡前面又加了一個(gè)“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時(shí)候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說(shuō)：“獸且歸順，況人民乎?！?/p>
就是說(shuō)這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。
“松鼠討封”這個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。
但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復(fù)明”的旗號(hào)。
于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進(jìn)一步激化。
于是三坡人民便組織起來(lái)實(shí)行自治，推舉德高望重的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱(chēng)這種老人官制是“實(shí)開(kāi)民選之先列，獨(dú)樹(shù)自治之先聲”。
傳說(shuō)有一次康熙皇帝上五臺(tái)山尋父，經(jīng)過(guò)三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說(shuō)這里是：窮山惡水，野夫刁民。
野三坡的“野”字由此而來(lái)，顯然這個(gè)“野”字是封建帝王強(qiáng)加上去的，其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價(jià)和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過(guò)的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評(píng)價(jià)。
野三坡導(dǎo)游詞(二)
野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被首都市民形象地稱(chēng)為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國(guó)道及省道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門(mén)頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說(shuō)野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古就有“世外桃園”之稱(chēng)，那“三坡”之名是怎么來(lái)的呢?原來(lái)這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結(jié)果，山上的核桃樹(shù)才開(kāi)花，可見(jiàn)三坡之名是由地勢(shì)變化，氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí)，見(jiàn)一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對(duì)他拱手施禮，就對(duì)左右曰：“獸且如此，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場(chǎng)災(zāi)難。“松鼠討封”的故事至今在三坡廣為流傳。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對(duì)三坡地區(qū)實(shí)行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國(guó)最早的民主選舉制度。后來(lái)康熙皇帝上五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵抗。康熙皇帝稱(chēng)三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的來(lái)歷。
野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門(mén)峽長(zhǎng)城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開(kāi)發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂(lè)區(qū)以及新開(kāi)發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是山水泉洞、林木花草、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、文物名勝無(wú)所不包、無(wú)所不奇的綜合性自然美整體。
野三坡導(dǎo)游詞(三)
在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：
野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，因此，被北京市民形象的稱(chēng)為“北京的后花園”。
這里交通非常便利，國(guó)道、省道縱橫交錯(cuò)，南接112線、保野路，北連108、109國(guó)道，京原鐵路橫貫景區(qū)，兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入，形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個(gè)發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò)，真可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古以來(lái)就有“世外桃源”之稱(chēng)，但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高，隨著地勢(shì)的不同，氣候也有所變化，人們習(xí)慣上稱(chēng)為三坡，那為什么三坡前面又加了一個(gè)“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載，在明朝初期的時(shí)候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經(jīng)野三坡奴才嶺，發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說(shuō)：“獸且歸順，況人民乎。”就是說(shuō)這里的野獸都這么歸順于我，何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役?！八墒笥懛狻边@個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。但是清兵入關(guān)以后，便免除了這一優(yōu)惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復(fù)明”的旗號(hào)。于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試，矛盾進(jìn)一步激化。于是三坡人民便組織起來(lái)實(shí)行自治，推舉德高望重的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的事物，《涿州志》稱(chēng)這種老人官制是“實(shí)開(kāi)民選之先列，獨(dú)樹(shù)自治之先聲”。傳說(shuō)有一次康熙皇帝上五臺(tái)山尋父，經(jīng)過(guò)三坡受到這里的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說(shuō)這里是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來(lái)，顯然這個(gè)“野”字是封建帝王強(qiáng)加上去的，其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶，三坡人民積極抗戰(zhàn)支前，付出了重大的代價(jià)和犧牲，涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡，留有保存完好的劉家河烈士陵園，曾在這里生活、戰(zhàn)斗過(guò)的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評(píng)價(jià)。
建國(guó)后，三坡人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)展生產(chǎn)，但由于自然條件的制約，生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會(huì)后的1984年，當(dāng)時(shí)任淶水縣文化局副局長(zhǎng)的王寶義老先生，為了幫助當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂?，率領(lǐng)一班人馬來(lái)野三坡進(jìn)行考察，在上級(jí)主管部門(mén)和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經(jīng)驗(yàn)不足等困難，終于使野三坡這個(gè)沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒，并茁壯的成長(zhǎng)起來(lái)。
1988年8月1日，國(guó)家建設(shè)部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學(xué)價(jià)值、環(huán)境質(zhì)量、游覽條件，審定野三坡為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
20__年11月6日，野三坡百里峽被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA級(jí)旅游區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)的評(píng)定豎家旅游局對(duì)全國(guó)旅游區(qū)的旅游交通、安全、環(huán)境衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、環(huán)境保護(hù)等八項(xiàng)內(nèi)容的綜合考評(píng)，它的質(zhì)量等級(jí)的確定，依據(jù)服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)體系及景觀質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，是景區(qū)、景點(diǎn)質(zhì)量等級(jí)的劃分，AAAA級(jí)旅游區(qū)是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)旅游區(qū)頂級(jí)標(biāo)志。
201_年七月，野三坡百里峽又被中華環(huán)?；饡?huì)根據(jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，環(huán)保設(shè)施，衛(wèi)生質(zhì)量、空氣質(zhì)量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū)，所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來(lái)共同營(yíng)造維
野三坡導(dǎo)游詞(四)
經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的路程，我們來(lái)到了山清水秀的野三坡鎮(zhèn)。我們先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地來(lái)到了百里峽風(fēng)景區(qū)。百里峽是野三坡風(fēng)景區(qū)最著名的景點(diǎn)，這里有山有水、有花有草，空氣清新，簡(jiǎn)直是人間仙境。進(jìn)入百里峽，首先映入我眼簾的是一股清澈的泉水順山勢(shì)緩緩流淌在小路兩旁，泉水摩擦著水底的鵝卵石，發(fā)出淙淙的聲音，像是在對(duì)游人熱情地說(shuō)：“歡迎!歡迎!”沿著蜿蜒的山間小路，我們穿過(guò)了老虎口、牛角峰、一線天、首拜觀音等地，最后來(lái)到了百里峽棧道。這條棧道全長(zhǎng)1200米，上下臺(tái)階共2800級(jí)，相對(duì)高度大約300米。當(dāng)時(shí)有許多人看到這么多臺(tái)階都選擇了坐纜車(chē)上山。
經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的路程，我們來(lái)到了山清水秀的野三坡鎮(zhèn)。我們先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地來(lái)到了百里峽風(fēng)景區(qū)。百里峽是野三坡風(fēng)景區(qū)最著名的景點(diǎn)，這里有山有水、有花有草，空氣清新，簡(jiǎn)直是人間仙境。進(jìn)入百里峽，首先映入我眼簾的是一股清澈的泉水順山勢(shì)緩緩流淌在小路兩旁，泉水摩擦著水底的鵝卵石，發(fā)出淙淙的聲音，像是在對(duì)游人熱情地說(shuō)：“歡迎!歡迎!”沿著蜿蜒的山間小路，我們穿過(guò)了老虎口、牛角峰、一線天、首拜觀音等地，最后來(lái)到了百里峽棧道。這條棧道全長(zhǎng)1200米，上下臺(tái)階共2800級(jí)，相對(duì)高度大約300米。當(dāng)時(shí)有許多人看到這么多臺(tái)階都選擇了坐纜車(chē)上山。
野三坡導(dǎo)游詞(五)
神州旅游何處去，河北淶水野三坡。
走進(jìn)野三坡，人們走進(jìn)了一個(gè)“雄、奇、險(xiǎn)、幽”的“世外桃源”;走進(jìn)野三坡，人們走進(jìn)了一部涵蓋萬(wàn)年的厚重歷史。
在陶醉于野三坡壯麗風(fēng)光的同時(shí)，就讓這野風(fēng)野韻、野情野趣的舞蹈史畫(huà)，引領(lǐng)我們穿過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道，到那一片古老而神秘的天地去作一番尋訪遨游吧!心馳神往之間，你將驚喜地發(fā)現(xiàn)：在那天地洪荒的遠(yuǎn)古，中國(guó)智人從這里走來(lái);在那英才輩出的年代，華夏文明從這里走來(lái);在那烽火連天的歲月，共和國(guó)的革命先驅(qū)也曾經(jīng)從這里走來(lái)……
第一章 淶水智人
第一段：智人出峽
1983年，野三坡白草畔景區(qū)出土了距今2萬(wàn)8千多年前的完整“智人”(即剛有智慧的原始人)化石。
考古學(xué)家按其出土的地點(diǎn)河北省淶水縣，將其命名為“淶水智人”。
走進(jìn)今日野三坡，遙想當(dāng)年百里峽：天地洪荒，云氣混沌，成群智人，呼嘯出峽，屈膝爬行，乃至直立，跳躍騰挪，極盡鮮活，怎不令后世人由衷贊嘆：這真是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，宇宙之精靈!
第二段：洞泉魚(yú)舞
野三坡下，拒馬河畔，分布著許多奇泉怪洞，是游人獵奇覽勝之佳境。
期中的魚(yú)谷洞泉甘冽清涼，長(zhǎng)年涌流不息，每逢農(nóng)歷谷雨前后，泉洞就會(huì)不斷的向外噴魚(yú)。
此情此景，成為千古之謎，該處洞泉，也因而成為世界“八大怪泉”之一。
各位游客到此可以突發(fā)想象：當(dāng)年智人在此怪奇洞之中嬉水捕魚(yú)、悠然戲逐，他們的生命狀態(tài)，該是何等蓬蓬勃發(fā)啊!
第三段：搏蛇斗獸
淶水智人在其漫長(zhǎng)的進(jìn)化發(fā)展、繁衍生息過(guò)程中，不僅要與艱苦險(xiǎn)惡的自然環(huán)境進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帲乙c危殆生命的毒蛇猛獸進(jìn)行生死搏斗。
智人們當(dāng)年搏蛇斗獸的驚險(xiǎn)情境令游歷者驚心動(dòng)魄，智人們納一往無(wú)前的英雄氣概令后世人肅然起敬!
第四段：擊石取火
人類(lèi)萬(wàn)千年來(lái)，有一種圣物世代相傳，這就是社會(huì)的文明之火,這就是人類(lèi)的生命之光。
可是朋友，你可知道，野三坡的第一星圣火，卻是淶水智人們?cè)跓o(wú)數(shù)次投擲山石之中叩然撞擊，偶爾觸發(fā)出來(lái)的。
可就是這毫不經(jīng)意的叩擊和碰撞，觸發(fā)出了人類(lèi)征服自然、改造自然的豁亮和靈感，觸發(fā)出了人類(lèi)進(jìn)化生命、輝煌生命
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