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最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文

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最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文

  清西陵(Western Royal Tombs of the Qing Dynasty),位于河北省保定市易縣梁各莊西15公里處的永寧山下, 離北京120多公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地,始建于雍正八年(1730年)。清西陵共有14座陵墓,包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵,還有3座后陵。此外,還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。其建筑形式體現(xiàn)著封建的典章制度,帝陵和后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂。清西陵面積達(dá)800余平方公里。 陵區(qū)內(nèi)千余間宮殿建筑和百余座古建筑、古雕刻。下面是小編收集整理的最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文(一)

  女士們、先生們:

  大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。

  清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。

  當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方,風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料?!?/p>

  泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

  石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動,雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

  整個陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

  具服殿獨成一院,是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

  最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文(二)

  各位游客朋友們,在石牌坊東側(cè),陵區(qū)風(fēng)水墻之外,有一座規(guī)制獨特,自成體系的陵墓,它就是昭西陵,孝莊文皇后的陵寢。

  我們知道孝莊文皇后,姓博爾濟(jì)吉特氏,名叫布木布泰,生于1613年,死于1687年,享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子,順治帝的親生母親,康熙皇帝的祖母。福臨繼位后尊其為皇太后。玄燁登極,尊她為太皇太后。孝莊文皇后,一生歷經(jīng)三朝,輔佐了順治、康熙兩位皇帝,在清朝的建立、鞏固和發(fā)展過程中,起到了舉足輕重的作用。被史學(xué)家譽為清初杰出的女政治家。

  我們現(xiàn)在所在的就是孝莊文皇后的陵寢——昭西陵了,但是各位可能會好奇,昭西陵為什么孤零零地修建在清東陵陵區(qū)之外呢?

  幾百年來,在民間流傳著許多傳說,其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據(jù)說,皇太極死后,年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞,竟不顧太后之尊,下嫁給她的小叔子,當(dāng)時的攝政王多爾袞,自絕于前夫皇太極,所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”,更因后世天子對其不守婦道深惡痛絕,就將其葬在東陵風(fēng)水墻外,罰其為后代兒孫看大門,當(dāng)門衛(wèi)。

  另一種說法則是有著迷信傳說的色彩了。據(jù)說當(dāng)時杠夫抬著孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發(fā)去往遼寧的昭陵,也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。在送葬隊伍途徑遵化清東陵的時候令人意想不到的事情發(fā)生了,孝莊皇太后的棺槨突然加重,136個杠夫竟然被生生的壓著抬不動,當(dāng)時負(fù)責(zé)的官員決定稍作休整后再繼續(xù)行進(jìn)。當(dāng)杠夫休息完畢后再抬棺槨的時候,竟然發(fā)現(xiàn)孝莊皇太后的棺槨

  就像長在地里面一樣,紋絲不動。當(dāng)時領(lǐng)頭人才發(fā)覺不對勁,馬上快馬加鞭回京報告給康熙皇帝??滴趸实勐牭胶笠粫r也難以決斷,疲勞不已,便趴在龍案上睡著了。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后,此時的孝莊皇太后慈祥的對康熙說:“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地?!笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢,便命人在清東陵的風(fēng)水墻外側(cè)修建孝莊文皇后的陵寢。

  以上的說法都不同程度的帶有野史傳說的色彩,只能當(dāng)個故事聽聽,不可以當(dāng)做正史來看待。按照滿族一直的傳統(tǒng),在丈夫去世后,嫂子是可以嫁給小叔子的,只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉(zhuǎn)變,因此,就算是“太后下嫁”,也是合乎傳統(tǒng)的并不會成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面,就算“太后下嫁”不合禮制,這也是清朝皇室的家丑,俗話說“家丑不可外揚”,,因此,清朝只會想方設(shè)法遮丑,而不是光明正大的進(jìn)行懲罰,因此以上的說法都沒有歷史根據(jù)。

  那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風(fēng)水墻外側(cè)的真正原因是什么呢?

  根據(jù)近年來我們查閱的大量歷史資料,昭西陵建在風(fēng)水墻外的真正原因有3點,第一點是因為孝莊文皇后生前留下的遺囑??滴醵晔?,孝莊文皇后臨終前,曾面諭康熙帝說:“我身后之事特以囑汝,太宗文皇帝梓宮安奉已久,卑不動尊,此時未便合葬,若另起塋域,未免勞民動眾,究非合葬之義。我心戀汝父子,不忍遠(yuǎn)去,務(wù)于孝陵近地安厝,則我心無憾矣?!边@給康熙皇帝出了一個難題。為什么呢?因為順治皇帝已經(jīng)先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵,無論將孝莊葬在陵區(qū)之內(nèi)任何地點,都卑于孝陵,與其輩分不相適宜。最后康熙皇帝只得將大紅門外東側(cè)定為孝莊的臨時安葬地,并建造了暫安奉殿,臨時停放孝莊文皇后的棺槨。康熙一生都沒有解決孝莊的建陵問題。雍正皇帝即位以后,認(rèn)為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來,國運昌盛,皇帝子孫繁衍,說明暫安奉殿確實是風(fēng)水寶地,于是決定將暫安奉殿改建為陵,將孝莊的棺槨葬入地宮。

  第二,孝莊文皇后是入關(guān)以前的皇帝皇太極的皇后,關(guān)里關(guān)外不是一個體系,將昭西陵建在風(fēng)水墻以外以示區(qū)分;

  第三,大紅門東側(cè)地勢較高,土質(zhì)好,而且居于左邊,位置尊貴。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母。

  以上三點解釋才不失歷史的公正。而皇太極的陵稱昭陵,因孝莊的陵寢在昭陵以西,所以稱昭西陵。

  與清東陵其他陵寢相比較,昭西陵有許多獨特之處,一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的,在清東陵中,只有大紅門采用了單檐廡殿頂,其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵。

  最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文(三)

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到清西陵,我是你們的導(dǎo)游**。

  位于河北省易縣永寧山下,距北京125公里。是清朝四個皇帝陵、三個皇后陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建筑達(dá)5萬多平方米,共有殿宇千余間,石建筑和石雕百余座,是我國規(guī)模最大、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一,是中國兩千年來陵寢建筑藝術(shù)最杰出的代表。

  在清西陵8300公頃的保護(hù)范圍上,建有4座皇帝陵,3座皇后陵,4座王爺、公主、阿哥園寢,共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮)。埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝,9位皇后、57位妃嬪、2位王爺、6位阿哥,共計78人。

  陵區(qū)內(nèi)矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑,其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂,這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中,在浩瀚的林海中競相崢嶸。還有五色祥云縈繞的永寧山,綿綿屏立于陵寢之后。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前,更使得清西陵乾坤聚秀,規(guī)模宏大,頗具氣勢。

  其中規(guī)模最大的雍正泰陵,居于陵區(qū)的中心位置,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,兩邊蒼松翠柏,從南往北分布著40多項大大小小的建筑。第一座建筑物是進(jìn)入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,橋北有三座高大的石牌坊,巍然矗立。牌坊的建筑莊重、美觀,色彩調(diào)和。這三座石坊,都是五間、六柱、十一樓形式,用青花石筑成,上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形,形態(tài)生動,被視為西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。嘉慶的陵稱昌陵。昌陵和泰陵并列,其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子,乾隆傳位給他時并為他在泰陵南一公里的地方,選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石 ,石板上還帶有紫色花紋,光滑耀眼,好像是滿堂寶石。大柱包金飾云龍,金碧輝煌。工藝精巧的道光陵稱慕陵。慕陵的特點是規(guī)模小,沒有方城、明樓、大碑亭、石象牲等建筑,但其工程重量之堅固,則超過泰、昌二陵。整個圍墻,磨磚對縫,干擺灌漿,墻身平齊結(jié)實。隆恩殿的建筑工藝精巧,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,保持原木本色,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來。天花板上每一小方格內(nèi)有龍,而且檁枋、雀替,也雕上游龍和蟠龍。這些龍都張口鼓腮,噴云吐霧。崇陵是光緒的陵墓,在泰陵東5公里,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。整個陵區(qū)樹木茂盛,景色宜人?;实劬幼∵^的行宮古建筑可接待游人食宿。 大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣,清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇,雅愛山川秀麗,定出了西陵八景,那就是“荊關(guān)紫氣”、“拒馬奔濤”、“云蒙疊翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚鐘”、“福山捧日”、“華蓋煙嵐”、“易水寒流”。正是由于這些怡人的自然景色,襯托出了“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的上吉之壤,清朝第三代皇帝雍正才離開父祖,獨辟蹊徑,在易州境內(nèi)首辟西陵,以圖大清江山萬代、歲遠(yuǎn)天長。 1737年3月2日,乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮。

  后來,為使東陵和西陵香火永續(xù),乾隆皇帝想出了一個兩全其美的辦法,以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵。因此,他首先在清東陵界內(nèi)的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴,其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守。遵照這一昭穆之制,道光的陵寢原建于東陵寶華峪,在歷經(jīng)七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后,發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)滲水不斷,道光只好又在西陵境內(nèi)選擇了一塊高平之地,將寶華峪陵寢建筑拆除,到西陵營建陵墓。在隔咸豐、同治兩代皇帝后,光緒也將墳?zāi)菇ㄔ诹宋髁辍?/p>

  如果說西陵的輿地山川均為天造地設(shè)自然成趣,那么,從建泰陵到崇陵竣工歷時185年之后,又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合,“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn)。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀(jì)程》中所說的那樣:“山勢自太行來,巍峨聳拔、脈秀力豐,峻嶺崇崗,遠(yuǎn)拱于外,靈巖翠岫,環(huán)衛(wèi)其間,迄下山崗無數(shù),如手之有指,每兩崗間平坦開拓處,諸陵在焉,花之瓣.筍之籜,層層包護(hù)”,“龍蟠鳳翥,源遠(yuǎn)流長,左右回環(huán),前后拱衛(wèi),實如金城玉筍”。

  好,游客朋友們,清西陵就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

  最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文(四)

  女士們、先生們:

  大家好,歡送您來清西陵觀光旅行,我是向?qū)T×××,旅途中你有什么看法和請求只管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),咱們今天的日程是這樣為大家支配的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下戰(zhàn)書參觀崇陵。

  泰 陵

  清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范疇內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處從屬建筑及衙署營房遺跡,種類齊全、布局公道。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹豈但丑化了西陵,而且可以防止外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵營造了一個特殊的小氣象,使陵寢處于一個獨破完全的天然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保留。清西陵的歷史、文明藝術(shù)價值極高,在2000年11月30日被結(jié)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在2001年1月11日被國家游覽局評為首批4A景區(qū)。

  清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、范圍最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,從它的選址、計劃,布局都反應(yīng)出當(dāng)時國度的富強(qiáng)以及政局的穩(wěn)固,在建筑用料、工程技巧,傳統(tǒng)工藝等方面也都十分講究。

  當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典范的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處,能夠看到,北面有綿延起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為自然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面狀態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在旁邊遼闊的平原上座落著泰陵輝宏絢麗,錯落有致的修建群。易水河從五孔橋下賤過,構(gòu)成山映于水,水扶于山的格式?!傲曛婆c山水相當(dāng),天人合一”的宇宙觀在這里充足體現(xiàn)出來,同時又展現(xiàn)出古代建筑學(xué)家鬼斧神工的高明藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)威望西蒙德先生所說的:“埃及人是在他本人預(yù)約的一條不能轉(zhuǎn)變的需要途徑上始終走到底,中國人在他的世界里單獨彷徨時有友愛的大做作來領(lǐng)導(dǎo)他拜見上天跟祖墳。所以不任何一個處所,景致會真正成為修筑藝術(shù)資料?!?/p>

  泰陵的建筑布局也無比考究,完整按照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的須要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫串南北,主體建筑部署在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次序排開。這些建筑都以正確的標(biāo)準(zhǔn),合適的體量,斑斕的顏色,機(jī)動奇妙的伎倆進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的留念性、禮制性主題井井有條地開展并一直深入。

  石牌坊是泰陵最具特點的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)目仍是排列情勢上都獨具一格。一架面南、兩各貨色,與北面的大紅門造成一個寬闊的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫聯(lián)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全體用巨大的青白石打造,各個部位還雕有豐盛的紋飾,畫面布局合理,造型活潑,雕工細(xì)膩,小巧剔透,活力盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最存在價值的建筑之一。

  全部陵區(qū)重視對門的處置,門既可作為出入之用,也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去純樸、凝重、敦實、慎重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)派頭。

  具服殿獨成一院,是供后輩天子、后妃來謁陵祭祖時調(diào)換衣服的場合,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,相似于當(dāng)初的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了便利游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

  圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的重要建筑之一,俗稱大碑樓,建成于1739年,破費白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,高26.05米,四周辟門,為重檐九脊歇山頂,穩(wěn)中有變,華麗典雅。它座落在方形廣場的正中,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加肅穆、肅穆、宏偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,呈圓柱形,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),一條巨龍于云朵間環(huán)繞柱身扶搖而上,帶有躍然紙上的動態(tài)感。華表也叫擎天柱,又稱墓表。來源于遠(yuǎn)古時期,初為木質(zhì),為納諫而設(shè),又叫毀謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,在西漢時代就很風(fēng)行,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時風(fēng)行。華表裝潢著象征皇權(quán)的云龍圖紋,作為皇家建筑的特別標(biāo)記,烘托出主體建筑的高大,使其更加雄偉壯觀。

  碑樓內(nèi),聳立著兩統(tǒng)偉大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的勞苦功高,大概五千字,這是一部給雍正樹碑立傳的主要材料。

  繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,長107米,寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,代表二十四節(jié)氣。由于有河才有橋,而河位于田野之中,大地與原野不可分,與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián),耕種、灌溉都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣宏大而完善的石橋在中國事未幾見的。它對建造物的布局組合起著銜接作用,使組合群的檔次顯明,過渡天然,緊湊而不疏松,同時也顯示出一種莊嚴(yán)正穆的氛圍。

  最新的河北清西陵導(dǎo)游詞范文(五)

  清西陵是清朝帝王兩大陵寢之一,位于河北省易縣城西15公里處的永寧山下,離北京120多公里。周界約100公里,面積達(dá)800余平方公里。這里北依峰巒疊翠的永寧山,南傍蜿蜒流淌的易水河,古木參天,景態(tài)雄偉。

  從建陵開始,清王朝就在永寧山下、易水河畔、陵寢內(nèi)外,栽植了數(shù)以萬計的松樹,現(xiàn)在這里有古松1.5萬株,青松幼柏20余萬株,陵區(qū)內(nèi)松柏蔥郁,山清水秀,14座陵寢掩映在松林之中,若隱若現(xiàn),儼然一幅絢麗的山水畫。

  孝圣皇后的泰東陵坐落在河北省易縣清西陵境內(nèi),位于雍正帝的泰陵東北約1公里處的東正峪。泰東陵是清西陵3座皇后陵中規(guī)模最大的一座。乾隆元年(1736)九月,主持泰陵工程事務(wù)的恒親王弘晊,內(nèi)大臣、戶部尚書海望向乾隆帝請示:雍正帝入葬泰陵地宮后,是否給皇太后預(yù)留分位?乾隆帝不便作主,轉(zhuǎn)而請示皇太后?;侍蠼弟仓迹骸笆雷趹椈实鄯畎驳貙m之后,以永遠(yuǎn)肅靜為是。若將來復(fù)行開動,揆以尊卑之義,于心實有未安。況有我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵,泰陵地宮不必預(yù)留分位?!鼻〉圩裾栈侍筌仓迹谇《?1737)在東正峪為皇太后營建泰東陵,約于乾隆八年(1743)建成。其主要建筑由南至北依次為:三孔拱券橋一座、東西下馬牌、東西朝房各5間、東西值房各3間、隆恩門一座5間。東西燎爐、東西配殿各5間、重檐大殿一座5間。陵寢門3座、石五供、方城、明樓、寶城、寶頂。寶頂下是地宮。陵前左側(cè)是神廚庫。庫外井亭一座。

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