關(guān)于陽(yáng)朔的導(dǎo)游詞范文大全
桂林是世界著名的旅游城市，其境內(nèi)的山水風(fēng)光舉世聞名，千百年來(lái)享有"桂林山水甲天下"的美譽(yù)。下面是小編給大家整理的陽(yáng)朔導(dǎo)游詞范文，歡迎參考!
關(guān)于陽(yáng)朔的導(dǎo)游詞范文1
遇龍河古名安樂(lè)水，是我縣僅次于漓江的第二大河，素有“小漓江”之稱。發(fā)源于臨桂縣粘嶺，流經(jīng)我縣金寶、白沙鎮(zhèn)、陽(yáng)朔鎮(zhèn)、高田鎮(zhèn)的30多個(gè)村莊。在觀橋村東注入烏龜河水，到鳳樓村的青厄渡與金寶河匯合為田家河，至?xí)搅魅肜旖?。遇龍河全長(zhǎng)35.6公里，縣內(nèi)集雨面積124平方公里。
在烏龜河與遇龍河交匯處及遇龍河上有二石料單拱橋，上為富里橋，下為遇龍橋，皆為古橋。橋體巍峨壯麗，古香古色，為縣重點(diǎn)保護(hù)文物。在舊縣村，還有仙桂橋及歸義縣城遺址。仙桂橋建于北宋宣和五年，為單拱石橋，是廣西最古老的石橋之一;歸義縣城為唐武德四年(公元620_年)置，現(xiàn)遺正方形土筑城墻，周長(zhǎng)約800米，有東、南、西三門。遇龍河兩岸奇峰排列，竹木蒼翠，流水清澈，游魚(yú)可數(shù)，景色宜人。主要景點(diǎn)有雙流美景、夏棠佳勝、大小五指山、獅子山、八仙巖及新開(kāi)發(fā)的世外桃源等。綠水青山、古跡名勝與田園風(fēng)光及濃郁的地方風(fēng)情交匯在一起，是絕佳游覽勝地。
到桂林，不游漓江，是一種遺憾;到陽(yáng)朔，不看遇龍河，更是可惜。
陽(yáng)朔景點(diǎn)遇龍河有“小漓江”之稱，是陽(yáng)朔山水的精華。它以山青水碧竹翠橋奇村巧而聞名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是陽(yáng)朔風(fēng)光的最好體現(xiàn)。 遇龍河發(fā)源于臨桂縣的古里河，流域卻大多在陽(yáng)朔境內(nèi)。它清澈嫵媚，一路流經(jīng)陽(yáng)朔的金寶鄉(xiāng)、葡萄鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、新陽(yáng)朔鎮(zhèn)、高田鄉(xiāng)，最后與金寶河交匯于青颼渡(高田日出)處，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江?！∮鳊埡庸艜r(shí)叫“安樂(lè)水”，因后來(lái)在河上建有石拱橋名日“遇龍橋”，后來(lái)人們就干脆把這安樂(lè)水叫做遇龍河了。“遇龍”而“活”，人們對(duì)這條碧水用心之良苦，可見(jiàn)一般了。
遇龍河一般寬度為30一60米，其長(zhǎng)度約44公里，水深處達(dá)七八米，淺處只能齊腿肚。徒步旅游遇龍河，欣賞美麗的陽(yáng)朔風(fēng)光是賞這條“小漓江”的最佳方式。
遇龍河兩岸青山連綿，造型各異，百態(tài)千姿;一路翠竹夾道，綠樹(shù)成行，芳草萋萋;而若遇晴日，則藍(lán)天白云，碧水綠草，開(kāi)朗而明快;若逢雨天，更是霧繞云遮，百媚千嬌，將陽(yáng)朔風(fēng)光表現(xiàn)的淋漓盡致。假若把漓江比作風(fēng)情萬(wàn)種的大家閨秀的話，那么，遇龍河就更應(yīng)該是小家碧玉了。
走進(jìn)遇龍河流域，你不但看得到“精縮”了的漓江山水，還可以看到古色古香的村落，十分風(fēng)趣的水車，造型各異的古橋。這是一條很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有橋梁、有水車、有建筑。其透視出來(lái)的歷史氛圍和歲月滄桑，明顯要優(yōu)于漓江好一派奇美的陽(yáng)朔風(fēng)光。
如果你從陽(yáng)朔鎮(zhèn)出發(fā)，遇龍河奉獻(xiàn)上的第一道風(fēng)景，便是富里橋。富里橋?qū)?米，全長(zhǎng)30米，高約10米，青石砌成的橋拱成大半圓形，倒映在水中，是一個(gè)雞蛋形的模樣，宛如大姑娘那張明朗的臉，十分別致。
橋的兩岸，是百頃良田，微風(fēng)吹過(guò)稻浪翻，白云走處碧波滾，景色宜人。橋的兩頭，長(zhǎng)著兩株古樹(shù)，仿佛如橋的兩個(gè)衛(wèi)士，風(fēng)雨同舟，與富里橋一齊在這遇龍河畔成為一種不朽。由于富里橋呈大半拱狀，從橋的一端孔下往另一端望去，那青山綠水、白墻黑瓦一概映在水面，框在橋中，仿佛如山水畫在水月中重現(xiàn)，典雅素凈，很是耐看。 富里橋建于何年，已經(jīng)無(wú)法考證，估計(jì)與金龍橋、遇龍橋、仙桂橋等名橋所建年代相差不多，因?yàn)檫@九曲八拐的河流，只建一座橋顯然是難以通行的。過(guò)了富里橋，順著遇龍河往西北方向而去，沒(méi)有多久，便可看到遇龍橋了。
遇龍橋建于明代，可見(jiàn)遇龍河的叫法，最早也是從明代開(kāi)始的。這座橋，可以算得上陽(yáng)朔縣境內(nèi)規(guī)模最大的古代石拱橋了。它長(zhǎng)約60米，寬5米，高9米，單孔跨度為18米，清代同治九年(1870年)加修了石欄，欄上花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，龍鳳呈祥，十分精美。遠(yuǎn)處看去，這遇龍橋橋身壯實(shí)高大，古藤纏繞，野花裝點(diǎn)，巍峨而壯麗，很有男子之風(fēng)范。
站在遇龍橋上看四周風(fēng)景，是一件十分愜意的事。上游一河相串的金龍橋、富里橋，如孿生兄弟一般，歷歷在目。那山、那田、那水、那樹(shù)，像沙盤上的作品，在兩岸依次排列。太陽(yáng)照在水中，拉成一條直線，仿佛為遇龍河開(kāi)了一條金色的拉鏈，水中那閃閃的金光，很像一條金龍?jiān)跐撚?。我們不知道先人在建這座橋時(shí)，是否也看到了這種景象，或許，遇龍橋的來(lái)意，便是如此的吧。
轉(zhuǎn)身向下游望去，群山奔騰，村落點(diǎn)點(diǎn)，稻田簇浪。橋下有一洄水潭，如鏡的碧水映著東岸的村莊。那村前的古榕，那黃墻青瓦的農(nóng)舍，那一條條縱橫的街巷皆歷歷入目。更有趣的是這墻、舍、道全由半米見(jiàn)方的古銅色石塊壘成。連伸入水中的磚頭，也是如此?！∧巧钐?，那古榕，還有那村落，加上遇龍橋就是“小橋流水人家”的最好寫照。只不過(guò)馬致遠(yuǎn)先生沒(méi)有看過(guò)遇龍河的景致，倘若看了，怕是那首詩(shī)會(huì)寫得更好些。
遇龍河的歷史悠久，表現(xiàn)在一處遺址之上，這遺址，便是歸義縣遺址。據(jù)《陽(yáng)朔縣志》記載，唐武德四年(公元620_年)，從陽(yáng)朔縣分置歸義縣。貞觀元年(公元620_年)撤歸義縣入陽(yáng)朔。
至于歸義縣的含義，社會(huì)上有多種傳說(shuō)，并無(wú)定論。但有一種說(shuō)法是比較正規(guī)的，那就是“統(tǒng)歸大義，誠(chéng)服皇道”?？梢?jiàn)歸義縣從陽(yáng)朔分置，并不是很正統(tǒng)的，也許是因?yàn)楦顡?jù)，也許是因?yàn)樵旆础?/p>
遺址現(xiàn)占地約4萬(wàn)平方米，在唐代算得上一個(gè)不小的縣城。當(dāng)然，今天任何一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都比它強(qiáng)多了。如今整個(gè)“縣址”，只存西北角那一口老井，兩戶人家。歸義今昔，已不能相比了，但卻給遇龍河的歷史留下了濃墨重彩的一筆。雖然，那古井邊的石欄上刻有“尋舊，二字，但今天的遇龍河已經(jīng)全新了。
出了歸義縣舊址，便到了遇龍河上又一名橋——仙桂橋。仙桂橋規(guī)模雖然不如前面兩橋，卻有些歷史。因?yàn)殡x歸義縣舊址不遠(yuǎn)，因此，人們叫它“舊縣橋”?？梢?jiàn)當(dāng)年也是交通要沖之處。
這仙桂橋?yàn)閺V西區(qū)內(nèi)現(xiàn)存最古老的單孔石拱橋，建于宋宣和五年(公元1120_年)。橋雖不大，但風(fēng)景宜人，也是遇龍河的一處勝景。到遇龍河，這三座橋是不可不看的。
傳說(shuō)很久以前，東海有一條龍，巡游到此，看到如此勝景，覺(jué)得東海黯然失色，便潛藏下來(lái)不走了。這條龍晚上浮出水面貪婪的觀賞美好的風(fēng)光，后來(lái)忍不住有時(shí)白天也偷著出來(lái)，許多村民都曾見(jiàn)過(guò)，遇龍河因此得名。也有說(shuō)是她古名安樂(lè)水，后因中游有著名的遇龍橋，改為遇龍河。
關(guān)于陽(yáng)朔的導(dǎo)游詞范文2
圖騰古道位于著名的“十里畫廊”中的位置。景區(qū)展出的有石器、陶器、自然圖騰柱、古老的弓弩、讓人聽(tīng)不懂念念有詞充滿野性誘惑的肢體語(yǔ)言等原始生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了120_---7020_年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和甑皮文化的歷史風(fēng)貌，為世人開(kāi)啟了一道遠(yuǎn)古之門!
在煙雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人與漓江為伍，與青山為伴，或漁獵或采集，使用的依然是古樸的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在節(jié)奏明快的“妖鼓”下，穿著色彩斑斕的獸皮，手持鋒利的長(zhǎng)矛在山林里狩獵，燒蛇烤蚌為食，長(zhǎng)唱著人與自然和諧的漓江漁歌和桂山獵謠。整個(gè)景區(qū)具有故事的動(dòng)態(tài)性，視覺(jué)的審美性，蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)容，具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。從這些信念中，我們不難捕捉從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，桂林先民在日常生活中表現(xiàn)出對(duì)生命的崇拜及追求人與自然和諧共處的哲理，整個(gè)景區(qū)濃縮了祖先的智慧，也表達(dá)出我們對(duì)祖先思德的激情，使萬(wàn)年之甑皮文化品牌重新獲得生命價(jià)值。
“北有匈奴，南有南蠻”，甑皮巖文化是南蠻文化誕生的代表，也是嶺南文化起源之一。步入圖騰古道，在解讀千古之謎中，讓我們從另一個(gè)角度體驗(yàn)延長(zhǎng)的生命，擴(kuò)張我們的心靈版圖!
關(guān)于陽(yáng)朔的導(dǎo)游詞范文3
陽(yáng)朔，因?yàn)槊利?，因?yàn)閯e致，千百年來(lái)這里留下了許許多多文人墨客的贊美名名;因?yàn)槠嫣?，因?yàn)榉欠玻龟?yáng)朔更富盛名。
“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱甲桂林，群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”高度概括了陽(yáng)朔自然風(fēng)光在世界上所占有的重要位置。陽(yáng)朔地處中亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和，四季宜人。屬典型的喀斯特巖溶地貌，境內(nèi)山峰林立，平地拔起，千資百態(tài)，如人物、似走獸、若器皿、類飛禽，另具情趣，令人回味無(wú)窮，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶瑩剔透，如藝術(shù)長(zhǎng)廊，似天然迷宮。陽(yáng)朔的水清澈透明，綠水悠悠，如情似夢(mèng)，唐代著名文學(xué)家韓愈形容為“江作青羅帶，山如碧玉簪”。是美麗的桂林山水之精華所在地，整個(gè)陽(yáng)朔恰似一座瑰麗多彩的大公園。
陽(yáng)朔具有豐富的旅游資源且得天獨(dú)厚，其特別是：“山清水秀、洞奇石美。”有名的風(fēng)景點(diǎn)達(dá)250多處，景觀集中，山川秀美，歷史悠久，民風(fēng)淳樸;中西文化交融。
關(guān)于陽(yáng)朔的導(dǎo)游詞范文4
聚龍?zhí)对陉?yáng)朔城南荔公路六公里處,介于著名風(fēng)景點(diǎn)"穿巖古榕""明月奇峰"之間。由黑巖、水巖組成,兼水陸之勝。因巖外奇峰競(jìng)秀宛如祌龍騰云,巖內(nèi)乳石多姿,巧似游龍戲水,故取名聚龍?zhí)丁Ｋ娜L(zhǎng)約一千米,游覽時(shí)間約一小時(shí)。聚龍?zhí)兜木拔?全系鬼斧祌工,不假人力雕飾。主要景點(diǎn)有：龍女迎賓,水晶宮,老人守寶,銀河奇峰,蟠桃盛會(huì),貴妃新浴,石林奇觀,龍宮玉柱,海上明月,海市蜃樓,孔雀開(kāi)屏,天妃護(hù)航,麻姑獻(xiàn)壽,仙境晨曦,雪蓮倒開(kāi),嫦娥奔月,玉鳳承露,金雞報(bào)曉,群龍送客等三十余處。加上配以優(yōu)美的音樂(lè)與彩色的燈光,游客既可策杖觀光,又可乘船賞景,大有置向仙境之感。
聚龍?zhí)队珊趲r、水巖組成,兼水陸之勝。因巖外奇峰競(jìng)秀,宛如神龍騰云,巖內(nèi)乳石多姿,巧似游龍戲水,故取名聚龍?zhí)?。聚龍?zhí)兜木拔?全系鬼斧神工,不加人力雕飾。主要景點(diǎn)有：老人守寶、蟠桃盛會(huì)、貴妃新浴、石林奇觀、龍宮玉柱、海市唇樓等四十余處。加上配以優(yōu)美的音樂(lè)和彩色的燈光,游客既可策杖觀光,又可乘船賞景,大有置身仙境之感。
1、你來(lái)桂林之前最好預(yù)定好房間.特別是晚上臨時(shí)找住處會(huì)很被動(dòng)。2、要買張地圖,對(duì)桂林的路況,景點(diǎn)有大概的了解.這是有必要的。3、有時(shí)最好帶上足夠的現(xiàn)金,銀行卡有時(shí)候不能用。4、帶好雨具,以免成為落湯雞。5、從桂林到陽(yáng)朔最好乘船,有興趣的可以步行,慢走兩天。同時(shí)不要忘了帶相機(jī),這里的景色非常漂亮的。6、陽(yáng)朔住的地方比較緊張,但有的酒吧有住宿,價(jià)格還可以。苗家“三忌”忌吃“豆腐酒”,即不歡迎粗口話、臟話和鄙話。忌穿濕草鞋進(jìn)入木樓。忌倒水下廊樓。
關(guān)于陽(yáng)朔的導(dǎo)游詞范文5
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國(guó)中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽(yáng)公路北上，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。
忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。
轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽?！?yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。
航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。
過(guò)了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴，擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái)，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過(guò)他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。
越過(guò)原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。
如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后，還可以在繡球樓對(duì)山歌，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗，參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞、購(gòu)買少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō)，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風(fēng)逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣，清雅自然的溪澗田園，山環(huán)水繞的巖溶地貌，造物主給了這塊樂(lè)土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱，筆架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁邊是桃花盛開(kāi)的地方。這里蘊(yùn)藏了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境，從湖畔蛙聲到草屋笛鳴，從漁歌唱晚到蘆笙踩堂，從風(fēng)雨長(zhǎng)廊到淵明山莊，一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境，由于文化審美的優(yōu)化重組，于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，世外桃源所構(gòu)建的詩(shī)境，不僅洋溢著自然山野之趣，而且恰到好處地融進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。
游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出藝術(shù)。世外桃源的自然造化及其所隱含的文化內(nèi)涵就像一壺陳年老酒，越晶越香，回味綿長(zhǎng)……
作為國(guó)家AAAA景區(qū)、全國(guó)首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地，陽(yáng)朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽(yáng)朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。20_年增建的淵明山莊，從陶淵明的隱逸文化起筆，再造了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精華片斷，中外游客到此均可參與其中，親身體驗(yàn)古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書(shū)畫雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無(wú)窮魅力?！斑@是一個(gè)被遺忘的故鄉(xiāng)，這是一個(gè)放松身心快樂(lè)人生的樂(lè)土?！?/p>
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