廣東從化導(dǎo)游詞
廣東是嶺南文化的重要傳承地,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),風(fēng)景名勝也不少。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)韽V東從化導(dǎo)游詞。
廣東從化導(dǎo)游詞篇1
木棉村位于神崗圩西面約1公里的神棋公路旁。宋朝謝氏建村,因村的四周栽木棉樹而得名。木棉村所存多為明、清時(shí)期建筑。
村莊面向東、南、西三面,進(jìn)村路上有一門樓叫“東閣”,村莊建筑整齊排列在一片開闊平坦的土地中,錯(cuò)落有致分布有建于明清的各種不同特色的廟宇、祠堂、書室、民居等。村子?xùn)|面前排為五岳殿、羽善西公祠、永寬書室、寶珊書舍、和耀陳公祠、文植公書舍、清逸齋公祠、著存堂等,書室和民居被九條古巷間開,每條巷的門上皆有巷名。
村西門樓名叫“西園”,村西面是謝氏大宗祠、清逸堂祖祠、榕溪公祠、致堂書舍、永堅(jiān)書室以及幾座大戶人家住宅。村南一列都是“武略第”的民居,還有謝廷鈞“進(jìn)士第”。民居大都座北向南,由一條條的里巷相通,排列整齊,戶戶相望。其建筑格式大體一致,均為三間兩廊的磚、木、石結(jié)構(gòu)建筑,制作不奢不儉,高大適中。
2000年,在市第二次文物普查時(shí)登記。2000年12月,由廣州市人民政府公布為內(nèi)控歷史文化保護(hù)區(qū)。
廣東從化導(dǎo)游詞篇2
大墩村位于從化城郊街向陽村大墩社。南宋末年,鄺氏從江蘇宣城往南遷居古番禺,擇地建村,因村兩邊都有一個(gè)大土墩,故名。
“船型”村莊是大墩古村的歷史印記。據(jù)了解,初建時(shí)大墩村的整體建造,以筆直而幽深的小巷相隔,是以“船”為造型意念,有些居民還把祠堂稱為“船廳”。祠堂左側(cè)是兩列與祠堂垂直的長屋,地勢略低于祠堂,老人們稱之為“左船舷”,祠堂的另一側(cè)是與左側(cè)相對應(yīng)的兩列長屋,被稱為“右船舷”,中間除了祠堂外,還有五列布局整齊形式統(tǒng)一的民房,被譽(yù)為“船”的“中間甲板”,其中,最中間那座民房的前墻的墻角使用了大塊長方體紅砂巖。
起初時(shí),村子正面所有房屋的前墻都沒有設(shè)立窗戶,大門一關(guān),房子變得“水泄不通”,但是由于“船”的造型巧妙,房屋與房屋之間的設(shè)計(jì)合理,即便身處在屋內(nèi)也不覺得昏暗,走出屋外即可望到遠(yuǎn)處的田園美景,不難想象幾百年前生活在這里的人們悠閑自樂的模樣。
廣東從化導(dǎo)游詞篇3
從化溫泉又名流溪河溫泉位于廣東從化市西北,距廣州市75公里,是廣東省名傳遐邇的風(fēng)景區(qū)和療養(yǎng)勝地。這里氣候宜人,四面山巒重疊,環(huán)境幽靜,是旅游和療養(yǎng)勝地。
早在中國明朝時(shí)期,“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。1930年代,溫泉一度興起開發(fā)旅游熱潮。中華人民共和國建國后,溫泉有計(jì)劃地進(jìn)行大規(guī)模的開發(fā)建設(shè),特別是80年中華人民共和國代改革開放后的開發(fā)動(dòng)作較大。
從化溫泉早在明清時(shí)已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽,來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養(yǎng)。明清時(shí)期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。
廣東從化導(dǎo)游詞篇4
殷家莊位于從化城郊街東風(fēng)村。明初殷氏從東莞遷來建村,并以族姓殷冠村名。
村分為西莊和南莊,西莊面向西面,南莊面向南面。村東面是流溪河,北面是風(fēng)水林。沿流溪河一則河岸旁有一棵古榕樹,西面兩池塘間的走道是一棵古柏,蒼勁挺拔,鎮(zhèn)守著西莊。殷家莊三面擁水,背后依林。
西莊的布局及規(guī)格相當(dāng)考究,面寬120米,深80米,占地面積9600平方米。西莊村首是五進(jìn)祠堂光巖公祠,其第五進(jìn)是兩層樓閣建筑,用于會(huì)客迎賓。祠堂右側(cè)是9列形式統(tǒng)一的民居,每列4戶,共36戶。在民居之后是一排高兩層的回水屋,高兩層,與光巖公祠第五進(jìn)相接。
南莊南臨大池塘,村首是殷氏宗祠,前面禾坪左右兩側(cè)各立一座以花崗巖為底座的旗桿夾,祠堂以東是排列整齊的幾條古巷的末端,有一座五間兩廊的庭園式建筑——殷福熙舊居,其大門正對小巷,中間大廳寬闊,天井兩側(cè)墻上開磚雕漏窗,窗上灰塑書卷,前廊上有縱脊,上有博古,外山墻有卷草紋。兩側(cè)偏間前皆有天井,種有花草,脊上有精美灰塑圖案。
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