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最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文

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最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文

  佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078—1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑,祖廟供奉道教真武玄天上帝。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。其中孔廟建于清宣統(tǒng)三年(1911年),為清末民國初尊孔場所?,F(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAA級旅游景區(qū),廣東省愛國主義教育基地,廣東省中華文化傳承基地、廣東十個(gè)文明旅游景區(qū)示范點(diǎn)之一。 祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額,明、清時(shí)期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“禪城”,石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)原的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構(gòu)件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期禪城高超的工藝技術(shù)。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽(yù)為“東方民間藝術(shù)之宮”。下面是小編收集整理的最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文(一)

  佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛 山市愛國主義教育基地。

  祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。

  近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時(shí)期躍為中國四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一,以水為財(cái)?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。

  在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺,從順治十五年至今,見證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。

  祖廟以其獨(dú)特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻,反映了明清至民國本地高超的工藝技術(shù)水平,融古代佛山經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐,展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題,凝結(jié)成古代佛山的縮影。新世紀(jì)開始,設(shè)在祖廟的佛山黃飛鴻紀(jì)念館,引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖,葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣,萬福臺的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中,交融著珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。

  最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文(二)

  佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),北宋元豐年間(1078-1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額,明、清時(shí)期的石獸、碑刻唐代"貞觀二年"款棋字陽文"禪城",石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊,大量的金木雕建筑構(gòu)件,大型鐵鑄武士立像,鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期禪城高超的工藝技術(shù)。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。

  南北中軸線由萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿正殿、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,禪城是廣東 木雕的重要產(chǎn)地之一,以紅木雕刻為主,也有貼上金箔而成為金漆木雕,佛山木雕以其刀法利落。

  最值得稱道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑,東廊的"郭子儀祝壽",它建于明 正德十六年(1521年)。

  從建筑的角度看,祖廟是一組建筑藝術(shù)高超,裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬福臺。靈應(yīng)牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門。前殿正殿。慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致,亭臺廊榭的設(shè)置嚴(yán)格遵守中國古代園林建筑的原則,以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得其內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。

  最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文(三)

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到佛山旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

  佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地18600平方米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛山市愛國主義教育基地。

  祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格

  萬福臺建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進(jìn)深二開間。分前后臺,前臺三門敞開,是專供演戲用的戲臺。

  靈應(yīng)牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時(shí)所建。牌樓設(shè)計(jì)嚴(yán)格,結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式,第一層為歇山頂,第二、三層為廡殿頂,檐、柱間大量使用斗拱,飛檐疊翠、層出不窮。

  三門為景泰初年所建,是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米,頂部裝飾一條1米多高,30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個(gè)建筑考究,給人以壯麗、威嚴(yán)之感。

  前殿建于明宣德四年(1429年),為歇山頂式建筑,正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,層層相疊,雄偉壯觀。

  正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂,正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻,南面敞開,中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等,使大殿更顯威嚴(yán)肅穆。

  慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層,面寬進(jìn)深各三間,鍋為歇山頂,正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條,梁架抬梁式,檐柱為花崗巖石方柱。

  祖廟右建筑除本身具有重要的文物價(jià)值外,其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾,琳瑯滿目,栩栩栩如生,都是不可多得的藝術(shù)珍品。有“古祠藝宮”之美譽(yù)。

  最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文(四)

  佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱靈應(yīng)祠;因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

  祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

  萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

  萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。

  錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個(gè)人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。

  跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有“李”字的旗幟,這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來的。

  前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

  大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

  今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門坐東朝西,穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院,走進(jìn)端肅門,便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

  最新的廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞范文(五)

  佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱靈應(yīng)祠;因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

  佛山祖廟

  祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

  佛山祖廟

  萬福臺

  萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺?;泟∑鹪从诜鹕?,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

  靈應(yīng)牌坊

  萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池(圖四)。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。

  三門

  錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(圖五)。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱(圖六),雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個(gè)人物組成,有"文如璧"字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。

  前殿

  跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是"李元霸伏龍駒"的場面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有"李"字的旗幟,這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬",把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼"。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來的.

  大殿

  前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進(jìn)行(圖九)。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,1雙足。

  慶真樓

  大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層(圖十)。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

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