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5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文

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  拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽為“世界藏學府”。下面是小編收集整理的5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文(一)

  位于夏河縣城西1公里處,大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與******的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音,意為佛宮所在的地方。

  寺廟始建于清康熙四十八年(1709年),有18座金碧輝煌的佛殿,萬余間僧舍,崇樓廣宇,鱗次櫛比,金瓦紅墻,氣勢非凡。其中,以六大扎倉最為著名。扎倉,藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院:修顯宗的聞思學院,修密宗的續(xù)部上學院、續(xù)部下學院,修天文的時輪學院,修醫(yī)藥的醫(yī)藥學院和修法律的喜金剛學院。其中,聞思學院為全寺中心,有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像;正殿懸“慧覺寺”匾額,為清干隆帝敕賜。正殿11開間,寬l00米,深75米,有柱140,大可合抱,可容4000喇嘛同時念經(jīng)。殿內掛著各色彩幡,燃酥油燈百余盞,香煙繚繞,一派佛國氣象。寺中還有兩座講經(jīng)壇以及藏經(jīng)樓、印經(jīng)院,珍藏文物數(shù)萬件,藏文經(jīng)典6萬余冊。

  拉卜楞寺還有“拉康”18處?!袄怠?佛寺)即全寺各扎倉的喇嘛集體念經(jīng)的聚會之所。其中以壽禧寺規(guī)模最大,有6層,高20余米,殿內供高約15米的釋迦牟尼佛像。屋頂金龍蟠繞,墻旁銀獅雄踞,外觀十分宏偉。人稱拉卜楞寺是藏傳佛教的高等學府,是當之無愧的。

  5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文(二)

  各位游客朋友,歡迎大家到拉卜愣寺來參觀旅游。拉卜愣寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣。拉卜楞寺是藏語“拉章”的曼音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。另外五大黃教宗主寺為:西藏的甘丹寺、色拉寺、扎什倫布寺、哲蚌寺和青海的塔爾寺。拉卜愣寺被譽為“世界藏學府”,鼎盛時期,僧侶達到4000余人,寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖,其他領導人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜愣寺在歷史上號稱有108屬寺,是甘南地區(qū)的政教中心,保留了全國最好的藏傳佛教教學體系。寺院坐北向南,占地總面積86.6萬平方米,建筑面積40余萬平方米,主要殿宇90多座,包括六大學院、16處佛殿、18處大活佛宮邸、僧舍及講經(jīng)壇、法苑、印經(jīng)院、佛塔等,形成了一組具有藏族特色的宏偉建筑群,房屋不下萬間。整個寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時期所建的佛殿,是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學院的佛殿。1982年,被列人全國重點文物保護單位。1980年對外開放旅游。

  各位游客朋友,拉卜愣寺具有獨特的建筑風格,全寺所有梵宇,均以當?shù)氐氖⒛?、土、茴麻為建筑材料,絕少使用金屬。整體建筑下寬上窄,近似梯形,外石內木,有“外不見木,內不見石”之諳。各廟宇依其不同的功能和等級,分別涂以紅、黃、白等土質顏料,陽臺房檐掛有彩布帳簾,大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質鎦金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建筑成就,增蓋宮殿式屋頂,上覆鎦金銅瓦或綠色琉璃瓦。拉卜愣寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬余件。各殿堂內高8米以上銅制鎦金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其他生活用品,又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封詰、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。

  各位游客朋友,拉卜愣寺宗教體制的組成以聞思、醫(yī)藥、時輪、吉金剛、上續(xù)部及下續(xù)部六大學院為主,在全蒙藏地區(qū)的寺院中建制最為健全。

  聞思學院是六大學院中最大的學院又稱大經(jīng)堂,有前殿樓、前庭院、正殿和后殿共數(shù)百間房屋,占地十余畝,為藏式和古宮殿式的混合結構,頂上有鎦金銅瓦、銅山羊和法輪、幡幢、寶瓶等裝飾物。它以顯宗為主,著重研習印度佛學家所著的五部大論(《釋量論》《般若論》《中觀論》《具舍論》《戒律論》)。聞思學院,屬于顯宗,其余五個學院屬于密宗及其他。顯宗重理解,要系統(tǒng)學習佛學原理;密宗重修持,學僧接受專門教育。聞思學院的學習時間,一年分為九個學期,即四個大學期,每學期為一個月;兩個中學期,每學期20天;三個小學期,每學期15天,學經(jīng)的方法以背誦與辯論相結合為主。學僧每年必須經(jīng)過嚴格的考試,方能升級,時間為每年農(nóng)歷十一月十九??荚嚂r,考生坐中間,回答格西和僧人們提出的問題,回答圓滿,不漏點滴,方為及格。時輪學院。除學習修觀有關的時輪密乘外,主學時輪天文歷算。

  醫(yī)藥學院的學僧主修藏醫(yī),也分三個學級。初級學僧,必須背誦《皈依經(jīng)》《綠度母經(jīng)》《觀音心經(jīng)》《不動佛經(jīng)》《根本續(xù)》《后續(xù)》。中級學僧背誦《釋續(xù)》《藥王經(jīng)》《馬王白蓮經(jīng)》等。高級學僧主要研究《四部醫(yī)典》及《菩提道次第廣論》。

  喜金剛學院。主要研究喜金剛的生起和圓滿次第之道。分三個班級,年限無定,初級學僧主要背誦《無上供養(yǎng)經(jīng)》《妙吉祥名稱經(jīng)》《大威德經(jīng)》《滿愿經(jīng)》《喜金剛迎請、加持、自人、燒壇、祝愿、回向經(jīng)》《金剛手大輪經(jīng)》《虛空瑜伽經(jīng)》等,同時學會彩砂繪制喜金剛等壇城。中級學僧主修漢歷、藏文文法、書法、法舞,法舞仿照西藏第穆林。髙級學僧要遵守三律,禪坐靜修,以求正果。

  續(xù)部上學院。是仿拉薩續(xù)部上學院修建的,主要研究密宗生起和圓滿次第之道,分三個學級,年限無定,修習經(jīng)典基本上相同于續(xù)部下學院。續(xù)部下學院。專修密宗,設三個學級。初級,學修生起次第,學僧主要背誦《怖畏九首金剛經(jīng)》《六臂護法經(jīng)》《法王護法經(jīng)》《集密經(jīng)》《大自在經(jīng)》《續(xù)部經(jīng)》等。中級,必須背誦《集密自入經(jīng)》《大自在自人經(jīng)》《燒壇經(jīng)》《續(xù)部經(jīng)》《佛贊》,學會用彩色細砂制造壇城。高級,依據(jù)《生起與圓滿次第經(jīng)》中規(guī)定程序修行。每年農(nóng)歷二月十七至二十一通過密宗教義的辯論考試,取得俄仁巴學位,每年只取1名。有興趣學密宗的游客可以來此修習。

  5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文(三)

  郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個小鎮(zhèn)。一條小溪從鎮(zhèn)中流過,小溪雖然寬不足2米,卻有一個很氣派的名字“白龍江”,如按藏文意譯作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南郎木寺圖片岸屬于四川若爾蓋縣,屬于甘肅的“安多達倉郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。一條小溪分界又聯(lián)結了兩個省份,融合了藏、回兩個和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著;曬大佛,做禮拜,小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達著對信仰的執(zhí)著。

  傳說中的西王母,是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等,都是西王母部的支系,西王母部落,都以母虎為圖騰,又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所處的四川、甘肅交界地帶,自古以來就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后,在那里建寺已歷千年,但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,這地跨兩省的大寺內,最受民眾尊崇的不是諸天眾佛,而是傳說中的老祖母郎(藏語虎)木(藏語女性),其原來居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。

  5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文(四)

  位于甘南藏族自治州夏河縣城西0.5公里處。本名噶丹夏珠卜達吉益蘇奇貝瑯,簡稱扎西奇寺,是我國藏傳佛教(即喇嘛教)格魯派(黃教)六大寺院之一,一般稱拉卜楞寺。第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創(chuàng)建于清康熙四十八年(1709)??滴跷迨?1714)建立“拉章”(即嘉木樣佛宮),“拉章”音變?yōu)椤袄防恪?,意為寺院最高活佛府邸?/p>

  寺院坐北向南,占地總面積86.6萬平方米,建筑面積40余萬平方米,主要殿宇90多座,包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠(大活佛宮邸)、僧舍及講經(jīng)壇、法苑、印經(jīng)院、佛塔等,形成了一組具有藏族特色的宏偉建筑群,房屋不下萬間。

  拉卜楞寺宗教體制的組成以聞思、醫(yī)藥、時輪、吉金剛、上續(xù)部及下續(xù)部六大學院為主,在全蒙藏地區(qū)的寺院中建制最為健全。聞思學院是其中心,又稱大經(jīng)堂,有前殿樓、前庭院、正殿和后殿共數(shù)百間房屋,占地十余畝,為藏式和古宮殿式的混合結構,頂上有鎏金銅瓦、銅山羊和法輪、幡幢、寶瓶等裝飾物。它以顯宗為主,著重研習印度佛學家所著的五部大論(《釋量論》、《般若論》、《中觀論》、《具舍論》、《戒律論》)。

  全寺所有梵宇,均以當?shù)氐氖?、木、土、茴麻為建筑材料,絕少使用金屬。整體建筑下寬上窄,近似梯形,外石內木,有“外不見木,內不見石”之諺。各廟宇依其不同的功能和等級,分別涂以紅、黃、白等土質顏料,陽臺房檐掛有彩布帳簾,大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建筑成就,增蓋宮殿式屋頂,上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。

  拉卜楞寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬余件。各殿堂內高8米以上銅制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其它生活用品,又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封誥、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。

  5篇介紹甘肅拉卜楞寺的導游詞范文(五)

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  位于碌曲縣城南90公里處的郎木寺鄉(xiāng),西傾山支脈郭爾莽梁北麓的白龍江畔,地處甘、青、川三省邊界。郎木寺為藏傳佛教寺院。

  “郎木”為藏語“仙女”之意,因其山洞中有石巖酷似亭亭玉女,民間謂為仙女所化,故名。

  寺后林蔭深處有一虎穴,藏語稱“德合倉”,故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。

  郎木寺與四川境內的格爾底寺隔白龍江相望,早年曾盛極一時。1969年被毀,現(xiàn)得以逐年恢復。寺前有一山色,形似僧帽,寺東紅色砂礫巖壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。山下大片松林蔥蘢茂密。

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