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泉州老君巖導(dǎo)游詞3篇

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  道教老君造像,是我國(guó)現(xiàn)存最大的道教石雕--老君造像,該景點(diǎn)位于福建省泉州市豐澤區(qū)清源山風(fēng)景名勝區(qū)主景區(qū)內(nèi),為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的泉州老君巖導(dǎo)游詞,希望大家喜歡。

  篇一:泉州老君巖導(dǎo)游詞

  各位來賓,你們好!一路辛苦了!歡迎來到美麗的城市--泉州,首先做個(gè)自我介紹,我們開車的師傅姓陳,我是廈門xm7788.cn的導(dǎo)游,叫野人茂仔!很高興能成為你們的導(dǎo)游,為你們服務(wù),希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂!預(yù)祝大家能夠玩得開心、吃得稱心、住得舒心、走得順心,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!

  青山如畫水如油,綠滿春江憶此游。 我愛閩南風(fēng)景好,泉州必遜游杭州。

  清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總面積六十二平方公里。清原山景區(qū)方圓有四十華里,主峰海拔 498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨的明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海內(nèi)外游客。

  清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。

  走進(jìn)清源山,你會(huì)和歷史文化撞個(gè)滿懷。如果說泉州城“此地古稱佛國(guó),滿街都是圣人”,那么清源山便“滿山都是文化,遍地都是歷史”。清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。清源山現(xiàn)有保存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教、喇嘛教的大型石雕七處九尊,元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室三處,歷代摩崖石刻近600多方。在“無石不字”的九日山74方摩崖石刻中,還有13方是泉州作為海上絲綢之路起點(diǎn)的見證。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)清源山。大家要小心,說不定您不小心踢到了哪塊石頭,沒準(zhǔn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)上面赫然刻著唐元明清某個(gè)朝代的年號(hào)呢。

  山門 首先向大家介紹清源山的景區(qū)山門。它位于泉山路末端,跟城區(qū)只有2公里 。1993年5月動(dòng)工,歷時(shí)一年,1994平均年齡 6月竣工。山門為牌坊形式,高12.6米,寬21米。面闊三間,人車分流。主立面似畫卷橫展,寓意山川美景盡在畫卷之中。山門正面匾“清源山”,背面匾寫著“閩海毓秀”。山門為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),分別飾以輝綠巖、花崗巖板材。山門頂端有4個(gè)云紋望柱頭、正中頂部嵌有菱形“藍(lán)寶石”燈飾。象征清源山為古城明珠、中國(guó)名山。

  老君巖山門 大家現(xiàn)在站的地方就是老君巖的山門。清大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽(yáng)太極八卦的變形圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青年西去,紫氣東來”八個(gè)篆書,還有這幢盤根錯(cuò)節(jié)作為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,使人有進(jìn)入物外仙境的感覺。

  沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久”,“無限生機(jī)”。

  各位朋友,現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢?!闭f明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏,名耳,字伯陽(yáng),謚日聃?!惫始疄槌乜嗫h歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。

  老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,象我們常說的“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚?!备嬲]人們禍福旦夕,都是相對(duì)的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時(shí)候,都應(yīng)保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點(diǎn),充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù),規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,后來道觀被焚毀,老君巖便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān),悠悠然“由楚入閩”,大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧?!

  現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型,精美傳神的韻味,夸張寫意的線條,質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂“風(fēng)過髯動(dòng),指能彈物”。

  嚴(yán)格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君雖堪稱“老子天下第一”,卻絲毫沒有“老子天下第一”的派頭。他是那樣的超凡脫俗,那樣的和藹可親,那樣地淡泊寧?kù)o,那樣的飄然不俗。他甚至沒有眼珠,卻能讓人看到他那深邃的目光。這位偉大的智者為什么竟然“有眼無珠”呢?也許是因?yàn)椤按笠粝B?,大象無形,大言不辯,大智若愚”,因此“大視”即是“無視”吧。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六?!币馑际钦f,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然,只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什么鼻子眼睛,便可延年益壽了。

  朋友們,我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布,我們今天所見僅僅是鳳毛麟角,但我希望通過我的介紹,各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象,能引發(fā)您寄意山水,重游故地之情!最后,謝謝大家的配合,中國(guó)有句古語,叫做‘兩山不能相遇,兩人總能相逢’,我期盼著不久的將來,我們還會(huì)在泉州,也可能在別的地方相會(huì),我期盼著,再見,各位!

  篇二:泉州老君巖導(dǎo)游詞

  各位親愛的團(tuán)友們,大家好!春秋時(shí)期著名思想家老子告訴我們:福禍?zhǔn)窍鄬?duì)的,有所得必有所失。所以大家既然已來到有著“海濱鄒魯”之稱的泉州,就不要擔(dān)心抱怨其它什么了,打開你們的心,今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家盡情地放松游覽吧!

  泉州,一座歷史悠久的文化名城,曾經(jīng)盛行的璀璨文化遺跡,能否在今天的游覽重溫中,再次領(lǐng)略呢?

  好!各位親愛的團(tuán)友,大家?guī)е@個(gè)問題,也可以說是欲望,首先來游覽這“秀出東南”的泉州清源山 。

  清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成,總占地面積達(dá)62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米,清源山借仙而得名,那是什么神仙與它有著如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個(gè)傳說了喔!大家都知道“八仙過?!卑讼芍杏袀€(gè)叫做鐵拐李,對(duì)吧?傳說啊,李鐵拐云游至此,停在了山頭上休息時(shí),見有山下藍(lán)海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景,這可把鐵拐李樂得高舉拐杖點(diǎn)地啊,極呼:妙哉、妙哉!可這拐杖呀,因用力太大深入底層數(shù)丈,冒出清泉噴射不止啊!于是因泉眼諸多,后人名為“泉山”,而泉州呢,也就因此而得名了,后又漸漸衍化為清源山了,又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱“北山”;山峰鼎峙,故又稱“三臺(tái)山”。

  說到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山——五臺(tái)山了,同五臺(tái)山一樣,泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。

  好!各位團(tuán)友!請(qǐng)跟隨我的步伐哦!現(xiàn)在我們來到的就是這座別具特色的老君巖山門了,眼前的二級(jí)平臺(tái)成曲尺形,是太極陰陽(yáng)八卦變形圖案,正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻著八個(gè)大篆字,大家,猜猜是什么字呢?好,我讀給大家聽,“青牛西去,紫氣東來”,說的呢是一個(gè)關(guān)于老子的典故喔!據(jù)記載,西周末年衰敗,老子逐棄周隱居,騎著青牛,悠悠然,出函谷關(guān),關(guān)令伊喜見有紫氣東來,料定有圣人過關(guān)啊,果然是圣人老子,伊喜久仰老子大名,要求老子寫點(diǎn)東西給他,方可過關(guān),于是老子提筆作了傳世之作——<<道德經(jīng)>>。好!大家看到上面寫的幾個(gè)字嗎,眾妙之門,這可是老子大的名句哦,山門的石窗是以花崗巖鏤空制成,窗飾盤根錯(cuò)節(jié)!現(xiàn)在我們走進(jìn)山門,大家可以看到前方一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑,現(xiàn)在跟隨我踏上這幽靜的石徑,好,大家放松腳步, 閉上眼睛,屏住呼吸,然后看看這些猶如老子的長(zhǎng)髯的榕樹根,會(huì)不會(huì)像是走進(jìn)了仙境呢?

  我們帶著這種意境繼續(xù)往前走,話說柳暗花明又一村,好!我的朋友們,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢,就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像,是我國(guó)現(xiàn)存最大,雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰呢?誒!就是我剛才說到的老子啦!那又是誰雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢?!闭f明它啊,原來是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖,是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米,大家仔細(xì)看,它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,神態(tài)和藹可親,目光深邃而睿智,充滿了一種溫馨的人情味,一點(diǎn)也沒有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間,這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言:“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。”意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸,石像可是受保護(hù)的喔!

  各位團(tuán)友,神仙是可以騰云駕霧的,但我們可不能騰云駕霧,我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!

  篇三:泉州老君巖導(dǎo)游詞

  各位來賓,你們好!一路辛苦了!首先我代表泉州國(guó)旅歡迎來到美麗的城市--泉州,我是泉州國(guó)旅的導(dǎo)游,叫張**,你們可以叫我小張或張導(dǎo),今天為我們開車的師傅姓陳,是一位駕齡豐富的旅游司機(jī),很高興能成為你們的導(dǎo)游,為你們服務(wù),希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂!預(yù)祝大家能夠玩得開心、吃得稱心、住得舒心、走得順心,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!在今后的導(dǎo)游中,有什么地方我講得不清楚不明白的,歡迎大家提出來,我好為大家講清楚講明白。

  泉州的道教歷史可以說是相當(dāng)?shù)挠凭?,早在道教還沒有形成的秦朝,就有方士大道在這里活動(dòng),而宋朝的時(shí)候,就有人在清源山上雕刻了老君造像,這尊造像更是號(hào)稱老子天下第一。而英國(guó)的大英博物館里也收藏了老君造像的照片,可見到清源山,必定要去看老君巖。歡迎走進(jìn)今天的清源山之旅!最后還請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)閩C63139,是一輛藍(lán)白相間的旅游車!

  大家現(xiàn)在站的地方就是老君巖的山門。請(qǐng)大家注意,眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案;正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個(gè)篆字;還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

  沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根,有如老子的長(zhǎng)髯,昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久”,無限生機(jī)。

  青山如畫水如油,綠滿春江憶此游。

  我愛閩南風(fēng)景好,泉州未必遜杭州。

  這是我國(guó)著名學(xué)者陳從周教授游完清源山后留下的美麗詩(shī)篇,而他此次清源山之行印象最深的大概就是展現(xiàn)在大家眼前的這尊老君造像了。對(duì)此他發(fā)出了老子天下第一的感慨。

  老子姓李,名耳,謚日聃,是我國(guó)古代春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家。在中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教尊他為教主,并且奉他的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,老君巖是由一塊天然的花崗巖石雕刻而成。石像呈席地而坐式,高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米,是天下最大的老子石雕像,也是我國(guó)現(xiàn)存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,他不僅代表了泉州道教發(fā)展史上最高成就,也使得泉州道教一躍成了全國(guó)道教的著名品牌。

  在東晉的時(shí)候,有個(gè)八大王之亂,當(dāng)時(shí)的永嘉之亂,大量的晉人南渡,把中原文化帶入泉州,非常自然地把老子這位先哲的思想,完好無損地帶到泉州來。他的思想對(duì)泉州的影響非常之大,所以到宋代的時(shí)候,泉州文化經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)的時(shí)候,他們自然地想起來要對(duì)這位先哲有認(rèn)真的表示,所以就雕刻了這一尊舉世無雙的老子造像。

  清代乾隆年間《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢?!闭f是略施雕琢,其實(shí)不然。當(dāng)你來到石像的腳下,面對(duì)這位慈眉善目的老人時(shí),你才會(huì)發(fā)現(xiàn),它是一件工程浩大,獨(dú)具匠心,具有極高藝術(shù)水平的宗教藝術(shù)作品;隔開一段距離,凝神端詳,只見李老君左手扶膝,右手憑幾,須眉浩然,炯炯有神,目視宇宙之間;他雙耳垂肩,顯視出老人健康長(zhǎng)壽的特征;他胡須輕飄,手指輕輕動(dòng)彈,真仿佛是“風(fēng)過髯動(dòng),指能彈物”那副與天地共生共長(zhǎng)的神態(tài),全然是一種大而化之的氣勢(shì),表達(dá)了他那仙風(fēng)道骨的飄逸神采,和非凡氣勢(shì)。其粗獷的造型,更是顯得逼真,端重,又不失活潑,栩栩如生,絲毫沒有造作的痕跡,而泉州府志,之所以會(huì)如此輕描淡寫,大概是為了彰顯老君造像的神圣與神秘吧。

  清源山老君像原先有一些高大的道觀圍護(hù),規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑慰為壯觀,后來道觀被焚毀,于是老君巖便從此屹立于天地之間,與大自然融為一體,而這恰巧與老子道法自然的觀點(diǎn)不謀而合,達(dá)到了天人合一的超然境界。

  有了仙風(fēng)道骨的老君造像,清源山的道教痕跡隨處可見,位于老君造像兩旁的是道教經(jīng)典《道德經(jīng)》石刻群,碑體采用泉州產(chǎn)花崗巖,經(jīng)文書法以元代趙孟頫手書的《道德經(jīng)》為范本,陰刻于石板材,鑲嵌在白花崗巖碑體上??坦ぞ?,具有濃厚的道學(xué)意蘊(yùn)。而他不遠(yuǎn)久便是元元洞天,洞內(nèi)刻于石壁上的老君畫像,會(huì)讓人由然產(chǎn)生幾分玄妙之感,現(xiàn)龍臺(tái),傳說是老子乘青牛,悠悠然由楚入閩之地,而清源山山頂還建有三清殿、清源洞等等,這些道教勝跡與老君巖相輔相成,向世人展示著清源山深厚的道教文化傳統(tǒng)。是的清源山的老君巖天下公認(rèn)。他是泉州文化博大深厚和深邃的象征。也是民族燦爛文化的體現(xiàn)。大家現(xiàn)在休息一下,一會(huì)我們逐一去參觀!

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