5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文
連城冠豸山 ,以其主峰形似古代獬豸冠而得名,有武夷山之氣勢,太姥山之豁達(dá),兔耳嶺之地行。寓含剛正廉明之意,舊稱“東田山”、“蓮峰山”。下面是小編收集整理的5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文(一)
現(xiàn)在我們開始登山了,請(qǐng)大家謹(jǐn)記觀景不走路,走路不觀景,同時(shí)要注意保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境哦!看,前方這株迎客松正向我們微微點(diǎn)頭,歡迎大家的到來。
這顆迎客松已有二百多年的歷史了,過去的冠豸山上滿山遍野古木參天,半山腰有“松風(fēng)亭”,山頂有“聽松亭”,還有“印松麓”等景觀和石刻,也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰(zhàn)期間寫的名句崖刻:“一天秋色千峰雨,萬壑松濤十里關(guān)”的崖刻。品松韻,沐松風(fēng),樹正氣,贊風(fēng)格,這是游冠豸山的一大樂趣,上世紀(jì)六十年代,廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風(fēng)格》,它筆下的松樹給人以傲霜凌雪,百折不撓,無私無畏的凜然正氣,這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客松為我們帶來一片蔭涼,那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺,繼續(xù)登山吧。
5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文(二)
尊敬的各位朋友:
我們美麗的冠豸山不僅自然景觀神奇獨(dú)特,人文景觀也同樣精彩動(dòng)人,擁有“客家神山”的美譽(yù),這其中就包含冠豸山與龍之九子的傳說。古時(shí)民間說“龍生九子,不成龍,各有所好”,但九子是什么,說法不盡相同。那么,冠豸山景區(qū)龍之九子是哪九子呢,與這座名山又是什么淵源呢?我給大家作個(gè)簡介吧!
相傳很久很久以前,福建沿海經(jīng)常受到臺(tái)風(fēng)襲擊,黎民百姓苦不堪言,怨氣沖天。久而久之,驚動(dòng)上蒼。玉帝忙召來太白金星商量對(duì)策。太白金星說:“所謂兵來將擋、水來土掩,只要從內(nèi)地移幾座山峰,在臺(tái)風(fēng)經(jīng)常登陸之處立為屏障,便可削其鋒,弱其勢,減其害,乃至化害為利。老臣聽說老君門下有不少弟子,本領(lǐng)高強(qiáng),移山之事若由他交給弟子去辦,應(yīng)該比較穩(wěn)妥。”事情就這樣定下來了。任務(wù)落到太上老君門下一個(gè)名叫呂純陽的弟子身上。
話說這個(gè)姓呂名純陽又稱呂洞賓的人,隨身帶著老君送給他的一條神鞭,日夜兼程,四處考察。不幾日,他來到了一個(gè)所在,只見方圓數(shù)十里地面有幾座山峰,巍然屹立于莽莽群山之中,氣勢非凡。他想,臺(tái)風(fēng)再厲害,也無法穿越這些屏障呀!于是,他用力揮起了神鞭,這方圓數(shù)十里的群峰,好像輕得像一卷水墨畫,朝東南沿海飄了過去……
一天,呂純陽剛剛把群峰趕到連城地界,就覺得口干舌燥,有些體力不支了。他于是在這里收鞭歇息,那正在飄動(dòng)的山峰便一下從云頭落了下來。呂洞賓舉目四顧,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有幾間地板打掃得干干凈凈的竹籬茅舍,舍內(nèi)有一美麗的妙齡村姑正在釀酒。他來到村姑門前,向村姑討水解渴。這位客家村姑見有來客求助,非常爽快,馬上從酒缸中舀了滿滿一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。這酒實(shí)在太好喝了,他喝了一瓢又一瓢,不知不覺就醉倒睡熟了。待他一覺醒來,神鞭早已失去了威力,無論他怎么用力揮鞭,眼前的幾座山峰硬是紋絲不動(dòng)!怎么辦呢,任務(wù)沒有完成,他回去如何交代?于是,他想起了老朋友東海龍王。龍王采納龜丞相的建議,派出了九個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的兒子前去暗中幫忙呂洞賓。龍王派出的九個(gè)龍子分別是:螭(音chī)吻,麒麟,赑屃(音bì xǐ),椒(音jiāo)圖, 囚牛,鰲,狻猊(音suān ní), 貔貅(音pí xiū), 獬豸。
這九位龍子跟隨呂純陽,一路跋涉到了連城后,立即就被這里的如畫風(fēng)光和香醇的美酒吸引了,它們覺得這里的風(fēng)景比龍宮的更美麗,這里的飲食比龍宮的更可口,這里的客家百姓更需要它們,尤其是其間九條清流匯成一湖碧波,比龍宮更適合它們的脾性。它們更樂于在此間安居。于是,事情出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn),它們?cè)僖膊幌霂透赣H的老朋友出力把這幾座山峰移往它處了。為了在這里立足,它們還各自拿出看家本領(lǐng),為當(dāng)?shù)刈隽嗽S許多多好事。從此,連城便一直風(fēng)調(diào)雨順,物阜民豐,宛如一處“世外桃源”。此事傳到玉帝耳中,他想這個(gè)結(jié)果也是出自天意,便將這件事“任其自然”了,就這樣,冠豸山永遠(yuǎn)地留在了連城。連城人民感謝龍之九子造福一方的功績,也將它們永遠(yuǎn)地留在了冠豸山景區(qū),供后人景仰。
這就是冠豸山與龍之九子的由來。下面,我按先水后山安放九子的順序,將龍之九子的情況逐一作個(gè)介紹:
在石門湖畔映山亭前面的是龍子螭吻。高度2.36米。螭吻屬水性,開大口,口潤嗓粗喜歡吞火,是消災(zāi)之神,專司救火滅災(zāi)。又傳它喜歡四處眺望,因此常安放在古建筑檐角的前面,用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。人們摸一摸它,或恭敬地朝它三鞠躬,就能保宅第平安、災(zāi)星遠(yuǎn)離、吉利永隨。朋友們,請(qǐng)吧!
這是龍子麒麟。高度2.16米。“麒麟”以“鹿”為偏旁,說明是由鹿演化而來,但它又決不是鹿,是龍頭、麋身、牛尾、馬蹄、魚鱗皮,頭上一角,角端有肉。麒麟是幸運(yùn)神,專司祥瑞吉慶。人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來幸運(yùn)、光明、福祿與美好。
相傳麒麟能送子嗣。據(jù)說孔子將要出生的夜晚,有麒麟吐玉書到他家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意思說孔子有帝王之德而未居其位。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”作為木板畫,上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。因?yàn)轺梓朐蹬R過孔子這樣的圣賢之人,因而人們相信麒麟既可以送子,又可以佑子。冠豸山麒麟和 “觀音送子”峰相鄰,一定能給大家送來好運(yùn),庇護(hù)各位萬代興隆!
這是龍子赑屃。高度3.6米。赑屃又稱霸下、龜趺(fū),在龍子的各類說法中一般都排在九子之首。傳說赑屃在上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏通河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹擔(dān)心赑屃又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功跡,叫它馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走,它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白?,但總是移不開步。赑屃和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有。
赑屃是長壽神,安放在長壽亭下方,往東可見羅丹“人長壽”題字,往南可見一長壽老翁,往西可見“鱷魚上岸”景點(diǎn),朝南朝下可見一龜形山峰和“生命之根”。大家摸一摸這位任勞任怨的大力士和長壽神,便可長壽安康、力大無窮哦!
這是龍子椒圖。高度2.16米。它的形狀像螺蚌,最反感別人進(jìn)入它的巢穴,遇到外物侵犯,總是將殼口閉合,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上以求安全。椒圖是平安神,專司一方安寧。它庇護(hù)著冠豸山下的連城人民平安吉祥,也護(hù)佑著各位游客朋友幸福安寧。我們一起祈禱吧!
這是快樂神囚牛,形狀為有鱗角的黃色小龍。高度2.16米。囚牛是位有音樂細(xì)胞的龍子,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,長大后精通宮商角徵羽,擅長五音和諧之術(shù),在一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有囚牛揚(yáng)頭張口的形象,稱其為“龍頭胡琴”。囚牛奏起天籟之音便風(fēng)調(diào)雨順、百姓安樂,令天下太平、人心向善。
這是龍子鰲。高度2.82米。據(jù)說鰲是烏龜頭和鯉魚尾的合體魚龍,為指路神,熟悉天下道路,從不迷途,專司世人前程。我們經(jīng)常說的鰲頭,是指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上,后來用“獨(dú)占鰲頭”比喻占首位或取得第一名。鰲在東山草堂與修竹書院之間的這塊開闊地,激勵(lì)著連城兒女勤學(xué)勵(lì)志,人才輩出。讀書人來此叩拜,加上勤奮努力,便能金榜題名,屢試屢中。
這是龍子狻猊。高度2.36米。狻猊形狀像獅子,喜煙好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯下當(dāng)了坐騎。所以形象一般出現(xiàn)在香爐上,隨之吞煙吐霧。它是賜福神,專司人間福祉,能令人一生萬事如意、百福齊至。狻猊立于仰云亭北側(cè)這一片開闊地,將整個(gè)連城城關(guān)地區(qū)一覽無遺,這正是送福一方的意思吧!
這是龍子貔貅,口大,腹大,無肛門。高度2.16米。據(jù)說貔貅的主食是金銀珠寶,吃啥補(bǔ)啥,它變得渾身也是珠光寶氣的,因此深得玉帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會(huì)拉肚子,有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺,惹玉帝生氣了,一巴掌打到屁股,屁股眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進(jìn)不能出,這個(gè)典故傳開來之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分,民間傳說公的貔貅代表財(cái)運(yùn),而母的貔貅則代表財(cái)庫,有財(cái)要有庫才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一對(duì),才能夠真正的招財(cái)進(jìn)寶。
古賢認(rèn)為,命是注定的,但運(yùn)程可以改變,故民間有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛,再摸貔貅財(cái)運(yùn)滾滾,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 那么,朋友們,上前摸三次吧!
雄踞于冠豸山正面廣場的是龍子獬豸。獬豸體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角,俗稱獨(dú)角獸。它擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用獨(dú)角把他觸倒,然后吃下肚子;當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候,獨(dú)角獸能用角指向無理的一方,甚至?xí)⒆镌撊f死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾養(yǎng)有獬豸,凡遇疑難不決之事,全由獬豸裁決,都準(zhǔn)確無誤。正是由于獬豸象征著正直公正,所以在古代,它就成了法律與正義的化身,御史等執(zhí)法官員所戴的帽子被稱為獬豸冠,有些朝代執(zhí)法官員的衣服上還繡有獬豸的圖案。冠豸山因山形主體像極了獬豸帽,又加上得力于龍子獬豸的長年守護(hù),由此而得名“冠豸山”,成了正義之山的象征。
各位朋友,到了冠豸山,一定要和龍子獬豸、和啟功先生題寫的山名合個(gè)影,以留作永久的記念。愿美好的冠豸風(fēng)景陪伴著你,帶上龍之九子的祝福,給你送去安康、吉祥和幸福!謝謝各位!
5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文(三)
遠(yuǎn)道而來的各位朋友,旅途辛苦了!歡迎來到冠豸山觀光旅游。我是XX旅行社導(dǎo)游XX。今天我要帶大家去游覽一處國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)—冠豸山景區(qū)。
朋友們,請(qǐng)大家往上看,看看這座山峰形狀像什么呢?先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個(gè)帽翅,對(duì)了,像個(gè)官帽。它叫獬豸冠”,也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,在古代也泛指執(zhí)法官,關(guān)漢卿的《玉鏡臺(tái)》中就有這么一句臺(tái)詞生前不懼獬豸冠,死來圖畫麒麟像”說的就是執(zhí)法官。
什么是獬豸”呢?相傳它是古代的神羊,獨(dú)角,能辨是非曲直,若見人爭斗,就會(huì)角觸理虧的一方。楚文王曾按這個(gè)形狀制成獬豸冠”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望冠豸山,就像獬豸冠”。也正是體現(xiàn)了冠豸山的威嚴(yán)正義。因此,古往今來,人們把冠豸山視為剛正的神山,也是人們追求建立公正廉明社會(huì)的象征。
現(xiàn)在我們開始登山了,請(qǐng)大家謹(jǐn)記觀景不走路,走路不觀景,同時(shí)要注意保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境哦!看,前方這株迎客松正向我們微微點(diǎn)頭,歡迎大家的到來。
這顆迎客松已有二百多年的歷史了,過去的冠豸山上滿山遍野古木參天,半山腰有松風(fēng)亭”,山頂有聽松亭”,還有印松麓”等景觀和石刻,也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰(zhàn)期間寫的名句崖刻:一天秋色千峰雨,萬壑松濤十里關(guān)”的崖刻。
品松韻,沐松風(fēng),樹正氣,贊風(fēng)格,這是游冠豸山的一大樂趣,上世紀(jì)六十年代,廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風(fēng)格》,它筆下的松樹給人以傲霜凌雪,百折不撓,無私無畏的凜然正氣,這正與冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客松為我們帶來一片蔭涼,那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺,繼續(xù)登山吧。
傳說這座山原來在武夷,只因?yàn)橛幸荒昃琵埥l(fā)大水,玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水,趕山神仙到連城地界時(shí),口渴難忍,來到一村莊討水喝,熱情村姑讓他喝了三大碗酒,醉后誤了時(shí)辰,把山留在這里,故早有北夷南豸,丹霞雙絕”之稱。
各位團(tuán)友,在這里我們看到有冠豸”二字,這是元代一縣令同卿鐫刻在這里的。這是圣旨牌坊,清咸豐八年(1858年),太平天國余部石達(dá)開的族弟石鎮(zhèn)吉部署千人進(jìn)攻連城,連城無險(xiǎn)可守,縣令隨同數(shù)千群眾,登山避難,最后太平軍攻上冠豸山,造成3千多群眾慘死。這圣旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。
朋友們,我們已經(jīng)到達(dá)山頂了!站在這里眺望前方,縣城的景致盡收眼底,真是城在景中,景在城中”!冠豸山人文鼎盛,出過20多名進(jìn)士,堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀(jì)曉嵐在游冠豸山時(shí),于東山草堂”題下了江左風(fēng)流”和追步東山”名匾,至今還在。
好,冠豸山的游覽到這里告一段落,我們?cè)谶@里休息十分鐘。如果大家還有興趣的話,可以到雪洞”,壁立千仞”,蓮花洞”,靈芝寺”等景點(diǎn)游覽。謝謝合作
5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文(四)
各位親愛的來賓,大家好!歡迎來到國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——閩西連城冠豸山觀光旅游。我是XX旅行社的導(dǎo)游XX。
位于連城的客家第一名山”冠豸山,猶如一位不施粉黛的村姑,天生麗質(zhì),清純可人。這里景區(qū)面積123平方公里,由冠豸山,石門湖,竹安寨,旗石寨,九龍?zhí)兜任鍌€(gè)景區(qū)組成,集山清,水秀,谷幽于一體。相傳冠豸山的開發(fā)始于宋朝,有八閩名勝”美稱。因與武夷山同處于一條山脈,都是丹霞地貌,山勢雄奇,而享北夷南豸,丹霞雙絕”美譽(yù)。今天游覽的主要景點(diǎn)是石門湖和冠豸山。
各位朋友,現(xiàn)在我們就乘船游覽石門湖景區(qū)。大家請(qǐng)看石門湖景區(qū)雖小但卻不失浩渺,清幽、秀麗、亭亭玉立,猶如少女般的柔情,就像這只可意會(huì),不可言傳的生命之門,它不是抽象的符號(hào),它是直觀的形象,是大自然鬼斧神工構(gòu)筑出石門湖陰柔的羞澀風(fēng)景,讓人看過后一股敬意油然而生,它象征著母性的偉大和生命的崇高。好,各位團(tuán)友,下了船,翻過鯉魚背,我們便來到冠豸山景點(diǎn)最集中、最壯觀的長壽巒。大家現(xiàn)在看到山谷中這奇特的擎天一柱就是著名的生命之根,它高56米,它與我們前面所看到的生命之門被人們譽(yù)為陽剛天下第一,陰柔舉世無雙”。
好,大家隨我過一線天,我們來到的是冠豸山的前山。請(qǐng)大家往上看,這座山的主峰兩邊緊挨著兩座山,而三座山峰連在一起像古代的一種官帽。它叫獬豸冠”,也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,在古代也泛指執(zhí)法官,咱們現(xiàn)在的執(zhí)法官可不戴這種帽子哦!元曲名家關(guān)漢卿的《玉鏡臺(tái)》中就有這么一名臺(tái)詞生前不懼獬豸冠,死來圖畫麒麟像”,說的就是執(zhí)法官。各位來賓知道什么叫獬豸”嗎?相傳它是古代的獨(dú)角神獸,能辨是非曲直,若見人爭斗,就會(huì)用角去觸理虧的一方。后來由于方言的原因,咱們閩西人民把ZHI”念成是ZHAI”,久而久之就成冠豸”這個(gè)詞,這也就是這座山名的由來了,古往今來,人們把冠豸山視為剛正不阿的神山,也是人們追求建立公正廉明社會(huì)的象征。這里水處(閩江,汀江,九龍江)三江上游,第一景觀便是這冠豸山,加上地勢險(xiǎn)要,易守難攻,又被譽(yù)為閩西第一關(guān)”,上游第一關(guān)。
朋友們,一座山,如果沒有文化浸染,也就只是一塊沒有生命的石頭。而冠豸山是有生命的,不僅在于它集生命之門”、生命之根”于一體,而且還因?yàn)樗且蛔l(fā)著濃郁的文化氣息的山。與天下名山相比,鐘靈毓秀的冠豸山不以山勢巍峨稱雄,不以香火鼎盛聞名,卻以書院眾多而自豪。數(shù)百年的書聲熏陶,滋潤了冠豸山的傲然風(fēng)骨。書院的興盛,文人墨客的紛沓而至,在山間留存一批珍貴的歷代摩崖石刻和題匾,以及一篇篇歌詠冠豸山水的詩賦文章。最為珍貴的是,東山草堂內(nèi)珍藏的兩塊題匾:一塊是民族英雄林則徐手書的橫匾江左風(fēng)流”,另一塊是大才子紀(jì)曉嵐留下的追步東山”墨寶。冠豸山人文鼎盛,出過20多名進(jìn)士,堪稱連城文化的搖籃。
各位朋友,相信不久的將來,隨著贛龍鐵路,漳龍高速,龍巖冠豸山機(jī)場的開通,會(huì)加快閩西旅游前進(jìn)的步伐,真誠地歡迎各位再到閩西,再到冠豸山。
5篇介紹福建冠豸山的導(dǎo)游詞范文(五)
連城山水價(jià)值連城! 地處福建西部的連城縣的冠豸山不連崗以自高,不托勢而自遠(yuǎn),外直中虛,方圓四十里,它于1986年被評(píng)為福建省十佳風(fēng)景區(qū),1994年被確定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并于2000年被評(píng)為國家首批AAAA級(jí)旅游區(qū),2009年被列入中國國家自然遺產(chǎn)名錄。冠豸山風(fēng)景區(qū)屬丹霞地貌,蒼玉峽逶迤而入,一石若懸,流泉從石間穿過,潺潺不斷,逾半山處,巨石之上立一松風(fēng)亭。半云亭筑在山間突出部,仰崖上古樹,郁郁蒼蒼,如在半天。至滴珠巖,高壁峭立,獨(dú)留一面,明代名儒黃公甫題刻“冠旨”兩字,字徑數(shù)尺,蒼勁雄健。旁有乾隆翰林朱陽鐫刻的“上游第一觀”五字,是為閩江、九龍江、汀江發(fā)源地之一的佐證。過滴珠巖為芳蘭谷,谷中蘭花香馨遠(yuǎn)襲。南面是石園,為清朝林赤章讀書處,巖洞深邃,可容數(shù)十人,巖頂石花叢植,雨天水從五老峰崢淙瀉落,又名“天上來”。過修竹徑,越桃源澗,吞紅咽綠,上十余折,即為金字泉。金字泉邊有一水塘,名“清如許”,一線天倒映其中,成天地兩線,更添情趣。上有項(xiàng)南同志題寫的“萬峰朝斗”四個(gè)大字,過了一線天,便是“白云深處”,旁有仙人所鑿的玉女池,平日仙水盈池,民間傳說冠豸山五姐妹常在此沐浴,得一冰肌玉骨之身。在白云深處登五老峰,可眺望城區(qū)。靈芝峰下為靈芝庵,折北行至小半山,相傳唐歐陽仙曾在此煉丹。
“照天燭”從旁壑中拔地而起,絕無依傍,如紅燭高照,傲然燃空。照天燭旁邊為蓮花洞、五姐妹石。蓮花洞內(nèi)有石椅石桌。壽星巒上,石欄曲折,長壽亭傲然立于飛云樹影之中。旁有我國著名書法家羅丹篆寫的“人長壽”三字。冠豸山東南有石門湖,潭深壑淺,湖清山秀,酷似一塊翡翠鑲嵌在冠豸山的奇峰險(xiǎn)壑之中。登艇游覽,山環(huán)水繞,沿途可欣賞“渴馬飲泉”、“大象戲水”、“猴猻撞鐘”、“三姐妹石”、“瘋僧戴帽”等勝景。冠豸山歷代留下許多摩崖石刻和樓臺(tái)亭閣及書院等人文景觀。今尚存半云亭、松風(fēng)亭、東山書院、修竹書院、靈芝庵等以及摩崖石刻40余處。最為珍貴的有林則徐登臨冠豸山,存于東山草堂的手書的橫匾“江左風(fēng)流”,清乾隆名士《四庫全書》總纂紀(jì)曉嵐,在任福建提督學(xué)院時(shí)題寫的“追步東山”的墨寶。