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大足臥佛導(dǎo)游詞5篇

時(shí)間: 鄭杭0 分享

寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像。全長(zhǎng)31米。這尊佛像是橫臥著的,人們就叫它臥佛。接下來是小編為大家整理的關(guān)于大足臥佛導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

大足臥佛導(dǎo)游詞1

各位游客:

大家好,歡迎各位來到大足石刻,今天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻。首先做一個(gè)自我介紹,我姓溫,大家可以叫我溫導(dǎo),也可以親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,其次女人,我對(duì)各位來到這兒表示歡迎,并預(yù)祝各位旅途愉快。

大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。

我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。大家快看,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個(gè)美麗的傳說,大家想聽嗎?

古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主,長(zhǎng)女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠(chéng)信佛,出家當(dāng)尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動(dòng)了天神?長(zhǎng)了五個(gè)大膿瘡,醫(yī)生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來佛深為感動(dòng),賜她千手千眼。

下面,我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。這些石刻合起來叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現(xiàn),每一組表示一個(gè)主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動(dòng)、形象、具體、細(xì)膩,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫,大家有這樣的感覺嗎?哈哈。

此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場(chǎng)》、《九龍?jiān)√印贰銈兛春笠欢帐芤娣藴\!

我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請(qǐng)大家自由參觀,注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲!

大足臥佛導(dǎo)游詞2

大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi),建于唐末、宋初,以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處,現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù),是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的代表,大足石刻規(guī)模宏大、藝術(shù)精湛、內(nèi)容豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。

游客朋友們,請(qǐng)大家注意腳下臺(tái)階,以防摔倒。寶頂山石刻共有13處,造像數(shù)以萬計(jì),其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像15000多軀,設(shè)計(jì)之精巧,竟無一像雷同,主要造像有:“千手觀音”、“臥佛”等等。在這些雕像中,最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到這尊佛像面前,大家請(qǐng)仔細(xì)觀看?!扒钟^音”雕鑿于南宋中后期,距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上,高7.7米,寬12.5米,刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手,有的手里拿著斧頭,有的手拿著寶劍,千姿百態(tài)。真是名副其實(shí)的千手觀音,被譽(yù)為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體,狀如孔雀開屏,金碧輝煌。

據(jù)了解,關(guān)于“千手觀音”雕像,在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,千手觀音是妙莊王的三公主,因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病,佛感其孝行,賞還她千手千眼。因此,千手象征其法力無邊,能拯救眾生;千眼象征其智慧無窮,能明察秋毫。

其次,寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,全長(zhǎng)31米這尊像是橫臥著的,所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤圣跡圖”。臥佛頭北腳南,背東面西,右側(cè)而臥。兩眼半開半閉,似睡非睡,安祥平靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子,或內(nèi)向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或側(cè)首佇望,表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。

游客朋友們,我們今天的游覽即將結(jié)束,希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,美麗的大足石刻歡迎您們下次再來,謝謝大家。再見!

大足臥佛導(dǎo)游詞3

大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱,反映了佛教中國(guó)化、世俗化、生活化的進(jìn)程,是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群,最初開鑿于初唐永徽年間(650年),歷經(jīng)晚唐、五代,盛于兩宋,明、清時(shí)期亦有所增刻。最終形成了一處規(guī)模龐大,集中國(guó)石刻藝術(shù)之大成的石刻群,堪稱中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表,與云岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名,1999年12月1日,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20__年被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處,總計(jì)5萬余尊,銘文10萬余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處石窟最具特色。

關(guān)于大足石刻名稱的由來有兩種說法,一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),氣候溫和,風(fēng)調(diào)雨順,收成穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),為大足大豐之地,故得名。還有就是與佛教傳說有關(guān),相傳釋迦牟尼在涅盤前夕曾到過大足,在其講佛之地留下了一雙大腳,故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>

北山石刻位于大足縣城北面約1公里處,共有摩崖造像5000于尊,由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年,后由地方官吏、鄉(xiāng)紳、僧尼等續(xù)建,至南宋紹興年間(892年—1162年)結(jié)束,歷時(shí)250年。以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世,展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化,尤以觀音造像最為突出,被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像陳列館”。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主,體現(xiàn)了佛教的世俗化,其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處,由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年—1252年)主持建造,歷時(shí)70余年,以圣壽寺為中心,包括大佛灣、小佛灣等13處造像群,共有摩崖造像近萬余尊,題材以佛教密宗故事人物為主,整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地,展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華。寶頂山有千手觀音、釋迦涅盤像、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn)。

南山石刻位于大足縣城東南,始刻于南宋時(shí)期,共有造像15窟,以道教造像為主,刻工細(xì)膩、造型豐滿,是我國(guó)石刻藝術(shù)中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像區(qū)

石篆山石刻位于大足縣城西南25千米處,始刻于北宋元豐五年至紹圣年間(1082年—1096年)結(jié)束,是中國(guó)石窟中典型的釋、道、儒三教合一的造像區(qū)。

石門山石刻位于大足縣城20千米處,始刻于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年(1094年—1151年),為佛教、道教合一的造像區(qū),尤以道教造像最具特色。石門山造像共分為13龕,有藥師佛、釋迦佛、觀音洞、孔雀明王等龕窟。

各位游客朋友們,在聽完大足石刻的簡(jiǎn)介后,是不是迫不及待的想要去一睹為快呢,不過不用著急,因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了。

游客朋友們,現(xiàn)在我們來到的是大足石刻的寶頂山,接下來我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群。大家請(qǐng)看,在你們面前的就是六道輪回圖,又名“六趣圖”。佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論“因果報(bào)應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”。什么意思呢?就是說每個(gè)人都有前世今生,每個(gè)人死后都要經(jīng)過輪回投胎轉(zhuǎn)世,這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念。

首先我們來看這個(gè)抱著輪子的藍(lán)面巨人,他叫做轉(zhuǎn)輪王,四川人稱為之“無常鬼”。“無?!笔欠鸾讨械囊粋€(gè)名詞,是指大千世界的萬事萬物都是瞬息萬變、剎那生滅的,這里把無常人格化就成了“無常鬼”,由他來掌握生死輪回,表示世間萬物沒有什么是永恒的,它怒目獠齒死咬輪盤,兩臂緊鉗輪盤,象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn)。

六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看,輪盤的中心圈中坐著一個(gè)人,表示修行的眾生,從其心際飛出了六道佛光,把整個(gè)輪盤劃分為六個(gè)部分。即佛教中所說的,萬源發(fā)于心。每道光上有若干小圓圈,圈內(nèi)刻著佛或菩薩,表示“眾生皆有佛性,眾生皆可成佛”。正中的圓圈旁的豬、蛇、鴿分別代表了貪嗔癡三毒。

輪盤的第三圈是佛教十二因緣說的形象表現(xiàn)。十二因緣闡明了人生的變化無常,生死輪回的過程及因果關(guān)系,它將人生現(xiàn)象分為從“無明”到“老死”十二個(gè)部分。任何生命在沒獲得解脫之前,都在這個(gè)過程中循環(huán),佛教認(rèn)為這個(gè)過程都是痛苦的,只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦。這十二因緣的具體內(nèi)容,以及生、老、病、死諸般痛苦,工匠師都用生動(dòng)的圖畫表現(xiàn)了出來。例如“生苦”,這里表現(xiàn)的是一位孕婦正坐在床前生孩子。佛家認(rèn)為,孩子倒掛懸垂于狹小的母腹內(nèi)四肢不得伸展,其母喝一口熱湯,孩子如下油鍋地獄;喝一口冷茶,又如墜寒冰地獄?生命在形成之時(shí),就已開始受苦了

第四圈共有18個(gè)小龕,每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊,皮囊裹著一個(gè)生命,請(qǐng)大家仔細(xì)看,皮囊里的尾部表示前生,頭部表示來世,比如最下面的這幅圖,頭部是魚,尾部是蛇,就表示它上輩子是蛇,下輩子成了魚,接下來的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬。皮囊則是靈魂,佛教認(rèn)為不管軀體如何變化,靈魂是永恒不變的。

輪盤左下方有一官一卒,這兩個(gè)表示貪;右下方有一只猴子,一邊撫摸下身,一邊望著身后的少女,表示愛,這兩幅圖的意思是說正是因?yàn)楸娚呢潗壑牟抛屳啽P旋轉(zhuǎn)不休。

各位游客,現(xiàn)在你們看到的就是釋迦涅盤圖,又稱臥佛,這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了,側(cè)臥的釋迦佛半身像長(zhǎng)31米,表現(xiàn)的是釋迦牟呢涅盤時(shí)的情景。據(jù)《涅盤經(jīng)》記載,釋迦牟呢涅盤時(shí),大地發(fā)出六種震動(dòng),樹倒房塌,眾弟子慌亂。早期的涅盤像多這樣表現(xiàn),后來逐漸發(fā)生了變化,畫面變得肅穆寧靜。大佛灣的這龕造像就恰好表現(xiàn)出了釋迦牟呢涅盤時(shí)的安詳之態(tài)。造像前有一道“九曲黃河”,據(jù)說涅盤之際,眾弟子依依不舍,于是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟子們隔開。臥佛上面站著的是他的家眷,據(jù)說是釋迦之母摩耶夫人聽聞了釋迦牟尼涅盤的消息,率眾眷屬從天而下,持香花水果,游虛空以贊圣德。

游客朋友們,這就是九龍?jiān)√?。相傳釋迦之母摩耶夫?0歲尚未有子。一晚,夢(mèng)見一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進(jìn)肚子里,于是她便懷孕了。懷胎十月,按古印度風(fēng)俗回娘家分娩。路經(jīng)藍(lán)毗尼花園時(shí),她剛抬起右手摘花之時(shí),釋迦牟尼就從其右腋鉆出。他一落地便是芳香遍地,祥云繚繞。他朝東南西北四方各走七步,步步生蓮。然后一手指天,一手指地,稱“天下地下,唯我獨(dú)尊”。這時(shí)兩位力士手捧金盆凌空而至,又飛來九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨(dú)運(yùn),是因地制宜的典范。此處以前是一缺口,溪水終年流淌不息。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里,再用石頭把這個(gè)缺口壘起,打上九龍和太子,然后通過暗道,使水經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁?,沐浴金盆中初生的太子。絹絹?xì)流長(zhǎng)年不斷地從太子身上滑過,流入下面的小池,再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問題,而且使造像靜中寓動(dòng),充滿園林之趣。

游客朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了,祝大家旅途愉快!

大足臥佛導(dǎo)游詞4

女士們、先生們,歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,請(qǐng)跟隨我一起欣賞這華美的大足石刻。

大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們現(xiàn)在所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。

從正門出發(fā),不一會(huì)兒就來到了千手觀音佛像前。大家都知道,只要有10只手以上的觀音,就可以叫千手觀音。而大足的千手觀音,才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。

關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說呢!在南北朝時(shí),妙莊王有三個(gè)公主,長(zhǎng)女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。有一位大夫說,要用親身女兒的手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善知道后,便獻(xiàn)出了手眼,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主知道了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。

據(jù)說千手觀音刻好以后,七仙女正好下凡,看見了千手觀音。便在原來的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,便可長(zhǎng)命百歲!

本次參觀圓滿結(jié)束了,謝謝你們的光臨,祝你們一路順風(fēng)!

大足臥佛導(dǎo)游詞5

大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州,歡迎來到重慶市大足縣,我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,有著悠久歷史的大足石刻。

在來到大足石刻之前,我先簡(jiǎn)單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,總計(jì)呢?有10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國(guó)晚期石窟造像的典范。石刻規(guī)模之大,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)之精湛,可與敦煌莫高窟,云岡石窟,龍門石窟,相提并論。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,一共有290龕窟,我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭?,?qǐng)大家系好安全帶,注意安全。

朋友們,寶頂山到了,請(qǐng)隨我下車,我會(huì)便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,造像數(shù)以萬計(jì),其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像達(dá)15000多軀,設(shè)計(jì)之精湛,竟無一雷同,破了“千佛一面”之說。

我們馬上就會(huì)到著名的千手觀音的塑像前,請(qǐng)大家跟緊,小心路滑。

大家注意了,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,臉部的雕刻尤其精細(xì),臉龐圓潤(rùn),略呈微笑狀,神態(tài)動(dòng)人;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,看到這里你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧,我告訴大家,“千手觀音”有1007只手,這么多手從上、左、右三個(gè)方向伸出,每只手都雕得纖美細(xì)柔,手里分別拿著斧頭,寶劍、繩索等法器,千姿百態(tài),無一雷同,非常壯觀?,F(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀,十分鐘,我在那兒等你們。

朋友們,看看縱貫千余載,橫融佛道儒的石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國(guó)悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!

隨著時(shí)間的流逝,這次旅行畫上了圓滿說完句號(hào),希望以后有機(jī)會(huì)再慢慢欣賞。再見了!

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