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5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文

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  安徽省居中靠東,沿江通海,有八百里的沿江城市群和皖江經(jīng)濟(jì)帶,內(nèi)擁長(zhǎng)江水道,外承沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)輻射。地勢(shì)由平原、丘陵、山地構(gòu)成;地跨淮河、長(zhǎng)江、錢塘江三大水系。安徽省地處暖溫帶與亞熱帶過渡地區(qū)?;春右员睂倥瘻貛О霛駶?rùn)季風(fēng)氣候,淮河以南為亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。下面是小編收集整理的5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(一)

  各位朋友:大家好!

  歡迎來到蓮花佛國(guó)——九華山旅游,我是安徽旅行社導(dǎo)游x,大家可以叫我x或者王導(dǎo),坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),希望大家有一個(gè)開開心心的九華山之旅 ,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

  九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家5A級(jí)景區(qū),它與山西的五臺(tái)山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來叫九子山,因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來呢詩(shī)仙李白來九華山游玩,大家看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩(shī)句,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)。現(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車門窗,還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車牌號(hào)、顏色及停車地點(diǎn)。

  來了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。它是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

  大家看,過了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。

  下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神。大家請(qǐng)看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將。

  也好的,各位游客朋友請(qǐng)跟緊x,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側(cè)呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖。

  好的,后面的朋友請(qǐng)跟上,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,大家請(qǐng)看這對(duì)石獅,傳說這是唐宋時(shí)代的遺物,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)原貌了。我們沿著石獅旁的臺(tái)階向上,現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。大家請(qǐng)仔細(xì)看下這座佛像,他雙手垂下,手掌向外,表示能滿足眾生的愿望。我們叫它施愿印。x現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺(tái)寺。

  現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請(qǐng)大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑很有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。 接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺(tái),享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。后面朋友請(qǐng)跟上,接下來我們就要去天臺(tái)景區(qū)了,俗話說“不上天臺(tái),等于沒來”,說明九華的勝境在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺(tái)峰上可以看九華街的全景,天臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺(tái),地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺(tái)寺,好了,讓我們一起乘纜車向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧!

  5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(二)

  【歡迎詞 1分鐘】

  人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有它保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文

  【簡(jiǎn)介 1分鐘】

  績(jī)溪龍川景區(qū)位于安徽省宣城市績(jī)溪縣龍川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的歷史。國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū),龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀珠聯(lián)璧合,渾然天成,胡氏宗祠,為江南第一祠,素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱,1988年評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓,為徽派石雕之最,1986年評(píng)為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2012年10月躋身國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

  這個(gè)村為何叫龍川村呢,那是因?yàn)闁|邊這座高山是龍須山,是這村中龍脈,從村中穿過小溪古稱川,所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫雞冠山,和在東邊相對(duì)的龍須山一起按風(fēng)水學(xué)上說是天龍地鳳,龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對(duì)面的這座山叫天馬山,是這龍川一村之朝山,北邊有條長(zhǎng)河,就是我們沿路來看到的大河,叫登源河。當(dāng)年祖先看中這塊風(fēng)水寶地就是因?yàn)闁|聳龍峰聳,西峙雞冠,南有天馬山奔騰而上,北有登源河蜿蜒而來。

  【石牌坊1分鐘】

  現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

  牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個(gè)顯著特征.整座牌坊氣勢(shì)磅礴,充分展現(xiàn)出我國(guó)古代建筑的精湛技藝.

  牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個(gè)大字,字體端莊厚重,行筆秀潤(rùn)瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下來我們來到的就是績(jī)溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個(gè)錦字了嗎?對(duì)了,就是我們的主席胡錦濤的錦了.這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化。

  【龍川胡氏宗祠4分鐘】

  龍川胡氏宗祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國(guó)現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長(zhǎng)邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

  它始建于明嘉靖25年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁、露臺(tái)、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個(gè)部分組成,采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑群體.

  大家看河對(duì)面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個(gè)固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺(tái),它有48平方米,高一米,實(shí)際上是整個(gè)胡氏宗祠臺(tái)基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動(dòng)時(shí),站位都是有講究的.這個(gè)臺(tái)基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.

  現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個(gè)層次,5個(gè)屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢(shì).所以門樓又稱五鳳樓. 胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長(zhǎng),13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去.   進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種.種業(yè)績(jī).而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場(chǎng),建功立業(yè),精忠報(bào)國(guó)的場(chǎng)面.

5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文

  【天井1分鐘】

  大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動(dòng)中,才開大門.宗族上層人物,高齡長(zhǎng)輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長(zhǎng),才可由此進(jìn)入正廳.現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績(jī).隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.

  正廳門闊7間22.16米,進(jìn)深5間17.47米,建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒. 整個(gè)祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

  【歡送詞 1分鐘】

  親愛的游客朋友們,我們本次的龍川景區(qū)之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

  5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(三)

  唐模村,原為歙縣所轄,現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國(guó)公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年,汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng),起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才,精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對(duì)面的獅子山,而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹,認(rèn)為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過幾代人的辛苦勞動(dòng),先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物,逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立,諸侯紛爭(zhēng),強(qiáng)盛的唐朝已不復(fù)存在。汪氏子孫不忘唐朝對(duì)祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國(guó)公,死后謚“忠烈王”),決定按盛時(shí)的規(guī)模建立起一個(gè)村莊,取名“唐模”(一說按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建立)。1087年,郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡,投靠唐模姑父家。經(jīng)過幾代繁衍,許氏比當(dāng)?shù)氐耐?、程、吳三姓人丁更為興旺,成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩,仍沿用“唐模”這個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名,是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物,深深地烙上了歷史文化的印制。

  忠君鑄造了唐模,盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳,清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當(dāng)鋪,時(shí)稱36典。其母想往杭州西湖游覽,苦于山高路遠(yuǎn),年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩,模擬西湖景致,修筑亭臺(tái)樓閣、水榭長(zhǎng)橋,湖堤遍植檀花和紫刑,供母娛樂,并報(bào)答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內(nèi)遍植檀花,又有一泓小溪緩緩繞流,取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”。現(xiàn)修葺一新的園林,由94歲高齡的原上海博物館館長(zhǎng)顧廷龍老先生于1997年4月題寫了“檀干園”三字,古樸蒼勁,題字?jǐn)?shù)月,顧老先生即飄然仙逝,令人扼腕長(zhǎng)嘆。

  園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等,所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內(nèi)湖,形成“外西湖”、“內(nèi)西湖”格局。過橋便是園內(nèi)的中心“小瀛洲”(鏡亭),3塘相連,寬亙10畝,灌田60畝,把“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去了。

  鏡亭是全園的中心,四面環(huán)水,結(jié)構(gòu)精巧。亭外留有石砌平臺(tái)。亭柱有楹聯(lián)曰:“春桃露春濃,荷云夏凈,桂風(fēng)秋馥,梅雪冬妍,地僻歷俱忘,四序且憑花事告;看紫霞西聳,飛布東橫,天馬南馳,靈金北倚,山深人不覺,全村同在畫中居。”全聯(lián)格律謹(jǐn)嚴(yán),意境高遠(yuǎn),恰如其份地寫出了“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑,上嵌歷代名家書法長(zhǎng)刻石貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑,上嵌歷代名家書法長(zhǎng)刻石18塊。當(dāng)中6石較短,刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標(biāo)6人的行草。旁12石較長(zhǎng),刻米芾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書和陸岳的篆刻等,石質(zhì)細(xì)膩,石刻精美,鐵畫銀鉤,龍蛇隱壁,氣勢(shì)恢宏。一室之內(nèi)竟珍藏歷代書法大家世擘之精品如此之多,簡(jiǎn)直像一個(gè)書法珍品的博物館,可見徽商經(jīng)濟(jì)的繁榮和由此帶來的文化昌盛。據(jù)悉十年動(dòng)亂時(shí)期,此亭發(fā)作了牛欄,才使這些無(wú)價(jià)之寶幸免于難。

  5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(四)

  銅陵是千年勝游之地。據(jù)史料考查,僅唐至清代的文人墨客就有200多位來此游山玩水,并寫下了吟詠銅陵的詩(shī)詞400余首。其中唐代大詩(shī)人李白曾于天寶、至德、上元年間三次漫游銅陵,寫下了“我愛銅官樂,千年未擬還;要須回舞袖,拂盡五松山”及“爐火照天地,紅星亂紫煙。郝郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川”等膾炙人口的詩(shī)篇。北宋著名詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)不僅多次游覽銅陵,“觴詠競(jìng)?cè)?amp;rdquo;,而且見這里山水宜人、風(fēng)光秀麗,便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵,至今已傳后二十八代。

  銅陵今天的旅游業(yè)更是日新月異。在現(xiàn)有的二十多處人文和自然景觀中,有全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位1個(gè),省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)1個(gè),省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1個(gè),省級(jí)自然保護(hù)區(qū)1個(gè),省級(jí)森林公園1處。其中,銅文化特色尤為明顯;銅陵牡丹與洛陽(yáng)、荷澤牡丹“三分天下春色”;人工養(yǎng)育的“江豚”等珍稀動(dòng)物世所罕見。銅陵北距省會(huì)合肥只有130公里,南距世界風(fēng)景名勝區(qū)黃山只有120余公里,東距華東大都市南京不足200公里,西距著名的九江廬山只有300公里,距中國(guó)四大佛教圣地之一的九華山更是近在咫尺,只有80公里,且水、陸、鐵路交通四通八達(dá),十分便利。銅陵現(xiàn)已擁有旅行社16家、星級(jí)飯店19家、各類旅游定點(diǎn)單位十余家;AAA級(jí)、AA級(jí)和A級(jí)景點(diǎn)七個(gè),這些都為銅陵旅游業(yè)的健康、快速發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

  5篇介紹安徽景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文(五)

  各位游客,今天我們上午游覽有著“中國(guó)古民居博物館”之稱的西遞村,下午游“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”宏村。西遞是一處建于北宋以宗族血緣關(guān)系為紐帶胡姓聚族而居的古村落,迄今已有900多年歷史,西遞村風(fēng)光秀麗四面環(huán)山,群峰連綿,它所有的街道均已黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu),徽州三雕(木雕石雕磚雕)豐富多彩,由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_,也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好。   宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間(公元1131年),至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長(zhǎng)卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。  特別是整個(gè)村子呈“牛”型結(jié)構(gòu)布局,更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當(dāng)為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶,九曲十彎的水渠,聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,鵒稱牛肚。接著,人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年,一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。   宏村又名弘村,都是取宏廣發(fā)達(dá)之意。宏村汪九是唐初越國(guó)公汪華的后裔。村子始建于宋代,數(shù)百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群,特別是精雕細(xì)鏤、飛金重彩的被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等,同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖,巷門幽深,青石街道旁古樸的觀店鋪,雷崗上參天古木和探過民居庭院墻頭的青藤石木,百年牡丹,森嚴(yán)的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等,構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時(shí)也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至清代宏村已是“煙火千家,棟宇鱗次,森然一大都會(huì)矣”,至今仍為際聯(lián)鎮(zhèn)人民政府所在地。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè),喬石、朱钅容 基等先后來宏村旅游考察,陳復(fù)禮、瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。進(jìn)入九十年代,宏村入境游客人數(shù)每年以40.5%的速度增長(zhǎng),其中又以港臺(tái)及海外游客為多。去年共接待中外游客4萬(wàn)人次,門票收入60.8萬(wàn)元,比上年增長(zhǎng)8%。在2000年11月30日,宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。   宏村水系是依牛的形象設(shè)計(jì)的,把清清的引為“牛腸”。“牛腸”從一家一戶的門彰緩緩流過,只要一出門就能看到它。宏村有一句老話:“浣汲未妨溪路遠(yuǎn),家家門巷有清渠”就是說這“牛腸”。   “牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后,經(jīng)過過濾,復(fù)又繞屋穿戶,流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾河床。如此水系;堪稱是中國(guó)古代村落建筑藝術(shù)之一絕,它吸引了日本、美國(guó)、西德等國(guó)內(nèi)外一流專家接連不斷的來精心者查。宏村非常美麗,它是世界遺產(chǎn),不僅因?yàn)橄碛?amp;ldquo;世外桃園”之美譽(yù),更重要的是它連結(jié)著眾人的智慧和心血。   好了,現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),拍照留念,并且我再給你們一個(gè)任務(wù),就是找到四個(gè)牛”腳“,一個(gè)小時(shí)后大家在村口集合,希望我的服務(wù)大家能滿意,謝謝!   各位游客,今天我們游覽了被譽(yù)為中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村——宏村,這里山為牛頭,樹為牛角,屋為牛身,橋?yàn)榕D_,您找到了嗎?再次祝你們玩得愉快。


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