臺灣旅游導(dǎo)游詞最新大全
臺灣文化以中華文化為主體，是中華文化的重要組成部分。今天小編為大家?guī)碜钚屡_灣旅游導(dǎo)游詞。
臺灣旅游導(dǎo)游詞篇1
相傳于250年以前，有一位名為阿巴里的鄒族酋長曾只身來此打獵，滿載而歸后，常帶族人來此，族人為感念他，便以其名為此命名。其實(shí)阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來。阿里山森林游樂區(qū)海拔高度 2,216 公尺，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，以日出、云海、晚霞、森林、登山森林鐵路并列為阿里山五奇，聞名中外。 而鄒族原住民人文資源更增其觀光魅力?！ “⒗锷降貐^(qū)橫跨臺灣森林垂直分布之熱、暖、溫三帶，蘊(yùn)藏豐富的森林資源，尤以檜木名聞中外，漫步林間隨處可見。紅檜、臺灣扁柏、臺灣杉、鐵杉及華山松稱為阿里山五木，柳杉為本區(qū)人工造林最成功的外來樹種，沿森林鐵路漫山遍谷林木郁成奇觀勝景。每年三月中旬至四月中旬為本區(qū)之櫻花季 -- 吉野櫻、重瓣櫻、山櫻花點(diǎn)綴滿山，繽紛旖旎。其它花卉如森氏杜鵑、石楠花、毛地黃等等也陸續(xù)開放。另有列入保護(hù)之臺灣一葉蘭自然保留區(qū)，亦值得欣賞。 塔山、姊妹潭高山湖泊等自然景觀，以及博物館與慈云寺、老火車陳列場等珍貴的文化歷史資源，也都値得一游。
臺灣旅游導(dǎo)游詞篇2
阿里山共由十八座高山構(gòu)成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，此刻新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)光區(qū)串通起來。日出、云海、晚霞、叢林與高山鐵路，合稱阿里山五奇，而鄒族原居民人文資源給阿里山更增加了很多奇趣。日出 有名的阿里山日出四序位置與時刻均差異(因地球公轉(zhuǎn)所致)，祝山觀日樓上為最好的觀日點(diǎn)，前去祝山，可至阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車(車程約25分鐘)或自沼平公園觀日步道牌坊拾階而上(步程約40分鐘，沿路皆有指示牌)，觀日樓廣場前有嘉義與南投兩縣界及日出詳圖。
云海 名列兩岸八景之一的阿里山云海，凡是呈現(xiàn)于日出或傍晚氣候明朗而有浮云時;層層云霧海浪升沉，袒護(hù)四面山峰，有如小島自眾多大海中暴露。撫玩云海最好的季候是秋日。
晚霞 阿里山晚霞之以是優(yōu)美，乃因海拔兩千多公尺的高山地域氛圍稀薄，太陽輻射強(qiáng)，導(dǎo)致氛圍中的紫外線強(qiáng)，使天涯所泛起的藍(lán)天比平地爛漫，晚霞相對就較優(yōu)美。
叢林阿里山擁有很是富厚的叢林資源，個中以檜木原始林最為貴重。受到高度的影響，阿里山植物漫衍泛起熱帶、暖帶、溫帶與寒帶。從平地到海拔800米的獨(dú)立山一帶為熱帶林，此區(qū)明顯的植物多為龍眼、相思樹、杉木、麻竹與桂竹林。自獨(dú)立山到海拔1,800米的屏遮那則屬于暖帶林之范疇，代表樹種為樟木、楮與楠木，而煥發(fā)湖與十字路一帶的柳杉林為此區(qū)較非凡的植物相。溫帶林指的是屏遮那以上到海拔3,000米以下的地域，阿里山五木-鐵杉、兩岸扁柏、西岳松、兩岸杉與紅檜(神木)首要漫衍于此。一八九九年東瀛鬼子人發(fā)明阿里山叢林后，將這片原始林辟建為重要林場，兩岸恢復(fù)后，為了保育乃榨取砍伐，開拓為叢林游樂區(qū)。每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季，山櫻、吉野櫻與重瓣櫻等，將整座山裝點(diǎn)成瑰麗繽紛的花海。而步行在古木參天的林蔭道上，除汲取叢林芬多精外，還可凝聽畫眉科、鶯科、山雀科與鶇科等鳥類美妙鳴聲(阿里山為兩岸十大最佳賞鳥所在之一，屬于中海拔鳥類區(qū))。乃至區(qū)內(nèi)原先已遭砍伐的千大哥樹，其留下來的半截枯木樹根造型，亦值得賞玩。姐妹潭等景點(diǎn)雖然更不容錯過。
高山鐵路 阿里山叢林鐵路為天下上聞名的爬山鐵路之一。全線自海拔30米的嘉義，一起爬升至2,216米高的阿里山，全程顛末49個地道、77座橋，沿途可瀏覽熱、暖、溫等差異叢林帶之植物種類變革與瑰麗的山脈、溪谷。當(dāng)火車以推進(jìn)方法運(yùn)轉(zhuǎn)至獨(dú)立山時，為姑息急峻的山形，則須以螺旋型環(huán)抱獨(dú)立山三周(約五公里長、兩百公尺高)而至山頂。當(dāng)盤旋上山時，在車上可三度看到忽左忽右的樟腦寮車站仍在山下，然后鐵道再以8字型方法分開獨(dú)立山。而自屏遮那站到第一分道后，鐵路呈z字型曲折提高，顛末三個分道時，火車時而往前拖、時而在后推，終抵阿里山，故有“阿里山火車碰鼻之稱”。一九八六年，由兩岸人自行開發(fā)的祝山支線通車，以阿里山新站為出發(fā)點(diǎn)，蜿延于海拔2,216～2,451米的高山間，經(jīng)十字路口轉(zhuǎn)高岳至祝山，這是兩岸人自建的第一條高山鐵路，專供祝山觀日行。白木林為石猴游憩區(qū)之異景，在叢林大火后，矮小的植物被燒光，僅剩高峻的松、杉類枯干，這些火燒木顛末風(fēng)吹日曬、雨淋霜打，表皮轉(zhuǎn)白，成了精明之景觀。布置一小時的健行覽勝，看看游憩區(qū)內(nèi)古早味的樟腦寮、筍灶與木炭窯，經(jīng)過講解牌可相識其制造進(jìn)程。至于聆風(fēng)亭、望鄉(xiāng)亭與棲霞亭等涼亭，則是凝聽松濤或遠(yuǎn)眺草嶺風(fēng)物的好所在。另外，“兩岸一葉蘭展示區(qū)”展示了兩岸貴重罕有野生蘭的生態(tài)史;一葉蘭以阿里山為發(fā)展區(qū)，每年二至四月著花，因花下僅長一片葉而得名。
臺灣旅游導(dǎo)游詞篇3
日月潭位于南投縣魚池鄉(xiāng)，全潭面積一百多平方公里，湖面周圍三十三公里，以拉魯島(光華島)為界，北半部形如日輪，南半部形如月鉤，故而得名。
日月潭幾乎是臺灣風(fēng)景的代名詞，四周群山環(huán)抱，林木蔥籠，潭水晶瑩剔透，上下天光，湖中有小島浮現(xiàn)，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀，其海拔760米的高度，造就日月潭宛如圖畫山水的氤氳水氣及層次分明的山景變化，乘船游湖、親近潭水，才能完全體會日月潭之晨昏美景。
日月潭發(fā)源于合歡山，最早日月潭只是個小湖泊，日本人占據(jù)時代，為了發(fā)電所需，日人從濁水溪最靠近日月潭的武界處，攔砂截取濁水溪流水，修筑了一條15公里長的地下水道，穿過水社大山進(jìn)到日月潭，淹沒眾多小山丘，形成今天的日月潭。由于日月潭是利用洼地注水而成，山巒環(huán)繞，水道蜿蜓紛岐，景觀甚佳。日月潭的水，主要用于發(fā)電，一年發(fā)電量達(dá)50億度，占臺灣水力發(fā)電的56%，發(fā)電效益達(dá)125億元。由于它是臺灣島內(nèi)少見的活水庫，水庫的水每日透過臺電抽蓄發(fā)電循環(huán)使用，宛如活水，水質(zhì)透明，藻類植物不易滋生，而曲腰魚、奇力魚、潭蝦等魚蝦繁殖非常快。
日月潭環(huán)湖一周，約33公里，過去僅有日潭公路，一九九五年九月間，月潭公路完工后，使日月潭環(huán)湖公路也隨之建成，游客可開車或騎摩托車，沿湖游覽各個景點(diǎn)。環(huán)湖公路共設(shè)有兩處收費(fèi)站：一在日潭，中信大飯店附近;一在月潭潭頭，即日月潭的最南端點(diǎn)。以日潭收費(fèi)站為起點(diǎn)，順時針方向游覽日月潭環(huán)湖上各景點(diǎn)，依次是文武廟、孔雀園、日月村(德化社)、玄奘寺、慈恩塔、玄光寺。
傳說：相傳很久以前，在這個大潭里有兩條惡龍，攬下了太陽和月亮，把它們當(dāng)作珠球在潭里玩耍取樂。從此，天地漆黑一團(tuán)，人們無法生活了。后來，有一位名叫大尖哥的高山族青年，在劃船姑娘水社妹的幫助下，來到湖里。一個用金箭重創(chuàng)惡龍的頭部，一個用繡花針刺傷惡龍的眼睛，奪回了太陽和月亮?？墒?，不管他們怎樣用力往天上拋，太陽和月亮就是升不起來。后來，他們倆從玉山上拔來兩棵棕櫚樹，終于把太陽和月亮頂上了天。而大尖哥和水社妹變成了兩座山，守護(hù)在大潭旁邊，這就是大尖山和水社山。之后，人們發(fā)現(xiàn)，潭中小島把大湖分成兩半，一半狀似日輪，一半形如月鉤，于是就把此潭命名為“日月潭”。
臺灣旅游導(dǎo)游詞篇4
臺中在清光緒十五年(1889年)原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，但在日治初年被充作軍營，不久即被折毀。據(jù)史料所載，當(dāng)時臺中孔子廟工程共費(fèi)白銀三萬兩，若與同期臺中城內(nèi)之考棚二萬八千兩，衙署二萬兩，城隍廟八千兩之花費(fèi)相較，可知當(dāng)時孔子廟花費(fèi)之昂貴。今所見臺中市孔子廟乃由臺中市議會所倡建，市政府籌畫，于民國六十一年(1972年)九月組設(shè)興建委員會，委由臺灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計，于民國六十三年(1974年)六月始奠基鳩工，于民國六十五年(1976年)竣工。
采用中國式建筑，氣勢莊嚴(yán)雄偉，為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動中心，孔廟的入口在雙十路上，路口設(shè)有兩座牌樓，建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿,供奉至圣先師神位，也是每年祭孔大典的主祀場所。
景點(diǎn)介紹
孔廟與忠烈祠位于雙十路與力行路的交叉口附近，兩棟建筑相鄰而建，皆采行中國式建筑，氣勢莊嚴(yán)雄偉，為全省其它地方少有。
孔廟的入口在雙十路上，路口豎有兩座牌樓。建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿，供奉至圣先師的牌位，也是每年各地祭孔大典的主祀場所。
忠烈祠位于力行路上，其建筑以黃白色調(diào)為主，光潔清幽，正殿主奉革命烈士神位，殿旁綠樹高聳，左側(cè)植有蘭花、盆景，清麗引人。忠烈祠附近的臺中神學(xué)院，亦富庭園之勝，可以順道一游。
臺灣旅游導(dǎo)游詞篇5
小琉球位于高屏溪口之南，東港口岸西南約15公里處，是兩岸省四面14屬島中獨(dú)一的珊瑚礁島嶼，附屬屏東縣琉球鄉(xiāng)。整個島嶼北寬南狹，周圍12公里，面積約6.8平方公里，陣勢略向東北緩斜，沿岸有因海水腐蝕所形成的珊瑚礁奇巖，南部多懸崖，西部沿岸略有沙岸漫衍，外貌上包圍珊瑚礁石灰?guī)r，今朝屬于大鵬灣國度風(fēng)光區(qū)的一部門。全天下高出6平方公里珊瑚礁島，只有7個。小琉球島嶼完全由珊瑚礁構(gòu)成，珊瑚礁生長的很是很是遲鈍，它可以凝聚成一個大的陸地讓旅客坐車可以賞識，這個真的是蠻不簡樸的工作。
小琉球沒有太過開拓的家產(chǎn)，擁有富厚的生態(tài)資源，從貴重的綠蠵(xi西)龜?shù)胶Ｐ恰⒑Ｏ?，都可以在小琉球清亮的海水與瑰麗的海灘中找到。從屏東縣的東港船埠上船只要30分鐘就可抵達(dá)小琉球，開啟新的海島糊口。小琉球晚霞風(fēng)光在清代時就已列入南兩岸八景之一，其風(fēng)物均由島上的環(huán)島公路串通成一線，依地理形態(tài)區(qū)分有北線環(huán)島公路上的花瓶巖、靈山寺、佳麗洞、山豬溝、烏鬼洞，多珊瑚礁地形、斷崖、銀合歡景觀;南線環(huán)島公路上的小琉球海底動物園、倩女臺、龍蝦洞等，以礫石、沙岸、瓊麻為首要景觀;另外本地公路沿線以古剎為主，有三隆宮、碧云寺可供賞游。島上的三隆宮俗稱王爺廟，供奉朱府、池府、吳府三姓王爺，俗稱三府千歲;清乾隆初年福建省垣有一叫陳明山的，攜帶供奉的三千歲王爺，乘一小船安全抵達(dá)小琉球并搭建草廟一間，是為三隆宮之始，以三隆宮為主的三年一科的迎王，是處所最大的盛事，屆時搬家各地的鄉(xiāng)民都扶老攜幼而回，漢子不分階層都是大輦的轎班，婦女則認(rèn)真煮點(diǎn)心供給轎班、香客午餐，沿路都有飲料可供自由取用，繞境沿途也有辦案、封神之事，皆為當(dāng)?shù)赜踝畲筇厣?/p>
靈山寺位于小琉球北方山崖上，當(dāng)乘坐交通船可以望見由叁座殿宇相連而成的靈山寺，寺廟由陳乃等仕紳募資興建，并有兩岸省戒備總部琉球職訓(xùn)叁總隊(duì)、水師實(shí)踐隊(duì)大力大舉輔佐，從民國四十六年開始淹滅叁年完成。寺內(nèi)供奉釋迦牟尼佛祖、臨水老婆陳靖姑以及前殿的五府千歲大殿。
位于小琉球西南部的烏鬼洞，是島上最著名的景點(diǎn)。傳說鄭樂成趕走荷蘭人收復(fù)兩岸，荷蘭人留下的少數(shù)黑奴潛居洞中。幾年后，有英軍小艇登岸觀景，黑奴趁機(jī)搶物燒船，并殺盡英軍。英-隊(duì)為此登陸查抄，將黑奴所有燒死洞中，“烏鬼洞”的名稱就此留傳。洞口低狹如縫隙，游人要匍匐而入，內(nèi)里濕潤幽暗，曲折深遠(yuǎn)，洞內(nèi)先后發(fā)明有石床、石桌、石鑼、石鼓等物。
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