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廣西世外桃源導(dǎo)游詞

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世外桃源,位于桂林市陽朔縣白沙鎮(zhèn)桂陽公路,為國家4A級景區(qū)。主要由荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。下面由小編來給大家分享廣西世外桃源導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

廣西世外桃源導(dǎo)游詞1

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

在東方,世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞,相當(dāng)于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國中,在離都市最近的地方,就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽公路北上,距陽朔僅十幾分鐘車程,就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚(yáng)也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié),踏進(jìn)“世外桃源”,展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車,吱吱呀呀地?fù)u著歲月,也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去,遠(yuǎn)方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯(cuò)落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。

乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí),游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌,俗念頓消。

忽然,一陣清亮的歌聲飄來,原來是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來。

轉(zhuǎn)過歌臺(tái),小船駛?cè)肓苏L的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn),曲徑通幽。——陽朔世外桃源是一個(gè)開放式的景區(qū),它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合,盡納天地之大美。

航道越來越窄。小船通過沒有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水復(fù)疑無路”了。不想眼前豁然開朗,柳暗花明——桃花島到了。小島不大,四面環(huán)水,但草木繁茂,雜樹生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的詩意美景。

廣西世外桃源導(dǎo)游詞2

過了桃花島,就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號(hào)長鳴,擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來的陌生人,紛紛手執(zhí)長矛、漁叉沖下山坡來,跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落,透過他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。

越過原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。

如果有興趣,游客結(jié)束水上游程上岸后,還可以在繡球樓對山歌,接拋繡球,在民俗大觀園考察民俗,參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑,觀賞、購買少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠如古語所說:仁者樂山,智者樂水。對于大多數(shù)性本愛自然的游人來說,也許一方山水田園已足以慰籍心靈。

“陶令已隨風(fēng)逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田?!痹脊艠愕纳介g野趣,清雅自然的溪澗田園,山環(huán)水繞的巖溶地貌,造物主給了這塊樂土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱,筆架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁邊是桃花盛開的地方。這里蘊(yùn)藏了中國傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境,從湖畔蛙聲到草屋笛鳴,從漁歌唱晚到蘆笙踩堂,從風(fēng)雨長廊到淵明山莊,一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境,由于文化審美的優(yōu)化重組,于是便演變成今天的“世外桃源”。

“納千頃之_,收四時(shí)之爛漫”,世外桃源所構(gòu)建的詩境,不僅洋溢著自然山野之趣,而且恰到好處地融進(jìn)了中國傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。

游,要游出情趣游出健康;玩,要玩出文化玩出藝術(shù)。世外桃源的自然造化及其所隱含的文化內(nèi)涵就像一壺陳年老酒,越晶越香,回味綿長……

作為國家AAAA景區(qū)、全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。20_年增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗(yàn)古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無窮魅力?!斑@是一個(gè)被遺忘的故鄉(xiāng),這是一個(gè)放松身心快樂人生的樂土。

廣西世外桃源導(dǎo)游詞3

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。

千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

[傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。

可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。

橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。

傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。

歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然。

”是說當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。

兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。

池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競放。

正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。

這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。

”寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。

這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。

[死去何所道,托體同山阿。

”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價(jià),字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。

廣西世外桃源導(dǎo)游詞4

親愛的旅客朋友們: Helo!我叫_,我是你們這一次游覽的導(dǎo)游。今天,我?guī)ьI(lǐng)大家去世界文明舉世矚目的桃花源游覽。希望大家好好觀賞先輩給我們留下的名勝古跡!

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。

有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。

他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,首先到達(dá)秦人居。

秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。

[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,都搞清楚了。

想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。

竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。

遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢非凡,古意野趣,淋漓盡致。

廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹,一覽可飽平生之眼福。

顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。

游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。

穿過圓門,來到碑廊。

千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。

現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。

廣西世外桃源導(dǎo)游詞5

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

自從晉代文學(xué)家、詩人陶潛(又名淵明,約公元376-420_年)寫了一篇傳頌千古的文章《桃花源記》以來,人們就不斷地按照書中所描述的情景去尋找各自心目中的理想國度--世外桃源。

在以山水風(fēng)光秀甲天下的桂林陽朔縣境內(nèi),就有這么一處"世外桃源"。早在二千多年前,"世外桃源"的所在地曾是漢代以來的古驛道地區(qū),至今那里仍有不少漢墓群遺址。筆架山一帶周邊十余里范圍內(nèi),村民們均有種植桃樹的習(xí)慣。每年三月,桃花怒放,狀如云霞,加上金黃色的油茶花和雪白的茹菜花,再鑲以紫紅色的紅花草,一眼望去,簡直就是一個(gè)五彩斕的錦繡世界。在烏龜河兩岸和燕子湖邊,數(shù)以十萬計(jì)的各色桃花染紅了青山腳下、村邊路旁。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞,加上在田野上耕作的村民,構(gòu)成了一幅理想中的世外桃源景象。

景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環(huán)繞湖光山色,經(jīng)田園村舍,過綠樹叢林,又穿山而出,沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵,又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情;徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個(gè)縮影,鼓樓、風(fēng)雨橋、對歌臺(tái)、花樓、長廊、圖騰,充分展示了各民族文化的光彩特征。

淵明山莊是景區(qū)有機(jī)的組成部分,融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風(fēng)格,開窗即景,一窗一景,移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝,古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再現(xiàn)了中華民族的智慧。

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