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重慶奉節(jié)白帝城導(dǎo)游詞

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重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸,東依夔門,西傍八陣圖,三面環(huán)水,雄踞水陸要津,距重慶市區(qū)451公里。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于重慶白帝城導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

重慶白帝城導(dǎo)游詞1

白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上,距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶,把渝東咽喉,戰(zhàn)略地位十分重要。

白帝城原名“赤甲城”,西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰,視為‘白龍獻(xiàn)瑞’,使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20__年,后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定,便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元220__年,劉備伐吳戰(zhàn)敗,退守白帝城,遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520__年),四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道,不能享受祭祀,便將公孫述塑像毀掉,改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地,改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年,巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮,便改為祭祀劉備、諸葛亮,改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年,巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此,白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。

白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴(yán)雄偉,內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風(fēng)格,傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩(shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。

重慶白帝城導(dǎo)游詞2

書畫室”內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品?!拔奈锸摇眱?nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi),陳列有各種書畫碑刻七十多件,最早有隋代《龍山公墓志碑》,集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。 白帝城自古為名勝之地,唐宋以來(lái),歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”,居兩年之久。寫詩(shī)四百多首,是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代,名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城”的美譽(yù)。

李白的那首千古絕唱,婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。

重慶白帝城導(dǎo)游詞3

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重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸,東依夔門,西傍八陣圖,三面環(huán)水,雄踞水陸要津,距重慶市區(qū)451公里。 據(jù)傳西漢末年,公孫述割據(jù)四川,自稱蜀王,因見此地一口井中常有白色煙霧升騰,形似白龍,故自稱白帝,遂于此建都,并將紫陽(yáng)城名改為白帝城?,F(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。 白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。

三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。 廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來(lái)73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩(shī)畫合一,風(fēng)格獨(dú)特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。 三峽工程建成后,水位將抬高。白帝城將四面環(huán)水,成為人間仙境,景色將更加美麗迷人,游船可直達(dá)城中.

重慶白帝城導(dǎo)游詞4

是三峽的西口,入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻,古往今來(lái),常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽地之一 :白帝城三面環(huán)水,一面傍山,孤獨(dú)峙,氣象蕭森,在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中,顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上,要攀登近千級(jí)石階,才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后,可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長(zhǎng)江。歷史緣由:西漢末年公孫述據(jù)蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白氣,宛如白龍,他便借此自號(hào)白帝,并名此城為白帝城。歷史經(jīng)歷:公孫述死后,當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像,稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱,明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像,祀江神、土神和馬援像,改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像,名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像,遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝,而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格。內(nèi)部建筑:白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等

明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建,系廟內(nèi)主要建筑,內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭,傳說(shuō)是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩(shī)史堂,陳列著新石器時(shí)代以來(lái)的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡:唐代詩(shī)人李白,由白帝城下江陵所賦的詩(shī)《早發(fā)白帝城》,“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!笔抢畎自?shī)作中流傳最廣的名篇之一。

重慶白帝城導(dǎo)游詞5

由來(lái):白帝城的名稱,最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí),他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里,勢(shì)力漸漸膨脹,野心勃勃,自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口,見地勢(shì)險(xiǎn)要,難攻易守,便擴(kuò)修城壘,屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽說(shuō)城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條龍,直沖九宵。公孫述故弄玄虛,說(shuō)這是“白龍出井”,是他日后必然登基成龍的征兆。于是,他在公元20__年自稱白帝,所建城池取名“白帝城”,此山亦改名“白帝山”。公元36年,公孫述與劉秀爭(zhēng)天下,被劉秀所滅,白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間,各地戰(zhàn)亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安寧,當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀。

白帝城位于長(zhǎng)江北岸,距奉節(jié)城東約15華里,掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中,是三峽的西口,入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻,古往今來(lái),常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽勝地   西漢末年公孫述據(jù)蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白氣,宛如白龍,他便借此自號(hào)白帝,并名此城為白帝城。公孫述死后,當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像,稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱,明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像,祀江神、土神和馬援像,改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像,名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像,遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝,而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格局。


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