2021重慶導(dǎo)游詞考試必備
重慶(簡(jiǎn)稱：渝或巴)，別稱江城、霧都，是中華人民共和國(guó)直轄市，是國(guó)際大都市、國(guó)家中心城市、超大城市、西部大開發(fā)重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)、“一帶一路”和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)以及內(nèi)陸開放高地。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于2021重慶導(dǎo)游詞考試，方便大家閱讀與鑒賞!
2021重慶導(dǎo)游詞考試1
說(shuō)到咱們即將觀賞的歌樂山烈士陵園，它構(gòu)筑于原“中美協(xié)作所”集中營(yíng)原址，地處重慶市西北郊的歌樂山下。重慶解放前夕的1949年11月27日，國(guó)民黨軍統(tǒng)局在這兒制作了慘無(wú)人道的大殘殺，300多名革新者恨飲槍彈，壯烈舍身。
(若是面試覺得內(nèi)容不行，可以在這兒加上對(duì)大型浮雕的描繪 )談到中美特種技能協(xié)作所，咱們就不得不說(shuō)到日本。1868年日本明治維新后，走上資本主義開展的路途?？墒怯捎谌毡臼且粋€(gè)島國(guó)，資源極度匱乏，走上了對(duì)外擴(kuò)大的路途。第二次國(guó)際大戰(zhàn)迸發(fā)之后，為了稱霸國(guó)際，1941年日本要樹立“大東亞共容圈”，而他們所憑仗的即是其水兵實(shí)力，可是，其時(shí)國(guó)際名列前茅的水兵強(qiáng)國(guó)是美國(guó)，美國(guó)的太平洋艦隊(duì)就駐扎在珍珠港。所以在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令官的山本五十六的指揮下于1941年12月8日清晨狙擊了珍珠港，與此同時(shí)還狙擊了威克島、關(guān)島、菲律賓首都馬尼拉。可是從1941年5月份起，國(guó)民黨間諜組織就接連探聽到有關(guān)這次狙擊的情報(bào)，軍統(tǒng)頭子戴笠將情報(bào)報(bào)告給蔣介石，再經(jīng)由美國(guó)國(guó)防部武官郭德全提交美國(guó)國(guó)會(huì)，可是當(dāng)國(guó)會(huì)知曉這一情報(bào)時(shí)徹底不相信覺得十分可笑。在發(fā)作珍珠港事情后，美國(guó)傷亡十分沉重，在這時(shí)，他們又才回過(guò)頭來(lái)想中國(guó)的諜工的確兇猛，所以決議與中方協(xié)作建立了“中美特種技能協(xié)作所”，美國(guó)水兵上校梅樂斯任主任，軍統(tǒng)頭子戴笠為副主任。它占有了歌樂山下的4平方公里的當(dāng)?shù)?，不僅是一個(gè)間諜組織仍是一個(gè)“特區(qū)”，為何呢?這是由于這是一個(gè)全封閉的當(dāng)?shù)兀車娋W(wǎng)布滿，崗哨樹立，進(jìn)出需求特制的通行證，在這兒邊還有一種專供“特區(qū)”內(nèi)運(yùn)用的鈔票，所以中美協(xié)作所是一個(gè)特區(qū)。中美協(xié)作所建立于1943年7月，閉幕于1946年6月，在建立的短短三年間，美方供給各種配備、器件近萬(wàn)噸，培育22批、5萬(wàn)名學(xué)員，而且樹立了156個(gè)氣象站及通訊電臺(tái)。而在這三年之間，白公館就作為來(lái)華美軍的招待所。
渣滓洞原本是一座人工采煤的小煤窯，因煤少渣多而得名。1943年軍統(tǒng)間諜逼死礦主，強(qiáng)占小煤窯和礦工住宅改為監(jiān)獄。渣滓洞監(jiān)獄分為表里兩院，內(nèi)院有一個(gè)防風(fēng)壩，一樓一底的牢房有男牢16間、女牢2間，在院墻上寫有許多標(biāo)語(yǔ)用來(lái)炸毀革新者的毅力。聽說(shuō)孔祥熙是孔子的第72代弟子，所以在這些標(biāo)語(yǔ)里邊有許多儒家的思維。
而這兒關(guān)押的主要是“六.一大拘捕”和“華鎣山起義”的革新者，以及“〈前進(jìn)報(bào)〉案”的被捕人員，比方紅巖小說(shuō)中的江姐——江竹均，許建業(yè)等等。關(guān)押最多時(shí)人數(shù)達(dá)300多人。在11.27大殘殺中，共殘殺勇士187個(gè)，逃脫志士15個(gè)其間還包含2個(gè)小孩。他們又是怎么逃脫的呢?咱們請(qǐng)看到這一面墻，歌樂山接連降雨把墻沖跨了，就讓監(jiān)獄里的革新志士去構(gòu)筑，這些革新者呢就用自個(gè)衣裳里的爛棉花和在泥土里使泥土的粘性削弱，結(jié)實(shí)性下降，所以當(dāng)革新志士躲過(guò)間諜的機(jī)槍掃射后，咱們就一同將這面墻推倒，順暢逃脫。好了，下面咱們就去另一個(gè)監(jiān)獄白公館看看。白公館是原四川軍閥白駒的別墅，國(guó)民黨用30萬(wàn)兩黃金將其買下作為看守所，1946年中美協(xié)作所閉幕今后，白公館從頭敞開為關(guān)押“政治犯”的監(jiān)獄，這兒一樓一底的住宅改為牢房，防空洞改為刑訊室，儲(chǔ)藏室改為了地牢。而在這兒關(guān)押的政治犯都是“案情嚴(yán)峻”的，比方愛國(guó)將領(lǐng)黃顯聲、同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)周均時(shí)，聞名愛國(guó)人士廖承志等等，許多人從電影《烈火中永生》里認(rèn)識(shí)了一個(gè)心愛又剛強(qiáng)的革新小兵士--小蘿卜頭(原名宋振中)他們一家也關(guān)押在這監(jiān)獄中。
在獄中反常艱苦的條件下，小蘿卜頭他努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，他的黃泥粉筆和用草紙訂成的作業(yè)本，導(dǎo)致很多觀賞者在此停步深思：今日的兒童生活得多么美好，可以坐在寬闊亮堂的教室，學(xué)習(xí)文化知識(shí)。而這全部，是很多革新先烈用血、用生命換來(lái)的，咱們?cè)跄懿粣巯篮妹篮玫慕袢漳?關(guān)押人數(shù)最多時(shí)達(dá)200多人。在11.27大殘殺 中，在這兒，殘殺勇士28個(gè)，逃脫19個(gè)。小說(shuō)《紅巖》中的另一自己物華子良的原型——韓子棟就關(guān)在這兒。韓子良本籍山東，1933年入黨，1934年在北平車站被捕入獄，關(guān)押在南京監(jiān)獄，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到貴州的息豐監(jiān)獄，最終被關(guān)押在了白公館監(jiān)獄。1946年8月18日，他在陪車耀先、羅寺文殺場(chǎng)的時(shí)分，受槍聲驚嚇，而且借此機(jī)會(huì)裝聾作啞，騙過(guò)了國(guó)民黨間諜，使他們放松了對(duì)韓子棟的警覺，讓他擔(dān)任政治犯的膳食和雜貨品的采辦1947年8月18日，他跟從獄警去磁器口買菜，獄警去茶館打麻將忽略了對(duì)他的看守，韓子棟趁機(jī)逃脫，搭木船過(guò)江，經(jīng)宜昌到武漢，最終抵達(dá)解放區(qū)脫險(xiǎn)。解放后，韓子棟曾任貴陽(yáng)市委書記以及貴州省政協(xié)副主席。而韓子棟脫險(xiǎn)的當(dāng)?shù)卮牌骺?，就在離這不到一公里的當(dāng)?shù)兀凶銮旯沛?zhèn)磁器口。
2021重慶導(dǎo)游詞考試2
各位朋友,歡迎您來(lái)到山城重慶做客。首先請(qǐng)大家注意我手中拿著的這個(gè)煙盒，您認(rèn)識(shí)它嗎?如今這座宏偉壯觀、華麗典雅的建筑早已是家喻戶曉;哪怕三歲孩童走過(guò)這里，也會(huì)抬起小手自豪地對(duì)您說(shuō)：這就是重慶人民大禮堂。
常言道“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎?”那么就請(qǐng)大家隨我一起去飽覽它的雄奇和壯麗吧。
大禮堂建于上世紀(jì)50年代，占地66000平方米，建筑面積18500平方米，總高65米，主體高55米，是新中國(guó)的十大建筑之一。在1987年英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)主編的《比較建筑史》一書中，它和其設(shè)計(jì)者張家德先生均名列第二;同時(shí)，它還是詹天佑工程獎(jiǎng)，魯班工程獎(jiǎng)的獲得者，這在重慶的建筑中都是獨(dú)一無(wú)二的。
朋友們，首先映入我們眼簾的是一座古香古色、氣宇不凡的牌坊。上書八個(gè)金光燦燦的大字“重慶市人民大禮堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建筑風(fēng)格。它采用鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式，飛檐翹角，古樸典雅。
穿過(guò)牌坊，宏偉的人民大禮堂就在我們眼前了。首先我們踏上的這128級(jí)臺(tái)階，一共三層，由下至上，恰當(dāng)?shù)睾嫱谐稣麄€(gè)建筑的立體美感。若無(wú)臺(tái)階，建筑則無(wú)所倚持，我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)由于受到木材長(zhǎng)度、粗細(xì)、易燃等局限，因此單個(gè)建筑體不可能象希臘式、哥特式建筑那樣建得很大。而人民大禮堂則不然，沿山勢(shì)修建，不僅地勢(shì)高，而且有多級(jí)寬闊堅(jiān)實(shí)的臺(tái)基和石階作為烘托，自然而然地避開了這一缺點(diǎn)。
臺(tái)階兩側(cè)的白玉蘭燈柱宛如整齊的儀仗隊(duì)在恭候您的到來(lái)。白玉蘭是春天的象征，聰明的設(shè)計(jì)者在這里則用它代表著解放后的重慶人民也迎來(lái)了屬于自己的春天。
來(lái)，大家隨我走幾步…
站在平臺(tái)前，您是否有一種似曾相識(shí)的感覺呢?禮堂主體部分的圓形建筑好似北京天壇的“祈年殿”，門樓則像極天安門城樓。北京的天壇是皇帝向天祈求風(fēng)調(diào)雨順的地方，那人民大禮堂正中仿天壇設(shè)計(jì)也自然含有國(guó)泰民安的吉祥之意了。大家請(qǐng)看，大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結(jié)合柱、梁、檐而形成。同時(shí)，這也是力學(xué)和結(jié)構(gòu)學(xué)的完美境界，由于斗拱的托、飛、拱、伸的作用，使整個(gè)建筑顯得莊嚴(yán)華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來(lái)，這樣，大屋頂既能防雨，又不會(huì)擋住光線，也使得禮堂里邊異常明亮。
看到它，我們也就不能不憶起老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧小_、劉伯承、賀龍等的豐功偉績(jī)，感謝他們的英明決策，為我們留下了這座不朽的建筑。過(guò)去，這種宮殿式的建筑是皇家的專用建筑形式，如今，每年的市人民代表大會(huì)都在這里舉行，普通勞動(dòng)人民不再需要等級(jí)森嚴(yán)地出入這殿堂式的建筑，也體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的設(shè)計(jì)思想。
人民大禮堂屬于典型的民族建筑形式，建筑主體前面的牌坊正對(duì)中心主體，中軸線對(duì)稱向兩翼發(fā)展的塔樓收尾，形成了一個(gè)完整的建筑格局。同時(shí)，它還完美地體現(xiàn)出了現(xiàn)代建筑的四個(gè)特點(diǎn)：一、實(shí)用性，禮堂內(nèi)部直徑僅46米，但卻能容納4000多人;二、堅(jiān)固性，它經(jīng)歷50年的風(fēng)雨至今仍然亭亭屹立;三、經(jīng)濟(jì)性，它當(dāng)時(shí)花費(fèi)了437億元修建完成，折合到現(xiàn)在有400多萬(wàn)元人民幣，在今天看來(lái)不會(huì)太多，但在當(dāng)時(shí)為了修這座禮堂，重慶人民真可謂是有錢..有力..所以，說(shuō)它是人民的禮堂一點(diǎn)不為過(guò)。四、美觀，屋頂?shù)木G色、大柱的朱紅色和欄桿的玉白色，對(duì)比強(qiáng)烈，又和諧統(tǒng)一，給人留下非常深刻的印象。
如今的人民大禮堂已經(jīng)成為了重慶的標(biāo)志和象征。大禮堂的建設(shè)翻開了新重慶市政建設(shè)的第一頁(yè)。直轄以后，重慶人民又在這里成功的舉辦了AAPP會(huì)議，迎來(lái)了香港回歸，澳門回歸，迎來(lái)了新世紀(jì)，迎回了44年的足球之夢(mèng)，迎來(lái)了北京____年奧運(yùn)會(huì)的成功申辦，迎來(lái)了黨的十六大的勝利召開，迎來(lái)了____年亞洲杯的抽簽儀式。
繼往開來(lái)，我們有理由相信，在新中國(guó)成立初期建設(shè)了大禮堂的重慶人民也一定會(huì)擁有更加燦爛輝煌的明天!
2021重慶導(dǎo)游詞考試3
白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。??
白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩(shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。 ??
書畫室”內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品?！拔奈锸摇眱?nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。 白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城”的美譽(yù)。?
李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。
2021重慶導(dǎo)游詞考試4
各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號(hào)，造像的萬(wàn)尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫于有限中見無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū)。
石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號(hào)，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號(hào)，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。
中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。
總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。
2021重慶導(dǎo)游詞考試5
各位游客大家好，歡迎來(lái)到文峰塔公園，文峰塔公園位于文峰塔片區(qū)南端，東臨嘉陵江濱江路，總投資9000萬(wàn)元，于____年6月底正式動(dòng)工興建。公園占地面積150畝，其中綠化面積達(dá)63500余平方米，成為合川又一“城市綠肺”。
公園充分利用毗鄰嘉陵江的地理優(yōu)勢(shì)，傍水而建，開發(fā)利用河湖水系，建有1公里長(zhǎng)的濱江路綠化長(zhǎng)廊。園中還有一個(gè)面積約6000平方米的人工湖，小橋流水，曲徑通幽。各種繁花綠樹遍布園中，整個(gè)公園古樸典雅、綠樹成蔭、山水相映成趣。
公園以古建筑為特色，結(jié)合合川深厚的歷史積淀和人文風(fēng)情，運(yùn)用古典造園手法，讓山水與人文相襯，歷史與現(xiàn)實(shí)相融，力求再現(xiàn)唐宋韻味景觀，留住遠(yuǎn)古的歷史記憶。合川歷史上著名的清華樓、荔枝閣、凌霄閣、歲寒亭、濂溪祠等5座亭樓被“搬”到園內(nèi)，建筑面積共約3000平方米;同時(shí)還保留了民國(guó)時(shí)期修建的曬網(wǎng)沱鹽倉(cāng)。園內(nèi)還有3個(gè)小型廣場(chǎng)，分別取名“愛蓮說(shuō)”、“圍棋說(shuō)”和“太極說(shuō)”，既體現(xiàn)了合川地域特色，又傳承了合川傳統(tǒng)文化。
接下來(lái)給大家介紹下文峰古街。文峰古街處于涪江一橋與嘉陵江南屏大橋間濱江帶，與合川北城商業(yè)中心一橋(涪江一橋)相通，與國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——釣魚城一橋(南屏嘉陵江大橋)相連;文峰古街背倚合川行政中心區(qū)和南城高尚住宅區(qū)構(gòu)成的南部新城;文峰古街總占地面積約500畝，總建筑面積約25萬(wàn)平方米，總綠地率33.7%，其中仿古商業(yè)街區(qū)5萬(wàn)平方米。
文峰古街將充分挖掘地塊豐富的文化的底蘊(yùn)，創(chuàng)造性地發(fā)掘文峰塔(俗稱白塔，建于清嘉慶年間，為市級(jí)文物保護(hù)單位)，抗戰(zhàn)鹽倉(cāng)及曬網(wǎng)沱碼頭等歷史文化古建。加上兩江匯流之稀缺濱江地塊資源、濱江公園園林景觀，構(gòu)成整個(gè)居住的超然舒適性、價(jià)值的超強(qiáng)成長(zhǎng)性，資源的不可復(fù)制性。
文峰古街將打造成合川集餐飲、休閑、文化、娛樂于一體的濱江體閑街區(qū)。呈現(xiàn)以后將成為合川區(qū)最大的餐飲、休閑、文化、娛樂“一站式”集約消費(fèi)街區(qū)。項(xiàng)目將結(jié)合傳統(tǒng)中式餐飲和時(shí)尚的娛樂元素。
文峰古街項(xiàng)目是“美麗合川”的開篇之作，也是合川區(qū)升級(jí)城市旅游名片的重點(diǎn)項(xiàng)目，占地面積500畝。文峰古街地處嘉陵江與涪江的交匯處，由文峰塔公園、特色商業(yè)古街、中式人文住宅區(qū)三部分構(gòu)成。
投資文峰古街的錦天地產(chǎn)負(fù)責(zé)人表示，在文峰古街的會(huì)江碼頭，未來(lái)會(huì)重建一個(gè)旅游港口，和對(duì)岸的釣魚城和淶灘古鎮(zhèn)形成三足鼎立的旅游新格局。
唐詩(shī)中，“白日千帆競(jìng)發(fā)，夜間門泊萬(wàn)船”描繪的就是會(huì)江碼頭的熱鬧景象。早在合川還被稱作合州城時(shí)，會(huì)江碼頭就已十分興盛，和會(huì)江碼頭一樣具有年代感的還有被詩(shī)圣杜少陵吟唱過(guò)的會(huì)江樓。不過(guò)，會(huì)江樓在南宋后期毀于戰(zhàn)爭(zhēng)中。
文峰古街在修建時(shí)特別請(qǐng)了專家，將會(huì)江樓、會(huì)江碼頭重建，錦天地產(chǎn)負(fù)責(zé)人張建淳說(shuō)，他們?cè)谛藿ㄎ姆骞沤謺r(shí)，就是希望通過(guò)重建來(lái)還原曾經(jīng)盛極一時(shí)的合州城景象。
位于文峰古街正門入口處的文峰塔，是合川市民耳熟能詳?shù)牡貥?biāo)。合川人都知道，這個(gè)古塔早在清朝時(shí)期就矗立在此，到現(xiàn)在超過(guò)了200年。
在文峰古街的各條主干道上，游客都看到許多枝繁葉茂的百年古樹。這些古樹都是古鎮(zhèn)原址上土生土長(zhǎng)的，不少建筑在修建時(shí)，因?yàn)橐Ｗo(hù)古樹而讓道。張建淳說(shuō)：“這些百年古樹是無(wú)價(jià)的財(cái)富，它們見證了古鎮(zhèn)百年來(lái)的變遷?！?/p>
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