重慶湖廣會館的導游詞5篇精選
重慶湖廣會館位于重慶市渝中區(qū)東水門正街4號,始建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,包括湖廣會館(又名三楚公所)、廣東會館(又名南華宮)、齊安公所(又名黃州會館)以及江西會館、江南會館部分遺跡。下面是小編收集整理的5篇介紹重慶湖廣會館的導游詞范文,歡迎借鑒參考。
重慶湖廣會館的導游詞1
重慶湖廣會館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。
會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國明清時期南方建筑藝術的代表,也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風水學說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址于此。
重慶湖廣會館的導游詞2
重慶湖廣會館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國明清時期南方建筑藝術的代表,也是中國現(xiàn)存規(guī)模_的古會館建筑群。東水門一帶,按照風水學說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址于此。明末清初,四川人口銳減,當時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會館也就應運而生。
這兩大公所_看頭的就是它的戲樓。會館是因為有了戲樓,才有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進,進深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存_,_派精致的。重慶戲曲在這一時期也是發(fā)展較快的。無論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時,看客暴滿,人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個時期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。
重慶湖廣會館的導游詞3
重慶湖廣會館位于重慶市渝中區(qū)東水門長江邊,系廣東公所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,是目前已知全國城市中心區(qū)最大的古會館建筑群。
會館群始建于清康熙年間,從乾隆到光緒又不斷進行了擴建、新建和改建,目前看到的會館群是清道光和光緒年間重建,距今已有近320_年歷史,是清代重慶作為繁華商埠的歷史見證,也是清代前期到民國初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標志。
作為具有地緣性質(zhì)的幫會機構(gòu),會館的主要職能是聯(lián)絡鄉(xiāng)情,以壯鄉(xiāng)威。所以,它既是同鄉(xiāng)之人祭祀故地名神、演出故鄉(xiāng)戲曲的聚會之所,又是同鄉(xiāng)之人抵御外侮、互相幫扶的重要組織。
重慶湖廣會館的導游詞4
湖廣會館又名禹王廟,是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱,始建于清乾隆二十四年(1759),是當年湖北、湖南在渝商人的聚會之所。會館內(nèi)的戲樓戲臺中,擁有精美的環(huán)樓木雕,非常精美,值得一看。
歷史上的重慶貿(mào)易發(fā)達,吸引了大量外地商人進入,各地商人紛紛在重慶開設會館,昔日重慶有著名的八省會館之說。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東會館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門內(nèi),形成龐大的建筑群,現(xiàn)今合稱湖廣會館。
湖廣會館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛,特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中,題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。 會館內(nèi)還設有重慶湖廣填四川移民博物館,它館內(nèi)再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程,對日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟生活的影響。
重慶湖廣會館的導游詞5
游客朋友們,你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會館了,它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,現(xiàn)有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國明清時期南方建筑藝術的代表,也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風水學說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址于此。
現(xiàn)在就請大家邊參觀邊聽我的講解,請往這邊走,明末清初,四川人口銳減,當時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶,所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉(xiāng)土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”,管事的是“二當家”,為人往往八面玲瓏,會館經(jīng)營得異常紅火。
請大家看,湖廣會館的圍墻樣式,是明清時期常見的黃色封火墻,以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建筑風格。這樣的設計,使整個湖廣會館呈“l(fā)”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯(lián)綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會館的封火墻也是很具建筑特色的。它對建筑的層數(shù)、高差、進退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯落有致,曲折流暢。湖廣會館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點外,其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù),因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢而下,自然氣勢非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規(guī)中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火墻就是屬于南式。
無論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320_年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會,祭奠禹王,祈求來年風調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水,就曾經(jīng)居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建,后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建,青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊《工程做法則例》明確規(guī)定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,一般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同于北京湖廣會館那種建筑空間寬大,氣勢宏大的特點,卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反復出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落,每個小院落間有小門連接,空間上并不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風貌,完整空間內(nèi)又包含著獨特性,這正江南園林的特點和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點的結(jié)合。同時,我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會館依山勢而建,建筑高差有別,錯落有置,梯步蜿蜒,各院落中設有天井涼臺。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點。重慶湖廣會館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌,而今天的湖廣會館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
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