九華山導游詞一日游
九華山風景區(qū),為安徽省池州市下轄地區(qū)。于2001年設置九華山風景區(qū)管理委員會(為池州市人民政府的派出機構、中共九華山風景區(qū)工作委員會。管轄區(qū)域為九華山風景區(qū)以及九華鎮(zhèn)、九華鄉(xiāng)。接下來是小編為大家整理的關于九華山導游詞一日游,方便大家閱讀與鑒賞!
九華山導游詞一日游1
國慶小長假總算到了,去年爸爸帶我去四川親戚家玩,不知道今年去哪玩。晚上爸爸回家告訴我們說國慶先去九華山玩再去南京看看明孝陵和中山陵。
十月二日我們把生活用品和食物備齊,把家里事情打理好后高高興興去九華山了,開始了我們的自駕之旅。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),風景區(qū)面積120平方公里,保護范圍174平方公里。是首批國家重點風景名勝區(qū),著名的游覽避暑勝地,現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點,與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場,被譽為國際性佛教道場。……經(jīng)過兩個小時的車程終于到了九華山風景區(qū)的游客換乘中心。
九華山的游人還真多啊!每個停車場都很擁擠,找了20多分鐘才找到一個空車位下了車,我們往前走這里的街道可真繁華,人山人海的,這里的每一家商店賣的東西都離不開“佛”這個字,像佛像、拜佛用的'佛香、佛型的掛件、飾品……我們往前走了大概1千米左右總算來到了售票處,買票上山的游客自覺得排起了兩條長龍,我們排隊半個多小時才買好了門票。
我們坐上了去九華山風景區(qū)的大巴,當大巴行駛在彎彎曲曲的盤山公路上我不由得一陣心驚肉跳,在這么危險崎嶇的山路上,沒有一定的駕駛技術是不敢上路的。在途中我看見了很多寺廟有只園寺,化城寺,旃檀禪林寺等。到達目的地了,這時我看見旁邊的路標上寫著“九華街”,這里是九華街呀!我拿爸爸手機查了一下資料上說九華街坐落化城盆地,四山環(huán)抱,方圓約4平方公里,是九華腹地中一顆明珠。看樣子很好玩我四處看了看這里有很多農(nóng)家樂。突然我看見了一座很大的寺廟——化城寺,爸媽帶我進去燒香拜佛求佛祖保佑,這里香火極盛,游人不絕。
吃完午飯后我們又坐車去九華山天臺風景區(qū),上天臺景區(qū)要坐索道去,看著上上下下的索道纜車我有點怕但又想體驗一下刺激,坐在纜車上很平穩(wěn)我有點高興又有點失望,我高興是因為很安全,失望是因為沒體驗到想像中的驚險刺激,纜車窗外的山上有很多黃山松(跟黃山松的品種一樣統(tǒng)稱為黃山松)不一會兒到達了天臺哇!有一句話說的真不錯,“去九華山,不去天臺等于沒來”。
在天臺上可以看到九華山的全景,那里有一座山很像觀音菩薩,正好這座山也叫“觀音峰”。據(jù)說這還有一個故事:傳說釋地藏大師在拜經(jīng)臺誦經(jīng)閉關,觀音菩薩千里迢迢趕來探望。菩薩聚首,深究佛旨。相諧之余,觀音亦為靈秀九華所陶醉,離行時,觀音輕點一石,是現(xiàn)一尊女相觀音,以示教化?!笆^音”面龐圓潤,胸脯微挺,衣帽畢肖,襟帶飄動,欲朝東北而行,酷似正在巡視人間救苦救難的觀世音菩薩。從天臺放眼四周,四處都是山峰和松樹,風景真是美極了!
時間不早了,我們決定不坐纜車自己走下去。在下山的路上,不時看見了三五成群的猴子在道路中間向游人討要零食,我聽旁邊一位老人給它取了外號攔路猴。越往下走猴子越多,看那一只小猴子被猴媽媽抱在懷里,正是有趣極了!
天慢慢的陰沉下來,感覺馬上要下雨了,我們必須要趕快回到車子旁邊……總算到了停車場,可把我累死了。爸爸開車帶我們?nèi)ャ~陵的外婆家休息一晚準備明天的行程。
九華山導游詞一日游2
九華山一日游暑假期間,媽媽帶我去九華山旅游了,那天天還沒亮我們就登上旅游公司的大巴向目的地出發(fā)了,經(jīng)過四個多小時的路程,我們終于到達了九華山下。
聽導游說,九華山是佛教圣地,大大小小有九十多座寺廟,我抬頭望著高聳入云的九華山心想,這么高的山,什么時候才能爬到山頂呀!幸好有纜車幫忙,坐在纜車里,導游向我們介紹了這里的.動植物,其中有很多是受國家保護的。比如迎客松,獼猴,短尾猴等。透過纜車向外看,迷人的風景,優(yōu)美的環(huán)境叫人從內(nèi)心里產(chǎn)生對他的喜愛心情。不知不覺中纜車到站了,我們下了車,‘不上天臺,沒來九華’我們又向海拔1300米天臺峰進發(fā)了。一開始,我跑在第一個,可是沒多久我就跑不動了,媽媽說;只有登上山頂才能看到最美的景色。“欲窮千里目,更上一層樓”我又爬了一個多小時,終于九華山天臺就在眼前了。我站在山頂大喊:“我登上九華山了!”從山頂遠望,險峻的山峰一個挨著一個,下面是一片云海,仿佛到了仙境一般。從山頂向下看,登山的人可多啦,在彎彎曲曲的山道上隊伍從山頂一直連到山腳下。 我們在天臺上休息了一會兒,還到寺廟里燒香拜佛了。
傍晚,我們終于下山了,玩了一天,我們都非常累,但心里卻很開心。要離開九華山了,上車前,我又好好地看了一眼九華山,心想,我還會再來的!
九華山導游詞一日游3
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽,現(xiàn)在我們上車,我陪各位去參觀閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約遠平方公里,是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人,是療養(yǎng)、度假理想之地。
閔園至拜經(jīng)臺索道 現(xiàn)在我們在閔園至拜經(jīng)臺索道下站,我向大家介紹一下索道情況。該索道1993年動工,1994年10月正式營運。下站位于鳳凰松上方,上站設在拜經(jīng)臺,全長1350米,高差476米,為單線脈動循環(huán)吊廂式,吊廂6組計18只,單向運輸能力為340人/小時。原為國產(chǎn)設備,1999年引進具有世界先進水平的奧地利名牌產(chǎn)品,更換了鋼繩和吊廂,性能先進,安全可靠。公司實行規(guī)范管理,先后榮獲國家旅游局、共青團中央聯(lián)合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進集體等光榮稱號。該索道連接九華山兩個重點景區(qū),上有國家和省級重點寺院天臺寺和拜經(jīng)臺,下有聞名遐邇的鳳凰松,群峰環(huán)抱,蒼翠欲滴,乘索道觀天臺、閔園風光,盡收眼底。
閔園竹海 閔園區(qū)秀竹叢生,遍覆崗巒,面積達160公頃,號稱閔園竹海。竹林依山起伏,碧波蕩漾,清風吹拂,滿山和鳴,不是大海勝似大海;林中房舍,白墻褐瓦,如海中珠寶,時隱時現(xiàn);竹林中小徑縱橫,花香鳥語,空氣香甜,清幽至極。朋友,你們大多生活在城市,每天忙碌在高樓大廈和車海人流之中,希望你們有機會到竹海中走一走,體味一下這竹海的詩情畫意。竹子全身都是寶。九華山閔園竹海,久負盛名,它為山民創(chuàng)造財富,為旅游帶來生機,是九華山生態(tài)旅游、綠色旅游最佳境地。
鳳凰古松 “鳳凰展翅”于青山綠水間,為九華佛地一大自然奇觀。松高7.8米,胸徑1米,主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。根部周圍綠草如茵,松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”。據(jù)說古松已有14園園余年歷史,如今干挺、枝繁、葉茂。國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”。九華山對外開放后,管理部門加強對古松的保護,設護松欄桿,辟鳳凰松廣場,新建高檔旅游公廁,提高了景點的'品位。鳳凰古松以古著稱,以形取勝,歷千年風雨滄桑,風韻猶存,象征九華佛山古老而又年輕。古松和鳳凰護持佛教名山,流傳著許多美麗動人的故事。李錕《鳳凰松》詩云:“畢竟人間第一松,風姿不與眾松同。田田羽《如翔鳳,矮矮鱗枝若袞龍。幾度風霜猶郁郁,千年風雨更蔥蔥。且看古松凌云志,振翅寥寥望太空?!比缃?,鳳凰古松正展開雙翅歡迎來自四面八方的游人。
閔園民居 在閔園峽谷中有上、中、下三處民居,散居與群居相結(jié)合,具有鮮明的地方特色。剛才我們在車上看到的上閔園十多戶人家,沿九閔公路散居,皖南民居風格,依山而建,白墻褐瓦,一律為新建的平房或兩層樓宇。它們點綴青山峽谷,給人以清心悅目、和諧及富有朝氣之感。中閔園近百戶,以山崗為界分兩處集中居住。你們看:那樓宇和平房鱗次櫛比,商店林立,巷弄相連,民居與庵堂精舍渾成一體。這里似街不是街,是村又似城,以鳳凰松廣場為中心,家家經(jīng)商,人人從事旅游業(yè)。一吳姓人家年年都寫著這樣一副對聯(lián):“半是鄉(xiāng)村半是鎮(zhèn),亦商亦賈亦為農(nóng)?!边@副對聯(lián)道出了九華山鄉(xiāng)民經(jīng)營致富的發(fā)展方向,讓人回味。下閔園20多戶集中居住下閔園坡谷,依山而建,朝向不一,高樓聳立,平房點綴,整個村莊掩映在叢林竹海之間,生機蓬勃。目前九華鎮(zhèn)正在興修中閔園至下閔園的生態(tài)觀光電瓶車道,長員援4公里,路基寬猿援4米,水泥路面寬2援4米,中有兩個會車道,已備源部電瓶車,每部15座,時速20公里。這為開辟下閔園得天獨厚的度假資源,建立高品味休閑度假區(qū),創(chuàng)造了便利條件。屆時這里的居民,家家都是家庭旅館和農(nóng)戶療養(yǎng)院。
閔園尼庵 閔園有20多座尼庵,尼眾集中,建筑特色鮮明。小型尼庵僅一、二進,單門獨:、廟舍合一,中為佛堂,兩廂是居室。中等規(guī)模的一般為兩進廳堂式樓宇,中設天井,內(nèi)落水,有的加大一些深度和高度,風格不變。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻,寓佛殿、居室于一體,生活十分方便。尼庵一般都置:落,內(nèi)有花房或菜畦,綠蔭環(huán)抱,環(huán)境清幽。閔園尼庵為九華山皖南民居式寺廟建筑的代表,建筑特色可以用四句話來概括,那就是:“白墻褐瓦、馬頭墻,天井院落雜回廊。地板樓板隔墻板,正廳供佛居兩廂。”每座尼庵一般為師徒兩人,早、晚誦經(jīng)禮佛,間或種菜、摘茶,一心護佛,生活恬適。下面我們?nèi)⒂^幾處代表性尼庵。
香山茅蓬 安徽省重點寺院,位于中閔園東南,民房三開間。殿內(nèi)供釋迦牟尼玉佛員尊。院墻內(nèi)外有藥草、奇花,院內(nèi)兩顆古牡丹,枝繁葉茂,每年開花達數(shù)百朵,尤為名貴。
九華山導游詞一日游4
各位游客,大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國――九華山旅游!我是大家此次旅行的導游,我叫王萍,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,并且一直沿用到今天。
九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦修,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應化,因他在未出家的時候姓金,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。
下面我們首先進入的是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正面就是只園寺的大殿。只園寺是國家重點寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因為啊,歪置山門是頗有講究的`,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,上面“泰山石敢當”5個大字十分醒目,大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是只園寺獨有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。
進入山門,就是靈官殿,進門登殿,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護法神,怎么到此護起佛法了呢?原來傳說佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤,被地藏菩薩“解聘”,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國恐怕是僅此一處了。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,歇山頂,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬里行”,是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像。
靈官殿和天王殿在同一臺基上,而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),正面立著高約12米的三世佛,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺),雕刻精細。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前,為主持法會的和尚禮佛跑拜處。
好,游完只園寺,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,因此得名化城寺?;撬職v史悠久,它修建于晉代,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,在歲月長河中依然聳立?,F(xiàn)存四進民居式殿宇,前三進為清代建筑:一進靈官殿,二進天王殿,三進大雄寶殿。二、三進之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術珍品。四進藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,近期按原貌修復。化城寺依地形漸次升高,結(jié)構嚴謹,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風貌。
化城寺石階下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚。前有放生池,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,既為寺院防火,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整、開闊的化城廣場,廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時間思兒心切,加之一路風霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,并向她細說佛教因緣,母被感悟,終于留山助兒護佛,后人在廣場建塔紀念,稱”娘娘塔”。但是,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務,祝大家一路順風!謝謝
九華山導游詞一日游5
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風景區(qū)管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的`敬意。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導游撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導游人員學習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。
“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。
導游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇、、、、、、??傊?,,好的 導游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導你走進九華山去觀光、探勝。
然而,長期以來,九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,有時關于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時模擬導游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創(chuàng)新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導游詞,是我們在景區(qū)文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導游,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光。
九華山是靈山圣境,“蓮花佛國”,花雨繽紛。各位游覽九華山,可以觀賞佛山秀色,領略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事,感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學,禮貌待人,熱情好客,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導游,真誠希望我的服務能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。
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