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2022九華山導(dǎo)游詞

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游客乘飛機(jī)可抵合肥、安慶、黃山、南京等機(jī)場。乘輪船可抵池州港,乘火車可抵銅陵站、黃山站然后換乘汽車直達(dá)九華山風(fēng)景區(qū)九華街,交通甚為便捷。接下來是小編為大家整理的關(guān)于2021九華山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

2021九華山導(dǎo)游詞1

九華山是中國佛教四大名山之一,首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),九華山導(dǎo)游詞。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位于安徽省池州市東南境,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,保護(hù)范圍174 平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,北緯30°5′。現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),被譽(yù)為國際性佛教道常

1.山水奇秀,風(fēng)景名山

九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。南朝時,因此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號九子山。唐代李白游山時觀九峰如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩句,并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70 余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,山西五條溪流匯于六泉口,經(jīng)五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬千。“江邊一幅王維畫,石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。對外開放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,令人留連忘返。

2.地藏道場,佛教名山

九華山是中國佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的`開創(chuàng)人為新羅僧地藏,導(dǎo)游詞《九華山導(dǎo)游詞》。公元7世紀(jì),在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,因其俗姓金,故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20余座,宋代發(fā)展到40余座,至明代更有長足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,全山寺院達(dá)100余座,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱為中國佛教四大名山。清代九華山寺院達(dá)150余座,由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對外開放后,古老的佛山沐浴盛世朝陽,活力再現(xiàn),舊貌重輝。現(xiàn)有各類寺院90余座,其中國家重點(diǎn)寺院9座,省級重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,各類佛像萬余尊,各種佛教文物2000余件。寺院普遍得到維修,佛事活動正常開展,對外交往活動頻繁,九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、臺灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問。在當(dāng)今我國佛教道場中,九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

3.歷史悠久,文化名山

宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動,使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。2000多年前,九華山就有道家駐足,《福地考》稱九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創(chuàng)建地藏道場,“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國佛教四大名山之一,經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來。自李白之后,許多文人學(xué)者接踵而至,他們在九華或隱居山莊,著書立說;或創(chuàng)立書:,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,吟詩作畫。九華山有太白書堂、陽明書:、甘泉書:等20余處書:遺址。九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達(dá)300余首,很多帶有佛教色彩,生動表達(dá)了勞動人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動,遺有豐富的歷史文物,九華山有歷史文物2000余件,其中珍貴文物近百件。對外開放后,重視文化資源的開發(fā),著力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會,創(chuàng)辦佛學(xué)院,開辦文物館,文化資源得到初步開發(fā),在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。

2021九華山導(dǎo)游詞2

在睡覺的游客們可以醒一醒,我知道大家都累,經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到我們今天的'目的地——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊,現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會真應(yīng)“空山不見人,但聞人語響”的古句。

現(xiàn)在我們爬到半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺,大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現(xiàn)在終于到終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

2021九華山導(dǎo)游詞3

hello,歡迎大家來到九華山,我是今天的導(dǎo)游牛牛,古代詩人李白曾說過‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉?!闹娖?。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美

前兩天一場大雨剛過,喚起九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑??梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪?,泉水淙淙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。

我們現(xiàn)在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累呀,那我們停下休息一會吧,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是很美的,有沒有一種神山住的地方那種感覺,休息夠我們就繼續(xù),因為九華山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

經(jīng)過一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽松濤流泉,環(huán)顧四周,但見莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,大江如練,是不是好美啊!

大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺,難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。

2021九華山導(dǎo)游詞4

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

九華街上的`化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

2021九華山導(dǎo)游詞5

九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。

九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),是世界重要的旅游勝地,也是國際重要的佛教道場。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國”,今天,我們就去看一下這個“蓮花佛國”。

各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來精神。其實所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。

還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進(jìn)化城寺?;撬隆?/p>

接著就到肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。

肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,遂尊為地藏王菩薩。

走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

好,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時,我還能為大家服務(wù)。

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