初中安徽介紹景點的導游詞
導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。接下來是小編為大家整理的關于安徽介紹景點的導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
安徽介紹景點的導游詞1
坊位于巢湖的西壩口,是湖濱大道的入口處,建于1994年仲夏,是一座仿古牌式坊古人文景觀,雄立湖濱,氣勢恢弘,象征巢湖的東大門。石坊兩側有四副楹聯(lián),由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖,水秀出明千里錦;名馳四海,地靈人杰萬年春”,分別由劉子善、王公壽等書法家題寫。穿過古坊就來到了湖濱大道,湖濱大道東起巢湖市區(qū),西至中廟鎮(zhèn),全長53千米,是集旅游、防洪、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體,建于1991年的那次洪水過后,總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面,沿途亭臺水榭,花香草茂,自然成趣。市區(qū)西壩口路段,已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,與上海外灘有異曲同工之妙。
濱湖大道還是觀賞巢湖風光和體驗巢湖民情的前沿,湖光山色與風土民情往往交映生輝,融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道,將興建休閑度假村、湖濱浴場和水上游樂園等,最終成為吃、住、行、游、購、娛一條龍的皖中第一長廊?,F(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,巢湖湖區(qū)水面800平方千米,是全省最大的湖泊,被列為中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖相比,巢湖面積居小,但卻別具特色。巢湖沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),岸線周長180千米,水面東西最長55千米,南北均寬15千米。水位12米時,面積800平方千米,容積48億立方米。巢湖是因登山遠看象一個鳥巢故得名。這里還有一個故事(故事略)。巢湖水系發(fā)達,自古號稱“三百六十汊”。
現(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,匯經(jīng)上派、中派、下派的派河,流經(jīng)三河的豐樂河,金牛河接流的白山河,相傳曹操開鑿的馬尾河,源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河,古稱儒須河,西起巢湖東湖口,東南流至裕溪口,全長75千米,與長江溝通,是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米,由于水源豐富,氣候適宜,素為皖中魚米之鄉(xiāng)。右邊大家看到的是龜山,登山瞰湖,只見萬頃碧波至此陡然收縮,東擁而去,大有湖水自西天傾潑而來之勢。此山酷似巨龜故名,是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山,南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴,與此龜山是遙遙相望,東龜山也就是濡須山,位于湖東釣魚臺。
與龜山相對的是一座石龜,此石龜為四不像,因為它是龍頭、鳳爪、龜身、··,此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,相傳很久以前,湖內有一水怪,常年在湖中興風作浪,使周邊的百姓不得安寧,且莊稼遭秧,顆粒無收,后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳、龜及·,于是人們就在湖邊建了這一石像,因與龜山相對,故稱為石龜。巢湖又稱為焦湖,關于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事,相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,城內……(故事略)。到前面就是中廟——姥山景區(qū)。中廟有名“忠廟”,位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn),距市區(qū)48千米,古因居巢州、廬州中間,故曰“中廟”,號稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛,素有“南九華,北中廟”之說。中廟初建于漢代,歷代屢廢屢修。
后唐龍紀元年重修的廟宇,“鴛瓦攙空,虹梁用狀,妙臻土木,美極丹青”。南唐保大二年再修,共6排24間,“丹臉桃紅,雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室,列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋,稱“熬背洞”,在洞上建殿。清時廟有“杰閣,有拜殿,有亭,有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,分前、中、后3殿,70余間,后殿藏經(jīng)閣3層,窗開八面,四角飛檐,角角系鈴。民國十年加以裝修,民國二十七年底,后殿因火災被毀,僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修,再具規(guī)模,殿內壁梁壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色,突入湖中,形似飛鳳,通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南,橫峙湖岸,凌空映波,殿高壓云。廟門 上有“巢湖中廟”書刻。
整個廟宇樓閣重檐飛出,似丹鳳之冠,在晚霞的照射下,燦燦生輝。中廟現(xiàn)供奉關羽、觀音和諸神。據(jù)傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。…… 位于巢湖水面中心,距中廟鎮(zhèn)4千米,離巢湖、合肥二市各的姥山,傳說陷巢州時,焦姥舍身濟世,變成此山,故名。姥山實為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島,海拔105米,面積0.86平方千米。山呈橢圓形,遠看是三山,近瞧有九峰。據(jù)《南塘通志》記載:“姥山,又名南塘。”在姥山上有一座文峰塔,佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀,是觀賞巢湖風光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山,故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年,廬州知府嚴爾圭倡建,建成四層,因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年,李鴻章倡捐,委江蘇候補道吳 芬續(xù)建三層完工。塔共7層,133級,高51米,系條石青磚結構,八角形,層出飛檐,每檐懸鐵鈴,內有磚雕佛像802尊,匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝,故名文峰塔。有民謠云:“姥山寶塔尖一尖,廬州府里出狀元。”為縣級重點文物保護單位。塔身由外壁、畫廊、塔心三個部分組成,奇巧堪絕。塔門刻有“云梯”二字。
安徽介紹景點的導游詞2
天堂寨國家森林公園位于安徽省六安地區(qū)金寨縣西南角,與湖北省羅田、英山接壤,是華東地區(qū)最后一片原始森林,天堂寨景觀集山水風光之大全,有水景、山景、石景、云景 和洞景等,享有“植物王國”、“動物樂園”、“云霧的海洋”、“清涼的仙莊”等美譽。
天堂寨森林公園總面積為120平方公里,境內千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米,為大別山主峰及第二高峰,其間雄關漫道,崇山峻嶺,茂林修竹,龍?zhí)讹w瀑,奇松怪石頗多,氣勢雄偉壯觀,古稱“吳楚東南第一關”。 森林景觀是天堂寨森林公園的主體,以林木為依托,形成了“花的海洋、鳥的樂園”。這里的植被為原始次生天然林,覆蓋率達95.4%,天然林錯落有致,色調鮮明,經(jīng)考察保護區(qū)高等植物有3000多種,維管束植物1700余種,珍稀孓遺屬國家保護的樹種38種,動物200余種。
天堂寨林區(qū)為水源涵養(yǎng)林,獨特的氣候條件,形成山有多高,水也有多高的奇麗景觀。在海拔1700余米的天堂頂有一口天塘,塘水不溢不涸,俗稱瑤池;景區(qū)內泉眼密布,山勢陡峻,落差大,水流湍急,形成了接力式的龍?zhí)镀俨既?,區(qū)內共有大小瀑布108道,其中落差達50米以上的就有18道,有人統(tǒng)計過,在半徑不到3公里的范圍內,竟有常年瀑布6條。
#合肥市導游詞 ·包公祠導游詞 ·七星潭導游詞
天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飛瀑巧奪天工,變幻無窮。一位旅游專家在游覽天堂寨后,稱之謂:“游遍黃峨廬岱,唯有天堂之水”贊譽天堂寨集黃山、峨眉山、廬山、泰(岱)山等全國名山大川之精華。 目前,天堂寨國家森林公園已 初步形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍旅游配套服務體系,還修有一條長達1500米的高空索道纜車。
安徽介紹景點的導游詞3
唐模村,原為歙縣所轄,現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年,汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng),起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學多才,精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山,而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹,認為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過幾代人的辛苦勞動,先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物,逐步形成了一個聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時正值五代年間后唐建立,諸侯紛爭,強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國公,死后謚“忠烈王”),決定按盛時的規(guī)模建立起一個村莊,取名“唐?!?一說按盛唐時的模式、風范、標準建立)。1087年,郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡,投靠唐模姑父家。經(jīng)過幾代繁衍,許氏比當?shù)氐耐?、程、吳三姓人丁更為興旺,成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩,仍沿用“唐?!边@個村名。唐模村莊的形成、命名,是古代的徽州人重視風水與忠君思想結合的產(chǎn)物,深深地烙上了歷史文化的印制。
忠君鑄造了唐模,盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳,清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營36爿當鋪,時稱36典。其母想往杭州西湖游覽,苦于山高路遠,年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩,模擬西湖景致,修筑亭臺樓閣、水榭長橋,湖堤遍植檀花和紫刑,供母娛樂,并報答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內遍植檀花,又有一泓小溪緩緩繞流,取《詩經(jīng)》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”?,F(xiàn)修葺一新的園林,由94歲高齡的原上海博物館館長顧廷龍老先生于1997年4月題寫了“檀干園”三字,古樸蒼勁,題字數(shù)月,顧老先生即飄然仙逝,令人扼腕長嘆。
園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等,所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內湖,形成“外西湖”、“內西湖”格局。過橋便是園內的中心“小瀛洲”(鏡亭),3塘相連,寬亙10畝,灌田60畝,把“36典”也巧妙地隱喻進去了。
鏡亭是全園的中心,四面環(huán)水,結構精巧。亭外留有石砌平臺。亭柱有楹聯(lián)曰:“春桃露春濃,荷云夏凈,桂風秋馥,梅雪冬妍,地僻歷俱忘,四序且憑花事告;看紫霞西聳,飛布東橫,天馬南馳,靈金北倚,山深人不覺,全村同在畫中居。”全聯(lián)格律謹嚴,意境高遠,恰如其份地寫出了“小西湖”的四時美景、山形地貌。亭內四壁用大理石建筑,上嵌歷代名家書法長刻石貌。亭內四壁用大理石建筑,上嵌歷代名家書法長刻石18塊。當中6石較短,刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標6人的行草。旁12石較長,刻米芾、蔡襄、黃庭堅、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書和陸岳的篆刻等,石質細膩,石刻精美,鐵畫銀鉤,龍蛇隱壁,氣勢恢宏。一室之內竟珍藏歷代書法大家世擘之精品如此之多,簡直像一個書法珍品的博物館,可見徽商經(jīng)濟的繁榮和由此帶來的文化昌盛。據(jù)悉十年動亂時期,此亭發(fā)作了牛欄,才使這些無價之寶幸免于難。
檀干園邊有一棵已有400多年的古樹。樹端下部中空,猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目,電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開口做媒的槐蔭樹就是在此拍攝的。離樹不遠有一座“沙堤亭”,建于清康熙年間。此亭形式獨特,亭分上下兩層,上層中空,四邊有虛閣,八個角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴,微風吹動,叮當作響。從不同角度看,每個平面均為八角,故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊,為紀念清康熙欽點許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建,因其工麗典雅,雕刻精美,被譽為唐模的門戶和象征。
.
高陽橋連同建于其上的廊房現(xiàn)已改建成茶室,置身橋上,沖一盅黃山毛峰,邊細細品茗,邊瀏覽水街的景色,邊欣賞旅游部門組織的歌舞或戲曲演唱,真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應俱全,杏旗飄揚,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)色彩。沿街筑有40余米長的避雨長廊,廊下臨河設有“美人靠”,供人來往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影,以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當?shù)胤窖越徽劦泥氄Z?!扒чT萬戶搗衣聲”的意境,于今已十分難尋,聞之真如置身明清街市之中,頓惑古韻悠悠,鄉(xiāng)情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無限的憧憬。
安徽介紹景點的導游詞4
李鴻章(1823—1901),又名章銅,字子黻,又字漸甫,號少荃,又號儀齋,晚年自號儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人。李鴻章祖上原姓許,因舅家李姓無嗣,李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。
李鴻章少年頑皮,喜養(yǎng)雀,稍長穎悟過人。六歲始師堂兄李少嵐就讀,后從當?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng);十_歲便成了府學廩生。道光甲辰(1844年)開科,鴻章參加順天鄉(xiāng)試,中第84名舉人;道光乙巳年(1845)至京,其父把他舉薦給曾國藩,曾見其英俊聰慧,能倒背《春秋》,大愛之,授以義理經(jīng)世之舉;道光丁未年(1847)會試,鴻章應試中第25名進士,殿試二甲,朝考一等,授翰林院庶士,時與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。
在上海初步站穩(wěn)腳跟后,李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手,以進一步鞏固自己的地位。
在人事上,他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏,改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務實肯干的洋務派官員,同時建立了不同于湘軍幕府,以務實干練、通曉洋務為基準的淮軍幕府。
李鴻章在軍制上,他從實戰(zhàn)中領略到西洋軍械的威力,從而產(chǎn)生“虛心忍辱,學得洋人一二秘法”的想法?;窜姷綔醇耙荒辏氨M改(湘軍)舊制,更仿夷軍”,轉變成了裝備洋槍洋炮,并雇請外國教練訓練的新式軍隊,大大提高了戰(zhàn)斗力;同時,李鴻章還采用一系列招降納叛,兼收并蓄的措施,擴充實力,不到半年內,淮軍就迅速擴軍至50個營頭,約2萬人,此后更進一步急劇膨脹,至攻打天京前夕,淮軍總兵力已達7萬余人。
在軍費上,李鴻章采用“關厘分途,以厘濟餉”的政策,以關稅支付常勝軍、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需,而以厘金協(xié)濟淮軍,隨著軍事進展和湘淮軍力的壯大,厘卡也層層添設,從而確保了餉源。
在對外關系上,李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當說客,巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件,并最終巧妙地解散了常勝軍,初步顯露出他的外交手腕。
安徽介紹景點的導游詞5
大家好!很高興可以和大家一起旅游!今天為大家介紹安徽景點之一露寺。
露寺原名甘露庵,又名甘露禪林,位于安徽省九華山北路的半山定心石下,是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,認為如果在這里建立寺廟,肯定會有高僧出現(xiàn)。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,立即募化建寺。傳說在開工前夕,滿山松針盡掛甘露,故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴建,咸豐時毀于兵燹,同治三年(1864)修復。
全寺建筑面積3500平方米,主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。
寺周圍樹林蔥蘢,雨露云霧,幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁,進門后即見后墻,不與院落相通,到大殿須從兩旁山墻小門進去。
整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。
背倚青山,淙涼泉水從殿角流來。
寺旁有定心石,即是玉琳和尚當年歇息之處。現(xiàn)為全國重點寺院。著名的九華山佛學院,也設在甘露寺內。
初中安徽介紹景點的導游詞相關文章: