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九華山美麗景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新

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九華山為皖南三大山系之一,主體是由花崗巖巖體組成的強(qiáng)烈斷隆帶。其邊緣地區(qū)除部分為沉積巖外,大都是由花崗閃長(zhǎng)巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶,不僅受到濕潤(rùn)季風(fēng)的影響,而且受到山區(qū)海拔高度、地形地勢(shì)的制約,所以具有溫和、濕潤(rùn)、陰涼等山區(qū)氣候特點(diǎn)。你去過九華山嗎?以下是小編為大家整理的九華山導(dǎo)游詞,歡迎參考閱讀。

九華山美麗景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1

九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家5a級(jí)景區(qū),它與山西的五臺(tái)山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來叫九子山,因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來呢詩(shī)仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩(shī)句,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)?,F(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,請(qǐng)旅客們帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車門窗,還要請(qǐng)旅客們記住我們大巴的車牌號(hào)、顏色及停車地點(diǎn)。

來了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,旅客們請(qǐng)?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面旅客們看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,旅客們隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

旅客們看,過了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門,旅客們有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?旅客們知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,旅客們要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,旅客們一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請(qǐng)旅客們不要隨意觸碰僧人的法器。

下面旅客們就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神。旅客們請(qǐng)看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將。

也好的,各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必旅客們一定都猜到了,對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像。旅客們?cè)匐S我往后走,大殿后側(cè)呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖。

好的,后面的朋友請(qǐng)跟上,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。旅客們可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,因?yàn)開時(shí)候被毀,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因?yàn)樗寄钪槟?,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。旅客們跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,旅客們請(qǐng)看這對(duì)石獅,傳說這是唐宋時(shí)代的遺物,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),已經(jīng)無法辨認(rèn)原貌了。我們沿著石獅旁的臺(tái)階向上,現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。旅客們請(qǐng)仔細(xì)看下這座佛像,他雙手垂下,手掌向外,表示能滿足眾生的愿望。我們叫它施愿印。小王現(xiàn)在告訴旅客們一個(gè)不成文習(xí)俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺(tái)寺。

現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請(qǐng)旅客們看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會(huì)有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿旅客們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時(shí),主要食用黃精。丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺(tái),享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。后面朋友請(qǐng)跟上,接下來我們就要去天臺(tái)景區(qū)了,俗話說“不上天臺(tái),等于沒來”,說明九華勝境在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺(tái)峰上可以看九華街的全景,天臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石。大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺(tái),地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺(tái)寺,好了,讓我們一起乘纜車向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧!

九華山美麗景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位于安徽省池州市東南境,西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,保護(hù)范圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,北緯30°5′?,F(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),被譽(yù)為國(guó)際性佛教道常

1、山水奇秀,風(fēng)景名山

九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。南朝時(shí),因此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號(hào)九子山。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩(shī)句,并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,山西五條溪流匯于六泉口,經(jīng)五溪河、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬千?!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩(shī)”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。對(duì)外開放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,令人留連忘返。

2、地藏道場(chǎng),佛教名山

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì),在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,因其俗姓金,故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,宋代發(fā)展到40余座,至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,全山寺院達(dá)100余座,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺(tái)、峨眉、普陀共稱為中國(guó)佛教四大名山。清代九華山寺院達(dá)150余座,由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開放后,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),活力再現(xiàn),舊貌重輝?,F(xiàn)有各類寺院90余座,其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,各類佛像萬余尊,各種佛教文物20_余件。寺院普遍得到維修,佛事活動(dòng)正常開展,對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,九華山佛教與日本、韓國(guó)、新加坡、馬來西亞、美國(guó)、泰國(guó)以及香港、臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問。在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中,九華山以博大精深的佛教文化、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

3、歷史悠久,文化名山

宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動(dòng),使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。20_多年前,九華山就有道家駐足,《福地考》稱九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,佛教開始傳入九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng),“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國(guó)佛教四大名山之一,經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來。自李白之后,許多文人學(xué)者接踵而至,他們?cè)诰湃A或隱居山莊,著書立說;或創(chuàng)立書:,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,吟詩(shī)作畫。九華山有太白書堂、陽(yáng)明書:、甘泉書:等20余處書:遺址。九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠、勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠達(dá)300余首,很多帶有佛教色彩,生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動(dòng),遺有豐富的歷史文物,九華山有歷史文物20_余件,其中珍貴文物近百件。對(duì)外開放后,重視文化資源的開發(fā),著力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),創(chuàng)辦佛學(xué)院,開辦文物館,文化資源得到初步開發(fā),在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。

九華山美麗景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3

在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊(duì),現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級(jí)而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見人,但聞人語響”的古句。

現(xiàn)在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了,大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

好啦,現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺。天臺(tái)寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險(xiǎn),但它的靈秀卻是中外馳名!

九華山美麗景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4

游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時(shí)光。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成三里一小廟,五里一大廟,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有蓮花佛國(guó)之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺。

是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感。化城晚鐘遂成為九華十景之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的百歲宮。

其匾額上書有欽賜百歲宮,護(hù)國(guó)萬年寺十個(gè)金字。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個(gè)叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為應(yīng)身菩薩。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺(tái)。

天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有不登天臺(tái),等于沒來的說法。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻非人間三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此天臺(tái)曉日被列為九華十景之一。

各位朋友,今天的九華山游覽即將結(jié)束了,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。

九華山美麗景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5

九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個(gè)歲月修成的正果,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。

九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),是世界重要的旅游勝地,也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng)。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,今天,我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。

各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時(shí)佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。

還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進(jìn)化城寺。化城寺……

接著就到了肉身寶殿,請(qǐng)大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮郑袁F(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。

肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,遂尊為地藏王菩薩。

走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),等于沒來”的說法。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí),我還能為大家服務(wù)。

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