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安徽特色景點導游詞5篇合集

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安徽省是長三角的重要組成部分,處于全國經濟發(fā)展的戰(zhàn)略要沖和國內幾大經濟板塊的對接地帶,經濟、文化和長江三角洲其他地區(qū)有著歷史和天然的聯(lián)系。以下是小編整理的安徽旅游景點導游詞,歡迎參考閱讀。

安徽特色景點導游詞1

各位開心日假日的旅行社的團友們大家好!歡迎來到紅色革命圣地大別山,我是大家大別山之旅的導游吳蝶,大家可以叫我小蝶。在此次旅途中,小蝶一定會盡心盡力的為大家服務。有人說相逢就是緣分,能和大家相逢在美麗的紅色土地,并為即將能和大家一起度過這段美好的時光,小蝶感到非常的榮幸。大家有什么需要幫助的,可以盡管來找小蝶。這位便是我們的司機王師傅,這段時間就有我們倆共同為大家服務。今天我們將要游覽的便是神仙谷、仙人洞、哲人峰、摘星峰。好了,我們的紅色之旅即將開始在此預祝各位在此次旅途中玩得開心,玩得盡興。 來到大別山大家會不由自主的想到些什么呢?對,“紅色的土壤”“革命根據地”“黃麻起義”“將軍縣—紅安”“劉鄧千里躍進大別山”,就是這些了。

水有源,樹有根。任何事物的名字由來也是有緣由的,大別山名字的由來有很多種說法:有人說她得名于李白,相傳當年李白登上了大別山主峰白馬尖,觀賞了南北兩側的景色,發(fā)現(xiàn)山南山北兩側景色截然不同,不禁贊嘆道:“山之南山花爛漫,山之北白雪皚皚,此山大別于他山也!”大別山由此得名。另外一個說法是大別山由于它分開了長江和淮河兩大水系,也分開了吳國、楚國兩地,從而使得南北兩地的氣候環(huán)境和風俗民情截然有別,所以叫做大別山。還有一個說法傳說在洪荒時,億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間,大別山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有別,便取名為大別山。 大別山是神圣的。她雄踞河南,湖北,安徽三省交界處,北挽淮河,南瀕長江,地理位置很特殊,當年實在是與敵人周旋,堅持游擊戰(zhàn)的好地方。因而自古為兵家必爭之地,素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說。還有無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實,大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇,還可以盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山是美麗的。游客朋友們現(xiàn)在是否感覺到了一路走來陣陣飄香,瞧!那邊有著漫山遍野的杜鵑花。我們的大別山山清水秀,可與桂林比奇,與黃山爭秀,與天下名峰論險。尤其是天堂寨,是華東最后一片原始森林。更是大別山一顆璀璨的明珠。1996年5月正式批準為國家森林公園。 大別山是團結的。大別山使鄂豫皖三省、五市、二十多個縣共一個家鄉(xiāng),同一種文化,講一種鄉(xiāng)音。興衰相依,榮辱與共,祖祖輩輩,世世代代,心心相息,一脈相連。黃梅之音綿綿不絕于耳。 大別山是富饒的。大別山山上長金,土中埋銀。茶葉,板栗、竹筍、天麻、長江河魚等特產無奇不有。云母、石英石等礦石無寶不生。近千種野生動物,豐富的中藥材的寶庫世界聞名。 大別山是英雄的。當年,這里誕生了兩位_,四百多位將軍,走出了三支紅軍主力,有五十萬大別山兒女為國捐軀。

共和國的旗幟,有他們的風采。今天,又有無數(shù)大別山精英,他們在四面八方,成就事業(yè),施展才華,為家鄉(xiāng)爭光。 咦!游客朋友們不知不覺紅四方面軍的誕生地—天堂寨景區(qū)快到了,請隨小陳下車,讓小陳為您打開這幅神秘的畫卷,一頁一頁地領略欣賞“天堂寨”的神奇風光。 “花的海洋,動植物的天堂”,山以云為衣、云以山為體、煙云繚繞、氣象萬千,說的就是被譽為“人間天堂”的天堂寨。天堂寨因“晴日飛空,云亦不斷”而得名多云山,自元以后義軍聚寨屯兵,改名為天堂寨。主峰天堂寨海拔1729米,是大別山的第二主峰,有“吳楚東南第一關”之稱 。游客朋友們我們登上了主峰,環(huán)視下面,不知你們是否感覺到有“會當臨絕頂,一覽眾山小”的感覺呢。我們還將游覽"天堂三絕"天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜。 我們沿天堂寨風景區(qū)管理處往西走,就進入神仙谷。

游客可挽起褲腳踩河中巖石一跳而過和沿岸邊崎嶇小道緩緩而行;傳說是這兒是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看, 神仙谷入口處有一塊巨石,巨石上天然生成一平臺,叫做天臺太上老君常來此臺上誦經布道。巨石下有一深洞,洞前有一水池,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍?zhí)?,終于修成正果,羽化成龍。雙龍?zhí)妒翘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬?,而且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?欣賞完了神仙谷,我們現(xiàn)在來到的就是仙人洞!相傳這里是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水,環(huán)境優(yōu)美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。 大家請順著我手指的方向看去,那便是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。

大家請細看,這個峭壁像什么?酷像不像一個碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。在解放戰(zhàn)爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承、_率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。 這邊就是摘星峰,它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人觸目驚心。

山脊上長滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨立于峰頂之上,仿佛天外飛來之物。 如果站在摘星峰上向東北方向遠眺,還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時,便有無數(shù)石燕結伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。 天下沒有不散的宴席,我們今天的大別山之旅到此就要結束了,我們也即將面臨著分離。在這段快樂的時光里我們看到了大別山的自然風光,了解到了它的歷史和神話傳說,小蝶在旅途中有什么做的周到的地方還請大家多多包涵多多原諒。古語有云相逢便是緣分,我們在這里相逢又相知,這便是前世修來的福分啊,小蝶我呀期盼著在不久的將來還能和大家相會。在此祝愿各位旅途順利、生活幸福美滿,工作順順當當。

安徽特色景點導游詞2

各位游客朋友:

大家好,首先自我介紹一下,我是安徽旅行社導游王兵,我們今天的目的地是大家心儀已久的我們安徽省最著名的景點,哎,對了,這位小朋友真聰明,我們今天是要去游覽黃山?,F(xiàn)在我們離到黃山還有一段距離,我就利用車上的這段時間,給大家簡單地介紹一下黃山。

黃山,雄居于皖南山區(qū),也就是我們現(xiàn)在所處的位置,它以“四絕”的名號著稱于世。黃山所具有的全是大自然的杰作,移步換景的奇峰,造型各異的怪石,變化無窮的云海,千奇百怪的蒼松,構成了無窮無盡的神奇美景。而且呢,黃山還是中國十大風景名勝中唯一的山岳風景區(qū),可見它在山岳之中的重要地位。明代大旅行家徐霞客在游玩過黃山以后曾說過這樣一句話:“薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止咿!”意思就是說,普天之下,登過黃山以后別的山就不需要登了,黃山的美是無與倫比的。另外,這里還有個鮮為人知的巧合,那就是

黃山與埃及的金字塔和百慕大三角洲同處于神秘的北緯30度線上。金字塔大家都很熟了,那百慕大可能大家可能會感到有點陌生,它到底有什么神奇的地方呢?讓我來告訴大家吧。百慕大群島位于美國東岸的大西洋,它和美國佛羅里達洲的尖端,加上西印度洋群島的東端,所形成的三角形區(qū)域,就是著名的百慕大三角洲。這個三角洲可不是一般的三角洲,在這里記錄了大量的輪船,飛機遇難事件,而且最令人不解的是,失蹤者一般不般都不會發(fā)送任何緊急信號,而且失蹤后也沒不留下一點痕跡,就好象人間消失一樣。從此無影無蹤。而他們所駕駛的航具過段時間就會完好無損的自動出現(xiàn)。只是上面已經沒有人了。這當中到底有著什么樣的秘密,一直到現(xiàn)在也無從考證,真的是件很奇妙的事情哦。而我們黃山也處在這樣一個位置上,這樣就給黃山又籠罩上了一層神秘的色彩。

前面我給大家說過,黃山是以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而著稱于世,那么現(xiàn)在我就針對這四絕給大家分別介紹一下。

黃山之奇,奇在它們都有著獨特的造型和頑強的生命力,他們千資百態(tài),各具神韻,每一棵松樹都似乎有著一段鮮為人知的故事。所以,人們就根據他們不同的形態(tài)和神韻,分別給他們起了貼切的名字,如迎客松、送客松、陪客松等,它們就是黃山奇松的代表。

“而怪石之怪”,就怪在它們的步移景換,形態(tài)逼真,如果說黃山松是生命的奇跡,那黃山的石就是大自然的鬼斧神工了,黃山無石不怪,單是名氣大的就有121處,它們有的象人,有的似物,而有的又組合成景,讓我們大家置身其中也不得不感謝大自然的造化。

說到黃山的“云?!?,我便會心潮澎湃,雖然在中國其它名山也能看見“云海”,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃?!保@可不是妄稱,它是有歷史為證的。明朝有位著名的史學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的黃山日志,這書名就叫《黃?!?,所以說,“黃?!边@個名字是名副其實的。

最后,我再介紹一下溫泉。黃山的溫泉,水量充足,水溫常年保持在42度左右,里面含有多種對人體有益的礦物質,對皮膚病,風濕病和消化系統(tǒng)的疾病,具有一定的療效。但是呢,它只能浴,不能飲,過去說它可以飲用,是不科學的。所以,等會大家一會上山以后一定要注意,到時候我也會提醒大家的。

好了,我們現(xiàn)在已經到了黃山腳下,考驗大家意志的時候到了。這里要請大家特別注意一下,請務必記住,我們的車是藍白相間的現(xiàn)代大客,車號是66666,我的手機號也請大家記一下。還有,等會游覽的時候大家一定要注意安全,因為是山地旅游,所以我希望大家牢記一句話“走路的時候不賞景,賞景的時候不走路。”以免發(fā)生以外。有什么緊急情況,請第一時間想到我,好了,現(xiàn)在請大家排隊下車,開始我們的黃山之旅吧!

安徽特色景點導游詞3

大家好,我是屯溪老街的導游___,希望我們一路合作愉快!

請允許我簡單的介紹一下屯溪老街:屯溪老街坐落在黃山市中心地段,鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山,南伴終年如藍的新安綠水。老街距今已有數(shù)百年歷史,全長832米,寬5~8米,是目前中國保存最完整的,具有宋、明、清時代建筑風格的步行商業(yè)街。 細心地朋友一定發(fā)現(xiàn)了,這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結構的鋪面,精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案,加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷,錯落別致,熱鬧繁華,顯示了徽派建筑格局的古樸典雅,真是別有情趣啊。當我們踏著青石路漫步屯溪老街,是不是仿佛突然間置身于明清徽州呢?古意盎然的茶樓酒肆、店鋪字號、書場墨莊迎面而來,令人目不暇接。大家一定有種感覺:屯溪老街猶如一幅精巧典雅、古樸徽韻的“清明上河圖” 。 老街的當鋪也是一絕。如 “同德仁”,是清同治二年(公元1863年)開設的藥店,至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街。

這家名為“萬粹樓”的博物館,位于黃山腳下的屯溪老街,面積20_多平方米,糅合了徽派民居、園林、府第、商鋪的風格。館內陳列著主人收藏的大批文物,以及500多件當代名人字畫、900方珍貴硯臺。其中一方號稱“歙硯之最”的硯臺,重達25000多斤;而一般的硯石最重只不過六七百斤,這塊硯石出自婺源的龍尾山。萬粹樓是國內少有的古建筑形式的私人博物館。

現(xiàn)在大家可以自由購物了,我們一個小時候見,祝大家逛的愉快!”

安徽特色景點導游詞4

女士、先生們,我們今天將要走明代旅行家徐霞客走過的行程。385年前,這位偉大的旅行者三年內兩度踏上徽州這方土地,二攀黃山、兩上齊云,這在他一生的旅行生涯中是絕無僅有的。因為他一生重復去過的山只有齊云、黃山、天臺、雁蕩四座。由此可以看出齊云山在他心中的地位和份量。明代大戲劇家湯顯祖曾作過一首詩:“欲識金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無夢到徽州?!薄包S白游”黃指黃山,白指白岳。齊云山古稱白岳,明嘉靖時,明世宗因年過三旬還未生龍子,便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子,建醮就是做道場,結果應驗,嘉靖喜得龍子。因為他看到白岳的最高峰如“一石插天,直入云端,與碧云齊”,就開了金口,把白岳改成了齊云山。

朋友們,不知你們是否上過黃山?黃山自然風光奇絕,所以大旅行家徐霞客說:“游黃山天下無山,觀止矣!”這句話被后人演繹為“黃山歸來不看岳”。但是恰恰又是徐霞客感嘆過后還要上齊云,而且是三年兩上,他為什么樣要自相矛盾呢?現(xiàn)在就讓我告訴你們其中的玄機,讓你們先聽為快。在我們古徽州有一說:齊云山與黃山一南一北、一赤一黑、一暖一冷、一陽一陰,齊云山在南、色赤、為暖、屬陽;黃山在北、色黑、為冷、屬陰,攀黃山,上齊云,滋陰補陽,陰陽平衡,所以去過黃山還得再上齊云,才可避免陰陽失調。陰和陽相比,陽比較容易缺失,所以國人老是感嘆陰盛陽衰,現(xiàn)在咱們上齊云,請大家自己把握是該補還是該壯?跟大家開個玩笑。

齊云山位于黃山市休寧縣境內,距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個朝代就出過12名狀元,占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多,單縣列全國第一,是個名符其實的狀元縣。齊云山景區(qū)面積為110平方公里,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個集國家重點風景名勝區(qū)、國家地質公園、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻,湖光山色于一體的山岳風景區(qū),與黃山、九華山鼎足皖南,相映生輝。

朋友們,山與山的差異其實是很大的,就拿黃山與齊云來說,黃山是花崗巖峰林地貌;齊云山為丹霞地貌;黃山直立而怪異;齊云山橫生而端莊;黃山山巖青黑,齊云山崖壁赤紫。與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多。國內的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山,福建的武夷山,江西的龍虎山等,但它們既沒有齊云高,更沒有齊云紅。齊云山6500萬年前本是內陸斷陷湖盆,河流攜帶來的大量泥沙、礫石在湖中形成沉積巖,當時在白堊紀氣候十分炎熱,沉積巖中的鐵離子受到了強烈的氧化,把巖層染成了紫紅色。這里也曾經繁衍生息過大量的恐龍。齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運動和第四紀新構造運動,板塊碰撞后對山體的抬升,再加上外營力的切割和水流的侵蝕,導致了完整的山體的不斷崩塌解體,逐漸形成了今天這種丹崖絕壁,溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。

齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下,但因為山幾乎是平地而起的,相對高度較大,仍然顯得巍峨壯觀。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉,飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖,云巖湖是工業(yè)污染加劇的時代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深,青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥驚飛,那種場景和感覺都是妙不可言的。

齊云山又是一座以道教揚名的山。魯迅先生對道教的地位及意義都有極高的評價,他認為中國的根柢全在道教。道教文化博大精深、奧妙無窮,它與中國的政治、軍事、哲學、史學、文學、藝術、科學、醫(yī)學、武術、養(yǎng)生、民俗等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

早在唐乾元年間(公元758—760年),有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉,羽化飛升后,齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。相傳在宋代,真武大帝云游四海,遍訪名山,最后相中了齊云,要受這方香火,后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥,塑成了玄帝神像。玄帝就是真武,是民間和道教尊奉的北方之神。龜蛇是玄武的化身。位立北方謂玄,身有鱗甲曰武。道教中說真武是凈樂國王子,凈樂國王后善勝夢而吞日,感孕而生。玄武改稱為真武是在宋代,當時為避皇帝趙玄朗的諱。真武大帝在本像像成之后又托夢給名道天谷子余道元,命他裝飾金身,興建“佑圣真武祠”?!洱R云山志》記載說:“自真武祠創(chuàng)立后,四鄉(xiāng)百姓遇旱澇、蝗災,或求子去病的,凡來齊云的無不有求必應,自此齊云山神威江南,成為一方道教圣地。”到了明代龍虎山的張?zhí)鞄熢邶R云為嘉靖皇帝建醮求子應驗,皇帝龍心大悅,下旨敕建了“玄天太素宮”,齊云山從此更加聲名遠播。齊云山的鼎盛時期,朝山的香客和游人每天多達三千多人,在古代這應是非常驚人的數(shù)字了。

“黃山白岳相對峙,細看從來無厭時?!边@是歷代儒道大師和名人高士對黃山、齊云兩座山的評價。古往今來,齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛,吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒。象朱熹、王陽明、徐霞客,還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達夫等等。他們登臨齊云山,寄情于峰巖幽洞,或賦詩題詞,或樹碑為記,紛紛盛贊名山,一時傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時也不甘寂寞,要給齊云山留下“天下無雙勝境,江南第一名山”的贊美詩,也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產。

在齊云山人文景觀中,號稱“江南第一”的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代,數(shù)量最多的要數(shù)明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶,全山共有一千多處。這些石刻流派紛呈,風格各異,正、行、草、隸、篆俱全。有的雄勁豪放,有的柔婉清麗,有的剛勁傲骨,有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟,完好地保留了原作的神韻,堪稱藝術瑰寶。“天開神秀”、“齊云勝景”、“亙古奇觀”等是崖刻中的珍品,氣勢恢宏,令人嘆為觀止。如果用大文豪郁達夫的話說:“齊云山有一部偉大的金石志好編?!?/p>

安徽特色景點導游詞5

中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,受兩大文化的影響和沖撞,安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū),則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一個界點,那么它不僅是地質上的界點,同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶,是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州,則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍,以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風情為背景,創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》,是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠,并由此形成了一個新的劇種---目連戲,與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。

戲曲事業(yè)的繁榮,推動舞臺建筑的快速發(fā)展,古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11 座。這些罕見的古建筑至今保存完好,不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺,建于清同治八年[1869],古戲臺布局嚴謹,造型古樸,素雅端莊,雕飾精美,乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點也不遜色,《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝,咿咿呀呀的唱腔,喧騰歡快的鑼鼓,在每年的春節(jié),還會讓習慣了寧靜的鄉(xiāng)村,一如從前的熱鬧。

祁門自古以來,文風昌盛,學者名流,代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成,在中國文學史上占有一席之地,著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學家汪機醫(yī)術精堪,為新安醫(yī)學的鼻祖,著有《醫(yī)學原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學、醫(yī)學頗豐,所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學全書之一,并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學團體---“一體堂宅仁醫(yī)會”。

祁門人文景觀眾多,名勝古跡遍布??h城平政橋、仁濟橋,風格古樸,質地堅凝,橫陳閶江,宛如雙虹垂地,“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋,為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設計的民宅---“一府六縣”,蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔,一間間老屋,一棵棵古樹,猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人,注視著光陰遞嬗、時代變遷。

牯牛臨凡開神秀,秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值于一身,兼觀光旅游、休閑度假、科學探險于一體。牯牛降,這位沉睡了千萬年的美人,已經撩開了迷人的面紗,張開了熱情的雙臂,歡迎五湖四海的朋友。

牯牛降,一座美麗而神奇的大山;祁門,一個古老又年輕的地方,盼望著,期待著,您回歸寧靜平和的腳步。


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